Венди Браун (политический теоретик) - Wendy Brown (political theorist)

Венди Браун
WendyBrown2016.1.jpg
Браун в Беркли, 2016.
Родился (1955-11-28) 28 ноября 1955 г. (65 лет)
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
Школа
Основные интересы

Венди Л. Браун (родился 28 ноября 1955 г.) - американский политический теоретик. Она является первым профессором 1936 года. Политическая наука и один из основных преподавателей Программы для Критическая теория на Калифорнийский университет в Беркли.[1][2]

Карьера

Браун получила степень бакалавра экономики и политики в Калифорнийский университет в Санта-Крус, и ее степень магистра и доктора философии в политическая философия из Университет Принстона. Прежде чем она заняла позицию в Калифорнийский университет в Беркли в 1999 году Браун преподавал в Колледж Уильямса и Калифорнийский университет в Санта-Крус. В Беркли, помимо ее основных преподавательских ролей в политической теории и критической теории, Браун также является аффилированным преподавателем кафедры риторики, Программы юриспруденции и социальной политики, Специального акцента на женщинах, гендере и сексуальности и Специального акцента в Ранние современные исследования.[3]

Браун читает лекции по всему миру и занимал многочисленные выездные и почетные должности, в том числе в Институт перспективных исследований в Принстоне Институт гуманитарных наук в Вене Университет Гете во Франкфурте Институт гуманитарных исследований UC в Ирвине, Летняя школа Института гуманитарной критической теории Биркбек, Лондонский университет (2012, 2015),[4] старший приглашенный научный сотрудник Центра гуманитарных наук Корнелл Университет (2013), приглашенный профессор в Колумбийский университет (2014), а Пхи Бета Каппа Приглашенный лектор (2014),[5] Приглашенный профессор права и государственного управления в Корнелл Университет (2015), приглашенный профессор права Симидзу в Лондонская школа экономики (2015),[6] и приглашенным профессором в Европейская аспирантура (2016).[7]

Среди почетных лекций Брауна: Ежегодная лекция Бивербрука в Университете Макгилла (2015 г.);[8] доклад Центра Пембрука в Университете Брауна (2015 г.);[9] программный доклад Института миграции и мобильности Зольберга (2016 г.);[10] четвертая «Лекция о демократии» - следующая Томас Пикетти, Наоми Кляйн, и Пол Мейсон - в Haus der Kulturen der Welt в Берлине (2017);[11] пленарное выступление на конференции Европейской социологической ассоциации в Афинах (2017);[12] лекция Гаусса в Принстонском университете (2018);[13] и лекции Wellek в Калифорнийском университете в Ирвине (2018 г.),[14] которые были опубликованы как На руинах неолиберализма: подъем антидемократической политики на Западе (2019).[15]

Работы Брауна были переведены более чем на двадцать языков и получили множество наград. Браун был членом Совета Американская ассоциация политологии (2007–09) и в качестве председателя Совета управляющих Института гуманитарных исследований Калифорнийского университета (2009–11).[16] В 2012 году ее книга Государства-крепости, угасающий суверенитет выиграл премию Дэвида Истмана.[17] В 2017 году ее книга Отмена демонстрации получил премию Шпица за лучшую книгу по либеральной и / или демократической теории.[18] Браун получил награду за выдающиеся заслуги перед преподаванием в 2016 году, самую престижную награду Калифорнийского университета в Беркли за преподавание.[19] Она получила стипендию президентов Калифорнийского университета в области гуманитарных исследований (2017–2018 гг.) И Сотрудник Гуггенхайма (2017–18).[20][21]

Размышления Брауна об упадке суверенитета и разрушении демократии нашли широкое признание у публики и журналистов, а дискуссии о ее работе появились в Нью-Йорк Таймс, Вашингтон Пост, и Хранитель.[22][23][24][25] Браун снялся в документальных фильмах, включая «Ценность гуманитарных наук» (2014) и «Что такое демократия?» (режиссер Астра Тейлор, 2019).[26][27]

