Карл Роджерс - Carl Rogers

Карл Роджерс
Родившийся	(1902-01-08)8 января 1902 г. Оук-Парк, Иллинойс, НАС.
Умер	4 февраля 1987 г.(1987-02-04) (85 лет) Сан Диего, Калифорния, НАС.
Национальность	Американец
Альма-матер	Университет Висконсина-Мэдисона Педагогический колледж Колумбийского университета
Известен	Личностно-ориентированный подход (например, Клиентоориентированная терапия, Обучение, ориентированное на студентов, Роджерианский аргумент )
Награды	Премия за выдающийся научный вклад в психологию (1956 г., APA ); Премия за выдающийся вклад в прикладную психологию как профессиональную практику (1972 г., APA ); Гуманист года 1964 (Американская гуманистическая ассоциация )
Научная карьера
Поля	Психология
Учреждения	Государственный университет Огайо Чикагский университет Университет Висконсина-Мэдисона Западный институт поведенческих наук Центр изучения личности
Влияния	Отто Ранг, Сорен Кьеркегор, Мартин Бубер, Фридрих Ницше, Лета Стеттер Холлингворт

Карл Рэнсом Роджерс (8 января 1902 г. - 4 февраля 1987 г.) Американец психолог и среди основателей гуманистический подход (или клиентоориентированный подход) к психология. Роджерс считается одним из отцов-основателей психотерапия исследований и был удостоен награды за выдающийся научный вклад за свои новаторские исследования Американская психологическая ассоциация (APA) в 1956 году.

В человеко-ориентированный подход его собственный уникальный подход к пониманию личности и человеческих взаимоотношений нашел широкое применение в различных областях, таких как психотерапия и консультирование (клиентоориентированная терапия ), образование (обучение, ориентированное на студентов ), организации и другие параметры группы. За свою профессиональную деятельность он был награжден Премией за выдающийся профессиональный вклад в психологию от APA в 1972 году. В исследовании Стивена Дж. Хаггблума и его коллег с использованием шести критериев, таких как цитирование и признание, Роджерс был признан шестым по величине психологом 20-го века и вторым среди клиницистов.^[1] только для Зигмунд Фрейд.^[2] Основываясь на опросе 1982 года среди 422 респондентов американских и канадских психологов, он считался первым наиболее влиятельным психотерапевтом в истории (Зигмунд Фрейд занял третье место).^[3]

биография

Роджерс родился 8 января 1902 года в г. Оук-Парк, Иллинойс, пригород Чикаго. Его отец, Уолтер А. Роджерс, был инженер-строитель, конгрегационалист по деноминации. Его мать, Джулия М. Кушинг,^[4][5] был домохозяйкой и набожным баптистом. Карл был четвертым из их шести детей.^[6]

Роджерс был умен и хорошо читал до детского сада. После образования в строгой религиозной и этической среде в качестве алтарный мальчик на священник Джимпли, он стал довольно изолированным, независимым и дисциплинированным человеком, и приобрел знания и признательность за научный метод в практическом мире. Его первым выбором карьеры был сельское хозяйство, на Университет Висконсина-Мэдисона, где он был частью братства Alpha Kappa Lambda, затем история, а затем религия. В возрасте 20 лет после поездки в 1922 г. Пекин, Китай на международной христианской конференции он начал сомневаться в своих религиозных убеждениях. Чтобы помочь ему уточнить свой выбор карьеры, он посетил семинар под названием Почему я иду в министерство?, после чего решил сменить карьеру. В 1924 году он окончил Висконсинский университет и поступил в Союзная теологическая семинария (Нью-Йорк). Через некоторое время он стал атеистом.^[7] Несмотря на то, что в начале своей карьеры его называли атеистом, в конце концов Роджерс стал известен как агностик. Однако сообщается, что в более поздние годы он говорил о духовности. Торн, который знал Роджерса и несколько раз работал с ним в течение его последних десяти лет, пишет, что «в последние годы его открытость опыту вынудила его признать существование измерения, к которому он прилагал такие прилагательные, как мистический, духовное и трансцендентное ».^[8] Роджерс пришел к выводу, что существует область "за пределами" научной психологии, область, которую он ценил как "неописуемое, духовное".^[9]

