Насируддин Чираг Дехлави - Википедия - Nasiruddin Chiragh Dehlavi

Насируддин Махмуд Аль-Хассани
Chiraghdehlidargah.jpg
Другие именаЧираг Дехлави
Личное
Родившийся1274
Айодхья, Делийский султанат
Умер1337[1]
Дели, Делийский султанат
Религияислам в частности Чисти Низами заказ суфизма
Другие именаЧираг Дехлави
Старшая публикация
Основанный вДели
Срок пребывания в должностиНачало 14 века
ПредшественникНизамуддин Аулия
ПреемникКамалуддин Аллама Чишти, Ходжа Банда Наваз Гесу Дараз, Ходжа Шейх Калимулла Джаханаабаади

Насируддин Махмуд Чираг-Дехлави(Урду نصیرالدین چراغ دہلوی)[2] (ок. 1274–1337) был поэтом-мистиком XIV века и Суфий святой Чишти Орден. Он был учеником суфийского святого Низамуддин Аулия,[3] а позже его преемник.[4][5] Он был последним важным суфием из Чишти Орден из Дели.[6]

Последователи Дехлави называли его «Рошан Чираг-э-Дели», что в Персидский, означает «Лампа с подсветкой Дели ".[7]

Часть серия на ислам
суфизм
Аллах-green.svg Исламский портал

биография

Насируддин Махмуд Чираг Дехлави (или Чираг-э-Дели)[8] родился как Насируддин Махмуд Аль Фаруки около 1274 г. Айодхья, Уттар-Прадеш.[9][10] Отец Дехлави, Яхья Аль Фаруки, торговал Пашмина, и его дед, шейх Яхья Абдул Латиф Аль Фаруки, сначала мигрировали из Хорасан, северо-восток Иран, к Лахор, а затем поселились в Айодхья, в Авад. Его отец умер, когда ему было девять лет, и он получил образование от Абдула Карима Шервани, а затем от Ифтихара Уддина Гилани.[8]

В возрасте сорока лет он уехал из Айодхьи в Дели, где стал учеником Низамуддин Аулия. Дехлави оставался там до конца своей жизни как его ученик,[10] и после его смерти стал его преемником. Со временем он также стал известным поэтом в Персидский язык.[11]

Умер в 17 Рамзан 757 Хиджра или 1357 г. н.э.,[12] в возрасте 82 или 83 лет и похоронен в части Южный Дели, Индия который в честь него известен как «Чираг Дели».[9]

Ученики

Один из его учеников был Бандэ Наваз Гезу Дараз, который позже переехал в Даулатабад около 1400 г., благодаря атака из Тимур по Дели.[13] Приглашен Бахамани Король, Фируз Шах Бахамани, затем он переехал в Гулбарга, Карнатака. Он оставался там в течение следующих 22 лет, распространяя Чишти Орден до его смерти в ноябре 1422 г.[14]

Мавзолей Банде Наваза находится в Гулбарге как символ многоконфессионального единства.[15]другой выдающейся дисциплиной был Махдум Джаханан джахангашт из уч Шарифа (внук сайеда Джалалуддина шурхпоша Бухари). Махдум Джаханян Джахангашт совершил 36 хаджа, он был пэром 80 махдумов, включая Ашрафа Джахангира Симнани из Кихаудаля, а также Шауэдча Шауэдча Шауэдча и Шауедха Шауедха король Фироз Шах туглак, султан Гуджрата Зафар Шаха, правитель Лудхианы Шейх чачу и др.

Во время своего пребывания в Дели Дехлави продолжал часто посещать Айодхью, где он приобрел ряд учеников, в частности, шейха Зайнуддина Али Авади, шейха Фатехуллаха Авади и Аллама Камалуддина Авади.[9] Камалуддин Аллама был его племянником и сделал его своим преемником, и после этого его преемники находятся в Ахмадабаде, Гуджарат, Индия. Настоящим преемником Ханки Э Аулия Чиштия является Хаваджа Рукнуддин Мохаммед Фаррух Чишти.[16] Он проживает в Насирбауге, Шахибауге, Гуджарате, Ахмедабаде, Индия.

Дарга

После его смерти его могила была построена Фируз Шах Туглюк (годы правления 1351 - 1388), Султан Дели в 1358 г., а позже по обе стороны от мавзолея были пристроены два входа. Одним из примечательных дополнений была мечеть, построенная более поздним Император Великих Моголов, Фаррухсияр, в начале 18 века,[7] и популярен как среди мусульман, так и среди немусульман. Скромная гробница, предположительно Могила Бахлула Лоди, могила основателя Династия Лодхи (р.1451-89), лежит недалеко от святыни,[17] в нынешнем месте Чираг Дели, которое росло вокруг гробницы с 1800 года и до сих пор носит его имя, это очень близко к местности Большой Кайлас, в Южный Дели.[18]

Наследие

Насируддин Чираг Дехалви, в отличие от своего духовного учителя Низамуддина Аулия, не слушал сема, который в то время считался неисламской частью мусульманской интеллигенции. Однако он не вынес какого-либо конкретного суждения против этого. Вот почему даже сегодня каввали не проводится возле его святыни в Дели. Потомки Насируддина можно найти повсюду, так как многие из них переселились на юг в Хайдарабад[нужна цитата ]. В дарга Бади Буа или Бади Биби, который был назван старшей сестрой Насируддина Махмуда Чирага Дехлави, все еще существует в городе Айодхья.[9]

Ханзада Джадубанси Раджпуты, их принятие ислама

Ханзада, персидская форма слова раджпутана Раджпут, это титул представителей древней королевской семьи Джадубанси Раджпутов, потомков Кришна и поэтому Лунная династия[нужна цитата ].

