Собор Сент-Эндрюс, Сидней - Википедия - St Andrews Cathedral, Sydney

Андреевский собор, Сидней
Кафедральный собор Андрея Первозванного
Западные башни
Андреевский собор, Сидней Расположение в Центральный деловой район Сиднея
33 ° 52′26 ″ ю.ш. 151 ° 12′23 ″ в.д. / 33.873923 ° ю.ш. 151.206336 ° в. / -33.873923; 151.206336Координаты: 33 ° 52′26 ″ ю.ш. 151 ° 12′23 ″ в.д. / 33.873923 ° ю.ш. 151.206336 ° в. / -33.873923; 151.206336
Место расположения	Джордж-стрит, Сидней CBD, Новый Южный Уэльс
Страна	Австралия
Номинал	Англиканский
Церковное мастерство	Низкая церковь евангелический[1]
Интернет сайт	sydneycat Cathedral.com
Архитектура
Архитектор (ы)	Эдмунд Блэкет
Архитектурный тип	собор
Стиль	Готическое возрождение
Новаторский	1837 (1837)
Завершенный	1868 (1868)
Характеристики
Длина	48 метров (157 футов)
Ширина	17,6 метров (58 футов)
Ширина по трансептам	33,3 метра (109 футов)
Высота	29,7 метров (97 футов)
Высота башни	40 метров (130 футов)
Администрация
Епархия	Сидней
Провинция	Новый Южный Уэльс
Духовенство
Архиепископ	Гленн Дэвис
Декан	Канишка Раффель
Миряне
Музыкальный директор	Росс Кобб
Реестр наследия Нового Южного Уэльса
Официальное название	Англиканский собор Святого Андрея и Дом капитула[2]
Тип	Государственное наследие (комплекс / группа)
Критерии	a., b., c., d., e., f., g.
Назначен	3 сентября 2004 г.
Номер ссылки	1708
Тип	собор
Категория	Религия
База данных наследия Нового Южного Уэльса (Регистр местного самоуправления)
Официальное название	Группа Андреевского собора, включая интерьеры, внутренние дворы и привокзалы[3]
Тип	Наследие местного самоуправления (комплекс / группа)
Критерии	а., в., д., е.
Назначен	14 декабря 2012 г.
Номер ссылки	I1793
Тип	Построен
Категория	собор

Андреевский собор (также известный как Англиканский собор Святого Андрея) это собор церковь из Англиканская епархия Сиднея в Англиканская церковь Австралии. Не следует путать с соседним Католик Собор Святой Марии. Собор является резиденцией Англиканский архиепископ Сиднея и Митрополит епископ из Новый Южный Уэльс, в настоящее время достопочтенный Гленн Дэвис, избран в августе 2013 г. Декан, назначенный в мае 2015 г., - Высокопреосвященный Канишка Раффель.

В отеле St Andrew's есть евангелическое служение, в котором ежедневно проводятся службы, в том числе еженедельные службы исцеления. Есть соборный хор мужчин и мальчиков, которые поют во время семестра, а также компания звонарей. Известный орган был отреставрирован и регулярно используется для сольных концертов и концертов.

Разработан в первую очередь Эдмунд Блэкет на основах, заложенных Джеймс Хьюм, собор строился с 1837 по 1868 год, был готов к богослужению и освящен в 1868 году, что сделало его старейшим собором Австралии.

Сент-Эндрюс - один из лучших образцов города. Архитектура готического возрождения. Джоан Керр описал собор как «прекрасный пример колониального стремления воспроизвести Англию в Австралии середины девятнадцатого века».^[4]

Собор находится по адресу 1400 Джордж-стрит в Центральный деловой район Сиднея, в Город Сидней район местного самоуправления Новый Южный Уэльс, Австралия. Сент-Эндрюс принадлежит трасту англиканской церкви. Он был добавлен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 3 сентября 2004 г .;^[2] внесен в список местных властей Сиднея реестр наследия;^[3] и внесен в список (ныне несуществующий) Реестр национального наследства.^[5]

История

Раннее строительство 1811-c. 1874

Маккуори и Гринуэй

Собор был спроектирован Губернатор Лахлан Маккуори быть впечатляющим зданием в центре Сиднея на большой площади, на которой будут расположены основные общественные здания. Он предвидел, что Сидней вырастет в большой город, которому потребуется большой собор. С архитектором Фрэнсис Гринуэй, который был доставлен в Сидней за подделку, Маккуори спроектировал церковь площадью 61 метр (200 футов) и, вероятно, с сиденьями и галереями, обращенными внутрь с трех сторон. Первый камень в фундамент был заложен с полной церемонией 31 августа 1819 года. Однако было заложено лишь несколько фундаментов, прежде чем план был отменен. Позже он был перемещен для разработки под Губернатор Бурк сделать Джордж-стрит прямо, а не прерывается большим квадратом. От планов Маккуори пришлось отказаться с назначением Комиссар Бигге в колонию и Сент-Джеймс' был построен на месте предполагаемого собора как церковь для Сиднея.^[2]

С тех пор замысел Маккуори воплотился в жизнь строительства нынешнего собора, а затем Сиднейская ратуша.^[2]

Бротон и Хьюм

В. М. Каупер, декан 1858–1902 гг.

