Маргарет Флой Уошберн - Margaret Floy Washburn

Маргарет Флой Уошберн
Маргарет Флой Уошберн.jpg
Родившийся(1871-07-25)25 июля 1871 г.
Нью-Йорк, Нью-Йорк, НАС.
Умер29 октября 1939 г.(1939-10-29) (68 лет)
Покипси, Нью-Йорк, НАС.
Альма-матерКолледж Вассар (закончил заочно в 1893 г.), Корнелл Университет
ИзвестенБывший президент, Американская психологическая ассоциация
Научная карьера
ДокторантЭдвард Б. Титченер

Маргарет Флой Уошберн[1] (25 июля 1871 г. - 29 октября 1939 г.), ведущий американский психолог в начале 20 века была известна своими экспериментальными работами в поведение животных и моторная теория разработка. Она была первой женщиной, получившей кандидат наук в психология (1894), а вторая женщина, после Мэри Уитон Калкинс, чтобы служить APA Президент (1921).[1] А Обзор общей психологии Согласно опросу, опубликованному в 2002 г., Вашберн занял 88-е место среди наиболее цитируемых психологов 20-го века, что связано с Джон Гарсия, Джеймс Дж. Гибсон, Дэвид Румелхарт, Луи Леон Терстон, и Роберт С. Вудворт.[2]

биография

Родился 25 июля 1871 г. в г. Нью-Йорк, она выросла в Гарлем ее отец Фрэнсис, священник епископальной церкви, и ее мать Элизабет Флой, происходившая из зажиточной нью-йоркской семьи. Ее предки были из нидерландский язык и английский спуск и были все в Америка до 1720 г.[3] Уошберн был единственным ребенком в семье; Похоже, у нее не было друзей в детстве ее возраста, и она проводила много времени со взрослыми или за чтением.[3] Она научилась читать задолго до того, как пошла в школу; это заставило ее быстро развиваться, когда она пошла в школу в 7 лет.[3] В школе она узнала Французский и Немецкий.[3] Когда ей было одиннадцать лет, она впервые пошла в общественную школу.[3] В 1886 г. окончила Средняя школа в возрасте пятнадцати лет, а осенью она вошла в Колледж Вассар, Покипси, Нью-Йорк, как ученица подготовительной школы. Этот подготовительный статус был связан с отсутствием у нее латинский и Французский.[3] Во время учебы в Вассаре Уошберн проявляла сильный интерес к философии через поэзию и другие литературные произведения. Она также стала участницей Каппа Альфа Тета женское общество, и впервые был представлен в области психологии. После того, как она окончила Вассар в 1891 году, Уошберн решила учиться у Джеймс Маккин Кеттелл в недавно созданной психологической лаборатории при Колумбийский университет. Поскольку Колумбия еще не приняла женщину в аспирантуру, ее приняли только как студентку. аудитор. Несмотря на унизительное отношение к женщинам, получающим образование в то время, Cattell относился к ней как к обычной студентке и стал ее первым наставником.[3] Она посещала его семинарию, лекции и работала в лаборатории вместе с мужчинами.[3] В конце первого года поступления в Колумбийский университет Кеттелл посоветовал ей поступить в недавно организованный Школа философии мудрецов в Корнелл Университет чтобы получить докторскую степень, потому что это было бы невозможно в Колумбия как студент-аудитор.[3] Ее приняли в 1891 году на стипендию.[3]

В Корнелле она училась у Э. Б. Титченер, его первый и единственный на тот момент магистрант. Ее специальность была психология.[3] Будучи аспирантом, она провела экспериментальное исследование методов эквивалентностей в тактическом восприятии, как было предложено Титченером. После двух семестров экспериментального обучения она впоследствии заработала Степень магистра заочно из Колледж Вассар в конце весны 1893 г. за эту работу. Во время работы над методом эквивалентов Уошберн одновременно разрабатывала тему своей магистерской диссертации, которая была посвящена влиянию визуальных образов на суждения о тактическом расстоянии и направлении. В июне 1894 года она выступила с устной презентацией и стала первой женщиной, получившей кандидат наук в психология (в качестве Мэри Калкинс ранее ей отказали в докторской степени, потому что она была женщиной). Она также была избрана во вновь созданный Американская психологическая ассоциация. Ее хозяин диссертация также был отправлен Титченером в Вильгельм Вундт, который перевел его и опубликовал в своем Philosophische Studien в 1895 г.

