Sodalitium Christianae Vitae - Википедия - Sodalitium Christianae Vitae
Пламя Эмблема Sodalitium Christianae Vitae | |
Формирование | 8 декабря 1971 года |
---|---|
Тип | Общество апостольской жизни |
Цель | Евангелизация культуры |
Штаб-квартира | General House, Calle Dos 545, Urb. Монтеррико Норте, Лима 41, Перу |
Обслуживаемый регион | Мировой |
Официальный язык | Английский, испанский, португальский, итальянский |
Лидер | Генеральный Настоятель, Алессандро Морони Ллабрес |
Главный орган | Генеральная Ассамблея |
Головная организация | католическая церковь |
Интернет сайт | Sodalicio de Vida Cristiana (испанский) Sodalitium Christianae Vitae (английский) Содалисиу-де-Вида-Криста (португалия) |
Sodalitium Christianae Vitae (SCV), или Содалитий[1] христианской жизни это Общество апостольской жизни Папского права, в соответствии с Кодексом Каноническое право[2] который управляет Латинский обряд филиал католическая церковь. Он был основан в Лима, Перу, автор: Луис Фернандо Фигари 8 декабря 1971 г. он приобрел свою нынешнюю каноническую форму, когда Папа Иоанн Павел II дал свое Папское одобрение 8 июля 1997 г.[3] Содалитий был первым мужским религиозным обществом в Перу, получившим одобрение папы. К 1997 году общины содалитов существовали в нескольких странах.
Содалитий состоит из освященный миряне и священники, называемые «содалитами»,[4] которые живут в сообществе как братья, живи евангелические советы через вечные обязательства безбрачия и послушания, а также через передачу благ.[требуется разъяснение ][5]
Будучи признанным мирским обществом апостольской жизни с папским правом, Содалитий находится под властью Конгрегация институтов освященной жизни и обществ апостольской жизни из Святой Престол. Это первое мирское общество апостольской жизни, признанное с одобрения Папы.
Были обвинения в «промывании мозгов» молодежи, в элитарности, консерватизме и авторитаризме; и обвинения, подтвержденные отчетом, подготовленным SCV, в сексуальном насилии со стороны основателя Луиса Фернандо Фигари и других содалитов. Были также подробные обвинения в отношении крайне правых и фалангист активность в юности.[6][7][8][9]
Описание
Содалитий христианской жизни был основан в Перу в 1971 году. Это общество апостольской жизни, состоящее из мирян и священников. Общество апостольской жизни - это группа мужчин или женщин в католической церкви, которые собрались вместе, чтобы жить ради определенной миссии. Их участники не принимают религиозные обеты, но вместо этого давать обещания, определенные в Кодексе канонического права (731-755). Общества Апостольской Жизни были введены Церковью как ответ на современную культуру в 1965 году указом Второй Ватиканский собор, Apostolicam Actuositatem, то Указ об апостольстве мирян. В то время как общества апостольской жизни считаются новым организационным типом в Церкви, эта идея имеет корни, которые можно проследить до XVI и XVII веков. Филип Нери, Чарльз Борромео, Пьер де Берюль, Винсент де Поль, Луиза де Марильяк, Жан-Жак Олиер, и другие. Члены этих обществ полностью посвятили себя апостольству и жизни в братской общине с формальным обязательством посвятить свою жизнь делу евангелизации.[2]
В Sodalitium говорится, что существует много различных областей евангелизации, и три «апостольских акцента» имеют особое значение: христианская солидарность с нуждающимися и маргинализированными людьми, евангелизация молодежи и евангелизация культуры. Другими важными областями являются поощрение семьи и защита жизни и достоинства людей, а также считается, что образование является средством достижения призвания в отношении культуры.
История
Начало
Содалитиум христианской жизни был основан Луисом Фернандо Фигари 8 декабря 1971 года. Формально группа была объединена во время церемониальной мессы в Лиме, Перу.[10] В 1972 году Херман Шмитц, вспомогательный епископ Лимы, призвал Содалиций развиваться в Архиепископия Лимы. Позже в том же году епископ Епархия Уараз, Перу, Фернандо Варгас Руис де Сомокурчио обнародовал «Декрет хвалы», в котором членам Содалития было предложено выполнять апостольские миссии в этой епархии.
В Архиепископ Лимы и примас Перу, кардинал Хуан Ландазури Рикеттс, OFM, поощрил Содалиций[11] и в 1977 г. утвердили их устав как частное объединение верующих.[12] Это был первый шаг в церковно-юридическом процессе, который привел содалитий к его нынешней форме.
Ассоциация правоверных
Вместе с первым опытом общественной жизни в Лиме, которая началась в 1978 году, были составлены первые руководящие принципы совместной братской жизни. Они объединили различные аспекты церковной традиции религиозных общин. В доме в районе Хесус Мария небольшие группы содалитов начали совместный опыт братской жизни. В 1980 году в Детской больнице в Лиме появился проект по уходу за больными детьми.
