Песни реализации - Songs of realization
Часть серия на |
Тибетский буддизм |
---|
|
Институциональные роли |
История и обзор |
Песни реализации, или же Песни опыта (тибетский: ཉམས་ མགུར, Wylie: нямс мгур; Деванагари: दोहा; Романизированный санскрит: Доха; Ория: ପଦ) - это спетые поэтические формы, характерные для тантрическое движение в обоих Ваджраяна буддизм И в индуизм. Доха тоже специфическая поэтическая форма. Существуют различные формы этих песен, в том числе Caryagiti (санскрит: caryāgīti) или "исполнительские песни" и Ваджрагити (Санскрит: ваджрагити, Тибетский: rDo-rje gan-sung ) или "алмазные песни", иногда переводимые как ваджрные песни и доха (Санскрит: доха, दोह, 'то, что получается в результате доения коровы'), также называемое доха песни, отличая их от невоспетой индийской поэтической формы доха. В соответствии с Роджер Джексон, чарйагити и ваджрагити «в целом отличаются от дох из-за их различного контекста и функции»; Доха в первую очередь духовна афоризмы выражается в виде рифмующиеся куплеты в то время как чарьягити - это песни для самостоятельного исполнения, а ваджрагити - песни, которые можно понять только в контексте ганачакра или же тантрический праздник.[1] Многие сборники песен реализации сохранились в Тибетский буддийский канон, однако многие из этих текстов еще не переведены с Тибетский язык.[2]
Хотя многие песни реализации датируются махасиддха Индии традицию сочинения мистических песен продолжали практиковать тантрический адептов более позднего времени и примеры стихов, спонтанно сочиненных тибетскими ламы существуют до наших дней, примером является Кхенпо Цултрим Гьямцо Ринпоче.[3] Самый известный тибетский композитор песен реализации - Миларепа, тибетский йог чей мгур бомж, или «Сто тысяч песен Миларепы», остается источником наставлений и вдохновения для Тибетские буддисты, особенно те из кагью школа.
Песни карягити
Известный сборник буддийских чарьягити, мистических песен, является Чарьяпада, рукопись на пальмовом листе текста VIII-XII веков, найденная в начале XX века в Непале. Еще один экземпляр Чарьяпады сохранился в Тибетский буддийский канон. Миранда Шоу описывает, как кариагити были элементом ритуального сбора практикующих в тантрический пир:
Праздник завершается исполнением тантрических танцев и музыки, которые никогда нельзя открывать посторонним. Гуляки могут также импровизировать «песни реализации» (Caryagiti) выразить в стихотворных стихах их повышенную ясность и блаженный восторг.[4]
Доха песни
Энн Уолдман описывает эту поэтическую форму:
то доха, песня осознания, которая признает встречу с главным учителем, традиционно гуру или ламой, и исследует конкретную мудрость или учение, передаваемое через своего рода формат дуэта призыва и ответа.[5]
Пример песни из Дохи, доступной в английском переводе, принадлежит Рангджунг Дордже (1284–1339). Песня в Дохе называется Отличить сознание от мудрости (Wylie: rnam shes ye shes ‘byed pa).[6] Перевод 2001 г. включает комментарий Трангу Ринпоче.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Джексон, Роджер Р. (2004). Тантрические сокровища: три сборника мистических стихов из буддийской Индии. США: Издательство Оксфордского университета. п. 10. ISBN 978-0-19-516640-8.
- ^ Шоу, Миранда (1995). Страстное просветление :: Женщины в тантрическом буддизме. Издательство Принстонского университета. стр.225 п. 97. ISBN 0-691-01090-0.
- ^ Гямцо, Кхенпо Цултрим. "Песни осознания". Получено 2008-09-14.
- ^ Шоу, Миранда (1995). Страстное просветление :: Женщины в тантрическом буддизме. Издательство Принстонского университета. стр.81. ISBN 0-691-01090-0.
- ^ Уолдман, Энн (1996). «Поэзия как сиддхи». В Марианне Дрессер (ред.). Буддийские женщины на грани: современные перспективы с западной границы. Североатлантические книги. п. 264. ISBN 978-1-55643-203-3.
- ^ Рангджунг Дордже (корневой текст); Достопочтенный Кхенчен Трангу Ринпоче (комментарий); Питер Робертс (переводчик) (2001). Преодоление эго - отличие сознания от мудрости (Wylie: rnam shes ye shes ‘byed pa). Источник: [1] (дата обращения: 1 апреля 2009 г.)
Библиография
Сборники песен реализации:
- Джексон, Роджер (2004). Тантрические сокровища: три сборника мистических стихов из буддийской Индии. США: Издательство Оксфордского университета. п. 10. ISBN 978-0-19-516640-8.
- Дауман, Кейт (1986). Мастера Махамудры: песни и истории 84 буддийских сиддхов. Нью-Йорк: SUNY Press. ISBN 978-0-88706-160-8.
- Миларепа: песни на месте, перевод Николь Риггс, Dharma Cloud Press, 2003 г., ISBN 0-9705639-30
- Миларепа, Сто тысяч песен Миларепы, переведенный Garma C.C. Чанг, Книги о огнях города, 1999, ISBN 1-57062-476-3
- Радость йога: песни Миларепы Сангхаракшита, Windhorse Publications, 2006 г., ISBN 1-899579-66-4
- Пить горный ручей: песни любимого святого Тибета, Публикации мудрости, ISBN 0-86171-063-0
- Ринпоче, Трангу (1997). Песни Наропы: комментарии к песням реализации. Публикации Рангджунг Еше. ISBN 978-962-7341-28-4.
- Гюнтер, Герберт В. Царственная песня Сарахи: исследование истории буддийской мысли. а.) Вашингтонский университет, 1970. ISBN 0-295-78552-7 б.) Новое издание в мягкой обложке, Shambhala Publications, 1973. ISBN 0-394-73007-0
- Guenther, Herbert V .; Экстатическая непосредственность: три цикла Дохи Сарахи Asian Humanities Press, 1993. ISBN 0-89581-933-3