Осрейдж - Osraige

Эта статья о гэльском королевстве. Для использования в других целях см. Оссори (значения).

Оссори

Осрейдж
150[1]–1541
Оссори
Герб
Карта Ирландии с изображением Осрейджа в 10 веке.
Карта Ирландии с изображением Осрейджа в 10 веке.
КапиталКилкенни
Общие языкиДревнеирландский, Средний ирландский, латинский
Религия
Кельтский политеизм
(до 432),
Кельтское христианство
(ок. 432–1152),
Римский католицизм
(ок. 1152–1541)
ПравительствоМонархия
Первый и последний короли 
• (одноименный учредитель) c. 150 г. н.э.
Шенгус Осрите
• (последний король майора Осрейджа) d. 1194
Мэлсахлен Мак Гилла Патраик [2]
• подано 1537; облагорожен 1541 г.
Брайан Мак Джолла Фадрайг
История 
• Осрейдж
150[1]
• Отменено
1541
Предшествует		Преемник
Королевство Мюнстер
Светлость Ирландии
Сегодня часть Республика Ирландия

Осрейдж (Древнеирландский)[3] или же Osraighe (Классический ирландский), Осраи (Современный ирландский язык), англизированный как Оссори, было средневековое ирландское королевство, состоящее Графство Килкенни и западный Графство Лаоис, соответствующий Оссорийская епархия. Дом народа Осрейдж, он просуществовал примерно с I века до н. Нормандское вторжение в Ирландию в 12 веке. Им управлял Дал Бирн династия, средневековые потомки которой приняли фамилию Mac Giolla Phádraig.

Согласно традиции, Osraige был основан Шенгус Осрите в I веке и первоначально находилась в провинции Leinster. В V веке Корку Лоигде из Munster сместил Даля Бирна и поставил Осрейджа под прямой контроль Мюнстера. Даль Бирн вернулся к власти в 7 веке, хотя Осрейдж номинально оставался частью Мюнстера до 859 года, когда он получил формальную независимость под властью могущественного короля. Cerball mac Dúnlainge. Правители Осрейджа оставались основными игроками в ирландской политике в течение следующих трех столетий, хотя они никогда не соперничали за Высокое королевство. В начале 12 века династические распри разделили королевство, и оно было присоединено к Ленстеру. Норманны под Strongbow вторглись в Ирландию начиная с 1169 года, и большая часть Осрейджа рухнула под давлением норманнского лидера Уильям Маршал. Северная часть королевства, впоследствии известная как Верхний оссори, сохранился нетронутым под наследственным господством до правления короля Генрих VIII Англии, когда он был официально включен как одноименное баронство.

География

Древние Осрейджи населяли плодородную землю вокруг Река Нор долина, занимающая почти все современные Графство Килкенни и западная половина соседнего Графство Лаоис. На запад и юг Осрейдж был ограничен Река Шур и что сейчас Waterford Harbour; к востоку, водораздел River Barrow обозначил границу с Ленстером (включая Gowran ); к северу, она простиралась в Горы Слив-Блум. Эти три основные реки - Нор, Курган и Шур, сливаются к северу от Waterford City, были вместе известны как "Три сестры" (Ирландский: Cumar na dTrí Uisce).[4] Как и многие другие Ирландские королевства, племенное имя Osraighe также стали применяться к занимаемой ими территории; таким образом, везде, где жили Осрейджи, они стали называться Осрейджами. Самыми значительными соседями королевства были Лоигис, Uí Ceinnselaig и Uí Bairrche Ленстера на север и восток и Déisi, Eóganacht Chaisil и Éile Мюнстера на юг и запад.[5] Некоторые из самых высоких точек земли Брэндон Хилл (Графство Килкенни) и Ардерин (на границе Лаойс-Оффали). Древний Слайдж Дала[6] Дорога бежал на юго-запад через северный Осрейдж от Холм Тары к Munster;[7][8][9] который позже дал свое название средневековому Замок Баллахмор.[10] Еще одна древняя дорога, Slighe Cualann разрезать на юго-восток Осрейдж к западу от современного Росс, прежде чем повернуть на юг в современный город Уотерфорд.

История

Происхождение и предыстория

Племенное имя Осрейдж означает «люди оленей» и традиционно считается происходящим от имени полулегендарного дохристианского основателя правящей династии, Шенгус Осрите.[11][12] Осрейджи, вероятно, были либо южной ветвью Улайд или же Даль Фиатах из Ольстер,[13] или близкие родственники их бывшим Корку Лоигде союзники.[14] В любом случае кажется, что их следует правильно причислить к числу Érainn. Некоторые ученые считают, что Ō Родословная Osraige - вымысел, изобретенный, чтобы помочь им достичь своих целей в Ленстере. Фрэнсис Джон Бирн предполагает, что это может быть датировано временами Cerball Mac Dúnlainge.[15] Сами Osraighe утверждали, что произошли от Érainn людей, хотя ученые предполагают, что ивернские группы включали Осрейджей. До прихода христианства в Ирландию Осрейджи и их родственники Корку Лоигде, по-видимому, были доминирующими политическими группами в Мюнстере, до подъема Eóganachta маргинализировали их обоих.[16]

Птолемей На карте Ирландии 2-го века племя, которое он назвал «Усдайе», помещается примерно в том же районе, что и Осрейджи.[17] Территория, указанная Птолемеем, вероятно, включала в себя основные поздние Железный век городище на Фристоун-Хилл и римское захоронение I века в Стонифорде, оба в графстве Килкенни.[18] Из-за доступа к внутренним водам через реки Нор, Барроу и Шур, Осрейджи могли иметь более тесные связи с Британией и континентом, и, похоже, в этом регионе и вокруг него наблюдалась повышенная римская торговая активность.[19] Такой контакт с римским миром мог ускорить более широкое распространение и более позднее обращение в Раннее христианство.

С пятого века название Дал Бирн ("люди Бирна"; иногда пишется dál mBirn), по-видимому, возникло как название правящей линии преемственности Осрейджей, и это имя использовалось до двенадцатого века. С этого периода Осрейдж изначально входил в сферу провинции Ленстер.

Деиси, узурпация Корку Лоигде и христианизация (около 450–625 гг.)

Несколько источники указывают на то, что к концу пятого века Осрейджи уступили часть южной территории перемещенным и прибывающим Déisi когда-то до 489 г.[20] Согласно традиционным источникам, безземельное бродячее племя деиси искало дом в Munster через брак их принцессы Этны Ужас и Engus mac Nad Froích, король Мюнстера. Как часть своего приданого, Этне попросила, чтобы Осрейджи были очищены от их земель, но Осрейдж несколько раз отбивал их в открытом бою, прежде чем наконец победить их с помощью магии, уловки и хитрости.[21] В сообщении упоминается, что при этом поражении оссорианцы бежали, как дикие олени ("осса"на ирландском языке), игра слов в их племенном названии.

Похоже, что вскоре после этого поражения потомственные короли Даля Бирна были на некоторое время смещены Корку Лоигде из южного Мюнстера. Даль Бирн оставался под контролем своей северной территории, в то время как короли Корку Лоигде правили большей частью южного Осрейджа вокруг плодородной долины Нор до второй половины шестого века и до подъема Eóganachta доминирующий Мюнстер. Новая политическая конфигурация, вероятно, результат Uí Néill -Альянс Eóganachta против Corcu Loigde,[22] вызвала снижение относительного статуса Осрейджа. В 582 г. Фергус Скандал Mac Crimthainn, король Мюнстера, был убит Ленстерменом, и поэтому Осрейдж был передан из Ленстера в качестве уплаты штрафа и присоединил королевство к провинции Мюнстер.[23][24] Примерно в то же время (в 581 или 583 г.) оссорианцы (также упоминаемые в Фрагментарные летописи в качестве Кланн Коннла) убили одного из последних узурпаторов королей Корку Лоигде Ферадаха Финна мак Дуаха и вернули себе большую часть своего старого наследия.[25] Dál Birn вернулся к полной власти к первой четверти седьмого века.

На протяжении всего этого периода Ирландия и ирландская культура полностью менялись. Христианизированный прибытием миссионеров из Британии и континента. Осрейдж, похоже, видел расцвет раннехристианской деятельности. Сохранившиеся агиографические произведения, особенно относящиеся к св. Киаран из Сайгира, свидетельствуют, что Осрейдж был первым ирландским королевством, принявшим христианскую епископство еще до прибытия Святой Патрик; однако некоторые современные ученые оспаривают это.[26] Святой Патрик Считается, что он прошел через Осрейдж, проповедуя и утверждая там христианство по пути в Мюнстер. Ранняя ирландская церковь была основана в Осрейдж, возможно, в связи с прибытием Святого Патрика на территорию, известную как "Domhnach Mór" ("великая церковь", расположенный на кладбище Святого Патрика в Килкенни).[27][28] Санкт-Петербург Каиннек из Агабоя основал две церкви в Осрейге, значение которых впоследствии возросло: Aghaboe и Килкенни, каждый из которых последовательно занимал епископский престол после Сайгира. Кроме того, множество других ранних монахов и клириков трудились для Евангелие в Осрейдж, оказывая длительное влияние на регион, который существует до сих пор.

Возрождение Даля Бирна (ок. 625–795)

Среди ученых существует путаница относительно правильного перечисления королей Корку Лоигде над Осрейджем, но в период правления Скандлан Мор (ум. 643 ок.) династы Даля Бирн восстановили контроль над своей собственной территорией, но не без периодической династической конкуренции.[29] Конец седьмого века стал свидетелем усиления враждебных действий между людьми Осрейджа и их соседями на юго-востоке в Leinster, особенно с Uí Ceinnselaig. В середине восьмого века Анмчад мак Кон Черка был самым активным в военном отношении королем Мюнстера и первым оссорианским королем, получившим внимание хронистов всего острова.[30] После своей смерти в 761 году Осрейдж стал свидетелем гражданской войны за трон и Тоим Снама мак Фленн Потомок из другой линии стал королем. Против Тоима Снамы выступили сыновья Cellach Mac Fáelchair (умер 735 г.), и предположительно Дунгал мак Селлейг (умер 772). В 769 году он успешно сражался с ними, и они обратились в бегство.[31] В 770 году он был убит, предположительно, его преемником Дунгалом.[32]

За это время церкви Осрейджа стали свидетелями расцвета и активности, при этом известные клерики Осрейджа были записаны в анналах и, по крайней мере, один, Санкт-Фергал, получив международную известность как один из первых астрономов, был рукоположен в епископа Зальцбург в наши дни Австрия. Однако стоит отметить, что епископ Лайдкнен, сын Дуиненнаха, настоятель Сайгир был убит в 744 году.[33]

Осрейдж в эпоху викингов (795–1014)

Юго-восток Ирландии c. 900. Пунктирная линия обозначает границы Осрейджа.