В 1981 году первый священник Содалития о. Хайме Бартл Гомес был рукоположен Архиепископ Арекипы, Фернандо Варгас Руис де Сомокурчо, SJ.[13]
В начале 1984 г. Центр образования, посвященный Богоматерь Гваделупская, был открыт к югу от Лимы, в прибрежном городке Сан-Бартоло, чтобы служить первые годы первоначального образования. Также в 1984 году архиепископ Фернандо Варгас Руис де Сомокурсио, SJ, пригласил Содалитиум основать общину в южном перуанском городе Арекипа.[14] первая такая община за пределами Лимы. В том же году Фигари был приглашен дать свою "Катехизию любви",[15] во-первых Всемирный день молодежи в Рим.
В январе 1985 года в городе Арекипа была организована Первая Международная конференция по примирению, чтобы обсудить Папа Иоанн Павел II Постсинодальное апостольское увещевание Reconciliatio et Paenitentia.[16] В том же году было сформировано Христианское движение жизни.[15] Также возникла ассоциация «Жизнь и духовность» (Vida y Espiritualidad), которая начала издавать журнал Revista VE.[17] По просьбе родителей Содалитиум взял на себя управление школой Санта-Мария в городе Чинча, к югу от Лимы в 1985 году.[нужна цитата ]
В 1986 году Содалитиум основал свою первую общину за пределами Перу по приглашению кардинала Эухенио де Араужу Салеса, архиепископа Рио-де-Жанейро, Бразилия, взяв на себя ответственность за приход Богоматери Наставления (Носса-Сеньора-да-Гиа).[18]
В июне 1987 года в Лиме Содалитиум открыл первый пастырский центр Святой Марии Евангелизации.[19] В Арекипе был основан Южный институт (Insituto del Sur),[20] предлагая курсы технической карьеры с точки зрения целостного человеческого образования.
С публикацией нового Кодекса канонического права в 1983 году Содалитиум попытался уточнить свой канонический статус. После нескольких консультаций с архиепископом Лимы кардиналом Хуаном Ландазури Рикеттсом в устав были внесены поправки в 1986 году. Группа оставалась частной ассоциацией верующих, но со структурой Общества апостольской жизни (учреждения, посвященные апостольству, живущие совместно. в соответствии с их собственными конституциями).[21] Новый устав был утвержден в 1989 году, и Содалитий христианской жизни был канонически возведен в архиепископии Лимы.
Общество Апостольской Жизни по епархиальному праву
Епископ Кальяо Рикардо Дюран Флорес, SJ, пригласил Sodalitium основать общину в соседней епархии Лимы. По просьбе архиепископа Медельинского кардинала Альфонсо Лопеса Трухильо Содалитиум прибыл в Колумбию и принял на себя ответственность за приход в 1990 году.[22] Позже в том же году была основана вторая община в Бразилии в городе Петрополис,[23] где Содалитс начал помогать в апостольстве молодежи в университетах, в средней школе и в других усилиях солидарности.
25 марта 1991 года Фигари основал Марианскую общину Reconciliación,[24] ассоциация женщин, посвященных для апостольского служения и живущих в общине.
В 1992 году Содалитиум основал общину в епархии Санто-Амаро в городе Сан-Паулу в Бразилии.[23] В следующем году христианское движение жизни прибыло в Сан-Хосе. Коста-Рика.[25]
22 февраля 1994 года, после получения официального разрешения от Святого Престола, Содалитий был построен как Общество Апостольской Жизни по епархиальному праву архиепископом Лимы кардиналом Аугусто Варгасом Альзаморой, SJ.[26] Вскоре после этого 23 марта движение «Христианская жизнь» было одобрено как международная частная ассоциация правоверных. В декабре Содалитий провел свою Первую Очередную Генеральную Ассамблею, на которой Руководящие принципы братской жизни (Pautas para la vida fraterna) были представлены.
В Лиме в 1995 году были торжественно открыты общины Матери Веры и Богоматери Морской. Также был организован Пятый Международный конгресс по примирению.
Общество апостольской жизни папского права
8 июля 1997 года Папа Иоанн Павел II утвердил Содалитиум христианской жизни как мирское общество апостольской жизни Папского права под руководством Конгрегации институтов освященной жизни и обществ апостольской жизни.[27] Через несколько месяцев в Риме была основана содалитская община Богоматери Евангелизации (Nossa Signora della Evangelizazione).[28] Ближе к концу года в Арекипе был основан католический университет Святого Павла.[29]
Содалитий способствовал участию христианского движения жизни в Встрече церковных движений и новых общин, созванной Папой Иоанном Павлом II во время праздника Пятидесятницы в мае 1998 года. Несколько членов семьи Содалит были приглашены для участия во Всемирном конгрессе Церковные движения, имевшие место в то время. 15 августа 1998 года Фигари основал «Слуги замысла Бога»,[30] группа женщин, посвященных Богу; они живут в сообществе, евангелизируют и продвигают солидарность.
В январе 1999 года Содалитиум возвел общину Богоматери Кармен (Nuestra Señora del Carmen) в Сантьяго, Чили.[31] В том же году во время Первой пленарной ассамблеи CLM в Риме, 6 декабря, Папа Иоанн Павел II обратился к членам движения «Христианская жизнь» и «Содалитиум христианской жизни» и пригласил их стать «мастерами примирения в современном мире». ”[32]
Вторая Очередная Генеральная Ассамблея Содалития Христианской Жизни состоялась в городе Лима в декабре 2000 года, на которой основатель Содалития был вновь избран генеральным настоятелем. в 2001 году Святой Престол одобрил помещение священников Содалита в Содалитий, что завершило юридический процесс как общества апостольской жизни.
