Армянский колледж (Калькутта) - Armenian College (Kolkata)

Армянский колледж, Калькутта

Учредил	1821; 199 лет назад (1821)
Место расположения	Мирза Галиба 56б, Калькутта, Индия
Координаты	22 ° 33′18 ″ с.ш. 88 ° 21′12 ″ в.д. / 22,55488 ° с. Ш. 88,35336 ° в. / 22.55488; 88.35336
Тип	Школа
Размер коллекции	Араратская библиотека (ныне утеряна)
Интернет сайт	www.armeniancollege.edu.в

Армянский колледж и филантропическая академия (ACPA) является Армянская школа в Калькутта (бывшая Калькутта), Индия. По состоянию на 2015 год^{[Обновить]} это единственная армяно-центрированная школа в восточной части мира,^[1] и так было на протяжении всей своей истории. Это широко известно и называется Армянский Колледж.

Учреждение было основано членами армянской общины Калькутты в первую очередь для обучения собственных детей. Армянский колледж сыграл выдающуюся и важную роль в сохранении и распространении армянской культуры во всем мире. Воспитанники Армянского колледжа проявили себя в бизнесе, торговле, науке и искусстве.

Он обслуживает студентов из I класс,^[2] до класса X.^[3]

Происхождение

Маргар Ованнисян считается пионером в создании школ для армянских студентов Калькутты, обучая их с 1763 года в собственном доме. Как было принято в те дни в Калькутте, многие частные лица открывали частные школы для обучения детей в растущем поселке, и было несколько школ, которыми руководили армяне, в которых обучались армяне и другие дети. Отчеты школы, учрежденной Арутюн Галуцян появился в 1798 году, но никоим образом не доказывает, что в то же время не было других школ. В Армянская семинария Св. Сандука в Sukias Lane, существовала еще до 1851 г., когда отчет о ее исследованиях (в 1851 г.) появился в местной калькуттской прессе «Друг Индии». Как и многие соотечественники, Аствацатур Мурадганян левый рупий. 8000 в его завещании от 30 июля 1797 года о создании школы для обучения армянских детей. Некоторые писатели ошибочно заявляют, что он мог оставить деньги, чтобы основать «Армянский колледж», когда само название даже не было определено на момент его смерти. Позже еще один Джульфа прирожденный торговец Манацакан Самбат Варданян из Саидабад в 1816 г. опубликовал брошюру «Гравирак», в которой призывал своих соотечественников жертвовать деньги на открытие школы для армянских детей. Ему удалось собрать рупий. 59 583. В петиции к Высокий суд Калькутты в иске № 286 от 1879 г. старейшины армянской общины, в том числе Сэр Грегори Чарльз Пол. Генеральный прокурор Бенгалии проинформировал суд, что до 1818 года от различных членов армянской общины Калькутты были получены подписки и пожертвования на создание и поддержку школы в Калькутте для обучения и содержания детей, безвозмездных и иных. рожденные от родителей, принадлежащих к армянской общине, и что на деньги, полученные таким образом в 1818 году или около того, в Калькутте была основана школа или учреждение для вышеупомянутых целей. После этого на общем собрании армянской общины в Калькутте 2 апреля 1821 года правила и положения школы были официально приняты и сформулированы в документе, озаглавленном: «АРМЯНСКАЯ ФИЛАНТРОФИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ, ОСНОВАННАЯ АРМЯНСКОЙ ОБЩИНОЙ ИНДИИ 2 АПРЕЛЯ 1821 г. . Этот документ представляет собой самый ранний свод правил, в котором воплощены намерения учредителей учреждения. Копия Регламента 1821 г. была приложена к петиции в Высокий суд и помечена буквой «А».^{[нужна цитата ]}