Вместе с Мишель Фехер, Браун - соредактор серии Zone Books Ближайшие фьючерсы и его цифровое приложение Ближайшие фьючерсы онлайн.[28][29]

Обзор работы

Браун установил новые парадигмы в критические юридические исследования и феминистская теория.[30] Она создала множество работ, опираясь на Карл Маркс критика капитализма и его отношения к религии и секуляризму,[31][32] Фридрих Ницше полезность для размышлений о власти и уловках морали, Макс Вебер о современной организации власти, психоанализ и его значение для политической идентификации,[33] Мишель Фуко работа над государственностью и неолиберализм, а также другие современные континентальные философы.[34][35] Объединив эти ресурсы вместе с ее собственным мышлением по ряду тем, работа Брауна направлена ​​на диагностику современных и современных образований политическая сила и распознавать угрозы демократии, исходящие от таких формирований.[36][37]

Состояние травмы: сила и свобода в последнее время (1995)

В этой работе Браун спрашивает, как чувство ранения может стать основой для индивидуальных и коллективных форм идентичности. От запрещающего разжигание ненависти к запрут порнографии, Браун утверждает, благонамеренные попытки защиты могут узаконить свое состояние, пока вредя предметы по кодифицировать их идентичность как беспомощные или нуждаются в непрерывном государственном регулировании. Эта работа является прорывом в политической теории, но также представляет собой одно из ключевых вмешательств Брауна в феминистскую и квир-теорию. Книга предлагает новый взгляд на правовую и политическую власть как составляющую норм сексуальности и пола. Используя концепцию «раненых привязанностей», Браун утверждает, что психическая травма может сопровождать и поддерживать расовые, этнические и гендерные категории, особенно в отношении закона штата и дискурсивных формаций. В этой и других работах Браун критиковал представителей феминизма второй волны, таких как Кэтрин Маккиннон за повторное определение категории «женщина» как эссенциальной идентичности, основанной на травме.[38][39]

Политика вне истории (2001)

Эта книга включает в себя серию эссе по современным политическим вопросам, от проблемы морализма в политике до наследия прошлых несправедливостей в настоящем. В своих тематически совпадающих главах Браун спрашивает: «Что происходит с левой и либеральной политической ориентацией, когда вера в прогресс разрушается, когда и суверенный индивидуум, и суверенные государства кажутся слабыми, когда желание, похоже, так же склонно искать наказания, как и свобода, когда все политические убеждение раскрывается как случайное и субъективное? "[40] Большая часть этой книги рассматривает историю и либерализм как объекты теоретического размышления и как объекты спора. Опираясь на ряд мыслителей, таких как Фрейд, Маркса, Ницше, Спиноза, Бенджамин и Деррида Браун переосмысливает дезориентацию и возможность, присущие современной демократии.

Edgework: критические эссе о знаниях и политике (2005)

Эта работа состоит из семи статей, посвященных конкретным случаям, каждая из которых «имитирует определенным образом опыт политической сферы: человеку предлагается подумать здесь и сейчас о проблеме, которая была поставлена ​​и сформулирована кем-то другим, и делать это перед определенной аудиторией или в диалоге с другими людьми, которых не выбирает сам ". Каждое отдельное эссе начинается с конкретной проблемы: какова связь между любовью, верностью и инакомыслием в современной американской политической жизни ?; как неолиберальная рациональность стала формой управляемости ?; каковы основные проблемы программ изучения женщин ?; и так далее. По словам Брауна, эссе нацелены не на то, чтобы дать окончательный ответ на поставленные вопросы, а на то, чтобы «критически исследовать практику фреймирования и именования, оспорить догмы (включая левые и феминистские) и выявить определяющие силы, формирующие рассматриваемую проблему. . "[41]

Регулирование отвращения: терпимость в эпоху самобытности и империи (2006)

В этой книге Браун опровергает обычное и широко распространенное представление о том, что толерантность это одно из самых замечательных достижений западного модерна. Она предполагает, что терпимость (или толерантность) нельзя воспринимать как полную противоположность насилию. Иногда его также можно использовать для оправдания насилия. Браун утверждает, что толерантность в первую очередь действует как дискурс субъектного конструирования и способ управления, который обращается или подтверждает асимметричные отношения между различными группами, каждая из которых затем должна «терпеть» другие группы и категории или «терпеть» доминирующие группы и категории. .