Поскольку Осрейдж ограничен крупными реками, в этот период было создано несколько значительных Викинг базируется на границах королевства и вокруг них в девятом и начале десятого веков; с системами водоразделов Нор, Барроу и Сур, обеспечивающими глубокий доступ внутрь Осрейджа.[19] Викинги вступили в конфликт с ирландцами на реке Шур еще в 812 году, и большой флот прошел вверх по рекам Барроу и Нор, нанеся сокрушительное поражение Осрейджам в 825 году.[34] Скандинавский Longphort был посажен Родольфом, сыном Харальд Клак в Дунралли между 850–62 годами на границе с соседним королевством Лаоис.[35] Другие поселения лонгфортов возникли в Woodstown[36] (ок. 830–860) и Waterford в 914 году. Следовательно, Осрейдж пережил много волнений и войн, но впоследствии стал политически доминирующим, став главной силой в южной Ирландии и даже одним из самых активных в военном отношении королевств на острове к середине девятого века. Первоначально получил полунезависимый статус в провинции Мюнстер, военное и победоносное правление короля. Cerball mac Dúnlainge привел к резкому росту могущества и престижа Осрейджа, несмотря на большой приток мародеров викингов к берегам Ирландии.

Под долгим правлением Cerball mac Dúnlainge между 843/4 и 888 Осрейдж был преобразован из относительно незначительного королевства в одно из самых могущественных владений Ирландии, которое превзошло как Мюнстер, так и Ленстер, и даже стало угрожать Uí Néill гегемония над южной Ирландией.[37] Существуют косвенные доказательства, указывающие на то, что в начале своего правления Цербалл, возможно, даже посылал эмиссаров для установления международной дипломатии с Каролингская империя западная треть под Карл Лысый который также имел дело с угрозами викингов.[38] Он установил двойные брачные союзы с Высокий король Маэль Секнаилл мак Маэле Руанаид и успешно заставил Маэль Гуалае, король Мюнстера, чтобы признать формальную независимость Осрейджа от Мюнстера в 859 году.[39][40] Более поздний исландский Landnámabók однозначно называет Кербалла королем Дублина и Оркнейские острова островов во время его правления, но ученые считают это интерполяцией, заимствованной из влиятельного повествования, найденного в Фрагментарные летописи Ирландии, вероятно, составленный потомком Цербалла XI века Доннчад мак Джилла Патраик.[41]

Потомок цербалла Джилла Патраик мак Доннчада (годы правления 976–996) оказался способным правителем, и к концу 10 века наследственные правящие потомки Осрейджа приняли фамилию Mac Giolla Phádraig как их отчество. К концу X века Осрейдж вступил в конфликт с амбициозными Далкесский король Брайан Борума, который добился господства над всей Ирландией, прежде чем был убит в Битва при Клонтарфе в 1014 году, в котором осорианцы не участвовали. В Cogad Gáedel re Gallaib рассказывает историю о том, что победившие, но раненые далкассианские войска были брошены на бой оссорианцами, когда они возвращались домой через Осрейдж после битвы при Клонтарфе, но некоторые авторы сомневаются в достоверности этой истории, так как источник широко считается более поздней далкассийской пропагандой.[42][43]

Осрейдж во время первого ирландского возрождения (ок. 1015 - 1165)

В течение периода после уменьшения угроз викингов во многих меньших королевствах Ирландии доминировали более крупные в результате естественной, но кровавой эволюции к централизованной монархии. Различные семьи боролись за высокое царство. Верность Осрейджу могла сделать ставку короля на высшее королевство или сломать ее, хотя сами короли Осрейджа никогда не пытались занять эту позицию. король Доннчад мак Джилла Патраик, возможно, самый могущественный правитель Осрейджа, который довел королевство до зенита его могущества, разграбил Дублин, Мит и успешно завоевал соседние Leinster в 1033 г. Enach Carmán и правил обоими королевствами до своей смерти в 1039 году. В 1085 и 1114 годах город Килкенни был сожжен.[44][45]

Кроме того, значительные изменения в структуре и практике ирландской церкви привели к тому, что она отошла от исторических ортодоксальных обычаев и стала более согласованной с массовым Григорианская реформа движение, которое уже имело место на континенте. Примечательно, что Синод Рата Бризейла был частью этого движения, которое, вероятно, проходило на самой северной территории Осрейджа в 1111 году.[46]

К началу XII века внутри династии вспыхнули боевые действия, которые разделили королевство на три территории. В 1103 г. Джилла Патраик Руад, король Осрейджа и многие члены королевской семьи оссориан были убиты во время кампании на севере Ирландии.[47] Затем появились два новых претендента на престол, оба потомки клана Мак Джолла Фадрайг. Домналл Руад Мак Гилла Патраик был королем Большого Осрейджа, которого часто называли Туайскарт Осрейдж ("North Osraige") или Лив Осрейдж ("Полуосрейдж"); и Cearbhall mac Domnall mac Gilla Pátraic в Desceart Osraige («Южный Осрейдж»), меньшая часть самой южной части Осрейджа, граничащего с Уотерфордом. Кроме того, клан Ua Caellaighe из Mag Lacha и Ua Foircheallain на крайнем севере Osraige объявил о своей независимости от правления Mac Giolla Phádraig при Fionn Ua Caellaighe. Таким образом, северная и южная окраины королевства отделились от центра, каждая с последующими конкурирующими династами до прихода норманнов.[48] В то время как северная и южная оконечности королевства были отделены, большая часть центральной части Осрейджа вокруг плодородной долины Нор сохраняла большую стабильность и чаще всего упоминается просто как «Осрейдж» в большинстве анналов того периода.

Несмотря на раскол, Осрейдж все еще был достаточно силен, чтобы противостоять Ленстеру и наносить ему поражения.[49] В качестве возмездия в 1156–1156 гг. Верховный король Muirchertach Mac Lochlainn возглавил массовую кампанию разрушения в глубине Осрейджа, опустошая его от начала до конца, и официально подчинил его Ленстеру.[50][51]

Упадок во время нормандского вторжения (1165–1194 гг.)

Брак Аойфе и Strongbow; романтизированное изображение союза за пределами руин Waterford к Даниэль Маклиз. Большая часть начального Нормандское вторжение в Ирландию произошли в пределах и вокруг границ Осрейджа.

Большая часть фоновой драмы и начальных действий норманнского наступления разыгралась на полях сражений и шоссе Осрейджа. Королевства Осрейдж и Leinster также были свидетелями роста взаимной вражды до норманнов. Существенно, Диармайд Мак Мурчада, человек, который однажды станет королем Ленстера и пригласит норманнов в Ирландию, сам воспитывался в юности на севере Осрейджа, на территории Ua Caellaighes в Dairmag Ua nDuach, которые стремились подорвать своих правителей Mac Giolla Phádraig. В 1150-х годах высокий король Muirchertach Mac Lochlainn совершил разрушительную карательную кампанию против разделенного Осрейджа, сжег и разграбил все королевство и подчинил его владычеству Ленстера. Таким образом, Диармайд Мак Мурчада несколько раз вмешивался в споры о наследовании оссорианцев. После изгнания и возвращения Мака Мурчадхи в 1167 году напряженность между Осрейджем и Ленстером усилилась из-за ослепления сына и наследницы Мака Мурчады, Эанны Мак Диармат, принцем Большого Осрейджа, королем Доннчад Мак Джолла Фадрайг.[52] Первоначальный отряд наемников Мака Мурчадхи под Роберт ФитцСтивен приземлился недалеко от границы Осрейдж в Bannow, взял Wexford и немедленно повернул на запад, чтобы вторгнуться в Осрейдж, захватив заложников в качестве номинального знака подчинения.[53] Еще позже другая вспомогательная сила под Раймонд Фитцджеральд (le Gros) приземлился прямо напротив границы Осрейджа в Waterford, и выиграл стычку с его обитателями.[54] К 1169 г. Ричард де Клэр, 2-й граф Пембрук (Стронгбоу) также высадился с крупными войсками за пределами Уотерфорда, женился на дочери Мака Мурчада. Aoife и разграбил город.[55] Позже в том же году произошел крупный конфликт в лесах Осрейджа недалеко от Freshford когда Мак Мурчада и его Норман союзники под Роберт ФитцСтивен, Мейлер ФитцГенри, Морис де Прендергаст, Майлз Фиц-Дэвид и Эрви де Клэр (Монморис) разбили численно превосходящие силы под командованием Домналла Мак-Джоллы Фадрайга, короля Большого Осрейджа, у перевала Ахадхр после притворное отступление в трехдневном бою.[56][57] Вскоре после этого де Прендергаст и его отряд Фламандский солдаты дезертировали из лагеря Мака Мурчады и присоединились к войскам короля Домнала в Осрейдж, прежде чем покинуть Ирландию на время.[58]

В 1170 году МакМурчада умер, оставив Стронгбоу де-факто королем Ленстера, который, в его понимании, включал Осрейджа. В Три замка, Стронгбоу и Мак Джолла Фадрайг согласились на Одогский договор (Ui Duach) в 1170 году, в котором де Прендергаст спас жизнь принца Осрейджа от вероломного убийства.[59] Позже Осрейдж был захвачен войсками Стронгбоу и силами Уа Бриайн из Томмонда. В 1171 году король Генрих II Англии приземлился поблизости Waterford Harbour с одним из крупнейших вливаний английской военной силы в Ирландию. На берегу Суир Генрих добился подчинения многих королей и вождей южной Ирландии; в том числе король Туайскарта Осрейджа Домналл Мак Джолла Фадрейг.[60] В 1172 году Норманнский авантюрист Адам де Херефорд получил землю от Стронгбоу в Агабое, к северу от Осрейджа.[61] После того, как Генри был отозван из Ирландии, чтобы разобраться с последствиями Томас Беккет убийство и Восстание 1173–74 гг., Осрейдж продолжал оставаться театром конфликтов. Раймонд Фитцджеральд ограбил Оффали и отправился через Осрейдж, чтобы выиграть морское сражение при Уотерфорде. Позже силы из Дублина нанесли поражение Эрви де Клэру в Осрейдж. В 1175 году принц Осрейдж помог отряду Раймонда Фицджеральда освободить город Лимерик, который был осажден войсками Домналл Мор Уа Бриайн. Потом, Джеральд Уэльский рассказывает о поражении людей Килкенни и их принца нормандскими войсками из Мита. Известный авантюрист Роберт ле Поер выиграл земли в Осрейдж, но позже был убит там против туземцев. В 1185 году принц Джон, тогдашний лорд Ирландии и будущий король Англии, отправился из Англии в Ирландию, чтобы консолидировать англо-нормандская колонизация Ирландии, высадка в Уотерфорде недалеко от границы Осрейджа. Он заручился поддержкой ирландских принцев и проехал через Осрейдж в Дублин, приказав построить несколько замков в этом регионе. Последним зарегистрированным королем центрального Осрейджа был Maelseachaill Mac Gilla Patráic, который умер либо в 1193, либо в 1194 году.[62][63] Однако королевство и непрерывная преемственность правителей остались нетронутыми на севере, что впоследствии было названо "Верхний оссори "в середине шестнадцатого века.

