Фильм Рамбераса - Википедия - Rumberas film

В Рамберас фильм (на испанском, Cine de Rumberas) был жанром кино, который процветал в Мексике, в так называемой Золотой век мексиканского кино в 1940-1950-х гг. Его главными звездами были так называемые румберас, танцоры Афро-карибский музыкальные ритмы. Жанр - кинематографическая диковинка, один из самых увлекательных гибридов киноиндустрии. международное кино.[1]

Сегодня, благодаря своим уникальным характеристикам, они считаются культовые фильмы. Фильм Рамберас - один из вкладов мексиканского кино в международное кино. Фильм Румбераса представляет социальный взгляд на Мексику 1940-х и 1950-х годов, особенно на тех женщин, которых считают грешницами и проститутками, которые противостоят моральным и социальным условностям своего времени. Жанр был более реалистичным подходом к мексиканскому обществу того времени. Это было мелодрамы о жизнях этих женщин, которых искупили экзотические танцы.[2]

Этимология

В румберас танцовщицы и актрисы, покорившие афро-карибские ритмы в мексиканском кино Золотой век 1940-х и 1950-х годов. Период, термин румбера происходит из так называемого Кубинская румба это было популярно в Мексике и Латинской Америке с конца 19 века до начала 1950-х годов. Со временем появятся новые тропические ритмы, такие как мамбо и ча-ча-ча вытеснил кубинскую румбу как самый популярный жанр латиноамериканской музыки; Румбера переняли эти новые ритмы и использовали их в своих фильмах.

Происхождение

Фильмы о ромберасе уходят корнями в разные жанры фильмов. В фильм-нуар, очень популярный в Голливуд и другие киноиндустрии 1930-х и 1940-х годов можно считать их краеугольным камнем, учитывая городскую среду жанра. Фильм нуар характеризовался тем, что среди его главных героев роковая женщина, женщины кабаре, которые возбуждали страсти мужчин и часто были источником конфликтов в сюжете. Глория Грэм и Рита Хейворт Создавал кадры фильмов нуар женщин, которые любят петь кабаре и одновременно заставляют страдать мужчин. Другой их базой был голливудский мюзикл 1930-х годов, воплощенный в Басби Беркли и его знаменитые красочные и экстравагантные музыкальные номера, наделенные глубокой эстетической выразительностью. Фильмы «румберас», хотя и не в такой стилизованной форме (из-за ограниченных бюджетов), пытались имитировать в своих музыкальных номерах ориентиры жанра. Наконец, жанр кино обогатился за счет городского социального кино или мелодраматических фильмов, главным мастером которых в Мексике был режиссер. Алехандро Галиндо. Все это смешение элементов и жанров можно считать основой фильма «румберас».

В фильмах Рамбераса главные героини - женщины, в основном скромные и наивные, которые из-за плохого хода судьбы вынуждены попасть в преступный мир проституции и связать себя с гангстерами и сутенерами. Эти женщины страдали большую часть времени. Сюжет позволяет им получить лишь несколько мгновений удовольствия в фильме. Неизменно «грешница» должна была найти свое наказание. Звезды этого жанра стали объектами поклонения, но также стали объектом критики и презрения к лицемерному суждению слушателей.

В целом, в мексиканском кинематографе проститутка неоднократно представлялась в качестве главной фигуры. От добросердечной проститутки, представленной в Санта (1932), трагической проститутке, отраженной в Женщина порта (1934). В фильмах Румбераса этих трагических героинь тоже танцевали и излучали чувственность.[3]

Истоки в водевиле

Румбера впервые появились на театральной сцене в конце 19 века, во времена водевиль и бурлеск, сопровождая многих комиков и любителей Кубинское происхождение кто поселился в Мехико. С начала 20 века до 20-х годов прошлого века, в эпоху великих мексиканских ведет фривольного театра (как Мария Конеса или же Лупе Велес ), стали появляться танцоры румбы. Лолита Телес Вуд считается первой танцовщицей, популяризировавшей западно-индийские ритмы. В течение следующего десятилетия многие румберы и ведетты с Кубы прибыли в Мексику.[4]

В кино

Концепция «румберы» воплощалась в мексиканском кинематографе с первых дней своего существования. звукозаписи в начале 1930-х гг. Актриса Маруха Гриффель в фильме первой начала танцевать румбу. ¡Que viva México! (Сергей Эйзенштейн, 1931). За ней последовали другие, такие как Консуэло Морено в Mujeres sin alma, Venganza suprema?, Рита Монтанер в La Noche del Pecado (1933) и Маргарита Мора в Агила-о-Соль (1937). Кроме того, пуэрториканская актриса Мапи Кортес (называемый "Румбера Бланка") был известен тем, что танцевал конга в многочисленных фильмах. Лолита Телес Вуд снялась в трех мексиканских фильмах: El rosal bendito (Хуан Бустильо Оро, 1936 г.), Mujeres de Hoy (Рамон Пеон, 1936) и Honrarás a tus padres (1936), последний режиссер Хуан Орол, считается «духовным отцом» фильма «Румберас».