Чтобы подтвердить свой тезис, Браун исследует дискурс толерантности таких фигур, как Джордж Буш, Джимми Картер, Сэмюэл Хантингтон, Сьюзан Окин, Майкл Игнатьев, Бернард Льюис, и Сейла Бенхабиб и утверждает, что «терпимость как политическая практика всегда присуждается доминирующим, это всегда определенное выражение доминирования, даже если оно предлагает защиту или включение менее сильным».[42] Среди тех, на кого мысли Брауна по этому поводу повлияли, есть Джоан Уоллах Скотт и Славой Жижек,[43] чьи соответствующие работы Политика завесы (2007) и Насилие: шесть боковых размышлений (2007) в значительной степени опираются на концепцию дискурса толерантности Брауна.[44][45]

В споре с Райнер Форст в ICI в Берлине Браун снова обратился к этой проблеме,[46] позже опубликована в соавторстве с книгой The Power of Tolerance (2014). Здесь Браун выступает против преимущественно моральных или нормативных подходов к власть и дискурс, и предостерегает от опасностей некритического прославления либерального идеала терпимости, как это часто бывает в западных представлениях об историческом, цивилизационном или моральном прогрессе.[47][48]

Les Habits Neufs de la politique mondiale (2007)

Издается исключительно на французском языке, Les habits neufs de la politique mondiale (Новая одежда мировой политики) утверждает, что следующий политический факт необратим: либеральная демократия как глобальная социальная и историческая модальность государственного управления умирает. Два движения, наносящие такие удары, неолиберализм и неоконсерватизм, имеют как резонансы, так и диссонансы. Браун утверждает, что, хотя первое действует как политическая рациональность, способ общей регуляции поведения, последнее одновременно необходимо для его выживания и паразитирует на его выживании. Как форма правления, которая дает новое определение свободе, неолиберализм морализирует политику, ограничивая ее масштабы; это функция неоконсерватизма.

Государства-крепости, угасающий суверенитет (2010)

В этой книге рассматривается возрождение строительства стен в меняющихся условиях глобального капитализма. Браун не только проблематизирует предполагаемые функции стен, такие как предотвращение преступности, миграции, контрабанды и так далее. Она также утверждает, что стены приобрели новое значение из-за своей символической функции во все более глобализирующемся и ненадежном мире финансового капитала. Поскольку индивидуальная идентичность, а также суверенитет национального государства находятся под угрозой, стены становятся объектами, наделенными индивидуальными и коллективными желаниями. Таким образом, тревожные усилия по укреплению национальной идентичности проецируются на границы, а также на новые материальные структуры, которые, по-видимому, защищают их.[49] Книга была переиздана с новым предисловием автора после избрания в 2016 г. Дональд Трамп.[50]

Отмена Демоса: Стелс-революция неолиберализма (2015)

Исследование Брауна начинается с рассмотрения и пересмотра ключевых аргументов Фуко. Рождение биополитики с целью анализа различных способов подавления демократии неолиберальной рациональностью.[35] Она описывает неолиберализм как решительную атаку на самые основополагающие идеи и практики демократии. Отдельные главы книги исследуют влияние неолиберализации на высшее образование, право и[34] управление[51] основные принципы либерально-демократических институтов,[52] а также радикальные демократические фантазии.[53]

Браун рассматривает «неолиберализм как управляющую рациональность, с помощью которой все« экономится »и очень специфическим образом: люди становятся участниками рынка, и ни что иное, как каждая сфера деятельности рассматривается как рынок, и каждая сущность (будь то государственная или частная, будь то физическое лицо, предприятие или государство) управляется как фирма ". Браун утверждает, что для противодействия таким угрозам демократия должна стать не только объектом теоретических исследований, но и местом политической борьбы.[54]

На руинах неолиберализма: рост антидемократической политики на Западе (2019)