Уильям Грант Бротон, первый Епископ Сиднейский

Епископ Уильям Грант Бротон, который был рукоположен в епископа в 1836 году, в 1837 году был заложен новый камень в фундамент. Планы, подготовленные архитектором Джеймс Хьюм, имели гораздо более скромные размеры и предназначались для традиционной крестообразной церкви в Готический стиль. Проекты, относящиеся к ранней фазе архитектуры готического возрождения, не показали большого опыта в обращении с конкретным архитектурным словарем. Был завершен только один заметный участок - фасад южного трансепта. Тем не менее, фундамент был заложен, и некоторые стены были возведены на высоту около 5 метров (15 футов).^[2]

Западный фасад демонстрирует мастерство Блэкета в готическом дизайне.

Возрождение интереса было частично связано с Законом о церкви 1836 года, который предусматривал Колониальное правительство Нового Южного Уэльса субсидии на строительство новых церквей. В этом случае, £ Была выделена 1000 и финансы на декана. Собор был самой известной из восьми церквей, созданных по этой схеме, и главного церковного здания, спроектированного Юмом. Это также была первая попытка колонии получить точные детали из средневековых источников. В Конрад Мартенс литография повлиял на большую часть последующего церковного дизайна. Работы по строительству здания снова прекратились в 1842 году из-за совокупного воздействия засухи и экономической депрессии в колонии.^[2]

Эдмунд Т. Блэкет

В 1842 г. Эдмунд Томас Блэкет представился епископу Бротону с письмом от Архиепископ Кентерберийский рекомендуя его талант архитектора и имея равные возможности как в Классический и готический стиль. В конечном итоге он стал известен как Крапивник Сиднея, спроектировав два университета, три собора и пятьдесят или более приходских церквей, а также банки, офисы, мосты, особняки и бесчисленные магазины, коттеджи и дома с террасами. Блэкет стал официальным колониальным архитектором с 1849 по 1854 год.

Blacket был изобретательным и стильным Готическое возрождение архитектор, который использовал формы английских средневековых прототипов, воспроизведенные в книгах его архитектурной библиотеки, для создания проектов, которые, хотя и «правильны» с археологической точки зрения, часто очень оригинальны. Это было к лучшему, потому что задача, унаследованная им от Юма, была непростой. Потребовалось некоторое убеждение, чтобы заставить епископа принять свои отклонения от первоначального замысла. Проблема заключалась в том, как построить внушительный собор на фундаменте размером с большую английскую приходскую церковь. Принимая во внимание то, что сделал Хьюм, и тот факт, что некоторые из довольно дилетантских узоров на окнах Юма уже были на месте, Блэкет спроектировал собор в стиле, известном как Перпендикулярная готика, широко использовался в соборах Кентербери, Винчестер и Йорк.

Блэкет увеличил здание на два пролета в длину и добавил центральную башню. Он также приступил к изменению общей формы и деталей здания. В октябре 1850 года шесть епископов Австралазии собрались в Сиднее на конференцию. Кто-то предложил, чтобы, поскольку в нефе собора было шесть колонн, каждая должна была носить имя одного из епископов. Уильям Грант Бротон, епископ Сиднейский и митрополитский; Джордж Огастес Селвин, Епископ Новой Зеландии; Фрэнсис Рассел Никсон, Епископ Тасмания; Август Шорт, Епископ Аделаида; Чарльз Перри, Епископ Мельбурн и Уильям Тирелл, Епископ Ньюкасл. Так назвали столбы. В 1868 г. Герцог Эдинбургский присутствовал на концерте органной музыки в церкви Святого Андрея.^[2]

С повторением форм и сильно вертикальными линиями, характерными для Перпендикулярная готика, Blacket удалось создать здание, которое, несмотря на свои небольшие размеры, тем не менее, имеет внушительные размеры и гармоничные пропорции. Западный фасад с его многослойным декором представляет собой величественную композицию, в некоторой степени основанную на композиции Йоркский собор. Сильно выступающие прямоугольные контрфорсы, которые постепенно превращаются в высокие восьмигранные вершины, и сложная лепнина вокруг порталов отбрасывают разнообразные тени в ярком австралийском солнечном свете. Кинсела описывает это как «Грандиозный фасад с великолепными башнями… Покрытый множеством орнаментов, слепых узоров и крошечных вершин в беззаботной, но элегантной манере».^[6]

Епископ Бротон не дожил до освящения Андреевского собора. Он умер во время поездки в Англию в 1853 году и похоронен в Кентерберийском соборе. Второй епископ Сиднейский, Фредерик Баркер, освятил завершенное здание в день святого Андрея 30 ноября 1868 года. На открытии присутствовали семь из девяти австралийских епископов. К 1874 г. собор был практически завершен, включая западные башни. Завершена внешняя форма здания, здание обставлено и уже начаты внутренние изменения. Проблемы были обнаружены из-за воды и вентиляции, которыми Blacket занимались с переменным успехом.^[2]

Развитие собора: 1874-1968 гг.