В 2002 году в Гуаякиле, Эквадор, была основана община Непорочного Сердца Марии. 7 апреля кардинал Хуан Луис Сиприани рукоположил Хосе Антонио Эгурена во епископа и назначил его епископом-помощником Лимы до июля 2006 года.[33] В аудитории в Castelgandolfo в 2002 году Папа Иоанн Павел II вручил Фигари письмо поддержки и похвалы.[34]
Приняв приглашение тогдашнего архиепископа Денверского Чарльза Чапута, OFM, управлять ретритным центром Сен-Мало, Содалитиум основал общину в Колорадо, США в 2003 году.[35]
В 2004 году Содалитий был приглашен в Буэнос айрес, Аргентина, кардиналом Хорхе Марио Бергольо, SJ, архиепископом Буэнос-Айреса и позже Папа Франциск.[36] В следующем году община Богоматери Чикинкира в Боготе,[22] Была основана Колумбия; а также община Богоматери Ангелов в Сан-Хосе, Коста-Рика.[25]
В 2006 году епископом Аявири был назначен Кай Мартин Шмальхаузен Панизо.[37] Несколько месяцев спустя архиепископ Хосе Антонио Эгурен был назначен архиепископом Пьюры.[33] Чтобы сопровождать пастырских епископов, Содалитий основал общины в Пьюре и Аявири в следующем году. Третья Очередная Генеральная Ассамблея Содалития Христианской Жизни была проведена в декабре 2006 года, на которой основатель Содалития снова был избран генеральным настоятелем.
В Сантьяго, Чили, в 2007 году была основана вторая община содалитов под названием Матери Апостолов.[31]
В 2009 году в городе Неми, недалеко от Рима, был основан Центр образования Богоматери Озёрного, который задумывался как дом для содалитов, которые будут учиться в римских университетах.[28]
После Пятой Генеральной конференции епископов Латинской Америки и Карибского бассейна в Апаресиде, Бразилия, которая состоялась в 2007 году, Содалитиум основал в 2010 году общину Святой Марии Новой Евангелизации в этом Марианском святилище в Бразилии.[23]
В декабре 2010 года Фернандо Фигари подал в отставку, и было созвано внеочередное Генеральное собрание для избрания его преемника. На этом завершился этап, на котором сообществом управлял его основатель.
С 2011 г.
На Внеочередной Генеральной ассамблее в январе 2011 года Генеральным настоятелем был избран Эдуардо Регал Вилла, который с 2001 года был Генеральным викарием и Генеральным координатором движения «Христианская жизнь».[38] В декабре 2012 года на Четвертой Очередной Генеральной ассамблее делегаты Содалита на ассамблее избрали Алессандро Морони Ллабреса, перуанца, который возглавлял Сантьяго, Чили с 1999 года.[39]
В 2015 году бывший участник Педро Салинас опубликовал книгу Митад Монхес, Митад Сольдадос (Полумонахи, полусолдаты)[7] в котором сообщалось о жестоком обращении и жестоком обращении, в том числе сексуальном, со стороны Луиса Фернандо Фигари. Сначала движение опубликовало ответ, который позже был сочтен недостаточным, а затем заявило, что это «повод для глубокого сожаления и стыда, если такие действия могли быть совершены Луисом Фернандо Фигари ... Мы осуждаем инциденты, которые могли произойти, особенно сексуальное насилие". Они сказали, что свидетельства в книге правдоподобны и требуют тщательного разъяснения, и что бывшие члены Движения сообщали о злоупотреблениях. Церковные власти вели расследование.
ВСП создал комитет из членов и экспертов, не являющихся членами ВСП, для встреч с любым пострадавшим, и заявил, что они привержены тщательному расследованию и разъяснению правды о «инцидентах, которые недопустимы, поскольку они сопряжены с тяжелыми страданиями для людей, которые доверяли нашим сообщества, и они предают наши глубочайшие ценности ». Они сказали, что готовы сотрудничать с гражданскими и церковными властями.[8] Было выдвинуто тридцать обвинений в жестоком обращении со стороны Фернандо Фигари и его ближайших соратников, включая Даниэля Мургуиа и Хермана Дойга. В книге Салинаса также подробно описывается участие Фернандо Фигари в его юности в крайне правых, и фалангист группы.[9]
В феврале 2017 года генеральный начальник института передал в прокуратуру Перу информацию, указанную в недавнем отчете комитета, о сексуальном насилии в отношении несовершеннолетних со стороны его основателя и четырех его бывших членов.[40]
Надзор Ватикана
В апреле 2015 года Конгрегация институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни назначила епископом Фортунато Урси, Святитель Чота, как апостольскому посетителю, которому поручено расследовать обвинения в «ненадлежащем поведении» со стороны Фигари. Его работа в Перу должна была продлиться с августа 2015 года по март 2016 года.[41] В мае 2016 г. архиепископ Джозеф В. Тобин Индианаполиса (позже кардинал архиепископ Ньюарка) был назначен наблюдать за реформой Содалита.[42] 30 января 2017 года, в результате расследования Урси, Конгрегация постановила, что Фигари не должна больше контактировать с членами общины Содалит. Урси сообщил, что, когда Фигари был Генеральным настоятелем, он «принял чрезмерно или неоправданно авторитарный стиль правления, направленный на навязывание своей собственной воли», и что «для того, чтобы добиться послушания своих братьев, он использовал неправильные стратегии и методы. убеждения, то есть закулисного, высокомерного и, тем не менее, жестокого и неуважительного по отношению к праву на неприкосновенность своей внутренней сущности и усмотрения ".[43]
В январе 2017 года Конгрегация институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни запретила Фигари какие-либо контакты с другими членами общества. Фигари дважды подавал апелляции; оба были отклонены.[44]
В январе 2018 года Конгрегация институтов освященной жизни и обществ апостольской жизни назначила редемпториста епископа Иерико, Колумбия, Ноэля Антонио Лондоньо, Апостольским комиссаром для наблюдения за SCV.[45]
Управление
Sodalitium Christianae Vitae регулируется конституциями, одобренными Святым Престолом. Конституция устанавливает структуру и порядок управления Содалитием. Эта структура очень похожа на другие общества посвященной жизни, одобренные Святым Престолом.