Последняя книга Брауна, опубликованная в 2019 году издательством Columbia University Press, анализирует крутой поворот в западной политике. В то время как этот поворот вызван социально-экономически обездоленными белыми рабочими и средним классом, Браун утверждает, что он также обусловлен многосторонней атакой на демократические ценности, происходящей при неолиберализме. На руинах неолиберализма прослеживает стремление заменить демократические порядки порядками, дисциплинируемыми рынком и традиционной моралью, а демократические государства - технократическими. Браун также исследует непреднамеренные последствия неолиберального разума, от его нападок на ценности общества и его фетиш индивидуальной свободы до легитимации неравенства, чтобы понять, как он порождает апокалиптический популизм, готовый уничтожить мир, а не терпеть будущее, в котором мужское превосходство белых исчезает.[55]

Публичная жизнь

Венди Браун читает лекцию о демократии в HKW Berlin в 2017 году. Фото Сантьяго Энгельхардт.

Выдающийся общественный интеллектуал в Соединенных Штатах, Браун писал и говорил о проблемах свободы слова,[56] общественное образование, политический протест,[57] Проблемы ЛГБТК, сексуальное насилие,[58] Дональд Трамп,[59] консерватизм, неолиберализм,[60] и другие вопросы национального и международного значения.[61]

На протяжении десятилетий Браун активно сопротивлялся мерам по приватизации Калифорнийский университет система.[62] В качестве сопредседателя Ассоциации преподавателей Беркли она занималась повышением осведомленности, организовывала марши и публично говорила о приватизации государственного образования.[63] Она критически относилась к решению университета сократить расходы за счет использования преподавателей, а не профессоров, работающих на постоянной основе.[64] Кроме того, она выразила озабоченность по поводу опасностей, связанных с предлагаемыми УНЦ программами онлайн-образования.[65][66]

Браун раскритиковал администрацию университета за их реакцию на сексуальное насилие. «Я думаю, что многие преподаватели считают, что на нашем факультете есть постоянные преследователи, которым никогда не предъявляются обвинения ... Аспиранты отказались от карьеры, и этим преступникам было разрешено продолжать, и это было неправильно - никогда не должно было происходить», - сказала она.[67]

На «99-мильном марше» в Сакраменто она обратилась с критикой к более общим тенденциям: «Мы идем, чтобы привлечь внимание к тяжелому положению государственного образования в Калифорнии и умолять калифорнийцев повторно инвестировать в него. Несмотря на все ресурсы, инновации и богатство, Калифорния опустилась почти на дно страны по расходам на одного студента, и наша государственная система высшего образования, которая когда-то вызывала зависть всего мира, находится в реальной опасности ».[68] Браун поддержал Захвати Уолл-стрит в составе совета преподавателей УНЦ,[69] утверждая, что «Мы понимаем, что это часть того, что (движение) отстаивает. Мы рады протестам и считаем нашу кампанию заодно с ними».[70][71]

Личная жизнь

Браун является уроженцем Калифорния и живет в Беркли со своим партнером Джудит Батлер и сын Исаак.[72]

Библиография

Книги на английском языке

  • На руинах неолиберализма: подъем антидемократической политики на Западе (Издательство Колумбийского университета, 2019).
  • Отмена Демоса: Стелс-революция неолиберализма (Zone Books, 2015; 4-е издание, 2017).
  • Государства-крепости, угасающий суверенитет (Zone Books, 2010, 2-е издание с новым предисловием, 2017).
  • Регулирование отвращения: терпимость в эпоху самобытности и империи (Издательство Принстонского университета, 2006 г.).
  • Edgework: критические эссе в области знаний и политики (Издательство Принстонского университета, 2005).
  • Политика вне истории (Издательство Принстонского университета, 2001).
  • Состояние травмы: сила и свобода в последнее время (Издательство Принстонского университета, 1995).
  • Мужественность и политика: феминистское толкование политической мысли (Роуман и Литтлфилд, 1988).

