Культура апишапа - Википедия - Apishapa culture

Аписапа
Культура
Место расположенияНижний каньон Аписапа в Колорадо

В Культура апишапа, или же Фаза Аписапы, а доисторический культура от 1000 до 1400, был назван на основании археологические раскопки в нижнем каньоне Аписапа в Колорадо.[1] В Река Аписапа, приток Река Арканзас, сформировал каньон Аписапа.[2] В 1976 году на плато Чаквака на юго-востоке Колорадо было 68 стоянок Аписапа.[3]

Источник

Культура апишапа, которая в основном встречается в бассейне реки Арканзас на юго-востоке Колорадо, возможно, произошла от Попрошайничество культура или коренные жители Колорадо Лесной период культура.[4]

Культура

Сайты Apishapa, найденные в Колорадо и Нью-Мексико, представляла собой традицию охотники-собиратели кто иногда возделывал[1] бобы и пять видов кукуруза. Собрали дикорастущие растения[5] и охотились на зубров, оленей, вилорог, кролик и другая мелкая дичь[6] с лук и стрела, Атлатль, копья и дартс.[3] В Картинный каньон, известный своим наскальное искусство Аписапа жили на краю каньона и занимались земледелием на дне каньона. Там были обнаружены горизонтальные линии письма, похожие на 50 сайтов в Оклахоме и на юго-востоке Колорадо, которые были переведены и включают информацию о солнечной энергии, посадках и путешествиях.[7]

Опознано археолог Роберт Дж. Кэмпбелл в 1975 году, культура Аписапа на плато Чаквака на юго-востоке Колорадо, как полагали, была порождением Гранеро из Техасская попрошайка. Однако другие известные археологи оспаривают связь между Аписапой и Попрошайничество культура, доисторическая культура южных Высокие равнины в период средней керамики с 1200-1400 гг.[1][8] Культура Apishapa, хотя и похожа, больше не считается частью культуры Panhandle. Он также похож, кроме архитектуры, на культуру Верхнего Республиканская река бассейн.[3]

Жилища

Люди фазы Аписапы жили в каменные убежища, одно- или многокомнатные каменные или плиточные конструкции или в кемпингах, как правило, на охраняемых территориях рядом с проточной водой[1] и каньон поймы, и расположены на охраняемых точках или изолированных столовые.[3]

Здания из каменных плит

В основном каменно-плиточные жилища представляли собой однокомнатные постройки круглой или овальной формы, однако встречались и группировки квартирных блоков до 37 комнат.[3]

Джеймс Ганнерсон, археолог из Университет Небраски, провел исследования на двух известных стоянках Аписапа, Снейк Блейксли и Крамер, в 1985 и 1986 годах, датированных 1250-1350 годами нашей эры. На участке Крамер (идентификатор участка 5PE484) в устье каньона Аписапа были обнаружены свидетельства структур, сделанных из каменных плит, стены толщиной около 3,3 фута (1,0 м), встроенные в углубление глубиной от 12 до 20 дюймов (от 30 до 51 см). . Самый большой дом был диаметром от 23 до 25 футов (от 7,0 до 7,6 м). Предполагается, что четыре столба в центре комнат поддерживали крышу, а внешняя стена была залита кустарником и травой и покрыта влажной глиной. Участок Змеи Блейксли (идентификатор участка 5LA1247), расположенный примерно в 5 милях от участка Крамер в каньоне Аписапа, состоит как минимум из 11 комнат в 2 комнатных блоках.[9] Другие сайты Apishapa включают сайт Sorenson вдоль Река Пургатуар со зданиями из каменных плит на 3-25 комнат и участком ранчо Эйвери (ID участка 5PE56), расположенным в Каньоне Турции на Форт Карсон армейская установка в Колорадо. Участок ранчо Эйвери был заселен в течение двух периодов, примерно между 1020-1040 гг. И снова 1200-1290 гг.[10]

Кемпинги

Кемпинги Аписапа были обнаружены на ранчо Карризо, к северу от Пуэбло на участке Уоллеса и на северной оконечности Форт Карсон в Колорадо. В Нью-Мексико, в форте острова Пароход был обнаружен кемпинг.[4]

