Джоб Чарнок - Job Charnock
Джоб Чарнок | |
---|---|
Родившийся | c. 1630 |
Умер | |
Род занятий | Администратор и бизнесмен |
Известен | Развитие Калькутты |
Подпись | |
Джоб Чарнок (/dʒoʊб/; c. 1630–1692/1693) был сотрудником и администратором Ост-Индская компания, и традиционно считается[кем? ] как основатель города Калькутта (ранее Калькутта ). Однако его статус официального основателя не является общепризнанным.
Ранняя жизнь и карьера
Чарнок происходил из Ланкашир семье и был вторым сыном Ричарда Чарнока из Лондона. Стивен Чарнок (1628–1680), вероятно, был его старшим братом. Он работал в частном торговом предприятии у купца. Морис Томсон между 1650 и 1653 годами, но в январе 1658 года он присоединился к службе Ост-Индской компании в Бенгалия, где он находился в Коссимбазар, Hooghly.
Чарнока описывали как молчаливого угрюмого человека, не популярного среди современников, но как «всегда верного компании», которая очень высоко оценивала его услуги.[1] Помимо деловой хватки, он завоевал уважение Компании, пресекая контрабанду среди своих менее щепетильных коллег. Его рвение в этом отношении сделало его врагами, которые на протяжении всей его жизни распространяли злые сплетни, чтобы дискредитировать его.[2]
Завод в Патне
Чарноку было поручено закупить селитра и назначен в центр торговли, Патна в Бихаре 2 февраля 1659 г.[нужна цитата ] После четырех лет работы на фабрике он подумывал вернуться в Англию, но Компания убедила его остаться, повысив его до должности главного фактора в 1664 году.[3]
Чарнок взял Индуистский гражданская жена.[4] Историк П. Танкаппан Наир помещает событие в 1678 г. или немного раньше.[5] Слуга компании, Александр Гамильтон, позже написала, что она была сати и что Чарнок, пораженный ее красотой, спас ее с похорон мужа костер посредством Ганг в Бихаре,[6] но Наир отвергает заявление Гамильтона как выдумку.[7] Говорят, ей было пятнадцать лет Раджпут принцесса.[8] Чарнок переименовал ее в Марию, и вскоре его обвинили в обращении в индуизм.[9] Хотя он оставался набожным христианином,[2] история его обращения и моральной распущенности была настолько широко распространена, что стала поучительной историей в более пуританский век.[10]
Чарнок был повышен до звания старшего торговца к 1666 году и стал третьим в бенгальской иерархии в 1676 году. Теперь он был самым долгим служащим Компании в Бенгалии и подал заявку на перевод на более высокий пост. После некоторого торга из-за трудностей с обиженными коллегами, которые надеялись, что его отправят в Мадрас 3 января 1679 года директора назначили его на должность главы Коссимбазара, второго руководителя операций компании в Бенгалии.
Соперничество с Уильямом Хеджесом
Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка.Август 2016 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Коссимбазар был печально известен как логово контрабандистов, и когда Чарнок занял свой новый пост на Рождество 1680 года, его возражения были преодолены. Стрейншем Мастер, президент Мадраса, который курировал деятельность компании в целом Бенгальский залив. Директора сделали выговор Учителю за его вмешательство, но, хотя они согласились освободить Бенгалию от надзора со стороны президента Мадраса, надежды Чарнока на продвижение на высший пост в Бенгалии в Hooghly были разбиты, когда в 1681 году директора прислали одного из своих, Уильям Хеджес, как агент залива и губернатор Бенгалии.
По прибытии Хеджеса в Хугли Чарнок обнаружил в нем назойливого неофита. Соперничество между двумя самыми старшими служащими Компании в Бенгалии усугублялось происками служащих Компании и нарушителей, стремившихся подорвать авторитет Чарнока и возобновить свои операции по контрабанде на стороне. Кроме того, Чарнока раздражал тот факт, что сотрудники Hedges из Хугли регулярно саботировали работу своих коллег в Коссимбазаре, переманивая местные товары. В 1684 году рассерженные директора восстановили надзорный контроль над Бенгалией новому президенту в Мадрасе. Уильям Гиффорд и заменил Hedges в Бенгалии на Джон Бирд, старший.