После ее окончания Уошберн предложили Стул психологии, философии и этики в Колледж Уэллса, в Аврора, Нью-Йорк. Она приняла предложение и рада провести там следующие шесть лет. Пока она была там, она обязательно посетила Корнелл часто догонять друзей и работать в лабораториях.[3] Однако затем она устала от этого места и стала искать перемены. Весной 1900 года Уошберн получила телеграмму с предложением надзиратель положение в Колледж Мудрецов из Корнелл Университет. Она приняла предложение и провела там следующие два года. Затем Уошберну предложили доцент психологии в Университет Цинциннати в Цинциннати, Огайо. Эта должность также давала ей полную ответственность за психология отделение.[3] Она устроилась на работу, но проработала там всего один учебный год, прежде чем начала тосковать по дому. Находясь в Цинциннати, она была единственной женщиной на факультет.

Весной 1903 года она с радостью вернулась в колледж Вассар в качестве младшего специалиста. Профессор из Философия, где она оставалась до конца своей жизни. Когда она начала там работать, она возглавила недавно созданный психология отделение.[3] Она хорошо относилась к своим ученикам, и они, в свою очередь, ценили ее как профессора.[3] Большое количество ее учеников продолжали продвигаться в области психология после выпуска.[3] Уошберн опубликовала многие исследования своих учеников за время своей карьеры.[3] Студенты собирали данные и работали с ними, пока она писала и публиковала эксперименты.[3] В период с 1905 по 1938 год она опубликовала 68 исследований из Вассар Лаборатория бакалавриата.[3] Эти исследования были самой большой серией исследований любого американского университета в то время.[3] В какой-то момент ее ученики подарили ей крупную сумму денег, и они хотели, чтобы она использовала деньги для отдыха.[3] Вместо этого она использовала деньги в качестве стипендий для студентов в психология отделение.[3]

В 1937 г. Инсульт потребовал ее выхода на пенсию (как заслуженный профессор психологии). Она так и не выздоровела и умерла в своем доме в Покипси, Нью-Йорк, 29 октября 1939 года. Она так и не вышла замуж, решив вместо этого посвятить себя карьере и заботе о своих родителях.[4][5]

Профессиональная карьера

Вашберн был крупной фигурой в области психологии в Соединенных Штатах в первые десятилетия 20-го века, существенно способствовав развитию психологии как науки и научной профессии. Она перевела Вильгельма Вундта Этические системы в Английский.[3] Уошберн использовала свои экспериментальные исследования поведения и познания животных, чтобы представить свою идею о том, что психические (а не только поведенческие) события являются законными и важными психологическими областями для изучения в своей книге. Животный разум (1908). Это, конечно, противоречило устоявшейся доктрине академической психологии о том, что ментальное нельзя наблюдать и, следовательно, не подходит для серьезных научных исследований.

Помимо своей экспериментальной работы, она много читала и опиралась на французские и немецкие эксперименты с высшими умственными процессами, утверждая, что они связаны с пробными физическими движениями. Она просмотрела сознание как эпифеномен возбуждения и торможения двигательной разрядки. Она представила полную моторная теория в Движение и мысленные образы (1916). В течение 1920-х годов она продолжала собирать экспериментальные данные со всего мира, чтобы подкрепить свои аргументы. Она по-прежнему придерживалась бихевиористских принципов, но продолжала отстаивать разум в этом процессе. Она взяла идеи из всех основных школ психологии, бихевиоризм, структурализм, функционализм, и Гештальт-психология, но отверг более спекулятивные теории психодинамика как слишком эфемерный. В текущих исследованиях психологии отголоски утверждения Уошберна о том, что поведение является частью мышления, можно увидеть в динамические системы подход, который Телен и Смит (1994) используют для объяснения развития познание в людях.