Этнические армяне Аствацатур Мурадганян и Мнацакан Варданян основали школу в 1821 году.^[1] С этого года он занимает одно и то же здание.^[3] Школа начала функционировать на базе ранее существовавшей школы № 358, г. Улица Старого Китайского Базара, собственность армянина, близкого к Армянской церкви, тогда называемая «Святая Армянская Церковь Назара». Четыре года спустя школа Галуцяна присоединилась к ACPA, и он сам стал ее директором, проработав до конца своей жизни (10 ноября 1833 г.). Манацакан Варданян пожертвовал рупий. 10 000 в Священную Армянскую Церковь Назара.^{[нужна цитата ]}

Переехать на ул. Мирза Галиба

В 1884 году ACPA приобрела дом и землю на улице Фри Скул, 56B, позже известной как Улица Мирзы Галиба, который был местом рождения и проживания Уильям Мейкпис Теккерей, (1811–1863) англо-индийский поэт и романист, автор Ярмарка Тщеславия и прочая классика. Надпись на мраморном камне - единственная сохранившаяся реликвия резиденции Теккерея, которая была снесена в 1970-х годах для строительства здания Нового колледжа. Дальнейшие ремонтные работы, изменения и дополнения в здании и вокруг него включали здание Главной школы, здание Холла, здание "Мэри Апкар", офисное здание, новое здание вдоль улицы и бассейн.

Здание Главной школы представляло собой трехэтажную конструкцию, в которую входили старшее общежитие, классы и химическая лаборатория. Здание Холла представляло собой двухэтажное здание, построенное в 1890 году усилиями Месровб Джейкоб Сет и г-н Мовсес. На первом этаже располагалась сцена, служившая театром во время концертов и культурных программ, а также столовая школы, рассчитанная на 200 человек. В 1896 году по соглашению с Управляющим комитетом Армянского колледжа Аратун Апкар создал ТРАСТ МЭРИ АПКАР и купил участок земли у ворот школы, чтобы он служил общежитием для стипендиатов Апкар из Траста Мэри Апкар. Аратун Апкар по соглашению с комитетом Армянского колледжа, на котором присутствовал тогдашний генеральный адвокат Бенгалии сэр Грегори Чарльз Пол, основал фонд Мэри Апкар для помощи потомкам семьи Апкар или тем детям, которых они назначили. В трастовом договоре говорилось, что Комитет церкви Святой Марии в Исфахане будет иметь право «выдвигать» ученых, и если не будет армян из Ирана, то льготы будут применимы к нуждающимся студентам Индии. За последние 30 лет общежитие было закрыто, а здание сдано в аренду под коммерческие офисы. В здании Мэри Апкар нет ученых Апкар.

Основное расширение Армянского колледжа произошло, когда менеджеры были торговцами недвижимостью. В 1929 году под руководством самого известного из всех калькуттских армян, покойного J.C. Galstaun, еще один дом был куплен при содействии Армянская Церковь а в 1930 году была объединена со школой как Офисное здание. В 1930 году был куплен участок рядом со школой, переделанный под детскую площадку. В то же время в южной части детской площадки есть плавательный бассейн построен с помощью благотворителя Питер Крит. Крит был сказочно богатым римско-католическим армянским купцом с огромными интересами к недвижимости и пионером в угледобывающей промышленности в Ранигандже, Западная Бенгалия, Индия. Помимо огромных пожертвований в пользу армянской общины Калькутты, Питер Крит купил Острова Сан-Лазаро, Венеция, Италия, который стал ведущим институтом армянской культуры в мире и является монастырем монахов-мехитаристов Сан-Лазаро. Плавательный бассейн, подаренный Питером Критом, все еще существует и используется как мальчиками, так и девочками колледжа. В 1953 году ACPA и школа для девочек Давидян были признаны образующими единое учебное заведение. В 1956 году школьный ансамбль отыграл поездку в Индию Шах Ирана.^[4] С 1958 года ACPA имеет статус высшего среднего учебного заведения.