Верхний Оссори и Килкенни (1192–1541)

Основная статья: Верхний оссори
Основная статья: История Килкенни
Основная статья: Графство Килкенни

После первоначального Нормандское вторжение в Ирландию, знаменитый и грозный Уильям Маршал прибыл в Осрейдж в 1192 году и приобрел права на землю благодаря браку с Изабель де Клэр, дочь Стронгбоу и Аойф Мак Мурчада, дочь Диармайт Мака Мурчада. Маршал начал каменное строительство большого укрепления в г. Килкенни Замок который был завершен к 1195 году и был в значительной степени ответственен за вытеснение Мак-Джоллы Фадрейгов с их южной базы власти вокруг Река Нор; их древние права были аннулированы, и всему клану был вынесен указ об изгнании.[64] Северные районы Mag Lacha и Ui Foircheallain (в дальнейшем называемые Верхний оссори который ранее откололся от Осрейджа под властью Уа Кэллайхе / Уа Фээлайна и Уа Дубслайна с 1103 года, и который впоследствии видел английское поселение от норманнов, таким образом стал целью изгнанного Мак-Гиоллы Фадрейгса и их оссорианских последователей для переселения.[65] Это вызвало сухопутную войну в Верхнем Оссори между уже проживающими там кланами, новыми английскими поселенцами и прибывающими кланами с юга и центра Осрейджа, изгнанными графом Маршалом, которая длилась более полутора веков до того, как Мак-Гиолла Фадрейг основала полное господство над регионом. Впоследствии хаос этого плохо зарегистрированного конфликта стал причиной того, что тогдашний епископ Оссори, Феликс Уа Дуйб Слейн, чтобы навсегда убрать епископскую кафедру с Агабоя и начать строительство собора в Килкенни. Таким образом, Верхний Оссори оставался независимым гэльским владычеством до середины шестнадцатого века, когда его правители Мак-Джолла Фадрейг сохраняли претензии на королевство всех Осрейдж и записывались как таковые, а иногда и как «Король цветов Слив».[66] Большая часть Осрэджа была разделена между различными норманнскими авантюристами, особенно членами семьи Уильяма Маршала, прибывшего, чтобы взять под контроль земли, на которые претендовала наследство его жены.[67] Вероятно, прибыл под маршалом сэр Томас ФитцЭнтони которому были пожалованы обширные земли в нижних Оссорах и других местах (Thomastown, Ко Килкенни назван в его честь) и был важным и успешным администратором Короны; Быть сделанным сенешаль всего Ленстера с 1215 по 1223 год.[68][69] Верхний Оссори был официально включен в состав Генрих VIII лордства Ирландии по представлению Барнаби Фицпатрик, первый барон Верхний Оссори под политикой сдаться и уступить в 1537 году. По иронии судьбы это имело эффект сохранения гэльской культуры в Верхнем Оссори на долгое время, поскольку Корона больше не имела жестких мер с территорией.[70] В 1541 году Mac Giolla Phádraig был удостоен титула Барон Аппер Оссори. Позже были созданы другие члены семьи Граф Верхний Оссори и Барон Каслтаун, последний из которых, Бернард ФитцПатрик, второй барон Каслтаун, умер в 1927 году. Поскольку они цеплялись за последние фрагменты королевства, эта оссорианская родословная отмечена как одна из старейших известных или наиболее устойчивых династий в западная Европа.

К концу четырнадцатого века члены Династия дворецких приобрел или унаследовал большую часть южного Осрейджа, купил замок Килкенни и управлял им оттуда как часть Графство Ормонд (и позже Графство Оссори ), откуда Графство Килкенни был уволен. В этот период Килкенни очень сильно отставал от Дублин как главное место английской власти в Ирландии, где парламент заседал еще в 1293 году и неоднократно повторялся до 1536 года.[71] Вторжение Брюса в Ирландию увидело Эдвард Брюс временно захватить Gowran, когда-то резиденция королей Осрейджа. К 1352 году единое формирование современного Графство Килкенни обрела форму. В 1367 г. Устав Килкенни были приняты попытки подавить смешанные браки и торговлю между англичанами и ирландцами, но без особого эффекта.

Оссорианские кланы

В Книга Прав, Osraige обозначены как Síl mBresail Bric («семя Bresail Bric») после Bressail Bricc, далекий предок оссорианцев.[72] У Брессейла Брикка было два сына; Лугаид, предок Лайган, и Коннла, от которых произошли оссорианцы, через Шенгус Осрите.[73][74] Таким образом, народ Осрейджа также иногда коллективно упоминался как Кланн Коннла.[75] Со временем, когда количество родословных увеличилось, фамилии были приняты. Следующие кланы были землевладельцами до прихода норманнов:[76]

  • Mac Giolla Phádraig (Фитцпатрик, Гилпатрик, Макиллпатрик, МакСарта) потомственный Дал Бирн короли Осрейджа через сына короля Цербалла Целлаха
  • Ua Dubhsláine (О'Делани ) из Coill Uachtarach (Верхний лес )
  • Ua hÚrachán (O'Horahan) из Uí Fairchelláin (Offerlane)
  • Уа Бруайдадха (О'Броди, Брудер, Брат, Бродерик) из Рата Тамнайдж
  • Ua Caellaighe (О'Кили, О'Келли) из Dairmag Ua nDuach (Дарроу-ин-Оссори ), который, как утверждает Carrigan, изменили свое имя на Ua Faeláin (O'Phelan, Whelan) ниже
  • Уа Фаелайн (О'Фелан, Уилан ) Magh Lacha (Clarmallagh) (ранее Ua Caellaighe, выше)
  • Уа Бройт (О'Брофи ) Mag Sédna
  • Ua Caibhdheanaigh (О'Ковени, Кевени) из Mag Airbh
  • Уа Глояирн (О'Глоэрни, Слава, О'Глоран, Клоран, Глорни) из Калланна
  • Уа Донначада (Данфи, О'Донохоу, О'Дунаги, О'Донохью, Донохью, Донах) из Мэг Майл
  • Ua Cearbhaill (О'Кэрролл, О'Кэрроуилл, МакКэрролл) из Мэг Сирбхаил
  • Ua Braonáin (О'Бреннан ) из Уи Дуах (Иду)
  • Уа Коллайдхе (О'Кили, О'Коли, Quealy ) Уи Берхайн (Иберкон)
  • Мак Броин (МакБрин, Брин) из Na Clanna
  • Уа Бруадэйр (О'Бродер, Бродерик) из Уин-Эйрк (Иверк)
  • Ua nDeaghaidh (O'Dea) из Uí Dheaghaidh (Ida)

Знатное дворянство

Основная статья: Короли Осрейджа
Даль Бирн / Мак Джолла Фадрайг
Родительский домУлайд / Érainn
Титулы

Королевство Ирландия названия:

Важная оссорианская генеалогия Domnall mac Donnchada mac Gilla Patric сохранилась в Бодлианская библиотека, MS Rawlinson B 502, также известный как Книга Глендалоха, прослеживая средневековый Mac Giolla Phádraig династия назад к Шенгус Осрите, которые предположительно процветали в первом или втором веке.[78][79]

Знаменитым королем Осрейджа (и, вероятно, самым известным монархом Осрейджа) был Цербалл мак Дунлиндж, который энергично правил Осрейджем с ок. С 846 года до своей смерти в 888 году и был прямым мужским прародителем позднего средневековья. Mac Giolla Phádraig династии. Исландский Landnámabók описывает Cerball (Кьярвалур) как правитель Дублин и граф Оркнейские острова и открывается списком самых выдающихся правителей эпохи викингов. Европа, перечисляя этого оссорианского царя рядом с Папы Адриан II и Иоанн VIII; византийский Императоры Лев VI Мудрый и его сын Александр; Харальд Фэйрхейр, король Норвегия; Эрик Анундссон и его сын Бьорн Эрикссон правители Швеции; Горм Старый, король Дании; и Альфред Великий, король Англия.[83] Цербал занимает видное место в анналах и других исторических текстах, особенно в Фрагментарные летописи Ирландии как архетип христианского царя, который постоянно побеждает своих врагов, особенно язычник Викинги. В этой хронике Цербалл записан в союзе с конкурирующими бандами викингов, чтобы победить их в начале своей карьеры короля. Он также был достаточно близко к Норвежско-гэльский что он фигурирует под именем "Кьярвалр Írakonungr"в нескольких средневековых исландских родословных от его дочерей. Цербалл, вероятно, был самым могущественным королем своего времени в Ирландии, даже разграбив земли своего зятя, верховного короля, в результате чего королевство Осрейдж официально распалось из провинции Мюнстер. Зарегистрировано, что при жизни он даже правил Дублин (с 872 по 888) и до Оркнейские острова из-за его взаимосвязей со своими соседями-викингами.

Земля принцесс (иногда пишется Ланн) была заметной фигурой в ирландской политике в критический момент в истории Осрейдж, став свидетелем его драматического прихода к власти под властью ее брата. Cerball mac Dúnlainge, к которому она приложила руку. Она была замужем за знаменитым верховным королем всей Ирландии, Маэль Секнаилл мак Маэле Руанаид (который правил с 846 по 862 год) и родил ему грозного сына Фланн Синна который также был Верховным королем с 879 по 916 год. (Таким образом, она также является бабушкой Верховного короля Доннчад Донн мак Фленн.)

Потомок короля Сирбхолла, Джилла Патраик мак Доннчада, был королем Осрейджа с 976 по 996 год и был источником отчества Mac Giolla Phádraig. Его жена была Маэль Мюир инген Арайт, вероятно, Уи Амайр невеста. Он был непримиримым противником Брайан Борума в его экспансии над южной Ирландией, был захвачен им в 983 году и освобожден в следующем году.[84] Позже во время своего правления он опустошил Mide, и был убит в битве против Донндубана Мак Имаира, принца Лимерика, и Домнал Мак Фаэлан, короля Деиси.

В 1003 году он убил своего двоюродного брата, короля Целлаха. В 1016 году он убил Донна Куана мак Дунлайнга, короля Лейнстера, и Тадкуа Риана, короля Уи Дроны.[85] В 1022 году он убил Ситрюка Мак Эмаира, короля Port Lairge (Waterford ).[86] В 1026 году Доннчад провел Пасху в компании Патрика и Доннчада Мак Брайанов.[87] В 1027 году он ослепил своего родственника Тадч мак Гилла Патраик.[88] В 1033 году Доннчед также принял королевство Ленстера и держал Ярмарка Карман чтобы отпраздновать его царствование.[89] В 1039 году он вел войско до Ноута и Дрогеды.[90] и он умер в том же году.[91] Гофрейд мак Араилт, Король островов через свою дочь Маэль Мюир, по-видимому, был дедушкой по материнской линии Доннчада Мак Гиллы Патраик, семьи Осрейджей. король Ленстера. Таким образом, Мак Гиолла Фадрейгс или Фитцпатрик из Оссори, вероятно, являются потомками по материнской линии Уи Амайр. Король Цербалл был союзником их (вероятного) основателя Эвар Бескостный, то Викинг король Waterford. Также возможно, что отец Доннчада, Джилла Патраик мак Доннчада, был каким-то образом родственником Свара Бескостного, у которого был сын по имени Джилла Патраик.

Дербфоргайл, дочь Тадга Мак Джоллы Падрайг, была замужем за Toirdelbach Ua Briain, король Мюнстера и де-факто верховный король Ирландии. От него она родила двух сыновей: Тадга и Muirchertach Ua Briain, который позже также стал верховным королем. Она скончалась в 1098 году в Глендалохе.[92]

Святые со связями оссори

А витраж оконная икона Св. Чиаран из Сайгира.
Публичный бюст Санкт-Каиннах в Kilkenny City, чья церковь VI века была основана здесь.
St. Feargal покинул Оссори, чтобы стать епископом Зальцбург, Австрия.

