Художественная литература Гонга - Википедия - Gongan fiction

Гунъань художественная литература
Традиционный китайский公案 小說
Упрощенный китайский公案 小说
Буквальное значениехудожественная литература

Гунъань или же уголовное дело вымысел (Китайский : 公案 小说) является поджанром Китайская криминальная литература с участием правительства магистраты которые решают уголовные дела. Художественная литература Гунъань впервые появилась в разговорных рассказах династии Сун. Художественная литература Гунъань получила развитие и стала одним из самых популярных художественных стилей в Мин и Цин династии. В Судья Ди и Судья Бао рассказы - самые известные образцы жанра.

История

Судья Бао ин Пекинская опера, частый главный герой Гонган романы.

Нет сохранившихся произведений Песня Гонган, жанр династии Сун (10–13 вв. н.э.) кукольный театр и устные выступления. Рассказы судьи Бао, основанные на карьере Бао Чжэн, общий главный герой Гонган художественная литература, впервые появившаяся в Династия Юань (13–14 вв.).[1] Бао был исторической фигурой, работавшей на Император Сун Жэньцзун в качестве магистрата. Рассказы о его жизни были записаны в исторических документах, которые позже вдохновили мифологического судью Бао. Гонган вымысел.[2]

В Круг мела (Китайский:灰闌記 ) - юань заджу пьеса, в которой рассказывается об уголовном деле судьи Бао. Популярность выступлений судьи Бао способствовала успеху письменных Гонган романы, изданные в 16-17 вв.[3] Самый старый сборник рассказов судьи Бао - Бао Лунту Байцзя Гунъань, то Сотня дел судьи Бао, также входит в Династия Мин Бао Гун Ан (Китайский:包公案 ).[4]

Популярность Гонган романов стало меньше в первые годы Династия Цин. Лишь в последние годы правления династии этот жанр пережил возрождение. В этот период романы Гунъань были политизированы как инструмент формирования общественного мнения в отношении правительства. Герои «Уся», также известные как боевые герои, вместо того, чтобы действовать в соответствии со своим собственным кодексом справедливости, часто присягали на верность и помогали государственному чиновнику - инициатива правосудия проистекает из действий правительства, а не героев. . Тематически Гонган произведения династии Цин смешали элементы традиционных Гонган фантастика с Wuxia жанр боевых искусств.[5] Рассказы о судье Цин Бао были широко распространены в любой среде, от опер до народных спектаклей и романов.[6] Другие магистраты, такие как судья Пэн и судья Ли, также были предметом Гонган работает. Ши Гунъань, Дела судьи Ши, был опубликован в 1798 году.[7]

В 1940-х годах Ди Гонг Ан (Китайский:狄公案 ), коллекция XVIII века Гонган рассказов, был обнаружен в подержанный книжный магазин в Токио, Япония и переведен на английский как Знаменитые дела судьи Ди голландского китаеведа Роберт Ван Гулик в 1949 г.[8] Ван Гулик выбрал Ди Гонг Ан переводить, потому что, по его мнению, это было ближе к западной традиции детективной литературы и, скорее всего, понравится читателям, не являющимся китайцами. Он использовал стиль и персонажей, чтобы написать длинную серию Судья Ди книги, которые представили Гонган Жанр для западной аудитории как «Шерлок Холмс из Китая».[9] Гибрид Гонган и Wuxia Истории династии Цин остаются популярными в современном Китае. Уся писатель Джин Ён в романах описываются более сложные боевые искусства и оружие, чем в более ранних Гонган работает.[10]

Этимология

Период, термин Гонган первоначально относились к столу, столу или скамейке китайского магистрата.[11] Позже оно использовалось как название для необычных судебных дел.[12] Гунъань как жанр художественной литературы был переведен на английский язык как «судебное дело».[13] или беллетристика "уголовное дело".[14] Вышеупомянутое этимологическое развитие похоже на развитие слова «case» на английском языке - слово, которое первоначально описывало физическое хранилище, где хранились документы конкретного уголовного расследования, а затем стало относиться к самому расследованию.

Темы и стиль

Главный герой Гонган романы, как правило, традиционный судья или аналогичный чиновник, основанный на исторических персонажах, таких как судья Бао (Бао Цинтянь ) или судья Ди (Ди Ренджи ). Хотя исторические персонажи могли жить в более ранний период (например, Песня или же Тан династия) большинство рассказов написано в последнем Мин или же Цин период.