Отредактированные книги и в соавторстве

Главы в книгах

  • "Хвост скорпиона неолиберализма" в Мутантный неолиберализм: правление рынка и политический разрыв, Уильям Каллисон и Захари Манфреди, ред. (Нью-Йорк: издательство Fordham University Press, 2020).
  • «Когда люди становятся фирмами, а фирмы становятся личностями: неолиберальная юриспруденция и евангелическое христианство в деле Беруэлл против Hobby Lobby Stores, Inc.» в В поисках закона не в тех местах: справедливость за гранью и между ними, Марианна Констебль, Лети Вольпп и Брайан Вагнер, ред. (Нью-Йорк: издательство Fordham University Press, 2019).
  • «Призвание общественного университета» в Идея университета: истории и контексты, изд. Дебадитья Бхаттачарья (Тейлор и Фрэнсис, 2018).
  • «Неолиберализм против надежды современности: интервью с Венди Браун» (Джуст де Блуа), Критическая теория на перепутье: разговоры о сопротивлении во время кризиса, Stijn De Cauwer (редактор), (Columbia University Press, 2018).
  • «Изменение климата и кризисы гуманизма», в Жизнь по течению: изменение климата, миграция, критика, Эндрю Болдуин и Джованни Беттини (ред.), (Rowman & Littlefield International, 2017).
  • «Неолиберализм и экономизация прав», Критическая теория в критические времена: трансформация глобального политического и экономического порядкапод редакцией Пенелопы Дойчер и Кристины Лафон (Columbia University Press, 2017).
  • "Оксюморонность религиозной свободы", Политика религиозной свободы, Чикаго: Чикагский университет Press, 2015.
  • с Джоан Уоллах Скотт, "Мощность", Критические термины для изучения пола, Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2014.
  • «Собственность мертвых: Иерусалимский музей толерантности и / на кладбище Мамилла», Лаура Джошиа, изд. ¿Más allá de la толерансия? Ciudadanía y diversidad en el Uruguay contemporáneo. Ediciones Trilce, Монтевидео, Уругвай, 2014 г.
  • «Цивилизационные иллюзии: секуляризм, равенство, терпимость», Открытие демократии: секуляризм и религия в либерально-демократических государствах, Maille, Nielsen and Salee, ред. (Брюссель: издательство PIE Peter Lang Publishers, 2013).
  • «Мы все теперь демократы ...», Демократия в каком государстве? (Columbia University Press, 2011).
  • "Говорящая сила истине", Правда и демократическая политика, ред. Джереми Элкинс и Эндрю Норрис (University of Pennsylvania Press, 2012).
  • «Мыслить во времени: эпилог этики и политики», Гендерный вопрос: критический феминизм Джоан В. Скотт, Блумингтон: издательство Индианского университета, 2011.
  • «Священное, светское и мирское: Чарльз Тейлор и Карл Маркс» в Разновидности секуляризма в вековую эпоху, под редакцией Калхуна и ВанАнтверпена (издательство Гарвардского университета, 2010).
  • «Суверенные колебания», Деррида и время политического, ред. Pheng Cheah и Suzanne Guerlac (Duke University Press, 2009).
  • «Субъекты толерантности: почему мы цивилизованы, а они варвары», Политические богословия: публичные религии в постсекулярном мирепод редакцией Хента де Вриса и Лоуренса Э. Салливана (Fordham University Press, 2006).
  • «Политическая идеализация и ее недовольство». Несогласие в опасные времена, Остин Сарат, изд. (Издательство Мичиганского университета, 2004 г.).
  • «Италия эпохи Возрождения: Макиавелли», Феминистские интерпретации Никколо Макиавелли, Мария Фалько, изд. (Издательство Penn State University Press, 2004).
  • "После брака", ответ на "Просто брак" Мэри Линдон Шенли, в Справедливый брак: об общественном значении частных союзов (Издательство Оксфордского университета, 2004 г.).
  • «Предмет конфиденциальности», Новые взгляды на конфиденциальность, Битт Ресслер, изд. (Издательство Стэнфордского университета, 2004 г.).
  • "На краю" в Что такое политическая теория? изд. Дональд Мун и Стивен Уайт, Sage Publications, 2004.
  • «Сопротивление левой меланхолии», Без гарантий: Очерки в честь Стюарта Холла, ред. Пол Гилрой, Лоуренс Гроссберг и Анджела МакРобби (Verso, 2000).

