Надир Али Шах - Nadir Ali Shah

Сайед Надир Али Шах
Храм Саеда Надира Али Шаха.jpg
Могила Сайеда Надира Али Шаха в Сехван
Другие именаМуршид Надир Али Шах
Личное
Родившийся1897
Гандаф, Округ Сваби (современный день Пакистан )
Умер8 октября 1974 г.
Сехван, Синд, Пакистан
Религияислам
РодителиГулам Шах (отец)
Основной интерес (и)суфизм, Аскетизм, Божественная любовь, Филантропия, Травяной медицины
Другие именаМуршид Надир Али Шах
Мусульманский лидер
Основанный вСехван
Срок пребывания в должности20 век
ПредшественникМуршид Дидар Али Шах
ПреемникМуршид доктор Сайед Ариф Али Шах
Часть серия на ислам
суфизм
Аллах-green.svg Исламский портал

Сайед Надир Али Шах, (Урду: نادر علی شاہ, Синдхи: نادر علي شاهه), широко известный как Муршид Надир Али Шах, был суфийским святым 20-го века из суфийского исламского ордена Каландария, мусульманским проповедником, аскетом, мистиком, филантропом и гуманистом. Он родился в Гандаф на северо-западе Индийский субконтинент и в конце концов поселился в Сехван Шариф, Синд. Он был духовным преемником известного суфийского святого. Лал Шахбаз Каландар, в Сехван Шариф.[1][2] Наследие Надира Али Шаха основано прежде всего на том, что он был одной из самых заметных фигур среди святых суфийского ордена Каландария в отношении исламской проповеди, мистицизма и аскетизма.[3] Кроме того, считается, что он внес значительный вклад в продвижение человеческого благополучия как неотъемлемую часть суфийского ордена Каландария. ислам.[4] Он также был хранителем святыни суфийского святого. Абдулла Шах Гази в Карачи.[5][6]

Ранние годы

Он родился в деревне Гандаф, Округ Сваби в 1897 году семье пуштунов Саеда. Он получил раннее образование от своего отца Гулам Шаха.

В поисках своего муршида

В ранней юности он с разрешения родителей отправился в путь, чтобы найти свою Муршид (духовный наставник). Он останавливался в разных городах тогдашнего Индийский субконтинент, из которых Лахор, Сирхинд Шариф, Дели, Аджмер и Кветта стоит упомянуть. Он проводил время в компании многих святых и был благословлен их вниманием и обучением. Наконец он увидел сон, в котором его наставляли Лал Шахбаз Каландар[7][циркулярная ссылка ] прийти к Сехван Шариф.

Это было в ложе дервишей, возле Храма Лал Шахбаз Каландар в Сехван Шариф, что он встретил свой Муршид (духовный наставник), которого он искал и который оказал наибольшее влияние на его жизнь, Дидар Али Шах.[8] Муршид Дидар Али Шах, который был тогда преемником суфийского ордена Каландария и хранителем суфийского центра, названного Кафи Сакхи Сарвар, стал его духовным учителем, а позже назначил его своим преемником. После смерти Дидара Али Шаха в 1931 году надир Али Шах стал хранителем, взяв имя Муршид Надир Али Шах.[8]

Сдержанность

Вдохновленный любовью к Божественному, он вел чрезвычайно аскетический образ жизни. Он совсем отказался от твердой пищи в самом начале своей жизни. В 1946 году индийский мистик Мехер Баба шел Сехван Шариф встретиться с ним. Он назвал его «продвинутым паломником». По его словам, Надир Али Шах простоял в канаве два года.[2][3] Он принимал только жидкую пищу.[1][9] Он носил одежду факиров и каландарскую кепку (хлопчатобумажную кепку с клапанами на ушах).[1] Надир Али Шах соблюдал пост в течение пятидесяти лет подряд. Все эти годы он постился весь день и всю ночь молился. Он держал обе руки соединенными вместе ладонями вверх в течение нескольких часов по ночам, как делают мусульмане. дуа или же мольба Богу.[10]