Монашеские поселения Сайгир, Aghaboe и Килкенни были посажены Христианские святые. Деятельность христианских религиозных лидеров под покровительством королей во многом способствовала повышению образованности, грамотности и культуры в королевстве.[93] Согласно его биографии, Святой Патрик пересек Осрейдж на своем пути к Munster, проповедуя, обращая, основывая церкви и оставив святые реликвии и ученика по имени Мартин.[94][95] Ряд других святых были связаны с Оссори, работая как в Ирландии, так и за рубежом в Британия и Европа:

  • Санкт-Петербург Чиаран из Сайгира Считается, что «Старейшина», потомок оссорианской правящей линии Даля Бирн, проповедовал королевство до прибытия Святого Патрика, который также проповедовал там.[96] Он основал церковь Сайгира, из которой евангелизировал королевство. Со временем он стал епископальной кафедрой Оссори и местом захоронения христианских королей. Св. Чиарана сменил его ученик св. Карфаген Старший. Праздник святого Киарана - 5 марта, вместе с святым Карфагеном и святым Пираном. Колледж Св. Кирана в Килкенни (старейшая римско-католическая средняя школа Ирландии) названа его именем.[97] (В Корнуолл Святой Чиаран идентифицируется как один и тот же человек с Saint Piran, то покровитель горняков олова и всего Корнуолла.)[98][99] Рельефная статуя святого Киарана стоит в высокой нише на вершине Дома капитула церкви Святой Марии в Килкенни.[100]
  • Санкт-Петербург Карфаген Старший, сын или внук Engus mac Nad Froích и преемник святого Чиарана в Сайгир. Его праздник также отмечается 5 марта вместе со святым Киараном.
  • Санкт-Петербург Каиннек из Агабоя основал два монастырских центра в Оссори в VI веке, в Aghaboe и Килкенни, теперь названный в его честь. Его праздник 11 октября.
  • Санкт-Петербург Modomnoc Оссори приехал сюда из Уэльс как ученик Святой Давид, и считается, что он принес в Ирландию первые колонии одомашненных пчелы.[101] Его праздник 13 февраля.[102]

    В маленькой лодке с востока, над чистым морем, мой Домнок привез одаренную расу ирландских пчел. ~ Фелир Женгуссо[103]

  • Санкт-Петербург Scuithin, также несущие валлийские соединения через Святой Давид совершил аскетизм на юге Оссори, на том месте, где сейчас Castlewarren и Freynestown.
  • Санкт-Петербург Нем Мокку Бирн, преемник St. Энда из Арана зарегистрировано, что он также принадлежал Далу Бирну из Оссори и родственнику святого Киарана из Сайгира.[104] Его праздник 14 июня.
  • Санкт-Петербург Броккан Клоэн Росстурика, был автором знаменитого стихотворения, восхваляющего Святая Бригита Килдарская (найдено в Liber Hymnorum[105] и упоминается в Félire engusso до 17 сентября.[106]
  • Мо Луа из Киллалоэ кто основал монастыри Killaloe и Клонфер-Мулло[107][108] (сейчас же Кайл в Графство Лаоис ) в северном Осрейге.[109] Согласно Мартиролог Донегола Св. Молуа мак Карфах (также известный как Св. Луа или Да Луа) обучался у св. Комгалл из Бангорское аббатство. Его отцом был Карфах мак Дагри, а матерью - Сохле из Дал Бирн, правящее племя Осрейдж.[110][111] Уильям Карриган предположил его рождение около 540 года нашей эры, и Летопись четырех мастеров записывает его смерть в 605 году нашей эры. Его праздник 4 августа.
  • Санкт-Гобхан, который также был известен тем, что основал аббатство монастыря Олдлейлин, позднее также действовал в Оссори в Killamery. Похоже, что где-то до 633 г. он покинул свой монастырь в Олдлейлине и вместе с многочисленными монахами отправился на запад, в королевство Оссори и поселился в Килламери. Является ли он основателем Killamery или просто его улучшением, это спорный вопрос; однако во время его аббатства его слава и значение процветали. Книга 9 века Félire engusso, (Фиестология Оэнгуса), говорится о нем: "Гоббана из Cell Lamraide в Хуэй-Катренн на западе Оссори, там была тысяча монахов, как говорят эксперты, и среди них был Гоббан."[104]
  • Св. Финдек из Cell Fhinnche, (Киллинни, Килкенни), описанный в Félire engusso как мученик, хотя это, вероятно, относится к аскетическому изгнанию. Его праздник 2 февраля.[112]
  • Санкт-Муисин, епископ и духовник, праздник которого отмечается 4 марта. Его имя фигурирует в ирландских формах Муицин, Муччин, Mucinne, а на латыни как Могинус и Mochinus. По его родословной в Книга Ленстера, он был из королевской расы Оссори, Даль Бирн; таким образом: "Муччин, сын Мохи, сын Баринда, сын Финдчадли, сын Дега, сын Дроиды, сын Буана, сын Лоэгайра бирн Буадхах, сын Энгуса Осрите. Декнаит, дочь Габрина, [и] сестра из Финтана из Клуайн-Эйднеха, была матерью Муччина ». Его почитали как покровителя Мэйна, Килермью, Килдерри и Sheepstown. Он жил в то же время, что и его дядя, Санкт-Финтан великий основатель Клоненага и умер в 630 году. Мартиролог Таллахта.
  • Санкт-Фергал был настоятелем Агабоя в 8 веке, а затем путешествовал по Франкония где он был хорошо принят Пиппин Младший. По приглашению Одило, герцог Баварии, он прибыл в Зальцбург и в конце концов стал там епископом, с тех пор известный как Св. Вергилий Зальцбургский то геометр. Его праздник 27 ноября.

СМИ, связанные с Вергилий Зальцбургский в Wikimedia Commons

  • Возможно, самое известное, Кенгус Таллахтский, составитель первого календаря ирландских святых (названный Félire engusso ) родился и вырос в северном Оссори в Клуэйн Эднех (Clonenagh, Co. Laois ), и начал там свое монашеское призвание, как указано в его календаре.[113] Его праздник 11 марта.
  • Реликвии Святого Николая также считаются украденными из Бари рыцарей-крестоносцев и похоронен на юге Осрейджа недалеко от Thomastown, Ко Килкенни; каменная плита отмечает это место. Это датируется периодом сразу после отмены образования южного Осрейджа как королевства, в то время как северная треть все еще осталась.
Известная могильная плита Святой Николай.
  • Святой Патрик по общему мнению, прошел через Осрейдж согласно традиции,[114] и биография святого Киарана повествуют о том, что святой Патрик рукоположил человека для Осрейджей по имени Мартин.[115] Отдельно стоящая статуя, воздвигнутая в честь епископа Оссори, стоит в Килкенни в дополнение к другим местным памятным датам.[100] В Mac Giolla Phádraig правители Осрейджа приняли свою фамилию в честь Святой Патрик от их предка 10 века, короля Джолла Фадрайг, и, кажется, одна из немногих ирландских династий, носивших имя святого происхождения. (Другой пример - династы Уа Маэль Сечлен (О Мелаглин), которые были короли Миде.)

Исторические сайты

Вид Seirkieran (Сайгир).
Аббатство Джерпойнт, основанная в 1160 г. Домналл Мак Гойла Фадрайг.
"Стул Святого Чиарана"; древнее каменное сиденье в Собор Святого Канице, Kilkenny City. Считается, что камень под сиденьем был частью первоначального епископского трона в Сайгир (ок. 400) и позже Аббатство Агабое (ок. 950 г.), принесенный сюда, когда церковь (или ее предшественница) стала собор епархии.[116]

В современных графствах Лаойс и Килкенни сохранилось много древних и средневековых памятников, связанных с королевством Осрейдж.[117] Давняя и хорошо засвидетельствованная скульптурная традиция резьбы по камню, особенно создания Ирландские высокие кресты разработана при королях Осрейджа Даля Бирне / Мак Гиолле Фадрейге.[93][118] Почти весь самый ранний камень Ирландии высокие кресты находятся в древнем королевстве Осрейдж или недалеко от его границ.[119] Прекрасные примеры этой традиции включают прекрасные кресты, все еще хранящиеся в Кинитти, Ахенни и Killamery, среди других сайтов. Некоторые историки утверждали, что на месте, где располагались Килкенни Замок построено; вероятно древняя столица королевства. Санкт-Петербург Чиаран считается, что основал влиятельный монастырь Seirkieran, в настоящее время Кларин.[120] Сайгир был первой резиденцией епископа в королевстве и местом захоронения Короли Осрейджа. Там руины монастырской стоянки, земляные валы, святой колодец, разрушенная база Ирландская круглая башня, средневековый защитный девиз, многочисленные раннехристианские кресты, основания и надгробия, рядом с зданием XIX века. Церковь Ирландии приход.[121][122][120][123] Санкт-Канис основал две важные церкви в королевстве, в Aghaboe и Килкенни, каждая в свою очередь становится столицей епархии после Сайгира. Аббатство Агабое служил вторым церковным престолом Осрейджа, прежде чем он был снова перемещен в Килкенни где-то в двенадцатом веке. Собор Святого Канис В городе Килкенни выставлена ​​хорошо сохранившаяся круглая башня IX века, на которую можно подняться на вершину.[124] В апреле 2004 г. была проведена геофизическая съемка с использованием георадар обнаружил то, что, вероятно, было первоначальным фундаментом собора XII века епархии Оссори, и еще одно очень большое сооружение, которое, возможно, было королевским Mac Giolla Phádraig дворец; отмечая, что это место очень похоже на современные структуры на Скала Кашел.[125] Аббатство Джерпойнт, был основан около современного Thomastown в 1160 году королем Домналл Мак Гойла Фадрайг.[126] Есть некоторые споры относительно того, был ли Джерпойнт бенедиктинцем или цистерцианцем в течение первых двадцати лет своего существования, однако к 1180 году король Домналл Мак Гойла Фадрейг принес Цистерцианский монахи поблизости Балтингласское аббатство и оставался таким и после.[126][127] Хорошо сохранившуюся 30-метровую круглую башню без шапки можно увидеть на Grangefertagh. В 1999 году клад из 43 серебряных и бронзовых предметов, датированных 970 годом нашей эры, был обнаружен в скалистой расселине глубоко в Пещера Данмор, содержащий серебряные слитки и конические пуговицы, сотканные из чистого серебра.[128] Пещера была местом зарегистрированного Викинг Резня 928 года.[129]

В 1984 г. состоялась серия памятных литой камень панно скульптуры Джоан Смит были установлены как фасад на контрфорс стены Оссорский мост которая является частью кольцевой дороги над Река Нор подключение N10 из Карлоу к Waterford.[130] На фасаде символично изображена история южного района Килкенни со времен мифологического персонажа Оенгуса Осрите до конца двадцатого века.[131]

Пересечение с епархией Оссори

В Оссорийская епархия (красный) как описано на Синод Рата Бризейла держался на северной границе Оссори в 1111 году нашей эры.[132]

