Теодосие Хиландарский - Teodosije the Hilandarian

Теодосие Хиландарский
Родное имя
Теодосије Хиландарац
Родившийся1246
Королевство Сербия
Умер1328 (в возрасте c. 82)
Хиландар
Род занятиймонах, писец, агиограф
Языксербский Старославянский
Активные годы1292–1310

Теодосие Хиландарский или же Феодосий Хиландарский (сербский: Теодосие Хиландарац / Teodosije Hilandarac; 1246–1328) был Сербский православный священнослужитель и один из самых выдающихся сербских писателей средневековья; в Сербская академия наук и искусств назвал его одним из 100 самых известных сербов.

биография

Он родился примерно в 1246 году. Он был монахом из Хиландар (отсюда его эпитет), сербский монастырь Гора Афон, и священник короля Стефан Урош III Дечанский (г. 1322–31). Он сосредоточился на расширении и укреплении культа Святой Симеон Мироточивый (Стефан Неманья) (г. 1166–1196) и Святой Савва, которые создали основной фокус сербской этнической и культурной идентичности.[1]

Окруженный красотой природы и мистической атмосферой Хиландара и самой горы Афон, он передал часть красоты и безмятежности своим литературным произведениям, которые отличались поэтичностью. Он был оригинальным и плодовитым писателем. В период с 1292 по 1310 год он написал Общий Канон Христу, Святые Симеон Неманья и Святой Савва, Житие Святого Саввы, Энкомиум св. Симеон и Сава, Общий канон св. Симеон и Сава, канон св. Симеон и Сава, Житие святого Петра Коришского, Офис святого Саввы, и Офис Святого Петра Коришского.

Биография Теодосие Житие святого Саввы по сравнению с Доментижан 's, написано в менее орнаментальном стиле. Он относительно свободен от мистических и богословских элементов и демонстрирует мастерство автора в выборе излагаемых биографических деталей. Он написал несколько канонических, литургических и других произведений, посвященных святым Симеону и Савве, а также работал над Житие святого Петра Коришского, которое считается наиболее успешным с художественной точки зрения искусством старой сербской литературы. В работе, как и в Житие святого СаввыНесмотря на строгую форму биографий, он был написан с беглым и ярким стилем повествования. Повествование иногда драматично, и всегда с точки зрения персонажа. Из-за таких тенденций (как отмечал великий писатель православной традиции, Достоевский, который также черпал литературные навыки из агиографической литературы), это произведение было названо «романом», и Феодосий был первым сербским писателем.

Теодосие Житие святого Саввы, рассматривается как удачное произведение, одна из первых сложных частей старой сербской литературы. Теодосие был также новатором, тем, кто рассказывает много раз рассказываемые истории с помощью новой композиционной структуры предложений и обработки текста и обновляет историю. Таким образом, сербские исторические персонажи были взяты из литературного однообразия, в которое писатели прошлых веков поместили их, освещая их с разных сторон. Частая словесная чувствительность показывает талант Теодосие. Он включен в 100 самых известных сербов.

Теодосий - один из немногих средневековых писателей, в произведениях которого мы можем найти явные поэтические взгляды. Они совпадают с известными Гораций думает о функции литературы, но способы, которыми эти отношения были перенесены в сербское средневековье, очень специфичны. Их корни уходят в Древнюю Грецию (Аристотель), развитую эллинистическими писателями, а также в поздней античности и ранней Византии, а позже Афон, входит в ширину Теодосие.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Александр Каждан (редактор), «Оксфордский словарь Византии», Оксфорд, 1991.

Источники