Главный агент в Бенгалии
Когда Бирд умер 28 августа 1685 года, Чарнок наконец занял должность агента и вождя в Бенгальском заливе.[11] К этому времени возник кризис из-за ограничений на торговлю, в частности Могол наваб введение таможенной пошлины в размере 3½ процента, которую англичане отказались платить на том основании, что она нарушала первоначальную фирман что освободило их от таможни.[12] Отношения с навабом переросли в ожесточенный конфликт. Когда Чарнок получил известие о своем повышении, Коссимбазар находился в осаде, и он не мог уйти, чтобы приступить к своим обязанностям в Хугли до апреля 1686 года. По прибытии он продолжал сопротивляться тому, что он считал вымогательством, силой или уговорами, а когда это произошло. не служили, перенеся бизнес Компании в другое место.
Обнаружив себя снова осажденным в Хугли, Чарнок погрузил товары и слуг Компании на борт своих легких судов. Преследуемый войсками наваба, 20 декабря 1686 года он спустился вниз по реке на 27 миль (43 км) до Сутанути, потом "невысокая заболоченная деревня из разрозненных хижин",[13] но место, удачно выбранное для защиты.[14][страница нужна ] От Сутанути он перешел к Хиджили в феврале 1687 года, где он снова был осажден с марта по июнь 1687 года. После переговоров о перемирии и безопасном проходе он перенес фабрику обратно в Сутанути в ноябре 1687 года.
Вероятно, именно во время перерыва в Сутанути Чарнок понес личную утрату в результате смерти своей жены Марии. Они были вместе около двадцати пяти лет. У них был один сын (который умер раньше своего отца) и три оставшиеся в живых дочери, которые позже крестился в Мадрас. Хотя Мария была похоронена как христианка, а не кремирована как индуистка,[15] Говорят, что Чарнок пожертвовал петух над ее могилой каждый год в годовщину ее смерти "после Языческие манеры ".[6] Библиотекарь университета Прабод Бисвас пишет, что ритуал напоминает Суфий поклонение панч пэр или «пять святых», обычай, который, как говорят, перенял Чарнок.[16] Говорят также, что он построил свой садовый домик в Barrackpore чтобы быть у ее могилы.[15]
Читтагонгская экспедиция
К 1686 году секретный комитет суда директоров в Лондоне решил, что Компания должна основать укрепленное поселение в Бенгалии, чтобы противостоять тому, что они считали произвольными поборами и жестокими преследованиями со стороны официальных лиц Великих Моголов:
у нас нет лекарства, но либо бросить нашу торговлю, либо мы должны его Величество доверил нам отстаивать права и честь английского народа в Индии.[18]
Соответственно, в сентябре 1688 года крупнейшие военно-морские силы, которые когда-либо собирала компания, ворвались в залив с приказом блокировать порты и арестовывать корабли. Великий Могол, и, если это не принесет удовлетворения, взять город Читтагонг. После смерти Бороды власть перешла к сопротивлявшемуся Чарноку как главнокомандующему. Как он и ожидал, Читтагонг оказался отдаленным и нежизнеспособным. Тем временем Сутанути был разрушен войсками наваба, поэтому эскадра отплыла в Мадрас, прибыв 7 марта 1689 года.
Калькутта
В Мадрасе Чарнок убедил сопротивляющийся совет, вопреки возражениям его президента, своего старого оппонента Уильяма Хеджеса, что Сутанути - лучшее место для размещения штаб-квартиры в Бенгалии из-за его обороноспособности и глубоководной стоянки для флота. Выбор будущей столицы Индии был полностью обусловлен его упорным решением.[19]
В марте 1690 г. Компания получила разрешение от Аурангзеб в Дели восстановить фабрику в Бенгалии, и 24 августа 1690 года Чарнок вернулся, чтобы основать штаб-квартиру в месте, которое он называл Калькуттой; Назначение нового наваба обеспечило соблюдение этого соглашения, и 10 февраля 1691 г. англичанам была предоставлена имперская субсидия на «довольное продолжение торговли».[2][20]
Директора продемонстрировали свое одобрение инициативы Чарнока, сделав его агентство независимым от Мадраса 22 января 1692 года. После этого «Калькутта неуклонно росла, пока не стала« городом городов »и столицей Индии.[13]
Мавзолей
Чарнок умер в Калькутте 10 января 1692 г. (или 1693 г., согласно выставке в Мемориале Виктории, где указано, что дата 1692 г. на его надгробии относится к старой календарной системе, по которой новый год начинался в марте), вскоре после смерти его сын. Его три оставшиеся в живых дочери остались в Калькутте: Мария (d. 19 февраля 1697 г.), Елизавета (d. Август 1753 г.), и Катерина (d. 21 января 1701 г.); все нашли богатых английских мужей.[8] Мэри вышла замуж за первого президента Бенгалии, сэр Чарльз Эйр.