В Оссорийская епархия был впервые основан в пятом веке миссией св. Чиаран из Сайгира, границы которых постоянно устанавливались на Синод Рата Бризейла ом 1111 г. н.э. В Римско-католическая епархия Оссори и по сей день дает очень точные очертания границ королевства.[133] В древние времена главная церковь в Осрейге, несомненно, была Сеир Киран (Графство Оффали ), главная церковь St Ciarán, но когда-то в истории его затмили Aghaboe (Графство Лаоис ), главный храм св. Каиннех, а позже переехал в Килкенни, который также был основан тем же святым. Запись Ирландские анналы также указывает на Freshford, графство Килкенни имеет некоторое значение, в то время как археологические данные свидетельствуют о том, что Килкиран, Killamery и Килри (все графство Килкенни) и Домнах Мор Ройни (ныне Донагмор, графство Лаойс ) также были важными ранними церковными памятниками.[134] Оссори - единственный регион в Ирландии, где есть два святые покровители; Святой Киаран Сайгирский и св. Каиннек из Агабоя.[135] Во многом благодаря научной работе каноника Уильям Карриган в исследовании и компиляции его четырехтомного опуса История и древности епархии Оссори, история королевства и его народов - одна из самых полных в Ирландии. Кроме того, база данных проекта Monasticon Hibernicum, запущенного Айлбхе Мак Шамхрейн перечисляет все известные исторические монастырские фонды, связанные с епархией Осрейдж.[136]

В литературе и культуре

Летописи, саги и исторические источники

Политика и история королевства хорошо известны в различных Ирландские летописи в котором Осрейдж часто представлен как главное королевство. Осрейджи выступают в качестве последних противников своих южных соседей, Déisi в цикле Изгнание Деиси.[137][21] Несмотря на то, что они изображаются непобедимыми в битвах, Осрейджи в конечном итоге побеждены Деиси в конце концов магией и предательством и, таким образом, уступают им южную территорию между Река Шур и море, которое безвременно оккупировали Деиси. Тесно ассоциируется с правлением XI века Доннчад Мак Джолла Фадрайг (который царствовал над Leinster до его смерти в 1039 году нашей эры) Фрагментарные летописи Ирландии которые известны своим героическим изображением оссорианского короля IX века. Cerball mac Dúnlainge в его многочисленных победоносных битвах с языческими Викинги в Ирландии.[138] Считалось, что Фрагментарные Анналы Ирландии были заказаны Доннчадом Мак Джоллой Фадрейгом в качестве исторической пропаганды прихода Осрейджа к власти в XI веке и, вероятно, повлияли на создание других более поздних псевдохроник, таких как Cogad Gáedel re Gallaib.[139] В рамках Фрагментарные летописи, редактор и переводчик Джоан Раднер обнаружил сильный акцент на оссорианской традиции, особенно в отношении короля Цербхалла Мак Дунгланга, предполагая гипотетический Osraige Chronicle как возможный источник.[139]

Люди из двух флотилий норвежцев вошли в Цербалл, сын Дунланга территория для разграбления. Когда посыльные пришли сказать это Керболлу, он был пьян. Дворяне Осрейджа ласково и спокойно говорили ему, чтобы укрепить его: «То, что норвежцы делают сейчас, то есть разрушают всю страну, не является поводом для человека в Осрейге напиваться. Но пусть Бог все равно защитит вас, и пусть вы одержите победу и одержите победу над своими врагами, как вы это часто делали и как вы все еще будете. Стряхните сейчас свое пьянство, ибо пьянство - враг доблести ».

Когда Кербалл услышал это, его пьянство покинуло его, и он схватился за руки. К тому времени прошла треть ночи. Вот как Кербалл вышел из своей комнаты: перед ним стояла огромная королевская свеча, и свет этой свечи сиял далеко во всех направлениях. Великий террор охватил норвежцев, и они бежали в близлежащие горы и в леса. Более того, все, кто остался из-за доблести, были убиты.

Когда наступил рассвет следующего утра, Кербалл атаковал их всех своими войсками, и он не сдавался после того, как они были убиты, пока они не были разбиты, и они рассеялись во всех направлениях. Сам Кербалл усердно сражался в этой битве, и то количество, которое он выпил накануне вечером, сильно ему мешало, его сильно рвало, и это придавало ему огромную силу; и он громко и жестко призывал свой народ против норвежцев, и более половины армии было убито там, а те, кто спаслись, бежали на свои корабли. Это поражение произошло у Ахад-Мик-Эрклайдж. После этого Цербалл повернул назад с триумфом и большой добычей.

Фрагментарные летописи Ирландии, FA277[140]

Ирландский эпос XII века Cogad Gáedel re Gallaib изображает Далкесский борьба с Осрейджем и его кратковременное подчинение Брайан Бору. Он записывает некоторые ранние действия викингов в Осрейге и его окрестностях.[141] и заканчивается смущающим рассказом о осорианах, пытающихся атаковать победоносные и раненые далкассианские войска, возвращающиеся после Битва при Клонтарфе. Оссорианцы запуганы, когда видят, как раненые далкассианские войска привязывают себя вертикально к кольям, и выходят из открытого боя, вместо этого начав преследование.[141] По иронии судьбы, Раднер предполагает, что на эту хронику, возможно, повлияло начало одиннадцатого века. Osraige Chronicle который стал королем-львом Сибхоллом маком Дунленджем и выжил с Фрагментарные летописи Ирландии.[139]

Королевство упоминается в бесчисленных сохранившихся стихах, песнях и других средневековых ирландских текстах. Lebor na gCeart ("Книга Прав") направлен на перечисление стипендий, выплачиваемых королям Осрейджа и ими. Работа Коир Анманн ("Пригодность имен") утверждает этимологию имени Осрейджвместе с одним его королем, Cú Cherca mac Fáeláin.[12] Королевство Осрейдж с некоторыми из его примечательных характеристик и кланов получает некоторые упоминания в Диндсенчас (буквально «месторасположение»), составное собрание прозы и метрических стихов, которые помогли наизусть запоминать топографию и место, названное Ирландией - некоторые из них сохраняют ирландскую дилитературную устную традицию. Что касается Осрейджа, поясняются названия его топографических объектов и дорог, а также имеется ссылка на конный бой.[142][143] XII век Баншенча (буквально «женщины-предания») составленный Гилла Мо Дуту а Кейсид Арда Брекайна декламирует ряд ключевых оссорианских королей и королев, а также других их потомков.[144] Кроме того, Осрейдж упоминается в стихотворении, приписываемом королю. Олдфрит Нортумбрийский во время своего изгнания в Ирландию, описывая различные вещи, которые он видел там около 685 года.[145] Определенная знать Осрейджа упоминается в Пророчество Берхана, что неоднозначно намекает на возможность смешанных браков оссорианцев с шотландскими королями.

Я нашел от Ара до Гле, в богатой стране Оссори, сладкие фрукты, строгую юрисдикцию, людей правды, игру в шахматы.

король Олдфрит Нортумбрийский, Ro dheat an inis Finn Faíl.[146]

Царство иногда олицетворяется в образе Мичел Дабх Мак Джолла Чиарайн (Темный Майкл), вымышленный принц Осрейджа в нескольких стихотворениях, в том числе Оссори, Песня о Ленстере к Преподобный Джеймс Б. Доллард[147] и особенно Добро пожаловать к принцу, восемнадцатого века Якобит стихотворение, написанное на ирландском языке Уильям Хеффернан "Далл" ("Слепой"), и переведен на английский язык Джеймс Кларенс Манган.[148][149][150]

В истории северной литературы в сагах упоминается несколько представителей правящей линии оссорианцев. король Cerball mac Dúnlainge сам указан как «Кьярвал, король ирландцев» (Кьярвалс Íраконунгс) в исландских генеалогиях, записанных в Сага о Ньяле, и через его дочерей считается предком нескольких важных исландских семей.[151] Его правление прямо упоминается в исландском Landnámabók где он указан как один из главных правителей Европы. Его дочь, Эйтне, появляется как тип волшебницы в Сага об Оркнейинге, как мать графа Сигурд Крепкий и создатель знаменитого ворон баннер.[152][153][154] Это сделало бы Эрл Сигурд с Оркнейских островов - обладательница оссорианской материнской линии. Сигурд также ненадолго появляется в Сага о святом Олафе как включено в Heimskringla и в Эйрбиггья Сага. О его подвигах ходят разные сказки в самых фантастических Сага о Ньяле так же хорошо как Сага о Гуннлаугре Змеиный Язык, Сага Торстейна Сиду-Халлссона, то Vatnsdæla Saga и в сказке о Хельги и Волк в Flateyjarbók.[155][156] Он также появляется в ирландской пропагандистской работе. Cogad Gáedel re Gallaib как противник Брайан Борума на Битва при Клонтарфе, и его смерть записана в Анналы Ольстера.

Королевство Оссори также занимает видное место в норманнской литературе XII века. Две работы Джеральда Уэльского об Ирландии, Topographia Hibernica[157] и Expugnatio Hibernica[158] Обратите особое внимание на некоторых королей Оссори, его географию и нормандские сражения, которые там происходили. Джеральд также пишет сказочную историю о оборотни Оссори. Эта легенда повторилась в Файнс Морисон письменность 17 века, Описание Ирландии[159] и в более поздней книге Чудеса Ирландии, П. В. Джойс, опубликованный в 1911 году.[160] Кроме того, Ossory занимает видное место в качестве декорации для сцен в Норманнско-французский класть Песня о Дермоте и графе.[161]

Иллюстрация из Джеральд Уэльский ' Topographia Hibernica изображающий историю странствующего священника, который встречает и причащает пару хороших оборотней из королевства Оссори. Из Британской библиотеки Royal MS 13 B VIII.

Название королевства выживает в Красная книга оссори; реестр римско-католической епархии Оссори четырнадцатого века, связанный с Ричард Ледред[162] который был епископом Оссори с 1317 по 1360 год.[163] Книга содержит копии документов, которые были бы важны для управления епархией: конституции, налоги, меморандумы, касающиеся прав и привилегий, дела и королевские письма, а также тексты песен, сочиненных епископом Ледредом.[164] Книга теперь находится в Церковь Ирландии Библиотека RCB в Дублине, оцифрованная.[165][166][164] Джеффри Китинг также записывает много информации и традиций об Оссори в своей основной работе, Foras Feasa ar Éirinn (буквально «Фонд знаний об Ирландии», чаще переводится как «История Ирландии»).[167][168] После Cogadh Gáedel re Gallaib, его работа является второстепенным источником сопротивления Оссори победоносным далкассианским силам, возвращающимся из Битва при Клонтарфе в 1014 году, а также единственный известный источник информации о важных Синод Рата Бризейла которые могли произойти на северных границах Оссори, недалеко от современного Mountrath в 1111 г. Королевство Оссори и некоторые из его главных святых упоминаются валлийский священник Мередит Ханмер в его Хроника Ирландии, который был посмертно опубликован Сэр Джеймс Уэр в 1633 г.[169][170][171] Сам Ханмер некоторое время активно участвовал в Оссорийская епархия в 1598 г. В 1905 г. Уильям Карриган опубликовал свою авторитетную историю королевства в История и древности епархии Оссори в четырех томах.