Через два года он покинул семинария посещать Педагогический колледж Колумбийского университета, получив степень магистра в 1928 году и докторскую степень. в 1931 году. Завершая докторскую работу, он занялся изучением детей. В 1930 году Роджерс занимал пост директора Общество предотвращения жестокого обращения с детьми в Рочестере, штат Нью-Йорк. С 1935 по 1940 год читал лекции в Университет Рочестера и написал Клиническое лечение проблемного ребенка (1939), основываясь на своем опыте работы с трудными детьми. В построении своего клиентоцентричного подхода на него сильно повлияла постфрейдистская психотерапевтическая практика. Отто Ранг,^[10] особенно как воплощено в работе ученика Ранка, известного клинициста и педагога по социальной работе Джесси Тафт.^[11][12] В 1940 году Роджерс стал профессором клинической психологии в Университете штата Огайо, где написал свою вторую книгу: Консультации и психотерапия (1942). В нем Роджерс предположил, что клиент, установив отношения с понимающим и принимающим терапевтом, может разрешить трудности и получить понимание, необходимое для перестройки своей жизни.

В 1945 году его пригласили открыть консультационный центр при Чикагский университет. В 1947 году он был избран президентом Американской психологической ассоциации.^[13] В то время как профессор психологии в Чикагский университет (1945–57), Роджерс помог создать консультационный центр, связанный с университетом, и провел там исследования, чтобы определить эффективность его методов. Его открытия и теории появились в Клиент-ориентированная терапия (1951) и Психотерапия и изменение личности (1954). Один из его аспирантов Чикагского университета, Томас Гордон, учредила Обучение родительской эффективности (P.E.T.) движение. Другой студент, Евгений Т. Гендлин, получивший докторскую степень. в философии развил практику Фокусировка на основе прослушивания Роджера. В 1956 году Роджерс стал первым президентом Американской академии психотерапевтов.^[14] Он преподавал психологию в Университете Висконсина, Мэдисон (1957–63), в это время он написал одну из своих самых известных книг: О становлении человеком (1961). Там его ученица, Маршалл Розенберг, продолжит развиваться Ненасильственное общение.^[15] Карл Роджерс и Авраам Маслоу (1908–70) был пионером движения под названием гуманистическая психология который достиг своего пика в 1960-е годы. В 1961 году он был избран членом Американская академия искусств и наук.^[16] Карл Роджерс также был одним из тех, кто поставил под сомнение рост Маккартизм в 1950-е гг. В статьях он критиковал общество за его обратное сходство.^[17]

Роджерс продолжал преподавать в Университете Висконсина до 1963 года, когда он стал резидентом нового Западный институт поведенческих наук (WBSI) в Ла-Хойя, Калифорния. Роджерс покинул WBSI, чтобы в 1968 году основать Центр изучения личности. Среди его более поздних книг: Карл Роджерс о личной власти (1977) и Свобода учиться для 80-х (1983). Он оставался жителем Ла-Хойи до конца своей жизни, занимался терапией, выступал с речами и писал.

Последние годы Роджерса были посвящены применению его теорий в ситуациях политического угнетения и национального социального конфликта, путешествуя по миру, чтобы делать это. В Белфаст, Северная Ирландия он собрал влиятельных протестантов и католиков; в Южной Африке - черные и белые; в Бразилии выходцы из диктатура к демократии; в Соединенных Штатах - потребители и поставщики медицинских услуг. Его последняя поездка, в возрасте 85 лет, была в Советский Союз, где он читал лекции и проводил интенсивные экспериментальные семинары, способствующие общению и творчеству. Его поразило количество россиян, знавших о его работе.

В период с 1974 по 1984 год Роджерс вместе со своей дочерью Натали Роджерс и психологами Марией Боуэн, Морин О'Хара и Джоном К. Вуд организовал серию программ для проживания в США, Европе, Бразилии и Японии под названием «Личностно-ориентированный». Практические семинары, посвященные межкультурному общению, личностному росту, расширению возможностей и обучению для социальных изменений.