- Генеральное правительство
- Генеральная Ассамблея является высшим органом Содалития, и его решения обязательны для всех членов. Последняя сборка прошла в январе 2019 года.[46]
- Генеральный настоятель - Содалитий управляется Генеральным настоятелем сроком на шесть лет. В январе 2019 года Хосе Давид Корреа Гонсалес был выбран Ватиканской конгрегацией Институтов освященной жизни и обществ апостольской жизни из списка из трех человек, выбранных членами общества во время общего собрания.[46]
- Высший совет - вместе с Генеральным настоятелем, другими членами, составляющими Высший совет, являются генеральный викарий и пять генеральных помощников, отвечающих за пять областей: духовность, обучение, апостольство, связь и материальные блага. Каждый также избирается на Генеральной Ассамблее на тот же период времени.[47]
- Правительство области
По административным причинам в 1996 году был построен регион Перу, который в то время состоял из общин в юрисдикциях Лима, Кальяо, Чосика, Лурин и Арекипа.[48] В следующем году был возведен регион Бразилии с общинами в Рио-де-Жанейро, Санту-Амаро (в Сан-Паулу) и Петрополисе.[23] В начале 2001 г. был создан регион Колумбия, в который вошли юрисдикции Медельин, Кали и Богота.[22]
- Высший региональный уровень - по административным причинам Содалитий разделен на регионы и территории, которые можно сравнить с тем, что большинство религиозных обществ называют провинциями и регионами. Ответственным за исполнение служебных обязанностей в каждом регионе является региональный настоятель, назначаемый с согласия Высшего совета.[49]
- Региональный совет - аналог Высшего совета, но для каждого региона.
- Местное правительство
- Настоятель центра - местный настоятель отвечает за каждый центр в Содалитии и назначается Генеральным настоятелем. Подобно другим структурам правительства, существует также местный совет, в котором кто-то отвечает за каждую из пяти областей: духовность, наставление, апостольство, связь и материальные блага. Центр может состоять из одного или нескольких сообществ Содалит и соответствующих проектов.[50]
Апостольская работа
Члены Sodalitium участвуют в евангелизационной миссии Церкви, распространяя Евангелие среди молодежи и бедных людей. Осуществляются и другие области апостольства, особенно в отношении семьи, защиты жизни и образования.[51] SCV озабочен тем, что они называют "солидарность с бедными », который включает апостольскую работу по всему миру для решения этой проблемы.[52][53]
Приходы
Приходы были переданы Содалитию в архиепископии Лимы, Перу; епархия Чосика, Перу;[54] и архиепископия Медельин, Колумбия; Архиепископия Рио-де-Жанейро, Бразилия;[55] Группа братьев работает на Святой Агате. Джеймс Пэриш в Филадельфии, США.[56]
Солидарность в действии и благотворительность
Solidaridad en Marcha (Солидарность в действии) - это социальная программа и благотворительное подразделение SCV. Его цели - человеческое развитие и искоренение нищеты. Благодаря сторонней поддержке Solidaridad en Marcha реализует социальные проекты в области здравоохранения, образования и развития общества. Их работа также включает развитие городской инфраструктуры, строительство систем водоснабжения, транспортных систем, общественных кухонь, парков и игровых площадок, школ, детских садов и общественных центров, часовен и медицинских клиник. В течение года они также проводят ряд кампаний, направленных на помощь бедным и евангелизацию.
Апостольство с молодостью
Апостольская работа с молодежью осуществляется в различных сферах, таких как университеты, школы, молодежные организации и группы формирования, особенно в Христианском жизненном движении, предлагая конференции, миссии, беседы, курсы, духовное сопровождение, ретриты и места для формирования веры. .
