Песах Шени - Pesach Sheni
Песах Шени | |
---|---|
Многие едят маца на Песах Шени в память о Корбан Песах | |
Официальное название | иврит: פסח שני |
Также называемый | Перевод: «Вторая пасха» |
Под наблюдением | Евреи |
Тип | Еврейский |
Значимость | День, чтобы составить Корбан Песах (Жертвоприношение ягненка Паскаля) в случае пропуска на Пасху |
Торжества | Немного Хасидский Евреи проводят седер напоминающий пасхальный седер |
Дата | 14 день Ияр |
Дата 2019 | Закат, 18 мая - ночь, 19 мая |
Дата 2020 | Закат, 7 мая - ночь, 8 мая[1] |
2021 год | Закат, 25 апреля - ночь, 26 апреля |
2022 год | Закат, 14 мая - ночь, 15 мая |
Относится к | Пасха |
Ягнята использовались для Пасхальная жертва. | |
Галахический тексты, относящиеся к этой статье | |
---|---|
Тора: | Числа 9: 1–14 |
Мишна: | Песахим 9:1–4 |
Вавилонский Талмуд: | Песахим 92b-96a |
Песах Шени (иврит: פסח שני, пер. Вторая пасха) происходит ежегодно 14 Ияр. Это ровно через месяц после 14 Нисан, накануне Пасха, который был днем, предписанным для доставки Корбан Песах («Пасхальное приношение», т.е. пасхальный агнец) в преддверии этого праздника.[2] Как описано в исходном тексте для этого мицва (Числа 9: 1–14 ), израильтяне собирались праздновать Пасху через год после выхода из Египта.
Предложение Корбан Песах был в центре этого праздника. Однако «определенные мужчины»[3] мы ритуально нечистый от контакта с человеческими трупами и поэтому не имели права участвовать в Корбан Песах. Столкнувшись с конфликтом требований к участию в Корбан Песах и их дисквалификация из-за нечистоты, они подошли Моисей и Аарон для инструкций, которые привели к сообщению закона Песах Шени.[4]
Соблюдение в храмовый период
Право на участие
Как описано в Числа 9: 9–13, еврей может принести Корбан Песах на Песах Шени если он / она был ритуально нечист из-за контакта с мертвым телом или находился в «дальнем путешествии». Как поясняется в Мишна Песахим (9:1–4)[5] и это Гемара:[6]
- Определение «дальнего путешествия» для этой цели обычно толкуется свободно.
- Обычно сюда включаются все типы ритуальной нечистоты, а не только те, которые возникают в результате контакта с человеческим телом.
В конечном итоге, любой неизбежно помешал предложить Корбан Песах на Песах может сделать это на Песах Шени. Однако нельзя намеренно откладывать Корбан Песах если в его / ее силах предложить его на Пасху.
Сходства и различия по сравнению с Песахом
Мишна (9: 3)[5] и Гемара[7] Обозначьте следующие сходства и различия в законах Корбан Песах когда это предлагается на Песах Шенипо сравнению с тем, когда это предлагается на Пасху:
Одно и тоже:
- Подробности самой жертвы - каких животных можно использовать, что ее нужно жарить, что ее нужно есть вместе с маца и горькие травы, что его кости нельзя сломать, что его едят до полуночи, что все остатки нужно сжечь.
- Hallel произносится во время предложения, предлагая отмены Шаббат запреты, могут принимать участие только те, кто ранее был «зарегистрирован» до убоя.
Разные:
- Единственное ограничение касательно хамец (закваска) в том, что его нельзя есть с Корбан Песах. В противном случае разрешено владеть им и видеть его при обычном солнечном свете, в отличие от Пасхи.
- В общем, полный семидневный Ag haMatzot (Праздник опресноков) - праздник, который сейчас обычно называют Песахом, - не отмечается вместе с Песахом Шени.
- Халлель не произносится во время еды, когда Корбан Песах съедается, в отличие от Пасхи.