Романы Гунъань характеризуются рядом сюжетных элементов, отличных от других поджанров. «Детектив» - это местный судья, который обычно участвует в нескольких несвязанных между собой делах одновременно, в то время как преступник представлен в самом начале истории, а его преступление и причины тщательно разъясняются, таким образом составляя перевернутый детектив а не "пазл". Гунъань в рассказах часто присутствует сверхъестественный элемент, в котором призраки связываются с живыми или даже обвиняют преступника. Сюжет может отвлекаться от философии или серии официальных документов. История может включать в себя множество персонажей, обычно сотни.

Темы

Художественная литература Гунъань - это сборник, казалось бы, не связанных друг с другом рассказов, однако они связаны между собой на основе их общих троп или конвенций, связанных с преступностью.[15] Эти истории обычно представлены знаковыми фигурами, одеждой и персонажами.[16] Например: Официальные лица, Ямен Подчиненные и простые люди носят уникальную одежду. Изображение этих историй обычно представляется аудитории,[17] тем не менее, если рассказы записаны, используются иллюстрации.[18] Истории обычно рассказывают рабочие Магистрат, и включает в себя ряд взаимосвязанных преступлений, происходящих в начале сюжета. Хотя в рассказах есть общая тема социальной справедливости через наказание; преступления, как правило, не носят назидательный характер. Другими словами, это преступления, совершенные против других людей (распространенные примеры убийства и изнасилования), а не общества. Преступления представляют собой конкретные нарушения закона, и наказания, как правило, также предусмотрены законом. Хотя магистрат может обладать некоторыми сверхъестественными знаниями, которые помогут ему в решении дела, он всегда должен установить факты дела и доказать виновность преступника.[19]

Стиль

Художественная литература Гунъань очень часто сопровождается иллюстрациями,[20] например, личная иллюстрация Ван Гулика к его Судья Ди романы.[21] Повторяющаяся тема - имитация картинок. Такое повторение гарантирует, что у читателей будет общее понимание того, что представляет собой каждая иллюстрация.

Это соглашение распространяется на полностраничные иллюстрации до династии Мин, а также на иллюстрации шаньту сявэнь. Таким образом, многие ранние сутры содержат Будда сидит на цветке лотоса лицом на три четверти влево, излагает доктрину или, что более вероятно, текст сопровождающей сутры, в то время как его ученики сидят лицом к нему, часто спиной к читателю. Точно так же, если иллюстрация изображает действие (многие из них имеют сильный повествовательный элемент), действие имеет тенденцию перемещаться справа налево. Это хорошо видно на одном из Чжэн Чжэндуо иллюстрации, на которых драматически показано, что акт разделки животных ведет прямо к вратам ада слева посредством облачного картуша.[22]

Жанровые различия

Художественная литература Гунъань является частью более широкой категории криминальной литературы, которая включает в себя множество правдивых криминальных историй, таких как рассказы из сборника рассказов о поздней династии Мин. Книга мошенничества[23] или в виде повествований о судебных делах, антологизированных в книге Роберта Э. Гегеля. Истинные преступления в Китае восемнадцатого века (2009).[24]

Между китайской художественной литературой гунъань и вестерном существует множество различий. детектив. В то время как западная детективная литература в значительной степени фокусируется на реализме, китайские рассказы гунъань могут включать в себя сверхъестественные элементы, такие как призраки или духи, рассказывающие о своей смерти, обвиняющие преступника или способствующие отправлению правосудия.[25] Преступник, представленный в начале рассказа, характерен для художественной литературы гунъань. Затем его преступление и рассуждения подробно объясняются, таким образом, составляя перевернутый детектив. Кроме того, рассказы наполнены периодическими перерывами от криминального рассказа и отвлекаются на философские уроки и нравственные практики, которые подчеркиваются в более сложных книгах.[26] Эти истории содержат большое количество персонажей, которые представлены с точки зрения их отношения к главным героям. Более того, главные герои часто создаются по образцам популярных персонажей из вестернов.[27] Например, Ди Гонг Ан выбран Роберт ван Гулик за его сходство с западной детективной литературой с учетом того, что западным читателям будет легче понять истории.[28]

Современные телесериалы, основанные на художественной литературе гонган.