Содалиты стремятся призывать новые поколения молодых людей к своей вере, особенно во Всемирные дни молодежи.[57] С 1977 года Содалитий и Движение христианской жизни спонсируют Международный молодежный конгресс под названием Convivio. Конгресс предназначен для католической молодежи, которая путешествует со всего мира, чтобы провести насыщенные выходные, поразмышлять о современном обществе, поделиться своим опытом и изучить проблемы и проблемы своей жизни.[58] В 2010 году конгрессы Convivio были проведены в Австралии, Бразилии, Чили, Колумбии, Коста-Рике, Эквадоре, Англии, Перу, Анголе, Филиппинах и США в 16 городах. Эти съезды посетили десятки тысяч молодых людей.[59]
С 2014 года «братья» из SCV возглавили Центр Ньюмана в Пенсильванском университете.[60]
Евангелизация культуры
«Культура» понимается Sodalitium как сфера, в которой люди получают образование и познают себя, в которой формируются ценности, в которой признаются и ценятся истина, добро и красота. Это фундаментальная область апостольства для Содалития.[61] Sodalitium стремится исследовать, развивать мышление и размышления с целью улучшения культурных условий, в которых развиваются люди. Есть члены Sodalitium и его духовной семьи, которые посвятили себя развитию, исследованиям и обучению на различных уровнях, во многих различных областях культуры и профессионального мира.
Семья и защита жизни
Содалитий подчеркивает семью и рассматривает брак как путь святости.[62] и первая линия евангелизации, и как учитель веры, а также уважение к личной свободе и жизни. Есть также апостольские инициативы, которые защищают человеческую жизнь от зачатия до естественной смерти.
Новая евангелизация
Для Содалития «должно быть очень четкое провозглашение абсолютной сингулярности Вечного Слова, воплощенного в лоне Девы Марии». Они считают, что «истина сегодня такая же, как вчера, как Господь Иисус сегодня и всегда тот же». Для них ключевой компонент - гуманизация, которую можно увидеть как в Gaudium et spes и Экклесия в Америке.[нужна цитата ] В Sodalitium считают, что «тема евангелизации культуры [является] ключевым аспектом процесса новой евангелизации».[нужна цитата ]
Семья Содалит
Содалитий имеет несколько отделений, которые представляют и продвигают различные духовные выражения:
- В Христианское движение жизни это международное церковное мирское движение, открытое для людей всех возрастов. Он был одобрен Святым Престолом в 1994 году. С более чем 40 000 членов это, безусловно, самая большая ветвь духовной семьи Содалит.
- Марианская община примирения, также известная как "Братства", была создана как Общество апостольской жизни епархиального права в архиепископии Лимы в 2011 году.[63]
- Служители Плана Бога - это каноническое общество посвященных женщин, которые носят одежду. Они также находятся в процессе превращения в Общество апостольской жизни.
Посвящение в епископство
В сан епископа были рукоположены два члена SCV: архиепископ Хосе Антонио Эгурен из Piura,[64] и епископ Кей Шмальхаузен из Прелатура Аявири.[65] Обе епархии находятся в Перу.
Духовность
Взгляды Sodalitium на духовность следующие.
Наряду с общей духовностью католической церкви, содалитий имеет свою собственную духовность («духовность содалитов»).[66]), дисциплину и стиль, которые члены считают подходящими средствами для обращения и миссии в Церкви.[67] На духовность Содалития повлияли Благословенные Уильям Джозеф Чаминад (1761-1850), Святой Игнатий Лойола (1491-1556), несколько Отцы Церкви, несколько авторов Бенедиктинский и Цистерцианский школа - среди них Сен-Бернар Клервоский (1090-1153) - а также Французская школа духовности, включая Кардинал Пьер де Берюль (1575-1629). а также некоторыми духовными авторами испанских Католическая реформация, в том числе кардинал аббат Франсиско Хименес де Сиснерос (1455-1510), Фрай Луис де Гранада (1504-1588) и Святой Иоанн Авильский (1500-1569).[68]
«Целостная жизнь веры» - основа христианской жизни.[66] Члены Содалития читают, изучают и молятся, особенно размышляя над Священными Писаниями.[69] Его принципы включают:
- Центральное место в Тринитарный Тайна[70]
- Признание Воплощение как центральное событие в истории человечества, в котором Иисус Примиритель восстановил падшее человечество.[71]
- Сыновняя любовь к Марии, как способ общения со своим сыном Иисусом и роста в христианской жизни.[69] Как мать Иисуса, Мария рассматривается как духовная мать для Содалитов, что выражено в их девизе: «Через Христа Марии и через Марию более полно Господу Иисусу».[72]
- Общественная жизнь, при которой человек находит реализацию в общении с другими. В сообществе те, кто живет духовностью Содалита, должны иметь веру, которую они разделяют и празднуют, живя как семья, так же, как ученики Иисуса собрались вокруг Мэри.[73] Члены Содалития и его духовная семья собираются вместе как друзья с одной верой, чтобы разделить жизнь веры, где каждый человек должен быть для других мотивацией рвения, смирения, молитвы, благоговения, радости, работы, служения и солидарности. .[74]
- Стремление жить духовно в повседневной жизни, превращая свою личность и действия в «поклонение, угодное Богу», живя в соответствии с евангельскими добродетелями, выполняя обязанности в соответствии со своим положением и положением и используя свои личные дары для выполнения того, что рассмотрел планы Бога.[69]
- Принимая дар таинства примирение чтобы жить своим обращением, чтобы сказать вместе с Апостолом Павлом: «Не я живу, но Христос живет во мне».[75] Считается, что через примирение достигается изменение человеческого сердца (основа всех социальных изменений).
