Групповой театр Калькутты - Википедия - Group theatre of Kolkata

Часть серия на
Культура Бенгалии
Пабан Дас Баул на концерте Nine Lives, 2009.jpg
История
Кухня

В групповой театр Калькутты относится к традициям театров в Индийский город Калькутта, который развивался в 1940-х годах как альтернатива развлекательным театрам.[1] В отличие от коммерческих театров, групповой театр - это «театр, не являющийся профессиональным или коммерческим»,[1] характеризуется тенденцией к экспериментированию в тематике, содержании и производстве,[1] и его цель использования авансцена Этап, чтобы выделить социальные сообщения, а не преследовать в первую очередь цели зарабатывания денег.[2][3]

Индийская народная театральная ассоциация и Набанна

Основные статьи: Индийская народная театральная ассоциация и Набанна (пьеса)

Игра Набанна Считается, что в 1944 году в Калькутте зарождались групповые театры.[1] Набанна был написан Биджон Бхаттачарья, который также был режиссером Самбху Митра. Они оба были активными членами Индийская народная театральная ассоциация, ассоциация левый артисты театра.[1] В коммерческих театрах в то время единственной целью были развлечения.[1] Однако время было неспокойное - Движение за независимость Индии усиливалась на фоне Второй мировой войны, и тяжелое положение Бенгальская провинция еще больше усугубился Бенгальский голод 1943 года.[1] Активисты и мыслители пытались использовать средства массовой информации театра, чтобы осветить тяжелое положение людей и разыграть форму художественного протеста.

На этом фоне драма Набанна изобразил группу крестьян жертвой голода. Крестьянам пришлось покинуть свою деревню из-за голода, и они отправились в Калькутту в надежде выжить в большом городе. Тем не менее, они столкнулись с серией кризисов и в конечном итоге «... довели до самой ужасной нищеты в Калькутте, где у них выработалось политическое осознание своих страданий».[1] Другой спектакль Индийской народной театральной ассоциации был Jobanbondi.

Понятие группы

До начала движения групповых театров коммерческий театр Калькутты стремился привлечь публику, основанную на силе звезд. Популярные актеры, такие как Сисир Бхадури, Ахиндра Чоудхури и другие, считались последовательными соблазнителями. Групповой театр попытался отойти от этой парадигмы.[4] Вместо суперзвезд акцент в групповом театре был сделан на группе, которая обычно представляла собой объединение непрофессиональных участников, которые отождествляли себя с социальными мотивами движения и участвовали в постановке из-за страсти к искусству.[4] Попытка была сделать Gononatyo (народный театр).[4]

Группы после Индийской народной театральной ассоциации

Ассоциация индийского народного театра распалась в 1947 году. Однако основные члены продолжали нести ее наследие, сформировав несколько групп с похожей идеологией. Ахиндра Чоудхури, Сомбху Митра и Трипти Митра были ведущими членами группы Bohurupee. Рактакараби, Тахар Нам Ти Ранджана, Чар Адхьяй (написано Рабиндранат Тагор ) были одними из более ранних произведений Bohurupee. Утпал Датт возглавил другую фракцию художников и отправился создавать классику вроде Тинер Таловар и Каллол. В 1950-х и 1960-х годах было поставлено множество постановок, получивших признание критиков, в которых использовалась международная литература, в том числе произведения Антон Чехов, Луиджи Пиранделло, Хенрик Ибсен и Бертольт Брехт.[3][4] По словам одного критика, в постановках было «правильное сочетание демократической политики - с некоторыми группами, склонными к революционной риторике - и гуманных идеалов, основанных на литературе со всего мира».[4]

Известные коллективные театры включают Маленькую Театральную Группу, Гандхарбу, Театральную Коммуну, Амулью Натьягошти, Театр Калькутты, Нандикар.[4]Гхола Каалмукур

Выдающиеся деятели театра

Некоторые известные личности, связанные с движением групповых театров в Калькутте, следующие:[4][5][6]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Гейр, Хейерстад (2003). Нандикар: этап глобализации в Калькутте и за рубежом (PDF) (Кандидат полит. ). Университет Осло. С. 39–48. Архивировано из оригинал (PDF) 12 мая 2006 г.. Получено 9 марта 2012.
  2. ^ Бхаттачарья, Малини (2005). «Культура». В Багчи, Джасодхара (ред.). Изменение статуса женщин в Западной Бенгалии, 1970–2000 годы: предстоящие задачи. Нью-Дели: Sage Publications. С. 99–100. ISBN  978-0-7619-3242-0. Получено 10 февраля 2012.
  3. ^ а б Зарилли, Филипп; МакКоначи, Брюс; Уильямс, Гэри Джей; Sorgenfrei, Кэрол Фишер (2010) [2006]. Уильямс, Гэри Джей (ред.). Театральные истории: введение. Абингдон, Великобритания: Ротледж. С. 429–430. ISBN  978-0-415-46223-5. Получено 9 марта 2012.
  4. ^ а б c d е ж грамм Гош, Parimal (2012). «Взлет и падение группового театра Калькутты: конец политической мечты» (PDF). Экономический и политический еженедельник. Экономический и политический еженедельник. 47 (10): 36–42. ISSN  0012-9976. Получено 9 марта 2012.[мертвая ссылка ]
  5. ^ Касбекар, Аша (2006). Поп-культура Индии!: СМИ, искусство и образ жизни. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 83–85. ISBN  9781851096367.
  6. ^ Лейтер, Самуэль (2007). Энциклопедия азиатского театра: А-Н. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 260. ISBN  9780313335303.