Небольшие работы продолжались в здании собора с 1874 года. Через пятнадцать лет после открытия потребовалась крупномасштабная очистка и уход за тканью и мебелью, на что Блэкет отреагировал.^[2]

Спустя 10 лет после завершения 1874 года возник вопрос о размере. Посещаемость богослужений выросла, и в особых случаях сотни людей получали отказ. В 1886 г. епископ Барри сказал, что расширение собора было вопросом к лицу. Он предположил возможность увеличения его размера вдвое. В 1883 году были сделаны предложения по созданию подходящего памятника епископу Баркеру, второму епископу Сиднея. Было решено, что здание капитула будет также использоваться как зал синода. Это предложение было согласовано с защитой Баркером синодального правления. Здание было спроектировано братьями Блэкет и было открыто лордом Кэррингтоном и впервые использовалось на Генеральном синоде в октябре 1886 года. Андреевская соборная школа была основана в 1885 году для того, чтобы петь певчими на ежедневных службах, и эта прочная традиция сохранилась.^[2]

В 1884 г. Дж. Пирсону было поручено подготовить эскизы рередо. Работа была окончательно завершена в ноябре 1888 года после задержки с утверждением дизайна, резьбой и установкой рередо.^[2]

В 1898 г. состоялось собрание в г. Правительственный дом и комитет, сформированный для погашения долга в 7200 фунтов за собственность собора. Дальнейшие изменения в соборе продолжались до 1900 года. Постоянно возникали проблемы с каменной кладкой и повреждениями от воды. В 1903 году хоры были перенесены в первоначальный план Блэкет. Похоже, постоянное техническое обслуживание и ухудшение состояния здания привело к разочарованию Блэкета, который подробно объяснил, как здание переживает погодные условия, и предложил меры. Специалист по обслуживанию не был задействован.^[2]

В течение почти 10 лет был проведен ряд мелких работ, после чего в 1916 году произошло следующее крупное изменение. Дом капитула и новые ризницы были завершены. С 1924 по 1941 год работы продолжались, когда обсуждались предложения о перемещении или расширении здания. Серия фактических и предполагаемых возобновлений земельных ресурсов Сиднейским городским советом и Государственные железные дороги Нового Южного Уэльса проходили в 1920-х и 1930-х годах, и велись дискуссии о том, следует ли перенести собор в другой район города. В 1935 году Закон о месте расположения собора Святого Андрея закрепил за собором участок земли между Кентом, Джорджем и Bathurst Улицы и ратуша, обеспечивающие гарантии владения. Подкомитет St Andrew's Place был сформирован, чтобы рекомендовать уход за недавно приобретенным пространством. В 1937 году был объявлен конкурс предложений об увеличении площади собора с 2000 до 3000 человек. На конкурс было подано 30 проектов, и первое место было присуждено Р. А. П. Пикни и А. Ф. Готту из Лондона. Состоялось много дискуссий и переговоров, и комитет по строительству Св. Андрея дал принципиальное одобрение. В 1940 году было принято решение не назначать повторно строительный комитет и передать его полномочия постоянной комиссии. Этот комитет назначил подкомитет для отчета по этому вопросу. Тем временем разразилась война, и пристройки к собору были заброшены, так же как и планы его реконструкции. Обсуждали перестановку интерьера собора. Наиболее вероятным объяснением этого изменения были географические изменения. Когда собор был построен, он был центральным для его населения и имел свой главный вход на «улице церквей». К 1930-м годам к западу от Кент-стрит стало меньше жить, и для большинства людей, вероятно, удобнее было подойти к востоку. В 1941 году собор переориентировали. Между 1942 и 1960 годами акцент сместился на работу над внешним видом здания, который имел приоритет над любым другим. Во время Второй мировой войны собор принимал участие в основных мероприятиях, таких как хижины ЦЭНЭФ, и с тех пор продолжает действовать в рамках социальной программы.^[2]

Реставрация собора: 1968-настоящее время.

К 1970 году потребовался более подробный план технического обслуживания, поскольку проблемы усилились. Архитекторы Анкор Мюррей и Вулли были привлечены к подготовке отчета, который был представлен главе собора в феврале 1972 года.^[2]

Краткий обзор отчета закладывает основу для работы, проделанной за 15 лет. В отчете рассматривались структура, ткань, фиксированная мебель и элементы интерьера. Анчер Мортлок и Вулли снова сообщили об этом в 1979 году. Все работы проводились совместно с Национальным фондом и правительственным архитектором.^[2]

Затраты на реставрацию составили около 1,2 миллиона долларов. Никаких дальнейших работ не проводилось до 1990 года, когда архитекторы Партридж и Дэвис подготовили подробное исследование технического обслуживания. В этом исследовании подробно описана программа долгосрочного технического обслуживания, направленная на выполнение небольших работ на долгосрочной основе, а не крупномасштабных проектов. С тех пор работа выполнялась мастерами и торговцами на основе имеющихся средств. Есть надежда, что в следующем году будет разработана долгосрочная программа каменных работ, которая крайне необходима.^[2]

В 1999 году работы в здании изменили ориентацию и восстановили уцелевшую отделку Эдмунда Блэкета и удалили всю отделку 20-го века.^[2]