Хуан Орол родился в Испании, но вырос на Кубе, где жил в «солярах», как их называют на Кубе в районах с низким доходом. Там он много общался с людьми африканского происхождения, которые его обучили всем танцевальным техникам.[5] Зарекомендовав себя в качестве кинорежиссера в Мексике, Орол прославился тем, что привнес в мексиканский кинематограф многочисленных кубинских деятелей. Мария Антониета Понс было одним из его открытий. Принято считать ее первой кинематографической румберой после ее дебюта в Сибони (1938), фильм, вдохновленный музыкой Эрнесто Лекуона и режиссер Орол, который быстро понял, что у него есть золотая жила после Сибони стал персонажем. Таким образом, постепенно сформировался фильм «румберас». Танцовщица Эстела изобрела маракасы на талии, чтобы исполнять более яркие музыкальные номера. Другой ведущей фигурой была кубинская танцовщица Селина, поставившая хореографию для множества фильмов. На Кубе мастером всех румбер считался мексиканец Лус Гиль.[6]Хотя румба была первоначальным музыкальным жанром, который использовался в этих постановках, вскоре в репертуар были добавлены другие тропические ритмы, такие как мамбо, конга и т. Д. Калипсо музыка, самба, ча-ча-ча и болеро. Художники, такие как Перес Прадо, Бенни Море, Агустин Лара, Кико Мендив, Toña la Negra, Рита Монтанер, Мария Луиза Ландин, Ольга Гийо, Педро Варгас, Ампаро Монтес и другие заслуживают особого упоминания, поскольку их голоса сопровождали румберы в их музыкальных номерах и способствовали их блеску. Многие популярные болеро того времени (в основном песни Агустина Лары, посвященные проституткам) послужили вдохновением для аргументов или названий фильмов о румберах (Хорошо оплачиваемый, Извращенная женщина, Авантюрный, Traicionera, так далее.)

Расцвет жанра

Во время правления мексиканского президента Мигель Алеман Вальдес (1946–1952) рост Мехико как крупного мегаполиса отразился в огромном буме кабаре и ночной жизни вокруг города. Это явление оказало влияние на мексиканское кино. Сельская обстановка, задававшая тон в первой половине 1940-х годов, начала терять позиции по сравнению с новыми мелодрамами с городской и пригородной обстановкой. Знаменитый фильм Салон Мексика (Эмилио Фернандес, 1950), ознаменовавшего переход роли героини от кампирано и наивных женщин к низшим сословиям молодых грешниц, «ночных женщин», унесенных городской революцией в пригород и гибель. В этом смысле, даже при всей его причудливой и тропической экстравагантности, фильм румбераса был жанром, который показал более аутентичную форму общественной жизни Мексики того времени, без ложных стилизованных изображений, которые показывались в фильмах Эмилио Фернандеса и других режиссеров. Однако в фильмах Рамбера есть и другой тип героини. Их нельзя назвать грешниками, поскольку они принадлежат к примитивным и аморальным вселенным, не знающим понятия греха. Это «румберы джунглей» (Таня, Сандра, Ямбао, Зонга, Тахими), вдохновленный персонажами из иллюстрированных романов и снятый в кино, главным образом, Хуаном Оролом.[7]

Хотя Марию Антониету Понс принято считать первым фильмом «румбера», фильм Humo en los ojos (1946), режиссер Альберто Гут в главной роли Мече Барба, был фильмом, с которого началось массовое производство фильмов о ромберасе, потому что крупные мексиканские киностудии обнаружили большие продажи их в кассах. Фильм Aventurera (1950), также режиссер Альберто Гут, в главной роли Нинон Севилья, считается шедевром жанра. Примечательно то, что наиболее очевидные характеристики фильма румбера (песни, танцы, актеры, декорации) легко идентифицируются в Aventurera и мало чем отличаются от других фильмов.