Тезки

Название бывшего королевства сохранилось в нынешних названиях городов Боррис-ин-Оссори и Дарроу-ин-Оссори, а также в ныне несуществующей Оссори, округ Парламента Великобритании. Название также сохранилось в названии ежегодного Оссори Сельскохозяйственная выставка, конкурс домашнего скота, продуктов и ремесел, основанный в 1898 году и проводимый Бернард ФитцПатрик, второй барон Каслтаун, и теперь проводится в западной Coolfin Графство Лаоис.[172] Знаменитый художник Рональд Оссори Данлоп лично носил имя королевства, возможно, отчасти потому, что девичья фамилия его матери была Фитцпатрик. Три корабля англичан Королевский флот носил имя HMS Оссори. Чистокровная скаковая лошадь по кличке Оссори (1885–1889) принадлежал Первый герцог Вестминстерский. Несколько ирландоязычных школ в Килкенни также используют это название Осраи включая Gaelscoil Osraí[173] и Колаист Побаил Осраи.[174] Под мостом Оссори, одним из главных мостов Килкенни-Сити, теперь проходит пешеходный мост из деревянных досок, который является самым длинным в Европе.[175][176]

Современная литература

Оссори занимает видное место в нескольких произведениях исторической фантастики и научно-популярные романы, разными авторами. О политике королевства во время Норманнского вторжения писали в Диармайт Король Ленстера (2006) автор: Николас Ферлонг, а также историком и двукратным председателем Союз ирландских писателей, Конор Кодик в Strongbow: Нормандское вторжение в Ирландию (2013).[177] Оссори играет роль в некоторых Загадки сестры Фидельмы, в первую очередь Страдать маленьких детей (1995) и Седьмая труба (2012) написано Питер Тремейн (псевдоним для Питер Берресфорд Эллис ).[178] Автор Морган Лливелин, которая много писала в жанре средневековой ирландской исторической фантастики, часто упоминает Оссори в своих книгах; особенно в Лев Ирландии (1980), его продолжение Стая львов (1996), Strongbow: История Ричарда и Аойф (1996)[179] и 1014: Брайан Бору и битва за Ирландию (2014).[180] Тавиа Осрейдж это имя вымышленного персонажа романа Rainseeker (2014) Жанетт Матерн.[181] Осрей - главный пункт назначения главного героя в Лиат Луахра: Проглоченный Брайана О'Салливана.[182] Ars Memoriae, альтернативная историческая фантастика Бет Бернобич, изображает королеву Айне Ласайриону Деверо в окружении придворных при ее дворе в Осрей.[183]

Музыка и искусство

Некоторые битвы, произошедшие в королевстве Оссори во время Нормандское вторжение в Ирландию, а также прибытие Уильям Маршал увековечены в изобразительной форме в современном Рос Гобелен.[184][185] В 2018 году Лиз Де Ла Саль написала фортепианную музыку для каждой из панелей Ros Tapestry в своем Ros Tapestry Suite, назвав одну из них. Сражения в Королевстве Оссори.[186] Выпущены Heresy Records Красная книга оссори ансамблем Anakronos, который сочетает средневековую музыку с джазом и современной классикой.[187] А черный металл группа из нас принял имя Осрейдж.[188][189] Ossory Rd - это название сингла New Age Korean Project.Jinji из альбома "O'Connell".[190] В 2020 году анимационная студия в Килкенни Мультяшный салон вышел Wolfwalkers, фильм, основанный на старинном фольклоре оборотней Оссори. В фильме легенда перенесена во времени кромвельского вторжения, когда дочь английского охотника на волков подружилась с дикой ирландской девушкой по прозвищу «Мак Тир» на окраине Килкенни. (Несмотря на то, что у нее есть мужская приставка, фамилия - это слово Gaeilge, обозначающее волк.) [191]

Игры

Из-за своего стратегического положения, Ossory часто появляется в современных играх, в которых используются территориальные карты Ирландии. Королевство Оссори фигурирует в компьютерных стратегиях как часть королевства Ирландия. Короли крестоносцев и Короли крестоносцев II, оба опубликованы Paradox Interactive.[192][193] В Крепление и лезвие, Viking Conquest, Осрейдж выступает как гэльская христианская фракция; одна из двадцати одной фракции в игре. Осрейдж появляется как королевство в Total War Saga: Thrones of Britannia, где олень в качестве тотема, что явно указывает на название королевства, а также на другие ключевые исторические места в королевстве.[194] Фланн Синна, исторический полуосорианский правитель, чьей матерью была принцесса Land ingen Dúngaile, является важным игроком в игре как король Mide.[195] Исторический варгеймеры стремились воссоздать решающую битву при Ахадхуре (современный Freshford, графство Килкенни ) между вторгшимися кембро-норманнами и обороняющимися оссорианцами.[196] Оссори также появляется как королевство на карте средневековой Ирландии от Завоевать клуб.[197] Кроме того, название королевства и некоторые его символические элементы, по-видимому, послужили источником вдохновения для вымышленных национальных государств на форумах по ролевой игре.[198]