В 1987 году Роджерс упал, в результате чего произошел перелом. таз: он был бдительным и имел возможность связаться с фельдшерами. Операция прошла успешно, но его поджелудочная железа на следующую ночь не удалось, и он умер через несколько дней после сердечного приступа.^[18]

Теория

Часть серии по
Психология
Контур История Подполя
Основные типы Аномальный Поведенческая генетика Биологические Познавательный /Когнитивизм Сравнительная степень Межкультурный Культурный Дифференциальный Развивающий Эволюционный Экспериментальный Математическая Нейропсихология Личность Положительный Количественный Социальное
Прикладная психология Прикладной анализ поведения Клинический Сообщество Потребитель Консультации Критический Образовательные Относящийся к окружающей среде Эргономика Судебно-медицинская экспертиза Здоровье Гуманистический Производственно-организационная Юридический Медицинское Военный Музыка Гигиена труда Политическая Религия Школа Спорт Трафик
Списки Дисциплины Организации Психологи Психотерапия Публикации Методы исследования Теории График Темы
Психологический портал

Теория самости Роджерса считается гуманистический, экзистенциальный, и феноменологический.^[19] Его теория основана непосредственно на "феноменальное поле "Теория личности Комбса и Снигга (1949).^[20] Роджерс разработал свою собственную теорию обширно. Он написал 16 книг и много других журнальных статей, описывающих это. Прохаска и Норкросс (2003) заявляют, что Роджерс «последовательно выступал за эмпирическую оценку психотерапии. Он и его последователи продемонстрировали гуманистический подход к проведению терапии, и научный подход к оценке терапии не обязательно должен быть несовместимым».

Девятнадцать предложений

Его теория (по состоянию на 1951 год) была основана на 19 положениях:^[21]

1. Все индивиды (организмы) существуют в постоянно меняющемся мире опыта (феноменальном поле), центром которого они являются.
2. Организм реагирует на поле, как оно ощущается и воспринимается. Это поле восприятия - «реальность» для человека.
3. Организм как единое целое реагирует на это феноменальное поле.
4. Часть всего поля восприятия постепенно дифференцируется как личность.
5. В результате взаимодействия с окружающей средой, и особенно в результате оценочного взаимодействия с другими, формируется структура «я» - организованная, подвижная, но последовательная концептуальная модель восприятия характеристик и отношений «Я» или «Я». меня ", а также ценности, связанные с этими концепциями.
6. У организма есть одна основная тенденция и стремление - актуализировать, поддерживать и улучшать испытывающий организм.
7. Лучшая точка зрения для понимания поведения - это внутренняя система взглядов человека.
8. Поведение - это, по сути, целенаправленная попытка организма удовлетворить свои потребности, как они ощущаются, так и в поле, как они воспринимаются.
9. Эмоции сопровождают такое целенаправленное поведение и в целом способствуют такому целенаправленному поведению, причем вид эмоции связан с воспринимаемой значимостью поведения для поддержания и улучшения организма.
10. Ценности, связанные с переживаниями, и ценности, которые являются частью Я-структуры, в некоторых случаях являются ценностями, переживаемыми непосредственно организмом, а в некоторых случаях - ценностями, интроецированными или заимствованными у других, но воспринимаемыми искаженным образом. как если бы они были испытаны непосредственно.
11. Поскольку переживания происходят в жизни индивида, они либо: а) символизируются, воспринимаются и организуются в некое отношение к себе; б) игнорируются, потому что нет воспринимаемого отношения к структуре Я; в) отрицается символизация или дается искаженная символизация. потому что опыт несовместим со структурой «я».
12. Большинство способов поведения, которые принимает организм, соответствуют концепции «я».
13. В некоторых случаях поведение может быть вызвано органическими переживаниями и потребностями, которые не были символизированы. Такое поведение может не соответствовать структуре личности, но в таких случаях поведение не «принадлежит» индивиду.
14. Психологическая адаптация существует, когда концепция «я» такова, что все сенсорные и внутренние переживания организма ассимилируются или могут ассимилироваться на символическом уровне в согласованные отношения с концепцией «я».
15. Психологическая дезадаптация существует, когда организм отрицает осознавание значимых сенсорных и внутренних переживаний, которые, следовательно, не символизируются и не организованы в гештальт структуры личности. Когда такая ситуация существует, возникает базовое или потенциальное психологическое напряжение.
16. Любой опыт, несовместимый с организацией структуры «я», может восприниматься как угроза, и чем больше таких восприятий, тем жестче организована структура «я» для поддержания себя.
17. При определенных условиях, предполагающих, прежде всего, полное отсутствие угрозы структуре «я», переживания, которые с ней несовместимы, могут быть восприняты и изучены, а структура «я» пересмотрена, чтобы ассимилировать и включить такие переживания.
18. Когда человек воспринимает и принимает в одну последовательную и интегрированную систему все свои чувственные и внутренние переживания, тогда он обязательно лучше понимает других и больше принимает других как отдельных людей.
19. По мере того, как индивид воспринимает и принимает в свою структуру больше своего органического опыта, он обнаруживает, что он заменяет свою нынешнюю систему ценностей - в значительной степени основанную на интроекциях, которые были искажены символами - продолжающимся организационным процессом оценки.