Собор по-прежнему играет важную роль в обществе и играет важную роль в церемониальной жизни жителей Нового Южного Уэльса, одного из самых последних^{[когда? ]} быть государственными похоронами Чарльз Перкинс, Политический деятель и активист из числа аборигенов и ежегодно посещает несколько тысяч туристов. Многочисленные волонтеры предлагают помощь в организации мероприятий и администрации, в том числе гиды, которые проводят экскурсии по собору. Св. Андрея все больше привлекает своих членов из более широкой столичной области. Церковь по-прежнему используется в основном для церковных служб - обычных и специальных служб для общества и организаций, а также "случайных" служб - крещений, свадеб и похорон. Важно отметить, что в соборе и доме капитула хранится коллекция мебели, приспособлений, артефактов и памятников, которые отражают историю здания и личностей, а также некоторые предметы из церквей по всему миру.^[2][7]

Преподобный Боак Джоббинс (1947-2012) сыграл заметную роль в реставрации Андреевского собора. Он был привержен этому проекту, и каменщики даже высекли его голову в каменной кладке на крыше.^[2][8]

Дом главы

Возведение капитула было впервые обсуждено в 1883 году для создания синодального зала в память о епископе Баркере. Его строительство было единогласно одобрено капитулом и синодом. Сирил Блэкет, сын Эдмунда Блэкет, был назначен архитектором. Первый камень в фундамент был заложен 30 ноября 1885 года, а строительство завершилось в 1886 году. Выбор места был ограничен, только юго-западный угол участка был единственно подходящим. Даже это было ограничено. В 1916 году Уилтшир и Дэй завершили работы по расширению капитула. Призывы к дальнейшему расширению продолжались, но ничего не было сделано из-за сложности задачи.^[2] В План сохранения Андреевского собора, 1999 г. к Пол Дэвис содержит дополнительную подробную информацию о доме капитула, внешних работах и ​​конструкциях, дополнениях к внешнему виду собора, внутренней планировке, переориентации 1941 г., вентиляции, органам, колоколам, архитекторам и мебели.^[2]

Описание

Собор Святого Андрея и его капитул расположены в главном административном и церемониальном районе Сиднея и являются ключевыми элементами городского и городского пейзажа.^[2]

Здание собора

Собор Святого Андрея - одно из главных готических зданий Сиднея, и хотя он и невелик по сравнению со многими соборами, он хорошо выполнен, демонстрируя руку архитектора Блэкета. Это собор в стиле готического возрождения в Сиднее из каменного камня позднего колониального и раннего викторианского периодов. Экстерьер приобрел мягкий теплый коричневый цвет, который дополняет богатую текстуру, создаваемую изящными готическими окнами, пропорциональными башнями и опорами, а также множеством украшений. вершины. Основная крыша - шифер.^[2]

В соборе пол выложен мозаичной плиткой, а под большинством скамей подняты деревянные секции. Потолки в основном пространстве собора выполнены из окрашенного и окрашенного дерева.^[2]

Окна делятся на три класса: витражи с защитным остеклением, окна со свинцовым светом и простые окна или другие разные окна. В здании много прекрасных витражей, созданных местными художниками по витражу, в том числе Эшвином, Фальконером и Норманом Картером.^[2]

В соборе хранится коллекция мебели, приспособлений и принадлежностей, датируемых временем постройки, временного собора и различных значительных изменений. В нем также находится большая коллекция памятников как в виде мебели, так и в виде табличек.^[2] Каменная кафедра была подарком купца Роберт Таунс.^[9]

Интерьер

Интерьер в 2018 году

Интерьер представляет собой гармоничную композицию в стиле перпендикулярной готики. Несмотря на то, что здание небольшое, ему придают ощущение величия пропорциями аркады и фонаря, богатством лепнины, возвышенностью крыша-молот с его синим и киноварным декором, а также декоративными деталями, в том числе резными каменными лентами вокруг опор нефа, носящими имена знати в ранней сиднейской церкви.

Камень, используемый повсюду, Сиднейский песчаник. В алтаре есть недавно отреставрированный пол с богато украшенным орнаментом, украшенный мрамором и плиткой глубокой печати. Стиль Cosmati by Fields of London, созданный под руководством Гилберт Скотт. Остальная часть здания вымощена энкаустической плиткой красного и черного цветов с мелкими рисунками глубокой печати. Минтоны из Сток-он-Трент.

Воскресение Одно из 27 окон, свидетельствующих о жизни и учениях Иисуса. Hardman & Co. Бирмингема

.

В reredos был заказан третьим епископом Сиднея, епископом Барри, и вырезан из полупрозрачного кремового английского алебастр скульптором Томас Эрп под руководством известных Готическое возрождение архитектор Дж. Л. Пирсон в 1886 году. Темой трех панно, созданных изначально, были: в центре, Распятие; слева Воскрешение; вправо Вознесение. По обе стороны были фигуры Моисей и Илия. В 1887 г. на синоде возникло возражение против репрезентативной природы reredos и, в частности, против центрального Распятия на том основании, что его можно рассматривать как идолопоклонник. Распятие было заменено за счет возражающих нынешней сценой Преображенский. Оба изображения Моисея, как и знаменитая скульптура автора Микеланджело в Сан-Пьетро-ин-Винколи, Рим показывает его с рогами, символический атрибут из-за неправильного перевода в Вульгата Библия.