Однако в фильме «Румберас» есть и другой тип героини. Они не могут получить наименование «грешники», поскольку принадлежат к примитивной и аморальной вселенной, не знающей понятия греха. Это «джунгли румберы» (Таня, Сандра, Зонга, Тахими), вдохновленный персонажами иллюстрированных романов и принесенный в кино в основном Хуаном Оролом.[8]

Уникальный для Мексики фильм «Румберас» привлек внимание многих критиков. Франсуа Трюффо, все еще пишу для Cahiers du cinéma, написал досье по этому экзотическому поджанру. Критики Cahiers du cinéma написала одни из самых ярых страниц, посвященных мексиканским актрисам. Также важно подчеркнуть, что некоторые румберы (как Роза Кармина или Нинон Севилья), сумели объединить вокруг себя настоящие съемочные группы, представившие несколько актрис, которых они преуспели в мексиканском кино (возможно, привилегия ограничена только Мария Феликс и Долорес дель Рио ).

Также важно отметить, что благодаря успеху фильма «румберас» было создано множество других фильмов, которые вместе позволили мексиканской киноиндустрии консолидироваться. Сегодня отрасль находится в тяжелом состоянии, несмотря на весьма конкретные успехи.

Королевы тропиков

По мнению экспертов и кинокритиков, из всех румбер, выступавших в мексиканском кинематографе, лишь пятерым удалось войти в историю как ведущие представители жанра. Они были Мария Антониета Понс (1922–2000), Мече Барба (1922–2000), Нинон Севилья (1929–2015), Амалия Агилар (1924) и Роза Кармина (1929). В 1993 году журналист Фернандо Муньос Кастильо назвал их Королевы тропика. Ни один не похож на другой. Все были разными, не только по стилям танца, но и по своим фильмам, которые пользовались особым и уникальным стилем и ярлыком.

Мария Антониета Понс (1922–2004)

Pons была первой румберой в мексиканском кинематографе и задала тон, который отличает этот жанр. Маритонья (как ее еще звали) приехала в Мексику в 1938 году со своим тогдашним мужем, испанским кинорежиссером Хуаном Оролом. Понс с переменным успехом работал в загородных мелодрамах, детских фильмах и семейных комедиях. Несмотря на сладострастный танцевальный стиль, актриса всегда сохраняла особый образ в своих фильмах (особенно в тех, которые она сняла своим вторым мужем, режиссером Рамоном Передой). Среди ее самых важных фильмов Сибони (1938), Красная Конга (1943), Карибское очарование (1945), Королева тропиков (1945), Карибский циклон (1950), Королева Мамбо (1950), и Мария Кристина (1951). После упадка ромбера она безуспешно пыталась заняться другими жанрами кино, такими как комедия. После своего последнего фильма, выпущенного в 1965 году, она до самой смерти оставалась изолированной от общественной жизни.[9]

Мече Барба (1922–2000)

Барба был единственным мексиканцем среди пяти величайших представителей жанра, также известного как «Мексиканская Румбера». Она начала свою карьеру в детстве в популярном театре. Она дебютировала в кино в 1944 году. Ее набег на фильм румбера начался с Розалинда (1945). Она снялась в Дым в глазах (1946), фильму, которому приписывают начало массового производства фильмов румбера. Из-за мексиканского происхождения Барбе не хватало характерного аромата и чувственности танцев кубинских румбер. Она использовала более размеренный стиль, подчеркнутый прекрасной мелодраматической техникой. Ее фильмы включают Куртизанка (1947), Огненная Венера (1948), Любовь к улице (1950), Если бы я был кем угодно (1950), Когда дети грешат (1952), Обнаженная женщина (1953), и Амбициозный (1953) и др. Она сформировала знаменитую кинопару с певцом и актером. Фернандо Фернандес. Она рано ушла из кино, но снова появилась на телевидении в 1980-х годах, где оставалась активной до самой смерти.

Амалия Агилар (род.1924)

Также известный как «Атомная бомба», Агилар прибыл в Мексику в 1945 году с кубинским танцором Хулио Ричардом. Ее огромная харизма и необычная танцевальная техника открыли двери в киноиндустрию и дали ей возможность проникнуть в мир кино. Голливуд. В отличие от коллег, она порвала со стереотипом роковой женщины. Редко она была страдающей или злой женщиной, предпочитая склоняться к легкой комедии. Агилар появился в образе популярных мексиканских комиков, таких как Херман "Тин Тан" Вальдес и Адальберто "Ресортес" Мартинес. Ее фильмы включают Извращенная женщина (1946), Нежные кабачки (1948), Карибские ритмы (1950), Ритм Мамбо (1950), Потерянная любовь (1951), Три счастливые девушки (1952), Заинтересованные женщины(1952), Mis tres viudas alegres (1953), и Любящие (1953) и др. Хотя она отказалась от актерской игры на несколько десятилетий, она часто появляется на публичных мероприятиях.