Опубликованные труды Уошберна охватывают тридцать пять лет и включают около 127 статей по многим темам, включая пространственное восприятие, память, экспериментальную эстетику, индивидуальные различия, психологию животных, эмоции и аффективное сознание. В разные периоды своей карьеры она была редактором журнала Американский журнал психологии, Психологический бюллетень, Журнал поведения животных, Психологический обзор, и Журнал сравнительной психологии. С 1909 по 1910 год, а затем с 1925 по 1928 год она работала представителем психологии в Отделе психологии и антропологии национальных исследований.[3] Она стала 30-м президентом Американская психологическая ассоциация в 1921 году - почетное звание в то время. Будучи президентом Американская психологическая ассоциация было одной из ее мечтаний в детстве.[3] В 1927 году она была избрана вице-президентом и председателем Секции 1 (Психология) Американская ассоциация развития науки.[3] В 1929 году она была избрана в Международный комитет психологии.[3] Уошберн была первой женщиной-психологом и второй женщиной-ученым, избранной в Национальная Академия Наук в 1931 г.[6] В том же году она работала делегатом США на Международном психологическом конгрессе в г. Копенгаген.[3]

Вклад в психологию

Животный разум

Самой известной работой Уошберн и, возможно, наиболее значительным ее вкладом в психологию был ее влиятельный учебник. Животный разум: Учебник сравнительной психологии. Эта книга, впервые опубликованная в 1908 году, объединила исследования экспериментальной работы в области психологии животных. Объем ее литературы был значительным, в результате чего библиография из 476 наименований в 1-м издании выросла до 1683 названий к 4-му изданию. Животный разум охватывал ряд умственных действий, начиная с органов чувств и восприятия, включая слух, зрение, кинестетические и тактические ощущения. Последняя глава книг была посвящена сознанию и высшим ментальным процессам. Однако главная тема книги - поведение животных.

Примечательной особенностью является разнообразие рассматриваемых видов животных. В эпоху, когда в исследованиях на животных доминировали крысы, по словам Уошберна, «не менее 100 видов, включая муравьев, пчел, гусениц, кошек, кур, голавлей, моллюсков, тараканов, коров, крабов, раков, собак, стрекоз, дождевых червей, слоны, мухи, лягушки, золотые рыбки, кузнечики, морские свинки, подковообразные крабы, медузы, ланцетники, пиявки, мыши, гольяны, обезьяны, голуби, щуки, планарии, картофельные жуки, еноты, саламандры, анемоны, морские ежи, креветки, тутовые шелкопряды, улитки, пауки, черепахи, осы, водяные жуки и (да) крысы ».[7] Более того, она посвящает целую главу разуму самого простого животного - амебы.

Также заслуживают внимания ее вводные главы, в которых подробно описаны методы интерпретации результатов исследований на животных. Хотя она осторожно относилась к приписыванию антропоморфного значения поведению животных и понимала, что сознание животных никогда не может быть измерено напрямую, она выступала против строгого игнорирования сознания бихевиоризмом и стремилась понять как можно больше о психических явлениях животных. Она предположила, что психика животных содержит психические структуры, подобные психическим структурам человека, и поэтому предположила, что сознание животных качественно не отличается от психической жизни человека. Чем больше сходство в нейроанатомической структуре и поведении животных и людей, тем больше можно сделать вывод о сознании. По ее словам:

«Наше знакомство с разумом животных основывается на той же основе, что и наше знакомство с разумом наших собратьев: и то, и другое вытекает из наблюдаемого поведения. Действия наших собратьев похожи на наши собственные, и поэтому мы делаем в них такие же выводы. субъективные состояния к нашим: действия животных менее полностью похожи на наши, но различие заключается в степени, а не в характере ... Мы не знаем, где начинается сознание в животном мире. Мы знаем, где оно, безусловно, находится - в нас самих; мы знать, где он существует вне всяких разумных сомнений - у тех животных строения, подобных нашему, которые быстро приспосабливаются к урокам опыта. За пределами этого пункта, насколько нам известно, он может существовать в более простых и простых формах, пока мы не достигнем самого низкого из живые существа."[8]