На основе традиционных художественных произведений гонган, таких как Ди Гонг Ан и Судья Бао, многие телевизионные драмы были созданы для того, чтобы рассказывать истории в современном стиле. Вот несколько ярких примеров:

Примечания

  1. ^ Кинкли 2000, стр. 28
  2. ^ Кинкли 2000, стр. 29
  3. ^ Гегель 1998, стр. 32
  4. ^ Гегель 1998, стр. 32
  5. ^ Гегель 1998, стр. 33
  6. ^ Кинкли 2000, стр. 29
  7. ^ Кинкли 2000, стр. 29
  8. ^ Защелка, Дональд (1961). Введение в убийства китайских гвоздей. Чикаго: Харпер и Роу. п. 3. ISBN  0-226-84863-9.
  9. ^ Защелка, Дональд (1961). Введение в убийства китайских гвоздей. Чикаго: Харпер и Роу. п. 5. ISBN  0-226-84863-9.
  10. ^ Гегель, 1998, с. 33
  11. ^ Авторы Википедии, 2018 г.
  12. ^ Видеть 辨 黄庆基 弹劾 剳 印子, автор: 宋 · 苏 轼. И "京 本 通俗 小说 · 错 斩 崔宁"
  13. ^ Ван, 1997, стр. 117
  14. ^ Гегель, 1998, с. 32
  15. ^ Сент-Андре, 2002, стр. 44
  16. ^ Сент-Андре, 2002, стр. 54
  17. ^ Сент-Андре, 2002, стр. 44
  18. ^ Сент-Андре, 2002, стр. 59
  19. ^ Защелка, Дональд (1961). Введение в убийства китайских гвоздей. Чикаго: Харпер и Роу. С. 1–16. ISBN  0-226-84863-9.
  20. ^ Сент-Андре, 2002, стр. 43-73
  21. ^ Защелка, Дональд (1961). Введение в убийства китайских гвоздей. Чикаго: Харпер и Роу. С. 1–13. ISBN  0-226-84863-9.
  22. ^ Сент-Андре, 2002, стр. 49
  23. ^ https://cup.columbia.edu/book/the-book-of-swindles/9780231178631
  24. ^ https://www.goodreads.com/book/show/6905776-true-crimes-in-eighteen-century-china
  25. ^ Защелка, Дональд (1961). Введение в убийства китайских гвоздей. Чикаго: Харпер и Роу. п. 7. ISBN  0-226-84863-9.
  26. ^ Защелка, Дональд (1961). Введение в убийства китайских гвоздей. Чикаго: Харпер и Роу. п. 7. ISBN  0-226-84863-9.
  27. ^ Защелка, Дональд (1961). Введение в убийства китайских гвоздей. Чикаго: Харпер и Роу. п. 3. ISBN  0-226-84863-9.
  28. ^ Защелка, Дональд (1961). Введение в убийства китайских гвоздей. Чикаго: Харпер и Роу. п. 5. ISBN  0-226-84863-9.

Рекомендации

  • Кавелти, Дж. Г. (1997). Канонизация, современная литература и детективная история. В Тайна, насилие и популярная культура: очерки (стр. 278–287). Мэдисон: Университет Висконсина Press
  • Гегель, Роберт (1998). Чтение художественной литературы в позднем императорском Китае. Stanford University Press. ISBN  978-0-8047-3002-0.
  • Кинкли, Джеффри (2000). Китайское правосудие, художественная литература: право и литература в современном Китае. Stanford University Press. ISBN  978-0-8047-3976-4.
  • Защелка, Д. (1961). Вступление. В Убийства с китайскими гвоздями (стр. 1–13). Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Сент-Андре, Дж. (2002). Изображение судьи Бао в художественной литературе Мин Шанту сявэнь. Китайская литература: очерки, статьи, обзоры (CLEAR), 24, 43-73. DOI: 10.2307 / 823476
  • Ван, Дэвид Дер-вей (1997). Великолепие Fin-de-siècle: репрессированные современности поздней художественной литературы Цин, 1849-1911 гг.. Stanford University Press. ISBN  978-0-8047-2845-4.
  • Яу-ун Ма, "Текстовая традиция художественной литературы Мингун-ан", Гарвардский журнал азиатских исследований 35 (1975): 190–220.
  • 黄岩柏 ： 《中国 公案 小说 史》
  • 鄭春子 ： 《明代 公案 小說 研究》
  • 孟 犁 野 ： 《中国 公案 小说 艺术 发展 史》
  • 王俊 年 ： 《侠义 公案 小说 的 演化 及其 在 晚清 繁盛 的 原因》
  • «Канонизация, современная литература и детективная история», Джон Дж. Кавелти, из «Теории и практики классической детективной литературы», Джером Деламатер и др., Университет Хофстра, 1997, стр. 8