Недавняя история APCA

В 1999 г. Высокий суд Западной Бенгалии по ходатайству неармянки, Сони Джон, судья Суджит Синха из Высокого суда Калькутты распорядился, чтобы католикос Армянской Апостольской церкви «управлял школой» с точки зрения материалов, сделанных в заявлении в Высокий суд Калькутты. Представления, поданные в Высокий суд, включали руководящий комитет, но не принимались во внимание с момента вынесения постановления в 1999 году. В том же году первая группа прибыла из Армении. В колледже обучаются студенты из Индии, Кувейта, Ирана, Ирак, Сирия, индюк, Азербайджан и Армения. В 2006 году ACPA отпраздновал свое 185-летие, колледж принял по этому случаю ряд высоких гостей, в том числе Губернатор Западной Бенгалии. Годом позже, в феврале 2007 года, колледж впервые посетил Папа. Карекин II, то Верховный Патриарх и Католикос Всех Армян который также совершил второй визит в Калькутту в 2008 году, чтобы возглавить празднование 300-летия Армянской Святой Церкви Назарета.

Операции

По состоянию на 2018 год^{[Обновить]} в нем нет платы за обучение и предоставляются бесплатные комнаты и питание на средства, пожертвованные уроженцем Калькутты этническим армянином сэром Кэчиком Полом Чейтером.^[5]

Студенческий корпус

По состоянию на 2018 год^{[Обновить]} большая часть студентов родом из Армении, в то время как в этом году также были студенты из Бирмы (Мьянма), Ирана, Ирака и России.^[5] По состоянию на 2006 г.^{[Обновить]} Армяне составляли большинство, значительное количество из Ирана; Всего двое студентов были местными жителями из Калькутты и один из Ирака.^[2]

По состоянию на 2006 г.^{[Обновить]} многие студенты приходят в школу, чтобы улучшить их способности к английскому поскольку англоязычная среда их родных стран не так хороша, как в Индии.^[2]

Армянский спортивный клуб (КОЛКАТА)

"АРУН" (Кровь), молодые игроки Армянского спортивного клуба, в основном состоящие из мальчиков из Армянского колледжа, является самой молодой командой во всей стране. Слово «ARUN», что по-армянски означает кровь, является их лозунгом, который они выкрикивают в начале каждого матча. Армяне в Калькутте играют в регби, как будто это их право по рождению. В Армении нет команды по регби, и люди вообще ничего не знают об этой игре, но небольшая армянская община в Калькутте имеет одну из старейших и лучших команд, которая на протяжении многих лет выигрывала множество турниров. за их невероятную страсть и мастерство в регби. Они играют на национальном и международном уровнях. Они представляют национальную сборную Индии по регби на различных азиатских играх. В 2008 году в сборную Индии входили 12 армянских футболистов и 3 индийских игрока.

Давидийская женская школа

До 1842 г. в ACPA было отделение для девочек со специальными учителями и отдельными классами. «Вторая галуцкая школа» была основана Оганес Авдалян основал девочек частная школа в его собственном доме и назван в честь его учителя, но со временем закрылся. Третья попытка была предпринята 16 февраля 1846 г., когда М. Д. Тагиадян открыл школу для девочек и назвал ее Saint Sandught, позже добавив секцию для мальчиков. На его пике было 35 учеников (15 девочек и 20 мальчиков), но Saint Sandught закрылся шесть лет спустя.

Образование индийских армянских девочек игнорировалось до 1922 года, когда Давид Аветик Давидян основал Трест Д.А. Дэвид (от его собственного имени) и основал школу для местных девочек и мальчиков, пригласив миссис Дж. Сандухт Ованнисян преподавать в новом учреждении. Вплоть до своей смерти Дэвид оставался «директором» школы и сам управлял ею с помощью комитета с точки зрения доверия, которое он создал. Он намеревался расширить школу из собственного дома в Ройд-стрит, в гораздо более просторное место, и Давидиан купил огромные земли и здания Лондонское миссионерское общество под №1, Ашутош Мукерджи Роуд, Calcutta 700025 и передал его трасту по соглашению с официальным попечителем, Govt. Западной Бенгалии, который является бывшим должностным лицом Доверительного фонда D.A. Дэйвид.^[6] В течение некоторого времени в его последние годы Школа переехала в новое помещение в Миссионерском здании, но после его смерти в 1936 году детей вернули на Ройд-стрит, а в 1980-х годах помещение № 1, Ашутош Мукерджи-роуд, было сдан в аренду Элгин Недвижимость с огромными потерями для Давидиан Траст.