Что касается № 17, Роджерс известен своей практикой »безоговорочно положительное отношение ", что определяется как принятие человека" без отрицательного суждения о… основной ценности [человека] ".^[22]

Развитие личности

Что касается разработки, Роджерс описал принципы, а не этапы. Главный вопрос - это развитие самооценки и прогресс от недифференцированного «я» к полностью дифференцированному.

Само понятие ... организованный последовательный концептуальный гештальт, состоящий из восприятий характеристик `` я '' или `` я '' и восприятий отношений `` я '' или `` меня '' с другими и с различными аспектами жизни вместе с ценностями привязаны к этим представлениям. Это гештальт, доступный для осознания, но не обязательно для осознания. Это текучий и изменчивый гештальт, процесс, но в любой момент это конкретная сущность. (Роджерс, 1959)^[23]

В развитии самооценки он видел ключ к условному и безусловному положительному отношению. Те, кто вырос в среде безоговорочного позитивного отношения, имеют возможность полностью реализовать себя. Те, кто вырос в среде условно положительного отношения, чувствуют себя достойными, только если соответствуют условиям (что Роджерс описывает как условия ценности), которые были заложены для них другими.

Полнофункциональный человек

Оптимальное развитие, как указано в предложении 14, приводит к определенному процессу, а не к статическому состоянию. Он описывает это как хорошая жизнь, где организм постоянно стремится реализовать свой потенциал. Он перечислил характеристики полностью функционирующего человека (Rogers 1961):^[24]

1. Растущая открытость к опыту - они уходят от защиты и не нуждаются в субцепции (перцептивной защите, которая включает бессознательное применение стратегий, предотвращающих проникновение тревожного стимула в сознание).
2. Все более экзистенциальный образ жизни - полноценная жизнь каждым моментом - не искажение момента, чтобы соответствовать личности или самооценке, но позволяющее личности и самооценке исходить из опыта. Это приводит к азарту, смелости, приспособляемости, терпимости, спонтанности и недостатку жесткости и предлагает основу для доверия. «Открыть свой дух тому, что происходит сейчас, и обнаружить в этом нынешнем процессе, какую бы структуру он ни имел» (Rogers 1961)^[24]
3. Повышение органического доверия - они доверяют собственному суждению и своей способности выбирать поведение, подходящее для каждого момента. Они не полагаются на существующие кодексы и социальные нормы, но верят, что, поскольку они открыты для опыта, они смогут доверять своему собственному пониманию правильного и неправильного.
4. Свобода выбора - не будучи скованными ограничениями, влияющими на неконгруэнтного человека, они могут более плавно делать более широкий диапазон выбора. Они верят, что играют роль в определении своего собственного поведения, и поэтому чувствуют ответственность за свое поведение.
5. Креативность - значит, они будут чувствовать себя более свободными для творчества. Они также будут более креативными в том, как они приспосабливаются к своим обстоятельствам, не чувствуя необходимости подчиняться.
6. Надежность и конструктивность - им можно доверять конструктивно. Человек, открытый для всех их потребностей, сможет поддерживать баланс между ними. Даже агрессивные потребности будут соответствовать и уравновешены внутренней добродетелью конгруэнтных людей.
7. Богатая полноценная жизнь - он описывает жизнь полностью функционирующего человека как богатую, полную и захватывающую и предполагает, что они более интенсивно переживают радость и боль, любовь и горе, страх и мужество. Описание Роджерса хорошая жизнь:

