Али ибн аль-Аббас аль-Маджуси - Википедия - Ali ibn al-Abbas al-Majusi
Али ибн аль-Аббас аль-Маджуси (Персидский: علی بن عباس مجوسی; умер между 982 и 994 годами), также известный как Масуди, или Латинизированный в качестве Хали Аббас, был Персидский[1] врач и психолог от Исламский золотой век, самый известный Китаб аль-Малики или же Полная книга медицинского искусства, его учебник по лекарство и психология.
биография
Он родился в Ахваз, юго-запад Персия и учился у Шейха Абу Махера Мусы ибн Сайяра. Он считался одним из трех величайших врачей Восточного Халифата своего времени и стал врачом Эмира. 'Адуд аль-Даула Фана Хусрав из Buwayhid династия, правившая с 949 г. по 983 г. н.э. Эмир был большим покровителем медицины и основал больницу в Шираз в Персии, а в 981 г. Больница Аль-Адуди в Багдад, где работал аль-Маджуси. Его предки были Зороастрийский (откуда нисба "аль-Маджуси "), но он сам был Мусульманин. Его отца звали Аббас, и, согласно Иранике, это не то имя, которое обычно используют неофиты, и этот факт предполагает, что обращение в ислам произошло в поколении его бабушки и дедушки, если не раньше. Самому ему, кажется, не хватало мусульманского рвения, поскольку о пророке не упоминается. Мохаммад в его вступительных замечаниях, в то время как его аргумент в пользу превосходства медицины полностью основан на прагматических рассуждениях без обращения к Коран или Сунна. Более того, называя себя «Али ибн Аббас Маджуси», автор намеренно обращает внимание на свое зороастрийское происхождение.[2]
Полное искусство медицины
Аль-Маджуси известен прежде всего Китаб Камил ан-Шинана ан-Шиббийя (كتاب كامل الصناعة الطبية "Полная книга медицинского искусства"), позже названный Полное искусство медицины, который он завершил около 980. Он посвятил свою работу Эмир, и он стал известен как Китаб аль-Малакий (كتاب الملكي, "Королевская книга", или на латыни Liber Regalis или же Regalis Dispositio). Книга представляет собой более систематическую и сжатую энциклопедию, чем Рази с Хави, и практичнее, чем Авиценна с Канон медицины, которым он был заменен.[нужна цитата ]
В Малики разделен на 20 дискурсов, из которых первые десять посвящены теории, а вторые десять - практике медицины. Некоторые примеры затронутых тем: диетология и Материя медика, рудиментарная концепция капиллярная система, интересные клинические наблюдения и доказательство движений матка в течение роды (например, ребенок не выходит, а выталкивается).
В Европе частичное латинский перевод был адаптирован как Liber pantegni к Константин Африканский (ок. 1087 г.), который стал основополагающим текстом Schola Medica Salernitana в Салерно. Полный и гораздо лучший перевод был сделан в 1127 г. Стефан Антиохийский, и это было напечатано в Венеция в 1492 и 1523 годах. Книга медицины Хали цитируется в Чосер с Кентерберийские рассказы.
Медицинская этика и методология исследований
В работе подчеркивается необходимость здоровых отношений между врачами и пациентами, а также важность медицинская этика. Он также предоставил подробную информацию о научная методология это похоже на современные биомедицинские исследования.
Неврология и психология
Неврология и психология обсуждались в Полное искусство медицины. Он описал нейроанатомия, нейробиология и нейрофизиология из мозг и сначала обсудили различные психические расстройства, включая сонная болезнь, потеря памяти, ипохондрия, кома, горячий и холодный менингит, головокружение эпилепсия, любовная болезнь, и гемиплегия. Он уделял больше внимания сохранению здоровье через рацион питания и естественное исцеление, чем он делал на медикамент или же наркотики, что он считал крайней мерой.
Психофизиология и психосоматическая медицина
Али ибн Аббас аль-Маджуси был пионером в психофизиология и психосоматическая медицина. Он описал, как физиологические и психологические аспекты пациента могут влиять друг на друга в его Полная книга медицинского искусства. Он обнаружил корреляцию между физически и психически здоровыми пациентами и теми, кто был физически и психически нездоров, и пришел к выводу, что «радость и удовлетворение могут улучшить жизненный статус многих, которые в противном случае были бы больны и несчастны из-за ненужной печали, страха, беспокойство и беспокойство ".[3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Фрай, Р. Н., изд. (1975). Кембриджская история Ирана (Ред. Ред.). Лондон: Cambridge U.P. С. 415–416. ISBN 978-0-521-20093-6.
Величайшими из этих деятелей, которые открыли золотой век исламской медицины и которые отдельно обсуждаются Э. Г. Брауном в его «Арабской медицине», являются четыре персидских врача: «Все б. Раббан ат-Табарл, Мухаммад б. Закарийа ар-Разл, Все б. аль-Аббас аль-Маджуси и Ибн Сина.
- ^ Рихтер-Бернбург, Л. "ALĪ B. ʿABBĀS MAJŪSĪ". ИРАНСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. Получено 20 апреля 2016.
- ^ Нурдин Деурасех и Мансор Абу Талиб (2005 г.), «Психическое здоровье в исламских медицинских традициях», Международный медицинский журнал 4 (2), стр. 76-79.
Источники
- Лутц Рихтер-Бернбург "Али бен Аббас Маджуси" в Энциклопедия Iranica, изд. Эхсан Яршатер, 6+ тт. (Лондон: Routledge & Kegan Paul и Costa Mesa: Mazda, 1983 г. по настоящее время), vol. 1. С. 837–8. [1]
- Манфред Ульманн, Die Medizin im Islam, Handbuch der Orientalistik, Abteilung I, Erg? Nzungsband vi, Abschnitt 1 (Leiden: E.J. Brill, 1970), стр. 140–146
- Фуат Сезгин, Medizin-Pharmazie-Zoologie-Tierheilkunde до 430 г., Geschichte des arabischen Schrifttums, Band 3 (Leiden: E.J. Brill, 1970), стр. 320–322
- Манфред Ульманн, Исламская медицина (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1978, перепечатано в 1997 г.), стр. 55–85.
- Вустенфельд: Geschichte der arabischen Aerzte (59, 1840).
- Эдвард Г. Браун, Исламская медицина, 2002, с. 53-54, ISBN 81-87570-19-9
- Чарльз С. Ф. Бернетт, Даниэль Жакварт (ред.), Константин Африканский и Али ибн аль-Аббас аль-Магуси: Пантегни и родственные тексты. Лейден: Брилл, 1995. ISBN 90-04-10014-8
- Шоджа М.М., Таббс Р.С. История анатомии в Персии. J Anat 2007; 210: 359–378.
внешняя ссылка
Хамарне, Сами (2008) [1970–80]. "Аль-Маджуси, Абу'л-Хасан 'Али ибн' Аббас ". Полный словарь научной биографии. Encyclopedia.com. Внешняя ссылка в |=
(помощь)