Животный разум претерпел несколько дополнений в 1917, 1926 и 1936 годах и оставался стандартным учебником сравнительной психологии в течение почти 25 лет, хотя около 80% материала из первого издания было сохранено в последующих изданиях. По сравнению с более поздними изданиями, более ранние выпуски широко освещали анекдотические свидетельства. В 4-е издание добавлена ​​глава об эмоциях.[9]

Теория мотора

Моторная теория Уошберн пыталась найти общий язык между структуралистской традицией ее наставника Титченера, которая сосредоточивалась исключительно на сознании, и растущим взглядом на бихевиоризм, отвергавший сознание в пользу видимых действий. Согласно моторной теории Уошберна, все мысли можно проследить до телесных движений. Согласно ее теории, сознание возникает, когда движение или тенденция к движению частично подавляется тенденцией к другому движению. В присутствии объекта чувства создают впечатление о нем, включая видение, зрение, осязание и т. Д. Это сопровождается зарождающимся ощущением движения либо к объекту, либо от него. Разные предметы вызывают разные чувства двигательной готовности. Когда объект отсутствует, воспоминания повторно вызывают эти ощущения. Обучение состоит из объединения движений в набор регулярных серий и комбинаций. Когда два движения становятся тесно связанными в быстрой последовательности, ощущение движения от первого усиливает следующее, начиная серию. Идеи организованы таким же образом. Мышление становится производным от движений рук, глаз, голосовых связок и мышц туловища (вспомните позу мыслителя). В итоге:

«Хотя сознание существует и не является формой движения, его неотъемлемой основой являются определенные двигательные процессы, и ... единственный смысл, в котором мы можем объяснить сознательные процессы, - это изучение законов, управляющих этими основными двигательными явлениями».[10]'

Вашберн представила эту теорию в нескольких своих основных работах, в том числе в своих ранних статьях, а также в главах, которые она внесла в несколько сборников, в том числе Чувства и эмоции: Виттенбергский симпозиум и Психологии 1930-х годов.[11] Тем не менее, это было наиболее четко обозначено в том, что она считала своей величайшей работой: Движение и ментальные образы: очертания моторной теории сложных психических процессов.[12]

Примечания

^ Маргарет Флой Уошберн не участвует в знаменитом эксперименте Кэннон-Уошберн (где проглатывается воздушный шар, а затем надувается, чтобы определить влияние размера желудка на чувство голода). Это было ошибочно указано в Haggbloom et al. (2002). Правильный персонаж, А. Л. Вашберн, был аспирантом В. Б. Кэннона. Они опубликовали Cannon, W.B .; Вашберн, A.L. (1912). «Объяснение голода». Американский журнал физиологии. 29 (5): 441–454. Дои:10.1152 / ajplegacy.1912.29.5.441., перепечатано в Cannon, W.B .; Вашберн, A.L. (ноябрь 1993 г.). «Объяснение голода. 1911 год». Obes Res. 1 (6): 494–500. Дои:10.1002 / j.1550-8528.1993.tb00033.x. PMID  16350324. Эта ошибка была обнаружена Блэк, С. (2003). «Канноническая [sic] путаница, иллюзорный намек и многое другое: критика Хаггблума и других выдающихся психологов». Психологические отчеты. 92 (3): 853–857. Дои:10.2466 / пр0.2003.92.3.853. PMID  12841456.