Нинон Севилья (1921–2015)

Севилья начала свое обучение в ночных клубах Кубы и прибыла в Мексику в 1946 году по указанию режиссера и продюсера Фернандо Кортеса. Она была эксклюзивной звездой Calderon Films и сумела создать вокруг себя сплоченную команду кинематографистов, которая способствовала ее блеску (Альберто Гут, Алекс Филлипс, Альваро Кастодио). Обладая экзотической красотой и гармоничной анатомией, Севилья была фаворитом таких рынков, как Франция и Бразилия. Она была полной Vedette; она не только танцевала и играла, но и пела и ставила собственные музыкальные номера, которые всегда были красочными, экзотическими и экстравагантными. Ее фильмы включают Потерянная женщина (1949), Авантюристка (1949), Жертвы греха (1950), Чувственность (1950), Приключение в Рио (1953), Мулатта (1954), и Ямбао (1956) и др. Из всех румбер Севилья была самой смелой и смелой в интерпретации архетипа роковой женщины, грешной женщины из кабаре. После того, как она ушла из кино более десяти лет, она вернулась в восьмидесятые и оставалась активной на телевидении до самой смерти.[10]

Роза Кармина (род.1929)

Обладая уникальным ростом (необычным для актрис того времени) и потрясающей физической красотой, Роза Кармина приехала в Мексику в 1946 году после того, как была обнаружена Хуаном Оролом на Кубе. В этом же году дебютировала в кино. Женщина с востока. Кармина была не только сторонницей фильма румберас, но и мексиканской фильм-нуар. По этой причине ее называли «Королевой гангстеров». Среди ее самых важных фильмов: Таня, красивая дикая девушка (1947), Гангстеры против ковбоев (1947), Дикая любовь (1949), Во плоти (1951), Вояджер (1952), Богиня Таити (1953), и Сандра, женщина огня (1954) и др. В своей кинокарьере она проявила многогранность, которую редко можно увидеть у актрисы, снявшись в мелодрамах, фильмах ужасов, боевиках, драмах и фэнтези. После эпизодических появлений на телевидении она вышла на пенсию в 1992 году. В настоящее время она проживает в Испании.

Другие румберы

Есть и другие танцоры, которые выступали в фильмах о ромберах, но которые по разным причинам сделали лишь мимолетный шаг на экране:

  • Маркуита Ривера (1922–2002): пуэрториканский танцор. Она приехала в Мексику благодаря мексиканскому актеру и режиссеру. Фернандо Солер. Она снялась всего в двух фильмах в Мексике, и была наиболее популярна в ночных клубах и некоторых других. Голливуд музыкальные фильмы.
  • Бланкита Амаро (1923–2007): популярная кубинская ведетта. Она сняла несколько мексиканских фильмов в 1940-х, но завоевала славу в кино Аргентины в 1950-е гг.
  • Ольга Чавиано (1925–2003): успешная звезда кабаре своего времени. Ее называли «Королевой мамбо». Она снялась в нескольких мексиканских фильмах в 1950-х годах, но ее снимают с шоу, чтобы быть связанной с гангстером. Норман Ротман.
  • Ядира Хименес (1928–?): Коста-риканская актриса и певица. Она снялась в некоторых фильмах на Кубе и приехала в Мексику в 1946 году. Хуан Орол снял ее в фильме. Любовь моего Бохио (1946). В конце 1940-х - начале 1950-х годов она сыграла множество ролей злодеев в мексиканских фильмах.
  • Лина Саломе (? -?): Еще один популярный кубинский танцор. С 1952 по 1957 год работала в мексиканском кино.
  • Сестры Долли (Каридад и Мерседес Васкес): Популярная танцевальная пара (вдохновленная оригиналом Долли Сестры начала 20 века). Они были частью музыкальных номеров Переса Прадо в нескольких фильмах.
  • Мэри Эскивель (? -2007): Она была третьей кинематографической музой Хуана Орола (после Марии Антониеты Понс и Розы Кармина), которую режиссер обнаружил на Кубе в 1956 году. В период с 1956 по 1963 год она сформировала съемочную группу вместе с Оролом. звезда Зонга, Дьявольский ангел (1957), популярный культовый фильм режиссера Орола. После развода с Оролом она ушла из шоу-бизнеса.
  • Динора Джудит (1948–2005): четвертая муза и звезда фильмов о Хуане Ороле. Она работала с режиссером с 1964 по 1972 год. Она была классической танцовщицей. Среди ее самых популярных фильмов с Оролом был контркультурный фильм. Фантастический мир хиппи (1972).