Скальные укрытия

Люди культуры апишапа также жили в каменные убежища, например, Pyeatt, Пещера Тринчера, Медина и Верхний сливовый каньон.[4] Пещера Франктауна также есть остатки глиняной посуды, как у Апишапы.[11]

Материальные блага

Они сделали обернутые шнуром керамика и использовал меньшие треугольные снаряды чем другие Равнины племена. В отличие от других жителей равнин, они не использовали инструменты, сделанные из зубр кости. Артефакты этого этапа включают широкий спектр инструментов, обернутую шнуром керамику и корзины.[1][4]

Помимо метательных наконечников, на стоянках в Аписапе можно найти и другие каменные орудия, включая ножи, скребки, граверы, измельчители, топоры и сверла.[3] Манос и встречи использовались для приготовления пищи. Костные артефакты, такие как шила, юкка и кролик также обнаружены меховые канаты и тканые циновки.[5]

Взаимодействие с другими коренными народами

Аписапа, казалось, строили свои деревни, иногда называемые «фортами», на хорошо защищаемых позициях. Один набор участков расположен на территории в 6,835 миль (11000 км) вдоль каньона, по-видимому, так, чтобы сигналы могли передаваться из одного места в другое.[3] Им, возможно, пришлось защищать свои запасы еды из-за демографический взрыв и меняющиеся климатические условия.[5]

Судя по наличию характерной черной керамики на белом, они также могли торговать с Древний народ пуэбло, или Анасази.[4] Другое свидетельство торговли включает Медисин-Крик. Джаспер из Небраска, Алибаты силикатный доломит от Texas Panhandle, Olivella ракушки от Тихий океан, обсидиан и другие формы керамика.[5]

Исход

Число занятий апишапой уменьшилось в 14 веке, и нет никаких свидетельств занятий апишапой после 1400 года на плато Чаквака.[5] То, что последовало за этим, было свидетельством типи деревни в присутствии земных колец диаметром около 12 футов (3,7 м), окруженных камнями. Археологические артефакты на памятниках включают: встречи, манос, скребки, граверы, снаряды, хлопья кремня Alibates.[12] Видеть Картина Каньон Типи кольцо периода.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Гиббон, Гай Э .; Эймс, Кеннет М. (1998) Археология доисторической коренных народов Америки: энциклопедия. п. 24. ISBN  0-8153-0725-X.
  2. ^ Касселлс, Э. Стив. (1997). Археология Колорадо, Исправленное издание. Боулдер, Колорадо: Johnson Books. С. 215-216. ISBN  1-55566-193-9.
  3. ^ а б c d е ж грамм Ганнерсон, Джеймс Х. (1987). Археология Высоких равнин. Денвер: Лесная служба США. п. 89.
  4. ^ а б c d е Касселлс, Э. Стив. (1997). Археология Колорадо, Исправленное издание. Боулдер, Колорадо: Johnson Books. п. 222. ISBN  1-55566-193-9.
  5. ^ а б c d е Ганнерсон, Джеймс Х. (1987). Археология Высоких равнин. Денвер: Лесная служба США. п. 90.
  6. ^ Касселлс, Э. Стив. (1997). Археология Колорадо, Исправленное издание. Боулдер, Колорадо: Johnson Books. С. 219-221. ISBN  1-55566-193-9.
  7. ^ Грин, Стюарт М. (2008) [1994]. Живописное вождение Колорадо. Книжное издательство Морриса. п. 28. ISSN 1544-8355.
  8. ^ Ганнерсон, Джеймс Х. (1987). Археология Высоких равнин. Денвер: Лесная служба США. п. 87.
  9. ^ Касселлс, Э. Стив. (1997). Археология Колорадо, Исправленное издание. Боулдер, Колорадо: Johnson Books. С. 216-217. ISBN  1-55566-193-9.
  10. ^ Касселлс, Э. Стив. (1997). Археология Колорадо, Исправленное издание. Боулдер, Колорадо: Johnson Books. С. 220-221. ISBN  1-55566-193-9.
  11. ^ Гилмор, Кевин П. Форма выдвижения в Национальный регистр: Пещера Франктауна. Сайт 5DA272. Денверский университет. п. 8-9. Проверено 28 ноября 2011 года.
  12. ^ Ганнерсон, Джеймс Х. (1987). Археология Высоких равнин. Денвер: Лесная служба США. п. 107.