   Я убежден, что этот процесс хорошей жизни - это не жизнь для слабонервных. Это включает в себя растяжение и рост становления все более и более своими возможностями. Это требует смелости быть. Это означает полностью погрузиться в поток жизни. (Роджерс 1961)^[24]

Несоответствие

Роджерс определил "настоящее я «как аспект своего существа, основанный на тенденции к актуализации, следует за организменной оценкой, нуждается и получает положительное отношение и самоуважение. Это« вы », которым, если все пойдет хорошо, вы станете. С другой стороны в той мере, в какой наше общество не синхронизировано с тенденцией к актуализации, и мы вынуждены жить в условиях ценности, которые не идут в ногу с организменными ценностями, и получаем лишь условное положительное отношение и самоуважение, мы вместо этого развиваем «Идеальное Я». Под идеалом Роджерс предлагает нечто ненастоящее, что-то, что всегда вне нашей досягаемости, стандарт, которому мы не можем соответствовать. Этот разрыв между настоящим Я и идеальным Я, «Я есть» и «Я» должен "называется несоответствие.

Психопатология

Роджерс описал концепции соответствие и несоответствие как важные идеи в его теории. В предложении №6 он обращается к актуализирующей тенденции. В то же время он осознавал необходимость положительное отношение. У полностью конгруэнтного человека реализация своего потенциала не за счет позитивного отношения. Они могут вести настоящую и искреннюю жизнь. Неконгруэнтные люди, стремящиеся к положительному отношению, ведут жизнь, включающую ложь, и не реализуют свой потенциал. Условия, которые навязывают им окружающие, заставляют их отказаться от своей настоящей, подлинной жизни, чтобы встретить одобрение других. Они живут жизнью, которая не верна самим себе, тому, кем они являются изнутри.

Роджерс предположил, что неконгруэнтный человек, который всегда находится в обороне и не может быть открыт для всех переживаний, функционирует не идеально, а может даже давать сбой. Они упорно работают на поддержание и защиту их самооценку. Поскольку их жизни не являются подлинными, это трудная задача, и они находятся под постоянной угрозой. Они развертывают Защитные механизмы для достижения этой цели. Он описывает два механизма: искажение и отрицание. Искажение возникает, когда человек воспринимает угрозу своей самооценке. Они искажают восприятие до тех пор, пока оно не соответствует их самооценке.

Такое защитное поведение снижает осознание угрозы, но не саму угрозу. Таким образом, по мере нарастания угроз работа по защите самооценки становится все труднее, и человек становится более защищающимся и жестким в своей структуре Я. Если неконгруэнтность неумеренная, этот процесс может привести человека к состоянию, которое обычно описывается как невротическое. Их функционирование становится ненадежным и психологически уязвимым. Если ситуация ухудшается, возможно, что защиты вообще перестают функционировать, и человек начинает осознавать несоответствие своей ситуации. Их личность становится неорганизованной и причудливой; иррациональное поведение, связанное с ранее отрицаемыми аспектами личности, может бесконтрольно вспыхивать.

Приложения

Личностно-ориентированная терапия

Роджерс изначально разработал свою теорию, которая послужила основой для системы терапии. Первоначально он называл это «недирективная терапия», но позже заменил термин «недирективная» термином «клиентоориентированный», а затем использовал термин «личностно-ориентированный». Еще до публикации Клиент-ориентированная терапия в 1951 году Роджерс считал, что описываемые им принципы могут применяться в различных контекстах, а не только в терапевтической ситуации. В результате он начал использовать термин человеко-ориентированный подход позже в своей жизни, чтобы описать свою общую теорию. Личностно-ориентированная терапия это применение личностно-ориентированного подхода к терапевтической ситуации. Другие приложения включают теорию личности, межличностные отношения, образование, уход, межкультурный отношения и другие «помогающие» профессии и ситуации. В 1946 году Роджерс написал книгу «Консультации с вернувшимися военнослужащими» в соавторстве с Джоном Л. Уолленом (создателем модели поведения, известной как Межличностный разрыв ),^[25] документирование применения личностно-ориентированного подхода к консультированию военнослужащих, вернувшихся со Второй мировой войны.