Как духовный наставник

Надир Али Шах был самым выдающимся учеником Муршида Дидара Али Шаха, который принадлежал к суфийскому Ордену Ислама Каландария, основанному Лал Шахбаз Каландар. Дидар Али Шах был хранителем Кафи Сакхи Сарвар в Сехван Шариф. После смерти Дидара Али Шаха в 1931 году Надир Али Шах стал Муршид (духовный лидер) этого суфийского ордена.[8][5] Он занимал эту должность 43 года до своей смерти в 1974 году. Муршид, он вдохновил большое количество людей на реформирование своей жизни, и многие из них прославились своей преданностью Богу и служением человечеству, в том числе кормлением бедных и голодных.[11] Как и его предшественники, Муршид Надир Али Шах был назван Правителем или Губернатором Братства.[12] Его сменил после его смерти Муршид Ариф Али Шах в 1974 году.[8][5][13] Британский писатель и лауреат Нобелевской премии по литературе В. С. Найпаул, во время его поездки в Пакистан в 1979 г. посетил суфийский центр Надира Али Шаха в г. Сехван Шариф и признал общину своих учеников как группу дружелюбных, довольных людей с сияющими глазами, которые «знали, что они служат бедным и Богу».[11] Они выбрали «жизнь жертвы и служения».[14] Многие из его учеников достигли духовной высоты.[4]

Надир Али Шах был также хранителем святыни двух внуков Абдул Кадир Гилани. Святыня Мухаммада ибн Абдул Раззак Гилани и Ахмед ибн Абдул Раззак Гилани расположен на западе Сехван город, также называемый Пир Пота Мазар или Даргях Масум Пак.[8] Тысячи людей участвуют в их Urs или годовщину смерти, которая отмечается ежегодно 10 числа Раби аль-Тани.[8][15]

Надир Али Шах был также хранителем святыни суфийского святого. Абдулла Шах Гази, расположенный в Карачи.[5][6] Святыня Абдулла Шах Гази был построен, расширен и украшен в его эпоху в 1950-х годах.[5][4][6][16] Он построил Мечеть, а Лангар Хана, а Каввали Зал и Гостевой дом в его помещениях, а также длинной лестницей, ведущей к святыне, расположенной на вершине песчаного холма.[4][6][17] Между святыней всегда наблюдалась религиозная связь. Абдулла Шах Гази в Карачи и дервишской ложе Надира Али Шаха, Кафи Сакхи Сарвар в Сехван Шариф.[18]

Ложа дервишей

(Место расположения

Расположен всего в нескольких минутах ходьбы от Каландар святыня в Сехван Шариф, это древний духовный институт и обитель дервишей суфийского ордена ислама Каландария. Обычно его называют Кафи.

Этимология

Кафи относится к Ханка или место обучения и проживания дервишей Каландари. Другие названия этой ложи дервишей: Кафи Муршида Надира Али Шаха и Кафи Сакхи Сарвар (из-за соседнего места поклонения Султан Сакхи Сарвар ).[4]

История

В Кафи так же стара, как эпоха Лал Шахбаз Каландар.[4] Хранитель Кафи называется Муршид (духовный наставник) и ученики призваны маланги (дервиши) и савалис (претенденты).[13][4][19] В Муршид прослеживает его духовное происхождение от Лал Шахбаз Каландар.[1] В маланги хорошо организованы и преданы своему делу.[13] По состоянию на 1980-е годы их число было более двухсот пятидесяти, некоторые из них служили святыне Абдулла Шах Гази а также некоторые другие святыни.[4] Среди них есть высокообразованные и обеспеченные люди, избравшие «жизнь жертв и служения».[14] Сотни тысяч последователей также связаны с Кафи по всему миру.[10]

Святыни девяти Муршиды кто скончался так далеко, находятся внутри Кафи. Они пользовались большим уважением за свои услуги и, следовательно, «становились правителями или правителями братства».[12] Последний Муршид был Надир Али Шах, умерший в возрасте семидесяти семи лет. Нынешний президент - Муршид Ариф Али Шах, высокообразованный и сертифицированный врач MBBS. Он был самым выдающимся учеником Надира Али Шаха, поэтому трон и корона были переданы ему вскоре после смерти его предшественника.[4]

Учения

Каландари Тарика или суфийский орден предлагает борьбу с собой, очищение сердца и питание души. Это достигается с помощью молитв и воспоминаний, а также Хидмат (служение человечеству).[4]

Услуги

В Кафи работает как духовное учреждение, где духовное воспитание и обучение Каландар преданных существует уже более семисот лет. Веками дервишская ложа имела честь опекать Священную святыню Лал Шахбаз Каландар, что также включало поддержание святыни в хорошем состоянии.[1][3][13][19] Он также имел честь снабжать бесплатной едой и водой паломников и гостей, которые приезжали в Сехван Шариф.[4][20]