Соблюдение в наше время
Из-за разрушения Храм в Иерусалиме, Евреи не могут совершать пасхальную жертву ни в Пасху, ни в Песах Шени. У некоторых есть обычай съесть мацу во время Песаха Шени в память о жертвоприношении.[8] Другие говорят, что мацу едят потому, что 14-го Ияра было днем, когда маца, вывезенная из Египта, была закончена.[9] У некоторых есть обычай опускать Таханун от ежедневного молебна,[10] хотя этот обычай соблюдается не повсеместно.[11]
В хасидизме
Песах Шени относительно известен в Хабад а также в Хасидский мысль. Одна из основных тем этого праздника: второй шанс.[8][12][13] В нескольких хасидских группах Ребе проводит тиш на Песах Шени.
В Ребе из Надворная и связанные группы проводят тиш с четырьмя чашками вина, мацы и марор, в манере седер.[14][15]
Смотрите также
- Чол ХаМоед, промежуточные дни Пасхи и Суккот.
- Исру чаг относится к дню после каждого из Три паломнических фестиваля.
- Мимуна, традиционный еврейский праздник в Северной Африке, который проводится на следующий день после Пасхи.
- Пурим Катан Это когда во время еврейского високосного года Пурим празднуется во время Адара II, так что 14-й день Адара I тогда называется Пурим Катан.
- Шушан Пурим выпадает на 15 Адара, и это день, когда евреи в Иерусалиме отмечают Пурим.
- Йом Кипур Катан это практика, которую соблюдают некоторые евреи в день, предшествующий каждому Рош ходеш или Дню новолуния.
- Йом тов шени шель галуйот относится к соблюдению дополнительного дня еврейских праздников за пределами земли Израиля.
Рекомендации
- ^ «Даты для Песаха Шени». Hebcal.com Дэнни Садинофф и Майкл Дж. Радвин (CC-BY-3.0). Получено 26 августа 2018.
- ^ Левит 23: 5
- ^ А Бараита цитируется в Вавилонский Талмуд Сукка 25b предлагает два разных мнения: те, кто несет тело Иосиф (сын Иакова) (согласно Бытие 50:25 ), или те, кто похоронил сыновей Аарона Надав и Авиу (как следствие событий Левит 10: 1–7 ).
- ^ Раши, комментируя 9:7 и цитирование Сифрей, предполагает, что закон был сообщен таким образом, чтобы вознаградить заслуги тех, кто просил.
- ^ а б Wikisource. - через
- ^ BT 92b – 96a
- ^ BT 95 а – б
- ^ а б Лешем (Blobstein), раввин Цви (2006). «Песах Шейни 5766: праздник второго шанса». Тора онлайн. Иерусалим, Израиль: Мидерешет Нишмат. Получено 17 мая 2011.
- ^ Шурпин, раввин Иегуда (2017). «Последние остатки чуда». Хабад Интернет. Иерусалим, Израиль: Хабад. Получено 17 мая 2017.
- ^ Видеть Сидур, Шахарит для будних дней.
- ^ Яковсон, раввин Йехезкель (31 августа 2005 г.). «Песах Шени». Ешиват Шаалвим. Получено 12 января 2013.
- ^ «Айом Йом (на 8 мая 2009 г.)». Получено 12 мая 2009.
- ^ «Вторая пасха: всегда есть второй шанс». chabad.org. Получено 21 января 2013..
- ^ Зиннер, Гавриил (2002). "פסח שני". נטעי גבריאל: הלכות פסח [Niʻe Gavriel: Hilkhot Pesa] (на иврите). 3. Конг. Нитей Гавриил. С. 324–332. ISBN 9780810997455. LCCN 2002442516. Получено 20 января 2013.
- ^ Генут, Мордехай (2010). "טו באייר" [15 Ияр]. לוח דבר בעתו: ה'תשע"א [Lua Davar be-ʻito: 5771 / Каждая вещь в свое время]. לוח דבר בעתו (на иврите). Бней-Брак: upat Gemaḥ Aḥiʻezer. п. 951. LCCN 89645445. Получено 21 января 2013.