Новости

В 2014 году мужчина из Mooncoin, Графство Килкенни, претендовала на проживание в замке Килкенни как предполагаемый прямой потомок короли Осрейджа.[199][200] В конце февраля 2017 года для публики открылся новый Музей Средневековой мили в Килкенни, который знакомит посетителей с историей королевства и включает выставку, которая подчеркивает роль короля Цербалла как могущественного покровителя ранней традиции резьбы по высокому кресту Осрейджа.[201]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Генеалогии из Бодлианская библиотека, MS Rawlinson B 502 и Книга Ленстера
  2. ^ Летопись озера Лох-Се 1193.13, Четыре Мастера 1194.6
  3. ^ «Произношение Osraige: Как произносится Osraige, язык: ирландский». Forvo.com. 19 ноября 2014 г.. Получено 16 марта 2017.
  4. ^ Collectanea de rebus hibernicis. 1790. С. 331–.
  5. ^ Бирн, Ирландские короли и высшие короли, карты на стр. 133 и 172–173; Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, п. 236, карта 9 и стр. 532, карта 13.
  6. ^ "Карта О'Лочлейна 1940 года" (JPG). Historyatgalway.files.wordpress.com. В архиве из оригинала 17 октября 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  7. ^ "Метрические диндшенча". Ucc.ie. В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  8. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 12 июля 2015 г.. Получено 14 июн 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  9. ^ «Дороги, мосты и мосты в Древней Ирландии». libraryireland.com. В архиве из оригинала 23 января 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  10. ^ Королевское общество антикваров Ирландии (1907 г.). Журнал Королевского общества антикваров Ирландии. Общество. п. 26. ISSN  0035-9106. Получено 14 февраля 2017.
  11. ^ Генеалогия от Rawlinson B 502, в CELT, стр. 15–16.
  12. ^ а б "Cσir Anmann: пригодность имен". Maryjones.us. Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  13. ^ Бирн, стр. 201
  14. ^ Ó Нейл, «Осрейдж»; Доэрти, Эренн
  15. ^ Бирн, стр. 163
  16. ^ Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, п. 541
  17. ^ Карта Ирландии Птолемея: современная расшифровка. Р. Дарси, Уильям Флинн. Ирландская география Vol. 41, вып. 1, 2008. Рисунок 1.
  18. ^ «Открытия наследия: римские захоронения из Стонифорда, графство Килкенни». Cultureheritageireland.ie. В архиве из оригинала 15 февраля 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  19. ^ а б «Регион Три-Ривер: географический ключ к прочным изменениям в Ирландии - Эоган Мак Джолла Фадрайг». Academia.edu. 1 января 1970 г. В архиве из оригинала 14 мая 2018 г.. Получено 16 марта 2017.
  20. ^ "Изгнание Десси". Ucc.ie. В архиве из оригинала 11 октября 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  21. ^ а б "Глава 4: Мабиноги Манавидена: Изгнание Деиси" (PDF). Mabinogi.net. В архиве (PDF) из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  22. ^ Чарльз-Эдвардс 2000
  23. ^ CS583
  24. ^ "Lebor na cert = Книга прав". Archive.org. 21 июля 2010 г.. Получено 16 марта 2017.
  25. ^ Фрагментарные летописи Ирландии, FA4
  26. ^ Шарп, О'Риэн и Спербер
  27. ^ "C. O Drisceoil 2013 Раскопки и мониторинг на кладбище Собора Святого Каниса 2013 (Археология Килкенни) - Cóilín Ó Drisceoil". Academia.edu. 1 января 1970 г. В архиве с оригинала 28 августа 2015 г.. Получено 16 марта 2017.
  28. ^ "История Килкенни". Irishwalledtownsnetwork.ie. 18 января 2013 г. В архиве из оригинала 13 января 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  29. ^ "Короли Осрейджа". Sbaldw.home.mindspring.com. 7 февраля 2011 г. В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  30. ^ Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, п. 576
  31. ^ Анналы Ольстера, AU 769.1
  32. ^ AU 770.2
  33. ^ U744.1
  34. ^ AU825.12
  35. ^ Э. Келли с Дж. Маасом. Викинги на кургане: форт Данралли, возможный викинг Лонгфорт в графстве Лаоис. В археологии Ирландии; т. 9, вып. 3. (1995)
  36. ^ Создано Fuel.ie в Дублине. "Four Courts Press - Вудстаун". В архиве из оригинала 25 июля 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  37. ^ «Викинги и королевство Лаоис. В Падрайг Г. Лейн и Уильям Нолан, (ред.), Лаосская история и общество, междисциплинарные эссе по истории ирландского графства» (Дублин, 1999), стр. 123–159. Имонн Келли ". Academia.edu. 1 января 1970 г. В архиве из оригинала 14 мая 2018 г.. Получено 16 марта 2017.
  38. ^ "Летопись святого Бертина". Classesv2.yale.edu. В архиве из оригинала 19 ноября 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  39. ^ Анналы Ольстера 859,3
  40. ^ Фрагментарные летописи Ирландии 265 и 268
  41. ^ Donnchadh Ó Corráin. "Ирландия викингов - запоздалые мысли" (PDF). Ucc.ie. В архиве (PDF) из оригинала 9 октября 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  42. ^ По поводу заявлений о нападениях оссорианцев на возвращающихся домой далкассийцев см .: Cogad Gáedel re Gallaib, Джеффри Китинг с Foras Feasa ar Éirinn, и Мередит Хэнмер Хроника Ирландии.
  43. ^ Lyng, стр.260-1
  44. ^ M1085.10
  45. ^ M1114.12
  46. ^ Роберт Кинг (1854 г.). Мемуары, вводные в раннюю историю первенства Армы. п.83. Получено 16 марта 2017. местонахождение синода rath breasail.
  47. ^ U1103.5
  48. ^ Карриган, В. (1905). История и древности епархии Оссори. 1. Сили, Брайерс и Уокер. Получено 14 февраля 2017.
  49. ^ M1154.15
  50. ^ M1156.17
  51. ^ M1157.10
  52. ^ MCB1167.4
  53. ^ MCB1167.6
  54. ^ MCB1167.9
  55. ^ MCB1169.2
  56. ^ "Гугл игры". Play.google.com. Получено 16 марта 2017.
  57. ^ "WWW.Freshford.com". freshford.yolasite.com. В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  58. ^ "Гугл игры". Play.google.com. Получено 16 марта 2017.
  59. ^ Lyng. Фитцпатрики Оссори, п. 260.
  60. ^ MCB1172.2
  61. ^ Государственный архив, Ирландия (1879 г.). Национальные рукописи Ирландии: счет факсимиле национального ... - Ирландии. Государственный архив. п. 1. Получено 16 марта 2017.
  62. ^ LC1193.13
  63. ^ FM1194.6
  64. ^ "Гугл игры". Play.google.com. Получено 16 марта 2017.
  65. ^ "Королевства Оссори". gerdooley.com. Архивировано из оригинал 17 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  66. ^ LC1269.6
  67. ^ «Графство Килкенни - Публикации по географии - Специализация на книгах по истории, географии и биографии Ирландии». Публикации по географии. 18 декабря 2004 г. В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  68. ^ О'Брайен, Найл (24 февраля 2015 г.). "Средневековые новости: Томас Фитц Энтони: ирландский администратор XIII века". Celtic2realms-medievalnews.blogspot.ie. В архиве из оригинала 17 марта 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  69. ^ «Томас Фитц Энтони: ирландский администратор тринадцатого века - Найл С.Э.Дж. О Брайен». Academia.edu. 1 января 1970 г. В архиве из оригинала 14 мая 2018 г.. Получено 16 марта 2017.
  70. ^ Эдвардс, Дэвид. «Сотрудничество без англицизации: господство Macgiollapadraig и тюдоровская реформа». Гэльская Ирландия: ок. 1250 - ок. 1650: Земля, господство и поселение.(2001) с.77-97.
  71. ^ «Графство Килкенни, Ирландия - хронология истории». rootsweb.ancestry.com. В архиве из оригинала 26 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  72. ^ "Книга прав". maryjones.us. Архивировано из оригинал 4 июня 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  73. ^ "Часть 2 генеалогий от Rawlinson B 502". Ucc.ie. В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  74. ^ "Часть 39 истории Ирландии". Ucc.ie. В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  75. ^ "Фрагментарные летописи Ирландии". Ucc.ie. В архиве из оригинала 7 января 2013 г.. Получено 16 марта 2017.
  76. ^ «История Ирландии на картах - Древний Оссори, Осрейдж, Осрей». Rootsweb.ancestry.com. 25 октября 2003 г. В архиве с оригинала 30 мая 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  77. ^ Annals of Ulster 1033.4, Annals of Loch Cé 1033.3, Annals of Tigernach 1033.5
  78. ^ "Генеалогия Роулинсона B 502". Ucc.ie. В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  79. ^ [1]
  80. ^ Фрагментарные летописи Ирландии, Анналы Ольстера, Анналы четырех мастеров
  81. ^ а б Landnámabók
  82. ^ Cogadh Gaedhel Re Gallaibh (перевод Тодда) стр. 297
  83. ^ "Ланднамабок (Стурлубок)". snerpa.is. В архиве с оригинала 10 декабря 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  84. ^ AI 983.4 и AI 984.2
  85. ^ AU 1016,6; ALC 1016.4; CS, s.a. 1014; AFM, s.a. 1015
  86. ^ AT 1022,2; CS, s.a. 1020; AFM, s.a. 1022
  87. ^ AI 1026.3
  88. ^ AU 1027.2; ALC 1027.2; AT 1027,2; AFM, s.a. 1027; Анна. Clon., S.a. 1027
  89. ^ AU 1033,4; ALC 1033.3; AFM, s.a. 1033
  90. ^ AT 1039,6; AFM, s.a. 1039
  91. ^ AU 1039.2; ALC 1039.2; AT 1039,7; AI 1039.7 называет Доннчада только королем Осрейджа; после долгой болезни AFM, s.a. 1039; Анна. Clon., S.a. 1039
  92. ^ Анналы Тигернака; T1098.1
  93. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал 26 августа 2014 г.. Получено 21 августа 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  94. ^ «О жизни святого Патрика». Ucc.ie. В архиве из оригинала 27 октября 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  95. ^ Джон Фрэнсис Ширман (1882 г.). Loca Patriciana: определение населенных пунктов, главным образом в Ленстере ... п. 391. Получено 16 марта 2017.
  96. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 7 апреля 2014 г.. Получено 2 апреля 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) (Этот вики-ресурс частично устарел.)
  97. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 7 марта 2015 г.. Получено 21 августа 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  98. ^ «Страница не найдена - Совет Корнуолла». cornwall.gov.uk. В архиве из оригинала 7 марта 2014 г.. Получено 14 февраля 2017. Cite использует общий заголовок (помощь)
  99. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 7 марта 2014 г.. Получено 7 марта 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  100. ^ а б «Килкенни - Килл Чейнни - Святые Патрик и Киран». vanderkrogt.net. В архиве из оригинала 17 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  101. ^ «Топография Ирландии» (PDF). Yorku.ca. В архиве (PDF) из оригинала 17 июня 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  102. ^ "Дмитрий Лапа. Святейший отец Модомнок Оссорийский, покровитель пчел. Память: 13/26 февраля / Православие.ком". pravoslavie.ru. В архиве из оригинала 27 февраля 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  103. ^ "Мартиролог Оэнгуса Калди: Фелире Энгуссо Сели де". Получено 14 февраля 2017.
  104. ^ а б "Мартиролог Оэнгуса Калди". Ucc.ie. В архиве из оригинала 21 октября 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  105. ^ "Гимн святой Бригиде из Броган-Клоэн из Liber Hymnorum (Гимн Броккана) - YouTube". youtube.com. В архиве из оригинала 10 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  106. ^ Стокс, В. (1905). Feĺire Ońgusso Ceĺi De.́: Мартиролог Оэнгуса, Калди. Харрисон и сыновья, принтеры. Получено 14 февраля 2017.
  107. ^ "Кайл (clonfert-mulloe), графство Лаойс". Earlychristianireland.net. В архиве из оригинала 17 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  108. ^ "Клонфертмулло". megalithicireland.com. В архиве из оригинала 24 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  109. ^ «Кайл (Клонферт Мулло) · Корпус романской скульптуры в Великобритании и Ирландии». crsbi.ac.uk. В архиве из оригинала 17 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  110. ^ «История и древности епархии Оссори». Получено 14 февраля 2017.
  111. ^ "St Molua's Online". stormont.down.anglican.org. В архиве из оригинала 5 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  112. ^ "Святые, пишущие в Твиттере в средневековых ирландских мартирологиях - февраль (с изображениями) · PeritiaEditors · Storify". storify.com. В архиве из оригинала 17 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  113. ^ "Мартиролог Оэнгуса Калди". ucc.ie. В архиве из оригинала 21 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  114. ^ Хили, Дж. (1905). Жизнь и писания Святого Патрика: с приложениями и т. Д.. М. Х. Гилл и сын, Лимитед. п.408. Получено 14 февраля 2017.
  115. ^ "Bethada Náem nÉrenn". ucc.ie. В архиве из оригинала 21 мая 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  116. ^ "Кафедральный собор Святого Каникеса и Круглая башня - достопримечательность в Килкенни". stcanicescat Cathedral.com. В архиве из оригинала 8 декабря 2013 г.. Получено 14 февраля 2017.
  117. ^ [2]
  118. ^ Линг, Т., Фитцпатриксы Оссори, Old Kilkenny Review, Vol. 2, вып. 3, 1981; стр. 261.
  119. ^ Нэнси Эдвардс (1982). «Переоценка каменных крестов раннего средневековья и связанных с ними каменных скульптур Оффали, Килкенина и Типперэри» (PDF). Etheses.dur.ac.uk. В архиве (PDF) из оригинала 8 декабря 2015 г.. Получено 16 марта 2017.
  120. ^ а б "Сейркиран". irishantiquities.bravehost.com. В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  121. ^ Франк Шорр. "Ирландская круглая башня Сеир Киран". roundtowers.org. В архиве из оригинала 7 апреля 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  122. ^ Служба национальных памятников
  123. ^ База данных раннехристианских сайтов в Ирландии
  124. ^ "Кафедральный собор Святого Каникеса и Круглая башня - достопримечательность в Килкенни". stcanicescat Cathedral.com. В архиве из оригинала 22 марта 2014 г.. Получено 14 февраля 2017.
  125. ^ Cóilín Ó Drisceoil. «Изучение прошлого: геофизические исследования в соборе Святого Каниса в Килкенни». Старый Килкенни Обзор № 58 (2004) с. 80-106. Распечатать.
  126. ^ а б Бренда Линч. Аббатство Джерпойнт: историческая перспектива ». Старый Килкенни Обзор № 58 (2004) с. 125-138. Распечатать.
  127. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 6 октября 2015 г.. Получено 6 октября 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  128. ^ Бакли, Лорин. "Пещера Данмор - место резни викингов". В архиве из оригинала 11 января 2011 г.. Получено 9 октября 2010.
  129. ^ M928.9
  130. ^ «Мост Оссарий - главная». smithsculptors.com. В архиве из оригинала 15 февраля 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  131. ^ "Нор и его мосты" (PDF). Heritageinschools.ie. Архивировано из оригинал (PDF) 19 августа 2014 г.. Получено 16 марта 2017.
  132. ^ "Часть 90 истории Ирландии". Ucc.ie. В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  133. ^ Даунхэм, "Карьера", стр. 7; Мак Ниокейл, Ирландия до викингов, стр. 3–4.
  134. ^ Даунхэм, "Карьера", стр. 7; Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, стр. 292–294; Бирн, Ирландские короли и высшие королиС. 180–181.
  135. ^ "Житие святого Киарана, покровителя епархии Оссори"; Падрайг О Риайн, в Оссори, Лаойс и Ленстер т. 3. п. 25
  136. ^ "Монастикон Хиберникум". monasticon.celt.dias.ie. В архиве из оригинала 17 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  137. ^ "Ирландские племена" (PDF). Irishtribes.com. Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  138. ^ "Фрагментарные летописи Ирландии". ucc.ie. В архиве из оригинала 7 января 2013 г.. Получено 14 февраля 2017.
  139. ^ а б c Джоан Н. Раднер (редактор и перевод) Фрагментарные летописи Ирландии (Дублин 1978)
  140. ^ "Фрагментарные летописи Ирландии". ucc.ie. В архиве из оригинала от 6 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  141. ^ а б Тодд, Джеймс Хенторн (1867). Cogadh Gaedhel Re Gallaibh. Лонгманс, Грин, Читатель и Дайер. Получено 16 марта 2017.
  142. ^ "Прозаические сказки в Rennes Dindshenchas II - Перевод [текст]". ucd.ie. В архиве из оригинала 19 ноября 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  143. ^ "Метрические диндшенча". Ucc.ie. В архиве из оригинала 11 октября 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  144. ^ "Баншенчус". Maryjones.us. Архивировано из оригинал 6 октября 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  145. ^ "Гугл игры". Play.google.com. Получено 16 марта 2017.
  146. ^ "Uí Bairrche (Ленстер) - Страница 2". Трейси Кланн. В архиве из оригинала 12 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  147. ^ Джеймс Б. Доллард (1910). Стихи. Общество распространения католической церкви Канады. п.25. Получено 16 марта 2017. Темный майкл принц оссори.
  148. ^ Эдвард Хейс, изд. (1857). Баллады об Ирландии. 1. п. 232. Получено 16 марта 2017.
  149. ^ "Джеймс Кларенс Манган - Книги в Google Play". Получено 14 февраля 2017.
  150. ^ «Добро пожаловать к принцу Оссори». ucc.ie. Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  151. ^ "Сага Бренну-Ньялс - База данных исландских саг". sagadb.org. В архиве из оригинала 8 февраля 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  152. ^ "Исландские саги, Том 3: Сага Оркнейцев". Sacred-texts.com. В архиве из оригинала 29 марта 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  153. ^ Сопоставление Cogadh Gáedel re Gallaib с сагой об Оркнейинге, Томас А. Дюбуа. В Устная традиция Vol. 26, номер 2 (октябрь 2011 г.) с. 286. PDF доступен здесь: «Архивная копия» (PDF). В архиве (PDF) из оригинала 7 апреля 2014 г.. Получено 28 марта 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  154. ^ "Граф Сигурд и знамя ворона". Оркнейяр. В архиве из оригинала 27 января 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  155. ^ Мьюир (2005) стр. 28
  156. ^ Томсон (2008) стр. 66
  157. ^ [3]
  158. ^ [4]
  159. ^ «Описание Ирландии». ucc.ie. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  160. ^ "Волки-люди Оссори". Libraryireland.com. В архиве из оригинала 15 февраля 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  161. ^ "Песня о Дермоте и графе". Ucc.ie. В архиве из оригинала 11 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  162. ^ Wikisource: Lederede, Ричард де (DNB00)
  163. ^ "Ирландская церковь - член англиканской общины". Ireland.anglican.org. В архиве из оригинала 5 марта 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  164. ^ а б «Ирландская церковь - член англиканской общины». ireland.anglican.org. В архиве из оригинала 5 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  165. ^ «Красная книга оссори».
  166. ^ «Празднование Рождества с Красной Книгой Оссори».
  167. ^ История Ирландии Джеффри Китинг, D.D. . Дэвид Комин (редактор), Патрик С. Диннин (редактор), Первое издание [Первые три из четырех томов серии.] Дэвид Натт, для Ирландского текстового общества, Лондон (1902–1914). Общество ирландских текстов [Comann na Sgríbheann Gaedhilge]., № 4; 8 и 9
  168. ^ «История Ирландии». Ucc.ie. В архиве из оригинала 18 марта 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  169. ^ Мередит Ханмер (1809). Хроники Ирландии. п. 276. Получено 16 марта 2017.
  170. ^ «Хроника Ирландии - Книги в Google Play». Play.google.com. В архиве из оригинала 15 февраля 2017 г.. Получено 16 марта 2017.
  171. ^ "Хроника Ирландии. Собрана Мередит Ханмер в 1571 году: Ханмер, Мередит, 1543-1604 годы: Бесплатная загрузка и потоковая передача: Интернет-архив". Archive.org. Получено 16 марта 2017.
  172. ^ "О". ossoryshow.com. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  173. ^ "Гэлскойл Осрай - Килл Чейнниг, графство Килл Чейнни - Килкенни, графство Килкенни - (056) 776 5697". osrai.com. В архиве из оригинала 20 октября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  174. ^ "Coláiste Pobail Osraí - An chéad scoil chomhoideachais lán-Ghaelach". osrai.ie. В архиве из оригинала 23 января 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  175. ^ «Пешеходный мост Оссори - Туризм Килкенни». visitkilkenny.ie. В архиве из оригинала 9 января 2018 г.. Получено 14 февраля 2017.
  176. ^ "KILGALLEN & PARTNERS - Оценка и ремонт мостов". kilgallen.ie. В архиве из оригинала 25 июля 2015 г.. Получено 14 февраля 2017.
  177. ^ "The O'Brien Press - Strongbow - Норманнское вторжение в Ирландию Конора Костика". obrien.ie. В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  178. ^ "ТАЙНЫ СЕСТРЫ ФИДЕЛЬМЫ - КНИГИ". isterfidelma.com. В архиве из оригинала 4 декабря 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  179. ^ "Пресса О'Брайена - Стронгбоу - История Ричарда и Аойф, написанная Морганом Лливелином". obrien.ie. В архиве с оригинала 23 августа 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  180. ^ "The O'Brien Press - 1014: Брайан Бору и битва за Ирландию. Морган Лливелин. Карты Терри Фоули". obrien.ie. В архиве с оригинала 23 августа 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  181. ^ Rainseeker - Книги в Google Play. Ценовой мир. 31 марта 2014 г. ISBN  9781619843639. В архиве из оригинала 12 декабря 2015 г.. Получено 14 февраля 2017.
  182. ^ https://fantasy-hive.co.uk/2018/05/liath-luachra-the-swallowed-by-brian-osullivan-cover-reveal/
  183. ^ https://www.sfsite.com/~silverag/bernobich.html
  184. ^ "panel_5_battles_ossory". rostapestry.com. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  185. ^ "Любители гобелена Рос - панели гобелена". rostapestrylovers.com. В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  186. ^ https://www.youtube.com/watch?v=uHvCqWwbYL8
  187. ^ http://www.planethugill.com/2020/07/seductively-original-neither-completely.html
  188. ^ "OSRAIGE". osraige.bandcamp.com. В архиве из оригинала 9 января 2018 г.. Получено 14 февраля 2017.
  189. ^ "Osraige - Encyclopaedia Metallum: The Metal Archives". metal-archives.com. В архиве из оригинала 20 февраля 2015 г.. Получено 14 февраля 2017.
  190. ^ https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enUS885US885&sxsrf=ALeKk01rCj5UjUk9tCRbzA_h771xZpoK3A:1595445992718&q=Project.Jinji+Ossory+Rd&stick=H4sIAAAAAAAAAONgVeLVT9c3NEwqM62wtDQpMRIuKMrPSk0uUcjKzMvKVMgtLc5MPsUIU1QWn1dWkQvnW1SZl6QUmSHkIYYgqa9MtjAshvPL8zLMzSsLYfxks-KK7KwqCzjfsKQkNwXBTyo3M8zNKjaFyxvnlhlkpBsgyWckmRbnIMwrzM1KL8l9xPiAkVvg5Y97wlLXGCetOXmN8Twjl4BPfn5xak5lUGpOYklqSki-kB4Xm2teSWZJpZAKl6AU1Ejz-JKUpDwDDQYpfi5UIaEuRi7u4NSSkHzf_JTMtEqhaqFKLk7f1Nyk1KJi_zShEC4u5_ycHGDYZebnCblxKUnJ6SfDBfSLUpPzi1Iy89Ljk3NKi0uAeoB2KHARUKMkZiRy6dntjax8XKzguLCCUDyLWMUDIDGl5wWOKf_i4vyiSoWgFADeIz6i1AEAAA&sa=X&ved=2ahUKEwjxsp29y-HqAhVCmuAKHarTBxoQri4wEnoECAwQLA
  191. ^ https://www.cartoonbrew.com/reviews-2/wolfwalkers-review-cartoon-saloon-hits-new-artistic-heights-in-return-to-irish-folklore-196683.html
  192. ^ "Crusader Kings Complete - Paradox Interactive". Paradoxplaza.com. Архивировано из оригинал 3 января 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  193. ^ Заканчивается (14 февраля 2012 г.). «Купить Crusader Kings 2 - Paradox Interactive». Paradoxplaza.com. В архиве из оригинала 24 февраля 2014 г.. Получено 16 марта 2017.
  194. ^ «Очки для виселицы - Осрейдж - Total War SAGA: Thrones of Britannia».
  195. ^ https://www.youtube.com/watch?v=d3W2N1DdAAM
  196. ^ "Битва у перевала Ахад-Ур (1169 г.)". Fanaticus.org. 17 марта 2001 г. Архивировано с оригинал 29 августа 2016 г.. Получено 16 марта 2017.
  197. ^ "Conquer Club • Просмотр темы - Карта Ирландии [Quenched]". conquerclub.com. В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  198. ^ "NationStates - Высокое Королевство Оссория". nationstates.net. В архиве из оригинала 9 января 2017 г.. Получено 14 февраля 2017.
  199. ^ «Уолтер заявляет о своем законном праве жить в замке Килкенни как прямой потомок королей Оссори - народа Килкенни». kilkennypeople.ie. В архиве из оригинала 26 сентября 2014 г.. Получено 14 февраля 2017.
  200. ^ «Человек, который думает, что он связан с древней ирландской королевской семьей, заявляет:« Я король замка Килкенни »- Irish Mirror Online». irishmirror.ie. 10 сентября 2014 г. В архиве из оригинала 20 сентября 2016 г.. Получено 14 февраля 2017.
  201. ^ «Добро пожаловать - музей средневековой мили». В архиве из оригинала 12 марта 2017 г.. Получено 16 марта 2017.