Рекомендации

  1. ^ «Венди Браун - Люди в Департаменте». Polisci.berkeley.edu. Получено 17 июня, 2012.
  2. ^ «Факультет - Таунсендская гуманитарная лаборатория». Townsendlab.berkeley.edu. Получено 17 июня, 2012.
  3. ^ «Риторика UCB - дочерний факультет». Rhetoric.berkeley.edu. Получено 17 июня, 2012.
  4. ^ "Лондонская летняя школа критической теории - Гуманитарный институт Биркбека, Биркбек, Лондонский университет". Bbk.ac.uk. Получено 2017-07-19.
  5. ^ «Выездные лекции на Пхи Бета Каппа». Pbk.org. Получено 2016-02-04.
  6. ^ «Предыдущие посетители Гендерного института Лондонской школы экономики». Lse.ac.uk. Получено 6 июня, 2017.
  7. ^ "Венди Браун". Получено 17 июня, 2012.
  8. ^ "Ежегодная лекция Бивербрука 2015 | Венди Браун |" Неолиберализм против демократии: десять тезисов"". История искусств и коммуникационные исследования. Получено 2018-07-30.
  9. ^ Брауновский университет (18 марта 2015 г.), Феминистские изменения и университет: основной доклад Венди Браун (видео 3 из 3), получено 2018-07-30
  10. ^ «Мероприятие по запуску ZIMM: основная лекция Венди Браун« Мобильность в постдемократии », 20 октября 18:30, Аудитория, 66 West 12th Street. | Институт Зольберга по миграции и мобильности». Институт Зольберга по миграции и мобильности. 2016-10-05. Получено 2018-07-30.
  11. ^ "Лекции о демократии". Haus der Kulturen der Welt. Получено 2017-06-29.
  12. ^ "13-я конференция ESA | Афины | 29.08 - 01.09.2017". 13-я конференция Европейской социологической ассоциации. Получено 2017-06-30.
  13. ^ "Семинар Гаусса по критике: Венди Браун". Совет по гуманитарным наукам. Получено 2018-07-30.
  14. ^ "Серия лекций Wellek | Критическая теория UCI". www.humanities.uci.edu. Получено 2018-07-30.
  15. ^ Браун, Венди (2019). На руинах неолиберализма: подъем антидемократической политики на Западе. Издательство Колумбийского университета. ISBN  9780231550536.
  16. ^ "Венди Браун - Институт гуманитарных исследований Калифорнийского университета". Uchri.org. Получено 2016-09-24.
  17. ^ «Премия Дэвида Истмана от Секции основ политической мысли Американской ассоциации политической науки». Apsanet.org. Получено 5 июня, 2017.
  18. ^ «Победители прошлого». icspt. Получено 2019-08-31.
  19. ^ "Награда Венди Браун за выдающиеся заслуги перед университетом Беркли". Teaching.berkeley.edu. Получено 5 июня, 2017.
  20. ^ «Награды Гугенхайма». News.berkeley.edu. 2017-04-07. Получено 5 июня, 2017.
  21. ^ «Нынешний сотрудник Гуггенхайма Венди Браун». Gf.org. Получено 5 июня, 2017.
  22. ^ Вандербильт, Том (04.11.2016). «Стены в наших головах». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2017-08-03.
  23. ^ Абрамян, Атосса Араксия (26.01.2019). "Мнение | Настоящая стена не на границе". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2019-01-26.
  24. ^ Мейсон, Пол (31.07.2017). «Демократия умирает - поразительно, как мало людей обеспокоены». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 2017-08-03.
  25. ^ Сарджент, Грег. «Мнение | Стены вокруг Трампа рушатся. Евангелисты могут быть его последним средством». Вашингтон Пост. Получено 2019-01-12.
  26. ^ ValueMedia. «Ценность гуманитарных наук». www.thevalueofthehumanities.com. Получено 2017-08-14.