После смерти Муршида Дидара Али Шаха в 1931 году его духовный преемник Муршид Надир Али Шах взял на себя ответственность за Кафи, а также привилегию и право на ремонт священного святилища Лал Шахбаз Каландар и обеспечение паломников пищей и водой.[8] Он занимал этот престижный пост сорок три года. Он был известен своей щедростью и гостеприимством.[10][4] Всю свою жизнь он работал над утолением голода и значительно расширил Программу бесплатной еды и воды, сначала на все бедное население города и его пригородов, а затем на другие города, включая Карачи и Кветту. В Кафи начали подавать пищу два раза в день тысячам людей ежедневно.[20][21] Среди повседневной рутинной работы дервишей, помимо соблюдения молитв и всенощного поминания Бога, были тяжелая работа и тяжелый труд, с которыми они справлялись. Кафи и разложил еду и воду для паломников и бедного населения города и его окрестностей. По словам Али Ахмеда Брохи, известного писателя и ученого, это служение продолжалось в течение всего года. По его словам, в смертельной жаре Сехвана замешивание тридцати маундов (1200 килограммов) муки и ежедневное кормление хлебом большого количества людей было такой сложной задачей, с которой могли справиться только преданные Каландара. маланги, больше ни у кого не было такой возможности. В то время подача воды была непростой задачей, так как она предполагала забор воды из реки. Инд в нескольких милях от центра города, наполняя его большими кожаными мешками, загружая на волов, отправляя обратно в самые жаркие погодные условия в мире, а затем заполняя кожаные цистерны и глиняные сосуды в священная святыня Лал Шахбаз Каландар и Ложа дервишей. Надир Али Шах также построил паломнический дом для путешественников. Его люди чтили и высоко ценили его, и его популярность превышала популярность его предшественников.[13][21]

К северу от Dervish Lodge находится Кафи Сакхи Сарвар, названный в честь Султан Сакхи Сарвар которые поклонялись здесь сорок дней и молились в Божественном Суде о постоянном Лангар (бесплатное питание), который был принят и Лангар продолжался здесь навсегда. Однажды доброжелатель сообщил Муршиду Надир Али Шаху, что пшеница будет дорогой, и что будет трудно получить даже пятьдесят рупий за маунд, поэтому об этом нужно договариваться заранее. Муршид улыбнулся и сказал ему, что «это Лангар работает во имя Аллаха, и Он также несет ответственность за обеспечение. Даже если пшеничное зерно будет найдено по цене пятидесяти рупий, Лангар будет продолжаться до Судного Дня ".[4]

Учения и влияние

Быть Муршид суфийского ордена Каландария ислам, Надир Али Шах подчеркнул преданность Богу, поиск знаний, таваккул, сабля, чистота, смирение, братство, прощение и Кхидмат (служение человечеству). Его учение повлияло на большое количество людей по всему миру.[10][4]

Филантропия

Муршид Надир Али Шах значительно расширил волонтерскую работу своей дервишской ложи. В 1930-х годах он заложил основу волонтерской организации по борьбе с голодом и недоеданием.[4] С этой целью он начал Лангар хана (Программа бесплатного питания) в Сехван Шариф, для паломников, а также для широкой публики. Помимо боевых действий недоедание и голодом, программа тоже была предназначена для борьбы с возрастом, Пол и социально-экономическое неравенство в доступе к продовольствию. Этот Лангар хана продолжали ежедневно предоставлять бесплатную еду тысячам мужчин, женщин и детей, независимо от их возраста, пола, социально-экономического статуса, этнической принадлежности и убеждений.[22][20][21][23]

Он также расширил программу бесплатных обедов до святыни Абдулла Шах Гази в Карачи.[4]

Травяной медицины

Надир Али Шах был опытным врачом в области фитотерапии. Люди из далеких мест приходили и обращались к нему за помощью.

Духовное происхождение

Как и любой другой крупный суфийский орден, Каландария предлагает Силсила (непрерывная духовная цепь) передаваемых знаний, восходящих к Исламскому Пророку Мухаммад через одного из своих товарищей, который в случае Каландарии Али (г. 661).

Таким образом, духовная линия Надира Али Шаха традиционно описывается следующим образом:

  1. Муршид Надир Али Шах (ум. 1974), "учил"
  2. Муршид Дидар Али Шах (ум. 1931), «учил»[8]
  3. Муршид Шамшер Али Шах (ум. 1926), «учил»
  4. Муршид Кутуб Али Шах (ум. 1914), «учил»
  5. Муршид Мехбуб Али Шах (ум. 1900), «учил»
  6. Муршид Хаки Шах (ум. 1869), «учил»
  7. Муршид Аман Али Шах (ум. 1853), "обученный"
  8. Муршид Дарбар Али Шах (ум. 1841), "обученный"
  9. Муршид Рошан Али Шах (ум. 1826).