Мавзолей был возведен в 1695 году над простой могилой Чарнока Эйром, его зятем и преемником. Его до сих пор можно увидеть на кладбище церкви Святого Иоанна, второй старейшей протестантской церкви в Калькутте после Джон Захариас Кирнандер Старая миссионерская церковь (1770 г.), и сейчас считается национальным памятником.[21][22] Его могила сделана из камня, названного в его честь Чарнокит.[23] На нем написано латинский эпитафия:
D.O.M. Джобус Чарнок, Armiger Anglus et nup. in hoc regno. Bengalensi dignissimum Anglorum Agens Mortalitatis suae exuvias sub hoc marmore депозита, но, в частности, beatae resurrectionis ad Christi judicis adventum obdormirent. Qui postquam in solo non-suo peregrinatus esset diu reversus est domum suae aeternitatis decimo die 10th Januarii 1692. Pariter Jacet Maria, Iobi Primogenita, Carole Eyre Anglorum hicci Praefecti. Conjux charissima. Quae Obiit, 19 февраля 1696–1997 гг.[24]
Перевод:
В руках Всемогущего Бога Иов Чарнок, английский рыцарь и недавно самый достойный агент англичан в Бенгальском королевстве, оставил свои смертные останки под этим мрамором, чтобы он мог уснуть в надежде на блаженное воскресение при наступлении Христос Судья. Побывав на чужбине, он через некоторое время вернулся в свой вечный дом 10 января 1692 года. Рядом с ним находится Мария, первенец Иова и самая дорогая жена Чарльза Эйра, английского префекта этих мест. части. Она умерла 19 февраля 1696–167 гг.[25]
В надписи не упоминается индуистская жена Чарнока Мария. Эйр, возможно, надеялся сделать публичный имидж своих предшественников и родственников более респектабельным для растущего поколения. Англиканский сообщество в Калькутте.[26] Несмотря на это, памятник был построен бенгальскими мастерами, и в нем были использованы Индо-исламский дизайн отражает пересечение двух культур, которое олицетворяет их союз.[27]
Оценка
В приговоре Сэр Генри Юл:
Мы не можем претендовать на высокий персонаж Чарнока. Мы полагаем, что обвинение в жестокости основано на рассказах Александра Гамильтона; это невозможно рассматривать как нечто большее, чем сплетню. Мы снова предполагаем, что обвинения в нерешительности и робости основаны на вине, установленной Судом в его поведении во время первого исхода из Верхнего Хагли. Мы видим, что Иов не доверял (хотя мы понимаем справедливо) мудрости данных приказов, особенно в отношении захвата Читтагонга; и его собственное представление об оккупации Хиджили как укрепленного поселения показало, что, несомненно, может показаться странным незнанием санитарных условий такой позиции. Но, отметив это как серьезную ошибку, он не выказывал недостатка духа в своих действиях с февраля 1687 года, когда он увидел, что Набоб и его люди своими переговорами только пытались выиграть время, и уж точно никого не защищая жалких людей. положение в Хиджили, и отсутствие недостатка в ресурсах в известной хитрости, с помощью которой он навязывал врагу! . . . Мой взгляд на него, составленный из фрагментарных впечатлений, которые доступны только для себя, мог бы быть взглядом недостаточно образованного, грубого и упрямого, но сильного человека, который провел свою жизнь в почти изолированных положениях среди туземцев и был глубоко окрашен местными привычками мысли и действия, но который в целом сохранял верность Компании, которой он служил, хотя он ни в коем случае не был столь щепетильным, как они считали его существованием.[28]
Согласно Micropedia Британской энциклопедии:
«Часто расходясь с индийскими лидерами и своим начальством, Чарнока иногда обвиняли в бесхозяйственности, воровстве, жестокости по отношению к индийским заключенным и сомнительной морали. Однажды его рекомендовали уволить»[29]
Постановление Высокого суда Калькутты