Джадон (также пишется Jadaun ) Раджпут Раджа Лакхан Пала, прародитель семьи Ханзадов, был внуком Раджи Адхана Палы (который был 4-м по происхождению от Раджи Тахан Пала).[19] Тахан Пала, основавший Тахангарх, был старшим сыном Раджи Биджая Палы (основателя Биджай Гарх ), который сам был 88-м по происхождению от Господа Кришна.[20] Следовательно, Джадон Раджа Лакхан Пала, Меватпатти (титул означает «Повелитель Мевата») был 94-м по происхождению от Господа. Кришна.[21]

Принятие ислама

В семейных записях Ханзадов говорится, что во время одной из охотничьих экспедиций Кунвар Самар Пал и Кунвар Сопар Пал сыновья Джадона Раджа Лакхана Пала встречались с суфийским святым Насируддином Махмудом, Рошаном Чираг-и Дехли. Принятие ислама ханзадами было «просветлением сердца», происходящим от их связи с суфийскими святыми.[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ [Памятник на воротах мавзолея Хазрата Насируддина Чирага, его место упокоения]
  2. ^ Хазрат НасирудДин Махмуд. Под названием Раушан Чираг-и-Дихли Суфийские святые Дели.
  3. ^ Низамуддин Аулия В архиве 27 июля 2011 г. Wayback Machine Айн-и-Акбари, к Абу'л-Фазл ибн Мубарак. Английский tr. к Генрих Блохманн и полковник Генри Салливан Джарретт, 1873–1907 гг. Азиатское общество Бенгалии, Калькутта, Том III, Святые Индии. (Awliyá-i-Hind), стр. 365. «многие под его руководством достигли высот святости, таких как Шейх Naíru'ddín Muḥammad Chirágh i Dihlí, Мир Хусров, Шейх Алау'л Хах, Шейх Акхи Сирадж, в Бенгалия, Шейх Ваджиху'ддин Юсуф в Чандери, Шейх Юб и Шейх Камал в Малва, Mauláná Ghiyá, в Dhár, Mauláná Mughí, в Удджайн, Шейх Хусаин, в Гуджарат, Шейх Бурхану'ддин Гариб, Шейх Мунтахаб, Хваджа Хасан, в Дехкан."
  4. ^ Халифа Список наследников Низамуддин Аулия, "Мойнуддин Чишти " Официальный веб-сайт.
  5. ^ "Великие суфийские святые". Архивировано из оригинал 16 декабря 2008 г.. Получено 25 августа 2008.
  6. ^ Чисти Святые В архиве 2009-06-01 на Wayback Machine
  7. ^ а б Могила Чирага Дилли Мечети и святыни в Дели.
  8. ^ а б История жизни Мойнуддин Чишти Официальный веб-сайт.
  9. ^ а б c d Во имя веры Времена Индии, 19 апреля 2007 г.
  10. ^ а б Забытое мусульманское прошлое Айодхьи «Встречные токи», 23 октября 2003 г.
  11. ^ Традиция арабской религиозной поэзии в Индии… В архиве 4 февраля 2017 г. Wayback Machine Хинд Ислами Тахджиб Ке Ранг: Акидат Ке Ранг, "Национальный центр искусств Индиры Ганди "(IGNCA).
  12. ^ Даргях - Религиозная жизнь у могилы www.sunnirazvi.org. «Чираг-е Дели Шейх Насируддин Чираг из Дели (ум. 1356),…»
  13. ^ Омер Тарин «Некоторые чишти-суфийские святые 13 и 14 веков» в журнале исторических исследований, Ахмедабад. No 12, 2011, стр 121-127
  14. ^ Джихад на Востоке: полумесяц над Дели Тень мечей: джихад и конфликт между исламом и христианством, к М. Дж. Акбар. Рутледж, 2002. ISBN  0-415-28470-8. Стр.111.
  15. ^ Шиванандан, Т.В. (27 ноября 2007 г.). «Урс-э-Шариф Ходжа Бандэ Наваза в Гулбарге с завтрашнего дня». Индуистский. Получено 4 ноября 2018.
  16. ^ Шиджра и Тайябба
  17. ^ Долина царей Дели Трибуна, 1 марта 2004 г.
  18. ^ Даргях Чираг-э-Дели на картеВикимапия.
  19. ^ Майор П.В. Паулетт (1878 г.). Газетир Улвура. С. 40–41.
  20. ^ http://dsal.uchicago.edu/reference/gazetteer/pager.html?objectid=DS405.1.I34_V15_032.gif
  21. ^ https://archive.org/stream/panjabcastes00ibbe#page/181/mode/1up/search/khanzada
  22. ^ «Шейх Мухаммад Махдум, Арзанг-и Тихара (урду) (Агра: Агра Ахбар, 1290 г. по хиджре)»

внешняя ссылка