- Церковность выражается в подчинении магистериум Церкви и Папы,[76] в участии в жизни Церкви и в служении для ее евангелизационной миссии, стремясь распространить Евангелие.[77]
Согласно Sodalitium, духовность Sodalitium известна как духовность Sodalitium,[66] что соответствует тому, что в церковной традиции известно как духовная семья. Духовная семья относится к большой группе людей, которые живут своими отношениями с Богом с определенной точки зрения, всегда в общении с давними традициями Церкви.[78] Духовная семья Содалития известна как Семья Содалит,[79] в который входят различные ассоциации, проекты и люди.
Формирование
Формирование для освященная жизнь и священство имеет несколько этапов. Хотя они различаются от сообщества к сообществу по названию, продолжительности времени и формату, следующий план дает общее представление о программах формирования.[80]
- Претендент
У претендента на членство будут возникать вопросы типа «Чего от меня хочет Бог?» Соискатель проводит встречи и участвует в определенных мероприятиях, продолжая свое образование или работу. Человек может быть соискателем от одного до трех лет.
- Кандидат
Более формальные отношения с сообществом возникают, когда человек становится кандидатом и должен понять, является ли посвященная жизнь правильным выбором. На этом этапе кандидаты живут с сообществом. Этот период позволяет заинтересованному лицу наблюдать и участвовать в религиозной жизни внутри сообщества, а также позволяет сообществу решить, подходит ли кандидат. Этот этап длится два года.
- Стажер
Следующий этап формирования в некоторых религиозных обществах называется послушник, период от одного до двух лет, который знаменует официальное вступление человека в сообщество.Стажеры проводят время в учебе и молитве, узнавая больше о себе, сообществе, духовности и своих религиозных отношениях. Специальные периоды обучения на практике устанавливаются, чтобы помочь оценить готовность и последовательность обучаемого. Эти периоды устанавливаются с особым вниманием к требованиям обучаемого и к удобству изменения среды в процессе формирования.
- Марианское освящение
В конце основных лет формирования, Посвящение Марии подготавливает человека к временным обещаниям или клятвам.
- Временное обязательство
Человек явно делает клятвы послушания, целомудрие, сообщение товаров и все другие нормы, содержащиеся в конституциях, одобренных Святым Престолом. Временная профессия обновляется ежегодно и может длиться до девяти лет. Заключительные клятвы можно дать после трех лет временных обещаний.
- Бессрочная приверженность
После этих стадий человек дает обещания вечного послушания и целомудрия в Обществе, становясь его полноправным членом. Человек, готовящийся к священству, также проходит обучение в семинарии, где его время тратится на изучение теологии, Библии, учений Церкви и навыков, которые потребуются ему, чтобы стать священником.
Критика
Орден, основанный Луисом Фернандо Фигари, Sodalitium Christianae Vitae, считается его членами ортодоксальным в своей верности католической церкви и ее церкви. магистериум, требуя поддержки различных католических епископов.
Некоторые группы выступают против Sodalitium, который вызвал подозрения и тревогу; некоторые считают ее консервативной, элитарной группой с авторитарной и фундаменталистской структурой. После того, как родители обвинили Содалиций в промывание мозгов их сына и разлучив его с его родителями, движение впервые открыло свои двери для прессы в 2003 году. Сообщалось, что молодые участники смеялись над разговорами о «промывании мозгов» и говорили, что в подростковом возрасте их проповедовали, а не захватывали.[6]
В 2003 году были обвинения в «промывании мозгов» молодежи, а также в элитарности, консерватизме и авторитаризме. Были также подробные обвинения в отношении крайне правых и фалангист активность в юности.[6][7][8][9]
Сексуальное и физическое насилие
Позже появились обвинения, подтвержденные отчетом 2017 года и извинения за которые SCV, в прошлом сексуальном насилии со стороны основателя Луиса Фернандо Фигари и других Sodalites.[6][7][8][9] Независимые следователи, заказанные Sodalitium, сообщили, что «Фигари изнасиловал как минимум одного ребенка, манипулировал, изнасиловал или причинил вред нескольким другим молодым людям; и физически или психологически оскорбил десятки других».[81] Также сообщалось, что Фигари совершал физическое насилие, описывая его как «получавшее удовольствие наблюдать, как молодые претенденты и братья испытывают боль, дискомфорт и страх».[82] Однажды он сжег человека свечой и угрожал членам, время от времени позволяя своей собаке кусать их. В отчете также упоминается, что есть несколько других содалитов, которые физически или психологически оскорбляли другого содалита или человека в строю. Эти люди все еще находятся в сообществе, хотя против них были приняты «административные меры и они проходят обучение».[82]
В марте 2016 года Алессандро Морони Ллабрес, генеральный настоятель Sodalitium Christiane Vitae (SCV) и Высший совет SCV попросили подготовить отчеты о злоупотреблениях, совершенных Фигари и Sodalites, и ответы SCV. Было опрошено более 200 человек, изучено множество документов. В отчетах был сделан вывод о том, что Луис Фернандо Фигари и бывшие содалиты, ни один из которых (кроме Фигари) не оставался связанным с SCV, совершали сексуальные надругательства над несовершеннолетними и взрослыми, причем последнее насилие над взрослым произошло в 2000 году. Ллабрес просил прощения у тех. повредить.[83]
30 января 2017 года Конгрегация институтов освященной жизни и обществ апостольской жизни Ватикана постановила, что Фигари «запрещено каким-либо образом контактировать с лицами, принадлежащими к Sodalitium Christianae Vitae, и никаким образом не иметь с ними никаких прямых личных контактов». ”[84]
10 января 2018 года было объявлено, что Папа Франциск назначил епископа Ноэля Лондоньо Буйтраго из епархии Иерико, Колумбия как папский комиссар. Он будет работать вместе с папским делегатом кардиналом. Джозеф Тобин Ньюаркской епархии.[81] Папа Франциск сказал, что вердикт будет вынесен в течение месяца и, скорее всего, будет неблагоприятным для Фигари. Тобин обнаружил случаи сексуального и психологического насилия, а также финансовые нарушения.[85]
Педро Салинас, бывший член, сказал в то время, что во время своего членства в SCV в 1980-х годах он подвергался абсурдным приказам, и предположил, что «теперь Содалисиос извлекли уроки из своих ошибок и эволюционировали», но когда он был как член движения они имели «сектантские черты».[6]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Sodalitium», слово, которого нет в Оксфордском словаре английского языка, а не английское «sodality», использовалось в английской версии веб-сайта общества. Содалитизм - это религиозная гильдия или братство, основанное для преданности, взаимопомощи или действия. Прилагательное «Содалит», используемое на веб-сайте и в этой статье, также отсутствует в OED. "мужеложство". Оксфордский словарь английского языка.