Первоначальная мебель алтаря, большая часть которой сохранилась, относится к разным датам, но большей частью в готическом стиле. Оригинальные хоры из темного английского дуба особенно хороши, с большими маковыми головами, каждая из которых имеет богатую резьбу с различным лиственным узором. Они были удалены при декане Филиппе Дженсене, но были восстановлены после его ухода.

Windows

Нижние витражи - один из самых ранних полных циклов изготовления стекла. Хардман Бирмингема и продемонстрировать умелое использование основного цвета, элегантный дизайн и повествовательный интеллект, типичные для работ Джона Хардмана Пауэлла. Они представляют жизнь и притчи Иисуса.

Семисветовое четырехъярусное восточное окно представляет собой сложную композицию, показывающую сцены из жизни Христа, в которых Апостол Андрей присутствовал, например, накормил пять тысяч. У западного окна ярусы Апостолов.

Ориентация и переориентация

Андреевский собор построен в крестообразный форма традиционных христианских церквей и символ веры. Тело собора, или неф, с нижними проходами по обе стороны, пересекает трансепт, образуя алтарь для размещения духовенства и хора в восточной части. Стороны хор традиционно известны как канторис, сторона регент, или кантор, и Decani, сторона декан, старший духовный назначенец в соборе. Видеть Соборная архитектура и Схема собора.

Ист-Энд с входом 1941 года.

Соборы обычно ориентированы по оси восток-запад, с главной дверью на запад и святилищем на восток. Андреевский собор соответствовал этой традиции. Но главная улица, Джордж-стрит, проходит скорее с восточной, чем с западной стороны, что делает главный вход менее доступным. Это также означало, что когда на улице устанавливали систему электрического трамвая, шум часто заглушал работу святое Причастие.

Поэтому в 1941 году интерьер был переориентирован. В западном конце был построен новый приподнятый этаж алтаря, западная дверь была навсегда закрыта, а reredos был помещен непосредственно перед ним. Все внутреннее оборудование алтаря было перемещено, расположение перегородок прямо у стены создавало дополнительное пространство. Было заявление, что акустику улучшили, но это ложь.^{[нужна цитата ]} Хотя, с одной стороны, трамваи не казались бы такими громкими, будучи более удаленными, негативное влияние на внутреннюю акустику было значительным, и было задействовано очень большое количество хористов, чтобы их услышали.

В 1999–2000 годах были проведены масштабные консервационные и реставрационные работы по восстановлению первоначальной внутренней планировки, в результате чего святилище был перенесен в восточную часть собора. Это было достигнуто под деканатом Высокопреосвященного. Боак Джоббинс. В рамках переориентации и сохранения, то Уайтли орган был удален из северного трансепта галереи, обнаруживая таким образом один из самых больших окон HARDMAN, включая, в частности, и несколько спорно, то Распятие, единственное изображение во всем соборе, вместе с распятиями святых Андрея и Петра.

Изменения

Во избежание путаницы причастия и алтаря Евангелический Епархиальное руководство решило, что стол для причастия должен быть размещен в более переднем положении в алтаре и что он должен легко переноситься, чтобы его можно было снимать, когда это не требуется для Святого Причастия, чтобы освободить место для презентаций и музыкальных представлений. Был установлен новый стол простой квадратной формы современного дизайна. Некоторые традиционные англиканцы предлагали оставить старый стол с богато украшенной резьбой на своем обычном месте перед рередо. Для соборов в Англии из-за их огромных размеров нет ничего необычного в том, что столы располагаются в двух положениях. Но так как в Сиднее этого не было, было решено отказаться от старого стола, а не поддерживать его, опасаясь, что он будет ассоциироваться с «Высоким алтарем» римско-католической и многих англиканских церквей (стол для причастия в англиканской церкви в Сидней должен быть деревянным и иметь возможность перемещаться). Кроме того, основным соображением при отказе от сохранения старого стола было то, что он был пронизан термитами - вечной проблемой в центре Сиднея.^{[нужна цитата ]}

После ухода Филиппа Дженсена старые хоры были переставлены на прежнее место, а более современные временные не используются. Восстановлены кафедры орла. Мобильный «священный стол», известный как «Еда на колесах»,^{[нужна цитата ]} все еще используется.

Одно из сокровищ собора - Великая Библия 1539 г. (напечатано на дату, когда Генрих VIII приказал, чтобы в каждой церкви была Библия на английском языке). Он был подарен Святому Андрею церковью Сент-Эндрюс Барнуэлл в Нортгемптоншире, Соединенное Королевство, в знак благодарности за щедрость Австралии послевоенной Британии. Выдающееся расположение Библии (в стеклянной витрине) сбоку от reredos иллюстрирует акцент Сиднейской епархии на вере в Библию как авторитетное «Слово Божье». Акцент сиднейской англиканской теологии на понимании писание, в отличие от экспериментальной духовности, подтверждается очевидным приоритетом книги над причастие.