Первое эмпирическое доказательство эффективности клиентоориентированного подхода было опубликовано в 1941 году в Университете штата Огайо. Элиас Портер, используя записи терапевтических сеансов между Карлом Роджерсом и его клиентами.^[26] Портер использовал расшифровки стенограммы Роджерса, чтобы разработать систему для измерения степени директивности или недирективности нанятого консультанта.^[27] Было продемонстрировано, что отношение и ориентация консультанта играют важную роль в решениях, принимаемых клиентом.^[28][29]

Обучение, ориентированное на учащегося

Применение в образовании имеет обширную прочную исследовательскую традицию, аналогичную таковой в терапии: исследования начались в конце 1930-х годов и продолжаются сегодня (Cornelius-White, 2007). Роджерс описал подход к образованию в Клиент-ориентированная терапия и написал Свобода учиться посвящена исключительно теме 1969 года. Свобода учиться пересматривался два раза. Новая модель, ориентированная на учащегося, во многом похожа на этот классический личностно-ориентированный подход к образованию. Роджерс и Гарольд Лайон начали книгу до смерти Роджерса под названием Как стать эффективным учителем - личностно-ориентированное обучение, психология, философия и диалоги с Карлом Р. Роджерсом и Гарольдом Лайоном, который был завершен Лайоном и Рейнхардом Таушами и опубликован в 2013 году, содержащий последние неопубликованные труды Роджерса о человеко-ориентированном обучении.^[30] Роджерс выдвинул следующие пять гипотез относительно обучения, ориентированного на учащегося:

1. «Человек не может учить другого человека напрямую; человек может только способствовать обучению другого» (Роджерс, 1951). Это результат его теории личности, которая утверждает, что каждый существует в постоянно меняющемся мире опыта, в котором он или она является центром. Каждый человек реагирует и реагирует на основе восприятия и опыта. Считается, что то, что делает ученик, важнее того, что делает учитель. Основное внимание уделяется студенту (Роджерс, 1951). Следовательно, для того, как и чему учиться, важны фон и опыт учащегося. Каждый ученик будет обрабатывать то, что он изучает, по-разному, в зависимости от того, что он или она приносит в класс.
2. «Человек в значительной степени усваивает только те вещи, которые воспринимаются как участвующие в поддержании или улучшении структуры« я »» (Роджерс, 1951). Следовательно, для обучения очень важно иметь отношение к ученику. Опыт студентов становится стержнем курса.
3. «Опыт, который в случае усвоения привел бы к изменению организации« я », имеет тенденцию сопротивляться через отрицание или искажение символизма» (Rogers, 1951). Если содержание или представление курса несовместимо с предвзятой информацией, студент узнает, открыт ли он или она для различных концепций. Открытость для рассмотрения концепций, которые отличаются от ваших собственных, жизненно важно для обучения. Поэтому мягкое поощрение непредубежденности помогает вовлечь ученика в учебу. Кроме того, по этой причине важно, чтобы новая информация была актуальной и соответствовала существующему опыту.
4. «Структура и организация« я »становятся более жесткими под угрозой и ослабляют свои границы, когда полностью свободны от угрозы» (Rogers, 1951). Если учащиеся считают, что им навязывают какие-то концепции, они могут почувствовать себя неловко и напугать. Барьер создается тоном угрозы в классе. Поэтому в классе очень важна открытая, дружелюбная обстановка, в которой развивается доверие. Страх возмездия за несогласие с концепцией должен быть устранен. Поддерживающий тон в классе помогает уменьшить страхи и побуждает учащихся набраться смелости для изучения концепций и убеждений, которые отличаются от тех, которые они приносят в класс. Кроме того, новая информация может угрожать представлению студента о себе; следовательно, чем менее уязвимым чувствует себя ученик, тем больше у него шансов открыться процессу обучения.
5. «Образовательная ситуация, которая наиболее эффективно способствует значительному обучению, - это такая, в которой (а) угроза для личности учащегося сводится к минимуму и (б) облегчается дифференцированное восприятие поля» (Rogers, 1951). Преподаватель должен быть готов учиться у студентов, а также работать над тем, чтобы познакомить студентов с предметом. Частое взаимодействие со студентами поможет достичь этой цели. Принятие преподавателем роли наставника, который направляет, а не эксперта, который говорит, играет важную роль в обучении, ориентированном на студентов, без угрозы и без принуждения.