Ориентир Высокий суд Калькутты постановление от 16 мая 2003 г.,[30][31] на основе отчета академического комитета, состоящего из доктора Немая Садхана Басу, профессора Баруна Де, профессора Сушила Чаудхри, профессора Аруна Дасгупты и профессора Прадипа Синхи, было обнаружено, что «высоко цивилизованное общество» и «важный торговый центр» существовала на месте Калькутты задолго до того, как первые европейские поселенцы спустились по реке Хугли. Они также обнаружили, что место, которое тогда называлось Каликатах, было важным религиозным центром из-за существования Кали храм в соседнем селе Калигхат. Первая литературная ссылка на сайт находится в Бипрадас Пипилай величайший опус Манаса Мангала который восходит к 1495 году. Абул Фазл Айн-и-Акбари датируемый 1596 годом также упоминает это место. В Сабарна Рой Чоудхури семье была предоставлена Джагирдари Каликаты Император Джехангир в 1608 г. В отчете добавлено, что имя Чарнока было только первым из них, включая Эйра, Голдсборо, Лакшмиканта Маджумдара (Лакшмиканта Рой Чоудхури ), семьи Сетт Байсак и Сабарна Чоудхури, которые можно отметить за развитие города.[32] Суд заявил, что Чарнок не следует считать основателем Калькутты.,[30] и приказал властям вычистить его имя из всех учебников и официальных документов, содержащих историю основания города.[30][33][страница нужна ]
Другие исторические авторитеты отвергают такие ревизионизм:
В основном благодаря воображению Чарнока, его видению и приверженности тому, что он считал правильным, англичане превратили три маленькие деревушки на негостеприимном участке берега реки в город, который впоследствии стал главным городом Индии ... города современной Индии, Калькутта обязана своим существованием видению и целеустремленности одного человека.[2]
Примечания
- ^ 3 января 1694 г. Дневник Уильяма Хеджеса, 2.293.
- ^ а б c d И. Б. Уотсон, «Чарнок, Иов (1630–1693 гг.)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, январь 2008 г., по состоянию на 29 августа 2008 г.
- ^ Наир, П. Танкаппан (1977). «Портрет Иова Чарнока». Джоб Чарнок: основатель Калькутты. Калькутта: Публикации Engineering Times. С. 6–7. OCLC 4497022.
Чарнок, который принял решение вернуться в Англию, был убежден ... недавно назначенным начальником бенгальских заводов остаться еще немного ... при условии, что он станет главой фабрики в Патне и, соответственно, он будет назначен на этот пост [в 1664 г.].
- ^ Наир 1977 г., п. 31: «Чарнок никогда не состоял в законном браке со своей индуистской женой».
- ^ Наир 1977 г., п. 30: «Наше собственное заключение таково, что Иов Чарнок женился на индийской женщине, не принадлежавшей к высокой касте, в 1678 году или немного раньше».
- ^ а б Александр Гамильтон, Новый счет Ост-Индии (1727), изд. Уильям Фостер, 2 тома (Лондон: Аргонавт, 1930), Vol. II, стр. 8–9.
- ^ Наир 1977 г., п. 27: «Большинство его [Гамильтона] заявлений опровергаются официальными записями. Давайте воспроизведем то, что он сказал о Чарноке, поскольку это хорошая выдумка».
- ^ а б Фрэнсис Джарман (декабрь 2001 г.). "Сати: От экзотических обычаев к релятивистским спорам " (PDF). CultureScan. 2 (5): 8.
- ^ Де Алмейда 228.
- ^ 'Англичанин в Индии', Времена (25 октября 1867 г.), стр. 4, цв. Э.
- ^ «Имперский газетирь Индии», Времена (26 мая 1881 г.), стр. 5, цв. С.
- ^ «Ранняя история англичан в Бенгалии», Времена (31 августа 1889 г.), стр. 11 кол. Д.
- ^ а б Бхабани Бхаттачарья, «Город городов стал черствым», Времена (26 января 1962 г.), xxi.
- ^ Бхабани Рой Чоудхури, Бангия Сабарна Катха Калишетра Каликатах, Издание Manna. ISBN 81-87648-36-8.
- ^ а б Грант, «Происхождение и развитие английских связей с Индией», Калькутта Обзор, No. XIII, Vol. VII (январь – июнь 1847 г.), с. 260.
- ^ Бисвас, Прабод (1990). «Работа Чарнок». В Чаудхури, Суканта (ред.). Калькутта: живой город. Том I: Прошлое. Издательство Оксфордского университета. С. 6–7. ISBN 978-0-19-563696-3.