Многие актрисы также танцевали в некоторых фильмах тропические ритмы. Среди них: Розита Кинтана, Эльза Агирре, Лилия Прадо, Летисия Пальма, Лилия дель Валле, Сильвия Пиналь, Ана Берта Лепе, Евангелина Элизондо и Ана Луиза Пелуффо.

В Exóticas

Распространенная ошибка - путать румберы с Exóticas. Хотя они также выступали в мексиканском кино, они танцевали под разные ритмы (полинезийские, восточные, африканские, таитянские, гавайские и т. Д.). Из-за цензуры фильмов Exóticas прожили момент своей славы в ночных клубах и только позже пришли в кино. Некоторые использовали экзотические имена. Среди самых известных - Су Муй Ки, Калантан, Труди Бора, Бонгала, Эда Лорна, Джойс Камерон, Фрине, Франсия, Туранда, Хосефина дель Мар, Бренда Конде, Джойс Камерон и Джемма. Самым поразительным из всех было Тонголеле, вероятно, единственная Exotica, сделавшая относительно выдающуюся карьеру в кино.

Основные режиссеры

С 1946 по 1959 год было снято более сотни фильмов о ромберах. Основными директорами являются:

Фильмы

Основными фильмами были:

Упадок жанра

К середине пятидесятых фильм «румберас» утратил оригинальность. Все актрисы выступали в одинаковых ролях, и жанр постепенно перестал быть привлекательным для публики. Конец фильма «румберас» также знаменует конец правления президента Мигеля Алемана. Новая администрация была гораздо менее терпима к ночной жизни, процветавшей в Мехико, и вскоре потеряла то великолепие, которым наслаждалась много лет назад. Мексиканское кино в целом собиралось начать стремительный упадок. Сильная сексуальная нагрузка этих фильмов (в свое время) также предвещает приход нового типа эротического кино. Пока на экранах мексиканского кино началось открытие, в реальной жизни «защитники морали» набирают силу.[11]

Жанр подвергся дальнейшим нападкам со стороны радикальных групп, таких как «Легион приличия», которые пользовались поддержкой властей и считали этот жанр нарушением морали и приличия, поскольку он изображал проститутку, «грешную женщину». Двойные стандарты, господствующие в мексиканском обществе, привели к маргинализации румбера в киноиндустрии. Упадок фильмов о ромберасе совпадает с концом ночной жизни Мехико. Ливень указов и постановлений вызвал массовое закрытие ночных клубов, эстрадных театров и танцевальных залов, которые служили трамплином и демонстрацией самых известных румбер. Даже Мексиканская академия кинематографических искусств и наук в течение многих лет не позволяла актрисам румбера получать награды. Серебряный Ариэль Премия.

Кроме того, во второй половине 1950-х годов в результате ряда изменений в массовой культуре мексиканское кино окончательно переключило свое внимание на новые ритмы и проблемы.[12]

Румбера начали двигаться в сторону других жанров кино, укрывались в своих личных шоу в театрах и ночных клубах или предпочли уйти на пенсию. Фильм Канья Брава (1965) с Марией Антониетой Понс в главной роли считается последним фильмом «румберас» и даже может считаться своего рода памятником жанру.

Конец жанра наступил внезапно, без упадка, после почти двух десятилетий оглушительного успеха. Такие деятели, как Нинон Севилья, Мече Барба и Роза Кармина, предпочли перейти на телевидение. Однако преобладающая цензура мексиканского телевидения снова привела к маргинализации ромберов, ограничив их выступлениями в качестве гостей на мексиканских телеканалах. теленовеллы, обычно как персонажи, не имеющие отношения к их кинематографической истории и легенде.