Роджерианский риторический подход

В 1970 году Ричард Янг, Альтон Л. Беккер, и Кеннет Пайк опубликовано Риторика: открытие и изменение, широко известный учебник письма для колледжей, в котором Роджерианский подход к коммуникации, чтобы пересмотреть традиционные аристотелевские рамки риторики. Роджерианский метод аргументации предполагает, что каждая сторона повторяет позицию другой к удовлетворению другой. В документе это может быть выражено путем тщательного признания и понимания оппозиции, а не ее отклонения.^[31]

Межкультурные отношения

Приложение к межкультурным отношениям включает семинары в очень стрессовых ситуациях и в разных странах мира, включая конфликты и проблемы в Южной Африке, Центральной Америке и Ирландии.^[32] Вместе с Альберто Цуккони и Чарльзом Девонширом он стал соучредителем Istituto dell'Approccio Centrato sulla Persona (Институт личностно-ориентированного подхода) в Риме, Италия.

Его международная работа во имя мира завершилась на семинаре Rust Peace Workshop, который состоялся в ноябре 1985 г. Руст, Австрия. Лидеры 17 стран собрались, чтобы обсудить тему «Вызов Центральной Америки».Встреча была примечательной по нескольким причинам: она объединила национальных деятелей как людей (а не их должности), это было частное мероприятие и было чрезвычайно позитивным опытом, когда участники услышали друг друга и установили настоящие личные связи, в отличие от жестко формальных. и регламентированные дипломатические встречи.^[33]

Личностно-ориентированная, диалогическая политика

Некоторые ученые считают, что в подходе Роджерса к психотерапии заложена политическая подоплека.^[34][35] Ближе к концу своей жизни Роджерс сам пришел к этой точке зрения.^[36] Центральный постулат роджерианской политики, ориентированной на человека, состоит в том, что общественная жизнь не обязательно должна состоять из бесконечной серии битв между заклятыми противниками по принципу «победитель получает все»; скорее, он может и должен состоять из постоянного диалога между всеми сторонами. Такой диалог будет характеризоваться уважением между сторонами, искренним высказыванием каждой стороны и, в конечном счете, сочувствием между всеми сторонами. Из такого понимания могли бы (или, по крайней мере, могли бы) вытекать взаимоприемлемые решения.^[34][37]

В течение своего последнего десятилетия Роджерс способствовал или участвовал в широком спектре диалогов между политиками, активистами и другими общественными лидерами, часто за пределами США.^[37] Кроме того, он поддержал несколько нетрадиционных политических инициатив США, в том числе «12-часовую политическую партию» Ассоциация гуманистической психологии^[38] и основание "трансформирующей" политической организации, Новый Мировой Альянс.^[39] К 21 веку интерес к диалогическим подходам к политическому взаимодействию и переменам стал широко распространенным, особенно среди ученых и активистов.^[40] Теоретики специфически роджеровского, личностно-ориентированного подхода к политике как диалогу внесли существенный вклад в этот проект.^[35][41]

Центральное разведывательное управление (ЦРУ)

Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Карл Роджерс"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Октябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Карл Роджерс входил в состав правления Фонд экологии человека с конца 50-х до 60-х годов, что было ЦРУ финансируемая организация, которая предоставляла гранты исследователям, изучающим личность. Кроме того, он и другие люди в области личности и психотерапии получили много информации о Хрущев. «Нас попросили выяснить, что мы думаем о нем и как лучше с ним справиться. И это казалось совершенно принципиальным и законным аспектом. Я не думаю, что мы внесли большой вклад, но, тем не менее, мы устали."^[42]