Рекомендации

  1. ^ "Маргарет Флой Уошберн: президент АПА 1921 года". Американская психологическая ассоциация. Получено 19 ноября 2012.
  2. ^ Haggbloom, Стивен Дж .; Варник, Рене; Варник, Джейсон Э .; Джонс, Винесса К .; Ярбро, Гэри Л .; Russell, Tenea M .; Борецки, Крис М .; МакГахи, Рейган; Пауэлл III, Джон Л .; Бобры, Джейми; Монте, Эммануэль (2002). «100 самых выдающихся психологов ХХ века». Обзор общей психологии. 6 (2): 139–152. Дои:10.1037/1089-2680.6.2.139.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab Далленбах, Карл (1940). «Маргарет Флой Уошберн 1871-1939». Американский журнал психологии. 53.
  4. ^ Вудворт, Р. С. (1948). Биографические воспоминания Маргарет Флой Уошберн. Национальная академия наук Биографические воспоминания Том XXV. С. 275–295.
  5. ^ "Маргарет Флой Уошберн: президент АПА 1921 года". Американская психологическая ассоциация. Получено 19 ноября 2012.
  6. ^ Росситер, Маргарет В. (1998-09-29). Женщины-ученые в Америке: до позитивных действий, 1940-1972 гг.. ISBN  9780801857119.
  7. ^ Вашберн, Д. А. (2010). «Животный разум в 100 лет». Психологическая запись. 60 (2): 369–376. Дои:10.1007 / BF03395714.
  8. ^ Вашберн, М. Ф. (1908). Животный разум: Учебник сравнительной психологии. Нью-Йорк: компания Macmillan. стр.34.
  9. ^ Вашберн, М. Ф. (1936) Животный разум: Учебник сравнительной психологии, 4-е издание. Нью-Йорк: компания Macmillan
  10. ^ Вашберн, М. Ф. (1928). Эмоции и мысли: моторная теория их отношений. В М. Л. Реймерте, Чувства и эмоции: Виттенбергский симпозиум. Вустер, Массачусетс: Издательство Университета Кларка. стр. 104–115
  11. ^ Вашберн, М. Ф. (1930). Система двигательной психологии. В C. Murchison, Психологии 1930 года. Вустер, Массачусетс: Издательство Университета Кларка.
  12. ^ Вашберн, М. Ф. (1916)Движение и ментальные образы: основы моторной теории сложных психических процессов. Бостон, Массачусетс: Компания Houghton Mifflin.

Источники

  • Далленбах, К. (1940). Маргарет Флой Вашберн: 1871-1939, Американский журнал психологии, 53, 1-5.
  • Мартин, М. Ф. (1940). «Психологический вклад Маргарет Флой Уошберн». Американский журнал психологии. 53 (1): 7–18.
  • Фурумото, Л., и Скарборо Э. (1987). Место женщин в истории сравнительной психологии: Маргарет Флой Уошберн и Маргарет Морс Ницца. У Э. Тобаха (Ред.) Исторические перспективы и международный статус сравнительной психологии (стр. 103–117). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.
  • Гудман, Э. (1980). Маргарет Ф. Вашберн (1871-1939): первая женщина, доктор философии. в психологии. Psychology of Women Quarterly, 5, 69-80.
  • Мартин, М. Ф. (1940). Психологический вклад Маргарет Флой Вашберн. Американский журнал психологии, 53, 7-18.
  • О'Коннелл, А.Г., и Руссо, Н.Ф. (ред.). (1990). Женщины в психологии: биобиблиографический справочник. Западный Порт, Китай: Greenwood Press, Inc.
  • Пиллсбери, В. Б. (1940). «Маргарет Флой Вашберн (1871–1939)». Психологический обзор. 47 (2): 99–109. Дои:10,1037 / ч0062692.
  • Руссо, Н. Ф., и О'Коннелл, А. Н. (1980). Модели из нашего прошлого: праматери психологии. Psychology of Women Quarterly, 5, 11-54
  • Скарборо, Э. и Фурумото, Л. (1987). Нерасказанные жизни: первое поколение американских женщин-психологов. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
  • Телен Э. и Смит Л. Б. (1994). Динамический системный подход к развитию познания и действия. Кембридж, Массачусетс: Bradford Books / MIT Press
  • Вашберн, М. Ф. (1932). Некоторые воспоминания. В C. Murchison (Ed.), История психологии в автобиографии (Том 2, стр. 333–358). Вустер, Массачусетс: Издательство Университета Кларка.

внешняя ссылка