Условие

По состоянию на 7 июля 2003 г. физическое состояние хорошее. Археологический потенциал высок.^[2]

Изменения и даты

собор

• 1819 – фундаментный камень заложено губернатором Маккуори. Начинаются работы над собором по проекту Фрэнсиса Гринуэя;
• 1820 г. - работы прекращаются;
• 1837 г. - нынешний камень в фундамент заложил на нынешнем месте губернатор Бурк. Начинаются работы по строительству одноэтажного здания, спроектированного епископом Бротоном и Джеймсом Хьюмом;
• 1842 г. - работа приостановлена ​​во время депрессии из-за отсутствия средств. Эдмунд Блэкет прибывает в Сидней и занимает должность «архитектора церкви»;
• 1846 - Эдмунд Блэкет назначен архитектором для завершения строительства собора Святого Андрея. Конструкция адаптирована для башен-близнецов;
• 1861-1867 - коллекция витражей из 21 экспоната, предоставленная по заказу Джоном Хардманом и Ко из Бирмингема, Великобритания;
• 1866 - на юге установлен орган William Hill and Son. трансепт;
• 1868 г. - в Андреевский день освящен и открыт Андреевский собор;
• 1869 г. - добавлены первые рередо;
• 1874 г. - завершены башни и вершины;
• 1884 г. - Дом капитула возведен в память о епископе Фредерике Баркере;
• 1888 г. - завершены новые репортажи;
• 1890-е - добавлен Дом капитула;
• 1903 г. - переезд хорового партера на один залив на восток, чтобы открыть переход, первоначально запланированный Blacket;
• 1929-31 - спроектирован и построен органный чердак северного трансепта;
• 1936 г. - на юге создан придел ряд;
• 1941 г. - решение о переориентации собора;
• 1942-1960 гг. - акцент на внешнем облике при ремонте здания и перестройке южного трансепта, выступов и вершин;
• 1990-е годы - собору вернули прежнюю ориентацию.^[2]

Глава Дом

• 1892 г. - заделаны ниши в полу для проходов;
• 1895 – монастырь наполненный цветным стеклом и газом освещение представлен на верхний уровень;
• 1913-15 гг. - переделки включают демонтаж и реконструкцию восточной стены, заделку дверного проема стеклом и открытие новой двери.^[2][7]

Музыка

Орган от холм, 1866

Орган

В 1866 г. трубный орган выдающихся английских органных мастеров. Уильям Хилл и сыновья был установлен футляр по дизайну Эдмунда Блэкета и богато украшенные органные трубы. Его разместили в южном трансепте. Первым органистом собора был Монтегю Младший.

В 1932 году орган Джон Уайтли находится напротив в северном трансепте. В 1950-х годах инструменты были объединены, чтобы играть на одной консоли, что стало самым большим церковным органом в Австралии.^{[нужна цитата ]} Дальнейшая рационализация органов произошла в 1998 году с реставрацией канадской фирмой Orgues Létourneau. Уайтли был удален из галереи северного трансепта. Орган, воссозданный Летурно, состоит из четырех мануалов с механическим действием, включая восстановленный орган Хилла вместе с лучшими трубками Уайтли.

В четверг во второй половине дня регулярно проходят сольные концерты австралийских и международных органистов, которые начинаются в 13:10 и обычно длятся 30-40 минут. Эти сольные концерты проводятся уже более 40 лет.

Органисты и мастера хористов

Хор

Мемориальный люк Эдмунду Блэкету

Соборный хор мужчин и мальчиков начал свою деятельность в 1820-х годах, еще до строительства предыдущего деревянного собора, примыкающего к нынешнему месту. Это делает соборный хор старейшим музыкальным заведением Австралии. У хора было несколько выдающихся выпускников, двое из самых известных не-музыкантов были первым премьер-министром Австралии. Сэр Эдмунд Бартон, и первопроходец авиатора Сэр Чарльз Кингсфорд Смит. В 1885 г. Андреевская соборная школа была основана третьим епископом Сиднея, епископом Барри, с целью предоставления хористов для пения ежедневных служб в соборе. В течение многих лет набор составлял 46 мальчиков, и директор школы также был мастером хористов и регентом собора. Школа начала расширяться в 1941 году, и в течение многих лет во второй половине 20-го века количество учащихся составляло 700 человек, и в них учились мальчики с 3 по 12 классы. В 1999 году девочки были приняты в старшие классы, а в 2008 году школа собора Святого Андрея стала полностью совместное обучение с детского сада.

В 2004 году бывший декан изменил форму службы в соборе в соответствии со своей склонностью рационализировать богослужение на принципах «сиднейской англиканской церкви». Это уменьшило формальное участие хора собора и было встречено некоторыми противоречиями.^[а]

С 2005 года музыкальным директором является Росс Кобб, ранее занимавший должность музыкального директора в Крайст-Черч, Клифтон в Бристоле, Англия. Он является ассоциированным членом Королевского колледжа Лондона и имеет степень бакалавра музыки Королевской академии музыки и Королевского колледжа Лондона.^[11]

С 1970-х годов хор регулярно гастролирует за рубежом. Последнее международное турне было в Европе в июле 2008 года по случаю 140-летия хора. Хор пел в Бристольском соборе (с всемирно известной группой угольных шахт Black Dyke), Уэллсском соборе, Батском аббатстве и соборе Святого Павла в Лондоне в присутствии Верховного комиссара Австралии. Хор также впервые спел в базилике Сан-Марко в Венеции, а также в англиканских церквях Венеции и Флоренции.