Жанровая переоценка

В 1970-е годы Мехико пережил новый золотой век ночной жизни и кабаре. Это стало возможным в значительной степени благодаря упадку «Лиги приличия». Мексиканское кино, имевшее успех в начале десятилетия, снова пришло в упадок с появлением некачественных фильмов о сексуальной эксплуатации. Самым ярким примером был рост так называемого cine de ficheras в конце семидесятых - начале восьмидесятых. Как и фильм «Румберас», «Cine de ficheras» основан на ночной жизни женщин кабаре, но из совершенно другого контекста, поскольку к тому времени цензура фильмов была ослаблена, а международное кино оказалось в эпицентре сексуальная революция. Cine de ficheras использовали явную наготу, чтобы привлечь аудиторию к кассовым сборам, в отличие от работы румберов, которым никогда не нужно было открыто демонстрировать свое тело для достижения успеха. Однако рост количества сцен кабаре в мексиканском кино начал вызывать ностальгию у зрителей, которые постепенно стали требовать присутствия на экране аутентичных «Королев ночи». Некоторые румберы стали появляться снова, сначала в фильмах, а затем на телевидении. Мексиканская киноакадемия впервые признала карьеру Нинон Севилья в 1984 году и Мече Барба в 1992 году.

Писатель теленовелл Карлос Ромеро стал жизненно важной фигурой в переоценке жанра, спасая несколько румбер от безвестности и прославляя их в теленовеллах, таких как La Pasión de Isabela в 1984 г. и Саломе в 2001 году. Теленовеллы мексиканской поп-певицы. Талия были жизненно важными местами встречи великих румбер,[требуется разъяснение ] кто нашел новый способ оставаться актуальным в общественной памяти и подходить к новым поколениям как к популярным легендам. На общественный вкус сеть мыльных опер не обходится без Барбы, Севильи и Розы Кармина.

Многие кинофестивали по всему миру начали отдавать дань уважения фильму румберас. Его уникальное состояние как диковинка Мексики, вместе с другими уникальными особенностями, сделали его культовый фильм ниша.

В период с 1997 по 2011 год мексиканская актриса Кармен Салинас возродила классику Aventurera через музыкальный спектакль (самый длинный в истории в Мексике), в котором она отдает дань уважения расцвету фильма «румберас». Спектакль добрался до Бродвея, и в его исполнении участвовали разные актрисы, такие как Эдит Гонсалес, Itatí Cantoral, Нюрка Маркос и Марибель Гуардиа, среди прочих. В том же духе и другие музыкальные пьесы (как Духи Гардении), вдохновлены старым фильмом о румберасе.

В 2012 году вышел биографический фильм El fantástico mundo de Juan Orol"Режиссер Себастьян дель Амо", вдохновленный жизнью и творчеством режиссера Хуана Орола, был выпущен. Фильм представляет собой краткое изложение происхождения и подъема фильма «румберас» 1940-х и 1950-х годов.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Final de partida: Нинон Севилья и фильм Румбераса
  2. ^ Final de partida: Нинон Севилья и фильм Румбераса
  3. ^ Noticieros Televisa Final de Partida: Ninón Sevilla & The Rumberas film
  4. ^ СОМОС (1999), стр. 6-8
  5. ^ Муньос Кастильо, Фернандо. Лас-Рейнас-дель-Тропико, Мексика, 1993, изд. Grupo Azabache, стр.211.
  6. ^ СОМОС (1999), стр. 6-8
  7. ^ YouTube: Las Rumberas (Historia de la salsa en el Cine Mexicano).
  8. ^ YouTube: Las Rumberas (История сальсы в мексиканском кино)
  9. ^ Кубинские румберы в Мексике: Мария Антониета Понс
  10. ^ Нинон Севилья-Биография В архиве 2015-01-04 в Wayback Machine
  11. ^ YouTube: Las Rumberas (История сальсы в мексиканском кино)
  12. ^ YouTube: Las Rumberas (История сальсы в мексиканском кино)
  13. ^ Апанталлан с историей Ороля

Библиография

  • Муньос Кастильо, Фернандо (1993). Лас-Рейнас-дель-Тропико: Мария Антониета Понс, Мече Барба, Амалия Агилар, Нинон Севилья & Роза Кармина. Grupo Azabache. ISBN  968-6084-85-1.
  • Las Rumberas del Cine Mexicano (Рамбера в мексиканском кино) (1999). В СОМОС. Мексика: редакция Televisa, С. А. де К. В.
  • Аграсанчес младший, Рохелио (2001). Bellezas del cine mexicano / Красавицы мексиканского кино. Archivo Fílmico Agrasánchez. ISBN  968-5077-11-8.

внешняя ссылка