Надпись горного храма - Mountain Temple inscription
Надпись горного храма | |
---|---|
Древний санскрит надпись Индийский музей, Калькутта | |
Письмо | санскрит |
Созданный | ~ 1 век н.э. |
Место | Матхура, Уттар-Прадеш |
Текущее местоположение | Индийский музей, Калькутта |
Идентификация | NS 6482 |
В Надпись горного храма был найден рядом Матхура, Индия. Он находится на сломанной плите и теперь находится в Индийский музей, Калькутта.[1][2]
В надписи «Горный храм» содержится раннее упоминание об архитектуре индуистских и джайнских храмов, форма которых описывается как гора и сопровождается актовый залсабха ). Формулировка и расположение надписи, обозначенные Людерсом и Джанертом, очень похожи на надпись Mora Well, которая сейчас находится в музее Матхуры. Оба описывают дарение каменного храма, залов и плит; однако надпись Mora Well более детальна и упоминает пратима. Раджула в строке 3 надписи Горного Храма, вероятно, Северные сатрапы Великий сатрап Раджувула, нашел в Львиная столица Матхура.[2]
В надписи Горного Храма отсутствует дата. Подобный Надпись Mora Well датируется ранними десятилетиями I века н.э. и относится к раннему Вайшнавизм: надпись Mora Well упоминает каменные святыни, посвященные пяти Герои Вришни.[3]
Надпись
Обнаруженная надпись неполная, не совсем правильная. санскрит.[2] Он гласит:[1]
1.. . . ухулася путрасйа махакшатрапасйа так ...
2.. . . ти парвато прасад (или делать) сабха шилапата ...
3.. . . тавирйо ранэ раджулас ча пи [та] ...
4.. . . сасйедам арча ...
Перевод
Соня Кинтанилья переводит это как:[1]
. . . из махакшатрапасйа Итак (даша), сын (Радж) язычок . . .
храм, как гора, актовый зал, каменные плиты ...
чей героизм в бою, и (его) отец Раджула. . .
это . . . его обожают.
Рекомендации
- ^ а б c Соня Ри Кинтанилья (2007). История ранней каменной скульптуры в Матхуре: ок. 150 г. до н.э. - 100 г. н.э.. BRILL Academic. п. 260. ISBN 90-04-15537-6.
- ^ а б c Генрих Людерс и Клаус Людвиг Янерт (1961), надписи на Матхуре, Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht, OCLC 717966622, страницы 203-204, 154, изображение на странице 318
- ^ Дорис Сринивасан (1997). Множество голов, рук и глаз: происхождение, значение и форма множественности в индийском искусстве. BRILL Academic. С. 211–214, 308–311 со сносками. ISBN 90-04-10758-4.