Хор поет в утренней "Воскресной церкви".^[13] и вечерние вечера в понедельник (только тройные) и четверг вечером (полный хор).

Колокольчики

Андреевский перезвон из 12 колоколов, брошенных Джон Тейлор и Ко. Лафборо в Англии и установлен в 1965 году в память об Эрнесте Сэмюэле Тригге. Тенор весит 29¹⁄₄ cwt и самый легкий 6¹⁄₂ cwt. Им звонят члены Австралийская и новозеландская ассоциация Bellringers каждое воскресное утро и тренировочные вечера.

Характеристики

Андреевская и Сиднейская ратуша, около 1900 г.

Материалы

При строительстве собора использовались следующие материалы:

Список наследия

Собор является частью Town Hall Group, группы зданий, внесенных в список культурного наследия в этой части Сиднея. Помимо собора, в группу входят Сиднейская ратуша (разработанный Уилсоном и Бондом, построенный 1886–89), Здание Королевы Виктории (разработано Джордж Макрей, постройки 1893–98), бывшая Отель Грешем (149 Йорк-стрит, спроектированная Дж. Киркпатриком, построенная c. 1890) и бывший банк Нового Южного Уэльса (фасад только), 485 Джордж-стрит (спроектирован Варни Парксом, построен в 1894 году).

Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса

По состоянию на 1 июля 2003 года собор Святого Андрея является одним из лучших церковных построек в стиле готики в Новом Южном Уэльсе и выдающимся церковным зданием в Сиднейской англиканской епархии. Здание представляет собой чаяния колонии и было центром большей части жизни Сиднея как во время, так и после его строительства. Завершение строительства собора было большим достижением как для церкви, так и для церкви. Город Сидней. Здание имеет высокое духовное значение как для англиканцев, так и для общества в целом. Он был «государственной» церковью для многих крупных мероприятий. Строительная группа имеет высокое эстетическое значение как тщательно продуманная и детализированная группа структур. Интерьер собора имеет высокую эстетическую ценность, даже в его измененной форме, в нем есть большая часть оригинальной мебели и оборудования, включая орган Хилла. В соборе есть прекрасные и значительные витражи, которые в основном датируются временем постройки. Собор имеет историческое значение, поскольку он отразил рост англиканской церкви и изменения в англиканстве, а также его связи с видными церковными и гражданскими лицами.^[7][2]

Андреевский собор в Сиднее был внесен в список Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 3 сентября 2004 г., выполнив следующие критерии.^[2]

Место важно для демонстрации курса или образца культурной или естественной истории в Новом Южном Уэльсе.

Собор Святого Андрея имеет историческое значение как место открытия первого собора в Австралии. Он отражает изменение взглядов и взглядов, как богословских, так и социальных, в Сиднейской епархии в отношении физических изменений, которые произошли в здании. Коллекция мебели, приспособлений, артефактов и мемориалов фиксирует историю здания, историю англиканской церкви в Сиднее и ключевых лиц, вовлеченных как в церковную, так и в гражданскую жизнь, которые были связаны со зданием, связью между зданием и более широкая церковь с реликвиями и предметами из других церквей со всего мира и традициями качества изготовления и дизайна, которые прослеживаются с 1860-х годов до наших дней. Его место в развитии архитектурного дизайна и мысли в колонии, как прекрасный пример колониального стремления воспроизвести Англию в Австралии в середине девятнадцатого века, которое повлияло на дизайн многих церквей в колонии. Это пример связи и взаимоотношений церкви и государства в колониальный и викторианский периоды. Орган Хилла, 1866 год, первый из примерно 40 органов, которые они предоставили Новому Южному Уэльсу, и один из последних, изготовленных Хиллом перед его смертью. Орган Кинлоха, второй орган, который будет построен в Колония Нового Южного Уэльса.^[7][2]

Это место имеет сильную или особую ассоциацию с человеком или группой лиц, имеющих важное значение в культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Его связь с Эдмундом Блэкетом, самым выдающимся архитектором того периода, который во многом сформировал облик Сиднея середины девятнадцатого века. Это ассоциация с рядом выдающихся архитекторов Сиднея, включая Сирила Блэкета, Зажим Бурчема, Уилтшир и Дэй и профессор Лесли Уилкинсон, все они внесли свой вклад в строительство здания, добавляя и поддерживая ткань.^[2]

Место важно для демонстрации эстетических характеристик и / или высокой степени творческих или технических достижений в Новом Южном Уэльсе.

Андреевский собор имеет эстетическое значение благодаря высокому качеству готического дизайна и деталям здания. Это одно из главных готических зданий в Сиднее, и хотя оно и невелико по сравнению со многими соборами, оно хорошо выполнено, демонстрируя руку Блэкет. Он имеет сильные визуальные качества в районе Сидней-сквер. Здание имеет очень красивый интерьер и содержит коллекцию мебели, приспособлений и принадлежностей, датируемых временем постройки. За исключением нескольких небольших пристроек, определенных как не имеющие значения, здания образуют единый комплекс, который, несмотря на то, что расположен на ограниченном участке, представляет собой группу, предусмотренную Blacket. Собор расположен на главном административном и церемониальном участке города и является ключевым элементом городского и городского пейзажа. Это знаковое здание, которое широко признано и вызывает восхищение у населения. Несмотря на переделку, орган Хилла - прекрасный инструмент с очень хорошим тональным качеством. Корпус органа и трубы - важный элемент интерьера собора. Пристройка к собору органа Kinloch усиливает музыку и улучшает внешний вид интерьера.^[7][2]

Это место имеет сильные или особые ассоциации с определенной общиной или культурной группой в Новом Южном Уэльсе по социальным, культурным или духовным причинам.