Эта непрерывная цепочка восходит к Пророку Мухаммад через Лал Шахбаз Каландар и Али.

Смерть и погребение

Надир Али Шах скончался рано утром во вторник, 8 октября 1974 г. Рамадан 1394 г.х.) в возрасте 77 лет.[24] Его поминальная молитва проходила в Храм Лал Шахбаза Каландара и присутствовало большое количество людей. Заупокойную молитву возглавил Кази Мухаммад Мурад. Он был похоронен вместе со своим духовным наставником Муршидом Дидаром Али Шахом в Сехван Шариф.[8]

Наследие

Муршид Надир Али Шах сменил после его смерти Муршид Ариф Али Шах в 1974 году.[8][4]

Он оставил после себя сотни тысяч последователей в Пакистане и по всему миру, которые известны своей преданностью Богу и служением человечеству.[10]

В Лангар хана (Бесплатное питание) Надир Али Шаха находится в дервишском домике Надира Али Шаха, также называемом Кафи в Сехван Шариф.[25][21] Этот благотворительный центр ежедневно обеспечивает едой тысячи мужчин, женщин и детей и фактически кормит все бедное население города, а также путешественников.[21][23][26][27][28][29] Дюжины Маланги (преданные) регулярно участвуют в приготовлении и раздаче еды.[4] Несколько бесплатной питьевой воды Себилс были созданы в Сехван Шариф преданными Надира Али Шаха, где холодная вода бесплатно раздается тысячам людей ежедневно.[8]

Помимо этого, центр также предоставляет бесплатное проживание путешественникам в туристических домиках.[21][23][26]

В поэзии и прозе

Известные поэты Пакистан в разные периоды отдали дань уважения и выразили свою любовь Муршиду Надиру Али Шаху, написав и произнеся многочисленные Касидас (панегирики) и Манкабац (религиозные стихи) на национальных и региональных языках, таких как Урду, Синдхи, Пенджаби, Белуджи и Пушту. Нур Джехан, Шаукат Али, Ахмед Хан, Хьял Мухаммад входят в число певцов, которые почтили его память и воздавали ему должное в своих каввали.

EMI Пакистан выпустил альбом религиозных песен в его память под названием «Каввали Хазрат Сайед Надир Али Шах» в день его 40-летия.[30]

Святыня

В Дарга (святыня) Надира Али Шаха находится в дервишской ложе Надир Али Шаха, которая расположена на юго-востоке Храм Лал Шахбаза Каландара. Знаменитый бело-зеленый купол выложен керамической плиткой.[31] Полусферический купол опирается на квадратное здание, углы которого украшают четыре минарета, выполненные из мозаичной керамической плитки, напоминающей традиционное лоскутное шитье ралли. Стены святыни также покрыты снаружи такой же мозаичной плиткой, образующей горизонтальные линии из белых, красных, зеленых, желтых, синих и черных керамических плиток сверху вниз, создавая выражение чистого восторга.[12] В интерьере ажурное стекло украшает высокий потолок и купол. Стены изнутри отделаны бирюзовой керамической плиткой и тонкой отделкой из стекла. На стекле северной стены вырезаны коранические стихи. Большое количество людей ежедневно посещают святыню и отдают дань уважения Надиру Али Шаху.[11]