- ^ а б Кодекс канонического права, кан. 731–755, «Общества апостольской жизни».
- ^ «История содалития», статья на сайте Содалиция.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 1 сайт Sodalitium
- ^ «Что такое содалитий» сайт Sodalitium
- ^ а б c d е MUÑOZ-NAJA, ТЕРЕСИНА (2003). "Los Once Mil Castos". Caretas (на испанском языке) (1763 г.). Получено 18 сентября 2007.
- ^ а б c d Салинас, Педро (1 октября 2015 г.). Митад Монхес, Митад Сольдадос [Полумонахи, полусолдаты, 324 страницы] (на испанском). ISBN 978-612-319-028-6.
- ^ а б c d Католическое информационное агентство (CNA), Лима, Перу (21 октября 2015 г.). «Sodalitium Christianae Vitae опубликовала заявление в связи с обвинениями». Catholicnewsagency.com. Получено 3 января 2016.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ а б c d es: Нельсон Манрике (3 ноября 2015 г.). "Mitad monjes, mitad soldados, siempre políticos". LaRepublica.pe (на испанском). Получено 3 января 2016.
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 28 июля 2011 г.. Получено 27 марта 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ «История содалития». статья на сайте Содалития
- ^ Информация о Пио-бенедиктинском кодексе канонического права 1917 года
- ^ "R.P. Jaime Baertl, SCV, cumple Bodas de Plata de Profesión Perpetua en el Sodalitium Christianae Vitae"
- ^ "Перу: Familia Sodálite Celebra 20 años de presencia en Arequipa" В архиве 4 ноября 2011 г. Wayback Machine
- ^ а б «Основатель» В архиве 8 сентября 2014 г. Wayback Machine веб-сайт CLM в США.
- ^ Reconciliatio et Paenitentia, Иоанн Павел II, 2 декабря 1984 г.
- ^ Веб-сайт Revista Vida y Espiritualidad В архиве 13 мая 2014 г. Wayback Machine
- ^ "История" на приходском сайте Носа-Сеньора-да-Гиа.
- ^ "Betania: 25 nos de servicio y escucha al Señor"
- ^ "Instituto del Sur Celebra 25 años de vida institucional"
- ^ Кодекс канонического права, кан. 731,2
- ^ а б c «Содалитий в Колумбии» с сайта Sodalitium
- ^ а б c d «Содалитий в Бразилии» с сайта Sodalitium
- ^ «Кто мы», статья на сайте Марианского сообщества примирения. В архиве 17 января 2014 г. Wayback Machine
- ^ а б «Содалитий в Коста-Рике» с сайта Sodalitium
- ^ "История содалития" с сайта Sodalitium
- ^ «Содалитий христианской жизни», Дейтонский университет
- ^ а б «Содалитий в Италии» с сайта Sodalitium
- ^ Сайт университета Сан-Пабло.
- ^ "Кто мы?", с сайта Служителей Плана Божьего
- ^ а б «Содалитий в Чили» с сайта Sodalitium
- ^ Аудиенция Папы Иоанна Павла II с членами CLM на 1-м пленарном заседании в Риме.
- ^ а б "Архиепископ Хосе Антонио Эгурен Ансельми, S.C.V." Catholic-Hierarchy.org. Дэвид М. Чейни. Получено 21 января 2015.
- ^ «История содалития», статья с сайта Содалития
- ^ «Содалитий в США» с сайта Sodalitium
- ^ «Содалитий в Аргентине» с сайта Sodalitium
- ^ "Епископ Кей Мартин Шмальхаузен Панизо, S.C.V." Catholic-Hierarchy.org. Дэвид М. Чейни. Получено 21 января 2015.
- ^ "Sodalitium Christianae Vitae избирает нового генерального начальника". Католическое информационное агентство. 28 января 2011 г.
- ^ "Alessandro Moroni es nuevo Superior General del Sodalicio de Vida Cristiana" [Алессандро Морони - новый Настоятель Содалития Христианской Жизни]. Агентство новостей Aciprensa (на испанском). 3 декабря 2012 г.. Получено 27 июля 2017.
