Божество растительности - Vegetation deity

Облегчение из возлияние богине растительности (около 2500 г. до н.э.), найденной в древних Гирсу, на Лувр.

А божество растительности это божество природы чье исчезновение и новое появление, или жизнь, смерть и возрождение, олицетворяет цикл роста растений. В поклонение природе, то божество может быть Бог или же богиня с возможностью возродить сам. Божество растительности часто божество плодородия. Обычно божество подвергается расчленению (см. спарагмос ), рассеяние и реинтеграция, как рассказывается в миф или воспроизведен религиозным ритуал. Циклической схеме придается богословское значение по таким темам, как бессмертие, воскрешение, и реинкарнация.[1] Мифы о растительности структурный сходства с некоторыми мифы о создании в каких частях изначальный тело существа порождает аспекты космос, такой как Скандинавский миф из Имир.[2]

В мифография XIX и начала XX века, например, в Золотая ветвь из J.G. Frazer, фигура связана с "кукурузный спирт"кукуруза" в этом смысле означает зерно в целом. Эта тривиальность придает этому понятию тенденцию превращаться в бессмысленное обобщение, поскольку Вальтер Фридрих Отто отметил, что пытается использовать «такое же бесполезное и в то же время претенциозное имя, как« божество растительности »».[3]

Примеры мифов о растительности

Кукутеньско-трипольская фигурка с узором засеянного поля

в Месопотамская традиция, во время путешествия Инанна или же Иштар для подземного мира земля становится бесплодной, и ни люди, ни животные не могут производить потомство. После столкновения Эрешкигаль Инанна, ее сестра и правитель подземного мира, убита, но посланник богов применяет зелья, чтобы вернуть ее к жизни. Ей разрешено вернуться в верхний мир, только если ее место займет кто-то другой. Ее муж, бог растительности Думузи, соглашается провести полгода в подземном мире, в течение которого растительность отмирает. Его возвращение приносит новый рост.[4]

В древнеегипетская религия, культурные достижения Осирис среди народов земли вызывает зависть брата Набор, который убивает и расчленяет его. Жена Осириса Исида совершает путешествие, чтобы собрать свои четырнадцать разрозненных частей тела. В некоторых версиях она закапывает каждую часть, где она находит, в результате чего в пустыне появляется растительность. В других версиях она собирает его тело и воскрешает его, после чего он становится правителем загробная жизнь.[4]

В Европейский фольклор, фертильность женщины влияет на сельское хозяйство.[5] Фигурки богини растительности из Кукутеньско-трипольская культура есть лепешка и точечный узор, который представляет посеянный поле и женское плодородие.[6] Гибель растительности также связана с путешествием в подземный мир Нингишзида.[7]

В христианстве

в притчи Иисуса, такой как Притча о сеятеле, "сеятель слово сеет", где семя это слово Бога.[8] Притчи о горчичное зерно и растущее семя объясните Царство божье где рост происходит благодаря Богу, а не человеку,[9] и следует собственному расписанию.[10]

в Евангелие от Иоанна 12:24,[11] то смерть и воскресение Иисуса сравнивается с ядром, которое падает в землю и умирает, а затем дает много семян.[12] Во многих Христианин традиции, Пасхальный служба восхода солнца или же Служба воскрешения проводится в Божий Акко где тела мертвых «посеяны как семя». В посев семян также относится к рассеянию людей от их исконной родины.[13]

Список божеств растительности

Другие примеры божеств растительности включают:[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Лорена Стуки, Тематический путеводитель по мировой мифологии (Greenwood Press, 2004), стр. 99.
  2. ^ Stookey, Тематический путеводитель по мировой мифологии, п. 100.
  3. ^ Уолтер Ф. Отто, Дионис: миф и культ, переведено Робертом Б. Палмером (издательство Indiana University Press, 1965), стр. 7–12.
  4. ^ а б Stookey, Тематический путеводитель по мировой мифологии, п. 99.
  5. ^ Гимбутас, Боги и богини Старой Европы, стр. 201
  6. ^ Велтерс, Линда (1999). Народная одежда в Европе и Анатолии: представления о защите и плодородии. Берг. С. 16–21. ISBN  1-85973-282-8.
  7. ^ Стоун, Адам (2016). "Нингишзида (бог)". Древние месопотамские боги и богини, Oracc и Академия высшего образования Великобритании.
  8. ^ Библейская энциклопедия народа стр.996
  9. ^ Ричард Н. Лонгенекер, Вызов притч Иисуса, Эрдманс, 2000, ISBN  0-8028-4638-6, п. 97.
  10. ^ Джеймс Р. Эдвардс, Евангелие от Марка, Эрдманс, 2002 г., ISBN  0-85111-778-3С. 142-144.
  11. ^ Анализ текста Иоанна 12:24
  12. ^ Иоанна 12:24 Параллельные комментарии
  13. ^ «Диаспора». Мерриам Вебстер. Получено 2011-02-22.
  14. ^ Если не указано иное, примеры в этом списке взяты из Stookey, Тематический путеводитель по мировой мифологии, п. 99.

дальнейшее чтение

  • Хатт, Гудмунд. «Мать кукурузы в Америке и Индонезии». Антропос 46, вып. 5/6 (1951): 853-914. По состоянию на 8 июля 2020 г. www.jstor.org/stable/40449544.