  27. ^ «Что такое демократия? Необходимый новый документ Астры Тейлор - NFB / блог». NFB / блог. 2017-05-29. Получено 2017-08-14.
  28. ^ «Ближайшие фьючерсы, анонс серии» (PDF). Книги Зоны. Получено 6 июня, 2017.
  29. ^ «Ближайшие фьючерсы, публикации Zone Books и MIT Press». Mitpress.mit.edu. Получено 6 июня, 2017. Онлайн-выпуск №1 «Ближайшие фьючерсы» (март 2016 г.) «Европа на распутье"". Nearfuturesonline.org. Получено 6 июня, 2017.
  30. ^ Венди Браун, Кристина Колгейт, Джон Далтон, Тимоти Рейнер, Кейт Тилл, Учимся снова любить: интервью с Венди Браун, Contretemps 6, январь 2006: 25-42
  31. ^ Браун, Венди. ""Светский ли Маркс («Капитал»)? »Qui Parle (2014) 23 (1): 109-124». Получено 2017-06-24.
  32. ^ "FRN: Маркс (Капитал) светский? Vortrag von Wendy Brown vom Re-Thinking Marx Kongress". Freie-radios.net. Получено 2017-07-26.
  33. ^ Грессгард, Рэнди (2008). «Феминистская теория политического: политическая теория Венди Браун». Нора - Северный журнал феминистских и гендерных исследований. 16 (4): 257–263. Дои:10.1080/08038740802441063. S2CID  147469863.
  34. ^ а б Круз, Кэти (2016). «Феминизм, закон и неолиберализм: интервью и обсуждение с Венди Браун». Феминистские правовые исследования. 24: 69–89. Дои:10.1007 / s10691-016-9314-z. S2CID  147274126.
  35. ^ а б «Автор встречается с читателями: Венди Браун отменяет демонстрации». Sociologicalimagination.org. Получено 6 июня, 2017.
  36. ^ Круз, Кэти (2016). «Феминизм, закон и неолиберализм: интервью и обсуждение с Венди Браун». Феминистские правовые исследования. 24: 69–89. Дои:10.1007 / s10691-016-9314-z. S2CID  147274126.
  37. ^ «Автор встречается с читателями: Венди Браун отменяет демонстрации». Sociologicalimagination.org. Получено 6 июня, 2017.
  38. ^ «Невозможность женских исследований» (PDF). acc.english.ucsb.edu. Получено 6 июня, 2017.
  39. ^ "Описание книги" Состояния травм ". Press.princeton.edu. Получено 6 июня, 2017. До Состояния травмы, Браун обратился К феминистской теории государства (1989) в Нация, охарактеризовав его как «глубоко статичное мировоззрение и недемократическую, возможно, даже антидемократическую политическую чувствительность», а также «категорически устаревшую» и «разработанную на заре второй волны феминизма ... в политико-интеллектуальном контексте. этого больше не существует - мужская марксистская монополия на радикальный социальный дискурс ». См. Венди Браун, «Безумное сознание», Нация, 8/15 января 1990 г., стр. 61–64. за переписывание категории «женщины» как эссенциальной идентичности, основанной на травме.
  40. ^ "Политика вне истории". Princeton University Press. Получено 2017-11-20.
  41. ^ "Венди Браун, Edgework, Princeton University Press". Press.princeton.edu. Получено 6 июня, 2017.
  42. ^ "Регулирование отвращения". Princeton University Press. Получено 2017-07-23.
  43. ^ Жижек, Славой (01.04.2008). «Толерантность как идеологическая категория». Критический запрос. 34 (4): 660–682. Дои:10.1086/592539. ISSN  0093-1896. S2CID  55365638.
  44. ^ Джоан Уоллах Скотт (22.08.2010). Политика завесы. п. 11. ISBN  978-0691147987. Получено 2017-07-26.
  45. ^ "Google ученый". Scholar.google.com. 2001-09-11. Получено 2017-07-26.