- ^ «Содалиты предоставляют информацию о жестоком обращении с несовершеннолетними в прокуратуру Перу», Католическое информационное агентство, 20 февраля 2017 г.
- ^ «У Sodalitium Christianae Vitae есть апостольский посетитель, чтобы узнать о его основателе». Католическое информационное агентство. 27 октября 2015 г.. Получено 13 февраля 2017.
- ^ «Ватикан назначает архиепископа Тобина делегатом по реформе Содалития». Католическое информационное агентство. 13 мая 2016. Получено 13 февраля 2017.
- ^ «Ватикан запрещает основателю Sodalit контактировать с членами». CRUX. Католическое информационное агентство. 11 февраля 2017 г.. Получено 13 февраля 2017.
- ^ «Основатель Sodalit исключен из общинной жизни общины», Католическое информационное агентство, 21 февраля 2019 г.
- ^ Уэллс, Кристофер. "Святой Престол именует комиссар Sodalitium Christianae Vitae", Новости Ватикана, 10 января 2018
- ^ а б "Sodalitium Christianae Vitae избирает нового генерального начальника", Доклад о католическом мире, 22 января 2019
- ^ «Высший совет» с сайта Sodalitium
- ^ «Содалитий в Перу» с сайта Sodalitium
- ^ «Регионы» с сайта Sodalitium
- ^ «Центры» с сайта Sodalitium
- ^ "Апостольство Содалития" с сайта Sodalitium
- ^ "Солидаридад ан Марча". Архивировано из оригинал 22 января 2009 г.. Получено 8 мая 2010. ref
- ^ [1]
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 5 июля 2008 г.. Получено 22 октября 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 16 октября 2008 г.. Получено 22 октября 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Эстевес, Джунно Арочо. «Вершина и Содалиций: Выживший видит лучи надежды», Католическая Филадельфия, 27 февраля 2019
- ^ "Молодежное Апостольство" с сайта Sodalitium
- ^ Convivio - История с сайта Convivio-Sydney
- ^ "Иничио - Содалисио". Sodalicio (на испанском). Получено 18 июля 2017.
- ^ "Партнеры", община Пенн Католик Ньюман
- ^ «Евангелизация культуры» с сайта Sodalitium
- ^ Интервью агентства Fides LF Figari В архиве 4 марта 2010 г. Wayback Machine
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 7 июня 2012 г.. Получено 30 мая 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ http://www.arzobispadodepiura.org/content/view/13/28/
- ^ http://www.prelaturaayaviri.org/index.php ?
- ^ а б c "Духовность Содалита". Sodalitium Christianae Vitae. Архивировано из оригинал 7 ноября 2016 г.. Получено 27 июля 2017.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 3.
- ^ Гарольд Гриффитс Эскардо: Паломничество сообщества (стр. 24-25). Лима: Редакция Фонда, 2000.
- ^ а б c Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 15.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 2.
- ^ Gaudium et spes, 22.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 16.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 5.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 7.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 9.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 12.
- ^ Конституции Sodalitium Christianae Vitae, 14.
- ^ «Духовная семья». Lifemodel.org. Получено 3 января 2016. Обсуждение концепции «духовной семьи» в нескольких религиях.
- ^ "Что такое Содалит Семья?". Sodalitium Christianae Vitae. Архивировано из оригинал 7 ноября 2016 г.. Получено 26 июля 2017.
- ^ «Призвание» статья с сайта Содалиция
- ^ а б Харрис, Элиза. "Папа назначил колумбийского епископа надзор за католическим обществом-мирянином в условиях продолжающегося кризиса", Национальный католический регистр, 10 января 2018
- ^ а б «В новом отчете Sodalit подробно рассказывается о жестоком сексуальном и психологическом насилии», Католическое информационное агентство, 14 февраля 2017 г.
- ^ Кэтлин МакЧесни; Моника Эпплвайт; Ян Эллиотт (10 февраля 2017 г.). "Отчет о нарушениях и ответных действиях в Sodalitium Christianae Vitae" (PDF). Sodalitium Christianae Vitae. Включает два отчета, запрошенные г-ном Алессандро Морони Ллабресом, Генеральным настоятелем Sodalitium Christiane Vitae (SCV) и Высшим советом SCV в марте 2016 года: Злоупотребления, совершенные г-ном Луисом Фернандо Фигари, и сексуальное насилие над несовершеннолетними со стороны бывших содалитов, и Злоупотребления, совершаемые содалитами, и ответы SCV на утверждения о злоупотреблениях, со вступительным словом Настоятеля Морония.
- ^ «Ватикан запрещает основателю Sodalit контактировать с членами», Католическое информационное агентство, 10 февраля 2017 г.
- ^ "Папа Франциск: Окончательный вердикт основателю Sodalitium, вероятно, 'неблагоприятен'". Католическое информационное агентство. 22 января 2018 г.. Получено 19 марта 2018.
внешняя ссылка
- http://sodalitium.org/
- http://sodalicio.org/
- http://www.m-v-c.org/english/quees/index.html
- https://web.archive.org/web/20060506055516/http://www.fraternas.org/english.htm
- http://www.siervasdelplandedios.org/en
- Христианское движение жизни США
- ФИГАРИ, EL ÍDOLO CAÍDO (Фигари, падший идол), 27 августа 2013 г. (на испанском)