Андреевский собор имеет социальное значение как место проведения крупных государственных мероприятий, имеющих высокую социальную ценность для общества в целом и для определенных групп внутри общины. Это туристическая достопримечательность, привлекающая ежегодно несколько тысяч австралийских и зарубежных туристов. Это дом для Соборного хора и сотрудников, которые всегда размещались на территории соборного комплекса. Он имеет культурную ценность для города Сидней как место проведения концертов и сольных концертов, а также место гражданской активности. Он был местом проведения крупных программ помощи во время национального кризиса и был одним из ключевых символов стабильности и порядка в Сиднее.^[2]

Андреевский собор имеет духовное значение, и его существование является подтверждением христианских духовных ценностей. Он был центром христианского богослужения, включая обучение, воспитание и евангелизацию, для членов англиканской церкви в этом районе с 1868 года. Внешний вид церкви Святого Андрея имеет духовное значение из-за его символизма в связи духовных концепций с земными формами.^[7][2]

Это место может дать информацию, которая поможет понять культурную или естественную историю Нового Южного Уэльса.

Собор Святого Андрея имеет техническое / исследовательское значение, поскольку он является самым амбициозным церковным зданием, которое будет построено в колонии такого масштаба, который можно было увидеть в Англии и Европе, но не ранее в Сиднее. Высокий уровень технического мастерства проявляется в исполнении здания, особенно в каменной кладке и резьбе, строительстве башен, витражах, столярных изделиях и мебели, а также новаторском дизайне органов.^[7][2]

Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Собор Святого Андрея редко встречается в масштабе штата как одно из лучших церковных зданий в стиле готики в Новом Южном Уэльсе и является выдающимся церковным зданием в Сиднейской англиканской епархии.^[2]

Это место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест / сред в Новом Южном Уэльсе.

Главное стекло в соборе - одна из лучших коллекций стекла Хардмана в Австралии и представляет собой работу известного английского художника-витражиста.^[2][7]

Другие регистры наследия

21 марта 1978 г. собор и дом капитула были внесены в список (ныне несуществующих) Реестр национального наследства.^[5][14] Сент-Эндрюс имеет Национальный фонд Австралии внесение в список объектов культурного наследия как здание национального значения.^{[нужна цитата ]}

Деканы Святого Андрея

Следующие лица служили настоятелями Андреевского собора:^[15]

Картинная галерея

• 

  Неф

• 

  Крыша-молот

• 

  Лестница дома главы

• 

  Цветочная композиция

• 

  Через трансепт

• 

  Мемориал епископа Бротона »

• 

  Стул епископа Бротона

• 

  "Христос воскрес!

• 

  Евангелисты Люк, Джон и Павел, из западного окна

• 

  «И Слово стало плотью и обитало среди нас, и мы узрели Его Славу… полную Благодати и Истины».

Смотрите также

• Список англиканских епископов Сиднея
• Список англиканских церквей в Сиднейской епархии
• Соборная архитектура Западной Европы
• Готическое возрождение
• Библия бедняка
• Август Уэлби Пугин
• Собор Святой Марии, Сидней, Римско-католический собор Сиднея

Рекомендации

Примечания

Цитаты

Библиография

• Домашняя страница аттракционов (2007). "Англиканский собор Святого Андрея и Дом капитула".
• Дэвис, Пол (1999). План сохранения церкви Св. Андрея, том 1 и 2.
• Управление наследия (2001 г.). Номинации религиозного наследия.
• Мортон, преподобный А.В. Андреевский собор Сидней.
• Национальный фонд Австралии (Новый Южный Уэльс). Классификационная карточка Андреевского собора.
• Национальный фонд Австралии Призыв к сохранению. Реставрация Андреевского собора.
• Туризм Новый Южный Уэльс (2007). «Англиканский собор Сент-Эндрюс».

Атрибуция

Эта статья в Википедии содержит материалы из Англиканский собор Святого Андрея и Дом капитула, запись номер 1708 в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса опубликовано Государством Новый Южный Уэльс и Управлением окружающей среды и наследия 2018 г. под CC-BY 4.0 лицензия, по состоянию на 14 октября 2018 г.

дальнейшее чтение

• Джонстон, Достопочтенный С. (1937). The Book of St Andrew's Cathedral Сидней (отредактировано и дополнено г-ном Дж. Х. Л. Джонстоном, изд. 1968 г.). Ангус и Робертсон.

внешняя ссылка

• Андреевский собор, сайт Сиднея
• Сайт англиканской епархии Сиднея
• Сайт школы Андреевского собора
• История и особенности соборных органов плюс расписание концертов органов
• Сайт "Служение исцеления" Андреевского собора