  46. ^ Сила терпимости - Дебаты между Венди Браун и Райнером Форстом, ICI Berlin, 2008] (16 июля 2015 г.).
  47. ^ Сила терпимости: дебаты, Columbia.edu (16 июля 2015 г.).
  48. ^ Браун, Венди; Форст, Райнер (2014). Сила терпимости: дебаты. Вена: Турия + Кант. ISBN  978-3-85132-731-1. Получено 3 декабря 2019.
  49. ^ "Книги зоны, окруженные стеной государства Венди Браун, ослабевающий суверенитет". Zonebooks.org. Получено 6 июня, 2017. См. Также Тимоти Шенк "Запись № 3: Что такое неолиберализм? "Dissent Magazine"
  50. ^ "Книги зоны" (PDF). Zonebooks.org. 2017. Получено 2017-07-26.
  51. ^ "О Венди Браун". Publicseminar.org. Получено 6 июня, 2017.
  52. ^ Фуркад, Марион (2016). «Обзор Венди Браун: отмена демонстрации». Европейский журнал социологии. 57 (3): 453–459. Дои:10.1017 / S0003975616000187. Получено 6 июня, 2017.
  53. ^ «Отмена просмотра демоверсии в поп-тематике». Popmatters.com. Получено 6 июня, 2017.
  54. ^ "Zone Books, Венди Браун: Отмена демонстрации". Zonebooks.org. Получено 6 июня, 2017.
  55. ^ Браун, Венди (июль 2019). На руинах неолиберализма: подъем антидемократической политики на Западе. Издательство Колумбийского университета. ISBN  9780231550536.
  56. ^ «Свобода слова не для того, чтобы чувствовать себя в безопасности, Венди Браун». Ucbfa.org. Получено 6 июня, 2017.
  57. ^ «Мероприятие о работе машины». Ucbfa.org. Получено 6 июня, 2017.
  58. ^ «Феминистское заявление о сексуальных домогательствах в Калифорнийском университете в Беркли». Ucbfa.org. Получено 6 июня, 2017.
  59. ^ Браун, Венди. «Конец света, каким мы его знаем» (PDF). Criticaltheory.berkeley.edu.
  60. ^ Новое экономическое мышление (2016-05-25), Венди Браун: Как неолиберализм угрожает демократии, YouTube, получено 2017-07-25
  61. ^ «Онлайн-выпуск Near Futures № 1 (март 2016 г.)« Европа на распутье »(Венди Браун, редактор-консультант)». Nearfuturesonline.org. Получено 6 июня, 2017.
  62. ^ "Экономист". Economist.com. Получено 5 июня, 2017.
  63. ^ "В защиту УНЦ и народного образования". Ucbfa.org. Получено 17 июня, 2012.
  64. ^ «The Daily Californian - Ученый совет одобряет рекомендацию о привлечении большего числа лекторов». Dailycal.org. Получено 17 июня, 2012.
  65. ^ «Венди Браун об онлайн-образовании». Ucbfa.org. 2010-10-20. Получено 2016-09-24.
  66. ^ Статью Брауна на эту тему, опубликованную в специальном выпуске Qui Parle, см. «Статья Венди Браун об образовании на языке Qui Parle: критические гуманитарные и социальные науки». Dukeupress.edu. 2010-10-20. Получено 2016-09-24.
  67. ^ «Феминистские преподаватели Калифорнийского университета в Беркли призывают к совершенствованию политики в отношении сексуальных домогательств». Dailycal.org. Получено 6 июня, 2017.
  68. ^ "Преподаватели Калифорнийского университета присоединятся к" 99-мильному маршу "в Сакраменто". Ucbfa.org. Получено 17 июня, 2012.
  69. ^ "Совет факультета Калифорнийского университета одобряет" Оккупай Уолл-стрит | The Daily Californian ". Dailycal.org. 2011-10-16. Получено 2016-09-24.
  70. ^ "На демонстрациях Венди Браун". Muse.jhu.edu. Получено 5 июня, 2017.
  71. ^ "На занятии". Muse.jhu.edu. Получено 5 июня, 2017.
  72. ^ "Это мир Джудит Батлер - The Cut". Nymag.com. Получено 2016-09-24.

внешняя ссылка