Перед своей смертью в 1974 году Надир Али Шах назначил своим преемником своего ученика и племянника доктора Сайеда Мухаммада Арифа Шаха.[8][4]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Донкин, Уильям (2001). Странники: Мехер Баба с опьяненным Богом. Миртл-Бич, Южная Каролина: Фонд Шериар. ISBN  1-880619-24-5.
  2. ^ а б Нату, Бал (1977). Проблески Богочеловека, Мехер Баба, том 1 (1943-1948). Уолнат-Крик, Калифорния: переориентация суфизма. п. 163. ISBN  091582812X.
  3. ^ а б c Калачури, Бхау (1997). Мехер Прабху: 1945-1952 гг.. п. 3131.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Брохи, Али Ахмед (1984). Джем, Джамот ан Джамра. Карачи: Синд Саламат Китаб Гар. С. 77–80.
  5. ^ а б c d е «Архивная копия: Храм Абдулла Шаха Гази построен святыми Каландари». www.ummat.net. Архивировано из оригинал 26 июля 2018 г.. Получено 20 марта 2019.
  6. ^ а б c d «Храм Абдулла Шаха Гази Р.А., которому 1290 лет» Экспресс урду. 4 августа 2019 г.. Получено 26 февраля 2020.
  7. ^ Лал Шахбаз Каландар
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л «Даргах Масум Пак или Пир Пота Мазар, Сехван». ummat.net. Получено 21 марта 2019.
  9. ^ "Лорд Мехер, страница 2548". www.lordmeher.org. Получено 10 июн 2019.
  10. ^ а б c d е Найпаул, В. С. (2001). Среди верующих: исламское путешествие. Лондон: Пикадор. п. 174. ISBN  978-0-330-52282-3.
  11. ^ а б c Найпаул, В. С. (2001). Среди верующих: исламское путешествие. Лондон: Пикадор. п. 176. ISBN  978-0-330-52282-3.
  12. ^ а б c Найпаул, В. С. (2001). Среди верующих: исламское путешествие. Лондон: Пикадор. п. 170. ISBN  978-0-330-52282-3.
  13. ^ а б c d е Хан, Масуд Али (2003). Энциклопедия суфизма. Индия: публикации Anmol. п. 268. ISBN  9788126113118.
  14. ^ а б Найпаул, В. С. (2001). Среди верующих: исламское путешествие. Лондон: Пикадор. п. 171. ISBN  978-0-330-52282-3.
  15. ^ Али, Зульфикар (21 января 2016 г.). «Урс Масум Пака начинается в Сехван Шарифе, безопасность ужесточена». Гео урду (на урду). Получено 5 июля 2019.
  16. ^ Engr.M.Umer (13 августа 2019). "История великого суфия Хазрата Абдуллаха Шаха Гази". ПАК МНЕНИЕ. Получено 10 марта 2020.
  17. ^ Амер, Сармад (30 октября 2019 г.). «Карачицы празднуют, потому что думают, что Кьяр был побежден властью Абдуллы Шаха Гази». MangoBaaz. Получено 10 марта 2020.
  18. ^ Шоу, Изобель (1990). Справочник Пакистана. Пакистан: Публикации Луны. п. 59. ISBN  0918373565.
  19. ^ а б Мохаммад, Инам (1978). Хазрат Лал Шахбаз Каландар из Сехван Шарифа. Карачи: Королевская книжная компания. п. 48.
  20. ^ а б c Хушик, Курбан Али (1 сентября 2007 г.). "Зов Каландара". DAWN.COM. Получено 15 марта 2019.
  21. ^ а б c d е ж Шоу, Изобель (1990). Справочник Пакистана. Пакистан: Публикации Луны. п. 93. ISBN  0918373565.
  22. ^ "سیہون شریف میں لاک ڈاؤن کے دوران راشن نہ ملنے پر شہری پریشان ہوگئے". ММ НОВОСТИ УРДУ. 30 марта 2020 г.. Получено 9 сентября 2020.
  23. ^ а б c "Сехван Шариф | ThingsAsian". thingsasian.com. Получено 24 февраля 2020.
  24. ^ аль-Вали, Том 4. Хайдарабад, Синд: Шубах-йи Нашр о Ишаат Шах Валлиулла Акедами. 1975. с. 16.
  25. ^ «Празднование Каландар Урса начинается». DAWN.COM. 18 июня 2014 г.. Получено 4 февраля 2018.
  26. ^ а б «Сехван Пакистан Храм Лал Шахбаза Каландар. Путевые отели и историческая информация». Туристические и культурные услуги. Получено 30 июн 2019.
  27. ^ «Девятый день изоляции». Jang. 1 апреля 2020 г.. Получено 19 апреля 2020.
  28. ^ "سيوھڻ ۾ مفت ماني ڏيندڙ ڪافي بند ، بي پهچ ماڻهو ڳڀي لاءِ پريشان". Пахенджи Ахбар (на синдхи). 1 апреля 2020 г.. Получено 26 апреля 2020.
  29. ^ Tribune.com.pk (2 апреля 2020 г.). «Урс Лал Шахбаза Каландара отменен из-за вспышки болезни». Экспресс Трибьюн. Получено 19 апреля 2020.
  30. ^ "Альбом: Каввали Хазрат Сайед Надир Шах". www.amazon.com. Получено 28 июн 2020.
  31. ^ «Лал Шахбаз Каландар». Хааль Хавал (на урду). 16 января 2017 г.. Получено 22 февраля 2020.