Библиография

  • —. Анналы четырех мастеров, том 1. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Анналы четырех мастеров, том 2. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Летопись четырех мастеров, том 3. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Анналы Иннисфаллена. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Летопись озера Лох-Се, том 1. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Летопись Тигернаха. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Анналы Ольстера, том 1. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Chronicon Scotorum. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Фрагментарные летописи Ирландии. CELT: Корпус электронных текстов.
  • —. Книга Мака Карти. CELT: Корпус электронных текстов.
  • Бирн, Фрэнсис Джон (1987), Ирландские короли и высшие короли, Лондон: Бэтсфорд, ISBN  978-0-7134-5882-4
  • Карриган, Уильям. История и древности епархии Оссори. (Vols. I-V) Dublin: Sealy, Bryers & Walker, 1905. Печать.
  • Чарльз-Эдвардс, Т. М. (2000), Ранняя христианская Ирландия, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0-521-36395-2
  • Доэрти, Чарльз., «Эренн», у Шона Даффи (ред.), Средневековая Ирландия: Энциклопедия. Рутледж. 2005. с. 156.
  • Даунхэм, Клэр (2004), «Карьера Сирбхолла из Осрейджа», Оссори, Лаойс и Ленстер, 1: 1–18, ISSN  1649-4938
  • Эдвардс, Дэвид. «Сотрудничество без англицизации: господство Macgiollapadraig и тюдоровская реформа». Гэльский Ирландия c. 1250 - ок. 1650: Земля, светлость и поселение. Эд. Патрик Дж. Даффи, Дэвид Эдвардс и Элизабет ФицПатрик. Дублин: Four Courts Press, 2001. стр. 77–97. Распечатать.
  • Хариман, Джеймс. Ирландские менестрели или бардские останки Ирландии; с английскими поэтическими переводами. Vol. II. Лондон: Джозеф Робинс, Bride Court, Bridge Street, 1831.
  • Линг, Т., ФитцПатрики Оссори, Old Kilkenny Review, Vol. 2, вып. 3, 1981.
  • Мак Ниокейл, Героид (1972), Ирландия до викингов, Жаберная история Ирландии, 1, Дублин: Gill & Macmillan, ISBN  978-0-7171-0558-8
  • Моррис, Генри Древнее Королевство Оссори, The Irish Monthly, Vol. 50, No. 588 (июнь 1922 г.), стр. 230–236. Издатель: Провинция иезуитов Ирландии (стабильный URL статьи JSTOR: https://www.jstor.org/stable/20505867 )
  • Ó Дришеойл, Коилин. «Изучение прошлого: геофизические исследования в соборе Святого Каниса в Килкенни». Старый Килкенни Обзор № 58 (2004) с. 80–106. Распечатать.
  • Ó Нейл, Падрайг. "Осрейдж", в Шоне Даффи (ред.), Средневековая Ирландия: Энциклопедия. Рутледж. 2005. с. 358
  • Раднер, Джоан. Написание истории: ранняя ирландская историография и значение формыв «Селтике 23» (1999); п. 312–325

внешняя ссылка