- ^ "Кафедральный собор Святого Иоанна в Калькутте". Джентльменский журнал и историческая хроника. 94 (1): 197. Март 1824 г.. Получено 13 декабря 2017.
- ^ «Ранняя история англичан в Бенгалии», Времена (31 августа 1889 г.), стр. 11 кол. Д.
- ^ Британская энциклопедия. 5 (11-е изд.). 1911. с. 947. .
- ^ Чарльз Роберт Уилсон, изд., Ранние анналы английского языка в Бенгалии, 2 тт. в 3-х местах (1895–1911), т. 1: Дневник Уильяма Хеджеса (1681–1687), изд. Р. Барлоу и Х. Юл, 3 тома, Hakluyt Society, 74–5, 78 (1887–89).
- ^ Св. Джона, Калькутта, Времена (20 сентября 1955 г.), стр. 10, цв. Э.
- ^ Забытый основатель лжет незамеченным
- ^ «Мемориал Иова Чарнока в Калькутте». Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 27 февраля 2007.
- ^ Бенгальский некролог: или запись, увековечивающая память об умерших ценностях, к которой добавлены биографические очерки и воспоминания об истории Британской Индии с момента образования европейского поселения до наших дней (1848), изд. П. Танкаппан Наир (Калькутта: 1991), стр. 2.
- ^ Роберт Трэверс (август 2007 г.). «Смерть и набоб: империализм и память в Индии восемнадцатого века». Прошлое и настоящее. 196 (196): 89–90, сл. 18. Дои:10.1093 / pastj / gtm016. S2CID 163022337.
- ^ Х. Б. Хайд, «Заметки о мавзолее Иова Чарнока и недавно обнаруженных в нем костях», Труды Азиатского общества Бенгалии, Vol. XXIX (март 1893 г.), стр. 79–80.
- ^ Роберт Трэверс (август 2007 г.). «Смерть и набоб: империализм и память в Индии восемнадцатого века». Прошлое и настоящее. 196 (196): 92. Дои:10.1093 / pastj / gtm016. S2CID 163022337.
- ^ «Ранняя история англичан в Бенгалии», Времена, (31 августа 1889 г.), стр. 11, кол. Э.
- ^ Калькутта Дарпан, Радхараман Митра
- ^ а б c «Суд меняет историю Калькутты». Новости BBC. 16 мая 2003 г.
- ^ Гупта, Субхрангшу (17 мая 2003 г.). «Работа Чарнок не основатель Калькутты: ХК утверждает, что в городе нет дня основания». Трибуна онлайн-издание. Получено 17 декабря 2006.
- ^ Джоб Чарнок не основатель Калькутты: Комитет экспертов, Времена Индии (31 января 2003 г.). По состоянию на 1 сентября 2008 г.
- ^ Бангия Сабарна Катха Калишетра Каликатах от Бхабани Роя Чоудхури, Manna Publication. ISBN 81-87648-36-8
Рекомендации
- Да Алмейда, Гермиона. Индийский ренессанс: британское романтическое искусство и перспективы Индии
- ОН. Busteed Отголоски старой Калькутты (Калькутта) 1908 г.
- Бангия Сабарна Катха Калишетра Каликатах от Бхабани Роя Чоудхури, Manna Publication. ISBN 81-87648-36-8
- Неизвестно (1829 г.). Исторические и церковные очерки Бенгалии; С самого раннего поселения до виртуального завоевания этой страны англичанами в 1757 году.. Калькутта.
- Брюс (1810 г.). Анналы Почетной Ост-Индской компании: от их основания по уставу королевы Елизаветы 1600 г. до Союза Лондонской и Английской Ост-Индской компаний 1707-8, Vol. я. Блэк, Парри и Кингсбери.
- Брюс (1810 г.). Анналы Почетной Ост-Индской компании: от их основания по уставу королевы Елизаветы 1600 г. до Союза Лондонской и Английской Ост-Индской компаний 1707-8, Vol. II. Лондон, Блэк, Парри и Кингсбери.
- Маршман, Джон Кларк (1867). История Индии от древнейшего периода до конца правления лорда Далхаузи - 1867, Vol. я. Лонгманс, Грин.
внешняя ссылка
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Чарнок, Иов ". Британская энциклопедия. 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 947.