В 1949 году, сохранив свою автономию, Давидская женская школа (DGS) присоединилась к ACPA и обратилась к Индийский аттестат о среднем образовании признать сущность ACPA и DGS как одну совместное обучение школа. Это обращение было принято в 1953 году, после чего сотрудничество между двумя школами было усилено.

Араратская библиотека

В 1828 году, 7 апреля, открылась «Араратская библиотека». Он был известен своей богатой коллекцией старинных армянских рукописей и книг. Библиотека названа «Араратской» в честь г. Гора Арарат, место, где Ноев ковчег приземлился после наводнения. Некоторые книги были подарены армянскими литературными и культурными деятелями, а некоторые были куплены на деньги, переданные учреждению. Библиотекой управлял ректор, и ею пользовались как студенты, так и армяне извне. 1 июня 1924 года Армянское издательство было передано Армянскому училищу и таким образом начало издательскую деятельность, которая длилась более 50 лет. Первым изданием школы был, вероятно, 10-страничный буклет «Значение преподобного, его облачение и церемония священной литургии». К сожалению, сегодня не существует богатой коллекции старых и исторических армянских рукописей и книг. Историк и автор Месровб Сетсаид в его книге 1937 года Армяне в Индии с древнейших времен до наших дней:

В Армянском колледже в Калькутте Араратская библиотека, основанная 7 апреля 1828 года, значительно расширилась к 1843 году, когда она содержала более 1000 ценных и редких армянских рукописей.

В январе 1890 г. покойный профессор Фредерик Конибер, выдающийся армянин с мировым именем, посетил Академию в сопровождении своей состоявшейся жены, дочери всемирно известного востоковеда, Макс Мюллер. Он хотел увидеть библиотеку колледжа, надеясь найти несколько редких армянских рукописей, которые он нашел в Армении во время поездки в 1888 году. Так случилось, что в то время мы присутствовали в колледже и действовали как цицерон, не зная, кто странный гость с длинными волосами был. Мы показали ему остатки некогда известной «Араратской библиотеки» и вручили ему армянское произведение, напечатанное Джейкоб Шамир в Мадрас в 1772 году, думая, что мы показываем ему редкое издание, но он сказал, что уже видел его в библиотеке Армянской церкви Мадраса. Затем он пожелал увидеть рукописи и был заметно разочарован, узнав, что они давно исчезли.

Араратская библиотека прекратила свое существование с загадочным исчезновением многочисленных книг и рукописей в Армянский, английский, латинский, Греческий, Французский, нидерландский язык, Персидский, Китайский и другие^{[требуется разъяснение ]} в церковной библиотеке. Когда мы посмотрели на книги, мы обнаружили, что большинство из них были съедены червями, но старые книги 17 и 18 веков были в лучшем состоянии, чем новые, потому что бумагу делали из хлопчатобумажных тряпок, а не из древесной массы в сочетании с смягчающими химикатами. . Эти же химические вещества ускоряют порчу бумаги. Среди старых книг есть три тома, включающие раздел Нового Завета на армянском языке, датируемые 17 веком. Более новые включают почти полное издание "Британская энциклопедия «первые тома которого были опубликованы в 1871 году». Насколько можно установить, книги остаются в Дакка в их несохраненном состоянии и, вполне вероятно, от них мало что осталось ».

Рекомендации

внешняя ссылка

• Армянский колледж Официальный сайт школы