Избранные произведения Карла Роджерса

• Роджерс, Карл, и Кармайкл, Леонард (1939). Клиническое лечение проблемного ребенка. Бостон; Нью-Йорк: Компания Houghton Mifflin.
• Роджерс, Карл. (1942). Консультирование и психотерапия: новые концепции на практике. Бостон; Нью-Йорк: Компания Houghton Mifflin.
• Роджерс, Карл. (1951). Клиент-центрированная терапия: ее текущая практика, значение и теория. Лондон: Констебль. ISBN  1-84119-840-4.
• Роджерс, C.R. (1957). Необходимые и достаточные условия терапевтического изменения личности. Журнал консалтинговой и клинической психологии, 21: 95-103.
• Роджерс, Карл. (1959). Теория терапии, личности и межличностных отношений, разработанная в рамках клиентоориентированной структуры. В (ред.) С. Кох, Психология: исследование науки. Vol. 3: Формулировки личности и социального контекста. Нью-Йорк: Макгроу Хилл.
• Роджерс, Карл. (1961). О становлении личностью: взгляд терапевта на психотерапию. Лондон: Констебль. ISBN  1-84529-057-7.Выдержки
• Роджерс, Карл. (1969). Свобода учиться: взгляд на то, каким может быть образование. (1-е изд.) Колумбус, Огайо: Чарльз Мерилл. Выдержки
• Роджерс, Карл. (1970). О группах встреч. Нью-Йорк: Харроу Букс, Харпер и Роу, ISBN  0-06-087045-1
• Роджерс, Карл. (1977). О личной власти: внутренняя сила и ее революционное влияние.
• Роджерс, Карл. (nd, @ 1978). Личное сообщение от Карла Роджерса. В: Раскин Н. Я. (2004). Вклад в клиентоориентированную терапию и личностно-ориентированный подход. (стр. V-VI). Херефордшир, Соединенное Королевство: PCCS Books, Росс-он-зе-Уай. ISBN  1-898059-57-8
• Роджерс, Карл. (1980). Способ бытия. Бостон: Хоутон Миффлин.
• Роджерс, Карл. и Стивенс, Б. (1967). От человека к человеку: проблема человека. Лафайет, Калифорния: Real People Press.
• Роджерс, Карл, Лайон, Гарольд С. и Тауш, Рейнхард (2013) Как стать эффективным учителем - личностно-ориентированное обучение, психология, философия и диалоги с Карлом Р. Роджерсом и Гарольдом Лайоном. Лондон: Рутледж, ISBN  978-0-415-81698-4
• Роджерс К.Р., Раскин Н.Дж. и др. (1949). Скоординированное исследование в области психотерапии. Журнал консалтинговой психологии, 13, 149–200. Цитируется по: Раскин Н.Дж. Первые 50 лет и следующие 10. Персональный обзор, 5 (4), ноябрь 1990 г., стр. 364–372.

Смотрите также

• Скрытая личность

Рекомендации

Источники

• Корнелиус-Уайт, Дж. Х. Д. (2007). Отношения учителя и ученика, ориентированные на ученика, эффективны: метаанализ. Обзор образовательных исследований, 77 (1), 113–143.
• Раскин, Н. (2004). Вклад в клиентоориентированную терапию и личностно-ориентированный подход. Херефордшир, Росс-он-Ржи, Великобритания: PCCS Books.

дальнейшее чтение

• Фарбер, Барри А. Психотерапия Карла Роджерса: случаи и комментарии (Guilford Press 1998).
• Холл, К.С. и Линзи, Г. (1957). Теория Роджерса о себе. «Теории личности». (стр. 515–551). NY; John Wiley & Sons, Inc.
• Торн, Брайан. Карл Роджерс - Ключевые фигуры в сериале «Консультирование и психотерапия» (Публикации Sage, 1992).
• Роджерс, Карл, Лайон, Гарольд С. и Тауш, Рейнхард (2013) О том, как стать эффективным учителем - личностно-ориентированное обучение, психология, философия и диалоги с Карлом Р. Роджерсом и Гарольдом Лайоном. Лондон: Рутледж, ISBN  978-0-415-81698-4
• Мирнс и Торн, Индивидуальное консультирование в действии (Sage 1999)