Донн - Википедия - Donn
В Ирландская мифология, Донн ("темный", от Прото-кельтский: *Дуоснос)[1][2] является предком Gaels и считается бог мертвых.[2][3][4] Говорят, что Донн живет в Tech Duinn («дом Донна» или «дом темного»),[5] где собираются души мертвых.[6] Возможно, он изначально был аспектом Дагда. Фольклор о Донне сохранился до наших дней в некоторых частях Ирландии, где он считается призрачным всадником на белом коне.
Ранние литературные источники
В стихотворении IX века говорится, что предсмертным желанием Донна было, чтобы все его потомки собрались в Tech Duinn после смерти: «Ко мне, в мой дом, вы все придете после своей смерти».[1] Сказка 10 века Airne Fíngein («Бдение Фингена») говорит, что Tech Duinn - это место, где собираются души мертвых.[7] В их переводе Acallam na Senórach, Энн Дули а Гарри Роу прокомментировал, что «пойти в Дом Доннов в ирландской традиции означает умереть».[6] Это говорит о том, что языческие Гаэлы считали Донна своим предком и верили, что они пойдут в его обитель после смерти.[8] Tech Duinn, возможно, считался местом, где души мертвых собирались перед тем, как отправиться в конечный пункт назначения в потусторонний мир, или до того, как перевоплотился.[6] В соответствии с Юлий Цезарь, то Галлы также утверждал, что произошел от бога, которого он сравнивал с Дис Патер, римский бог преисподняя.[4]
Христианские писатели, записавшие Лебор Габала Эренн сделал Донна Эбер Донн один из мифических Милезский предки гэлов.[6] Милезианцы вторгаются в Ирландию и забирают ее у Туата Де Дананн. Во время их вторжения Донн пренебрегает Эриу, один из одноименный богини Ирландии, и он тонет в кораблекрушении у юго-западного побережья. Затем Донн похоронен на скалистом острове, который стал известен как Tech Duinn.[9] В литературе говорится, что Tech Duinn находится на западной окраине Ирландии или за ее пределами.[2] Tech Duinn обычно идентифицируют с Бычья скала, островок у западной оконечности Полуостров Беара. Bull Rock напоминает дольмен или портальная гробница, так как через нее проходит естественный туннель, позволяющий морю проходить под ней, как через портал.[10] В Ирландии существовало поверье, что души умерших отправлялись на запад по морю с заходящим солнцем.[1]
В Метрический Диндшенча запись для «Tech Duinn» рассказывает историю:
Из-за заклинаний друидов на них обрушился шторм, и корабль, на котором Донн был затонул. «Пусть его тело перенесут на ту высокую скалу», - говорит Amairgen: «его народ придет в это место». Отсюда и название Tech Duinn: по этой причине, согласно язычникам, души грешников посещают Tech Duinn, прежде чем они попадут в ад, и дают свое благословение, прежде чем они уйдут. , в душу Донна. Но что касается праведной души кающегося, то она видит это место издалека и не сбивается с пути. Таковы, по крайней мере, верования язычников. - Перевод сделан Э. Гвинн[11]
В сказке Togail Bruidne Dá Derga («Разрушение общежития Да Дерги»), король Конайр Мор встречает свою смерть в Bruiden Dá Derga («большой зал или общежитие красного бога»). По пути в хостел Конер встречает трех рыжих мужчин на красных лошадях из потустороннего мира. Они предсказывают его гибель и говорят ему: «Мы едем на лошадях Донна ... хотя мы живы, мы мертвы».[2] В сказке Донна называют «королем мертвых».[2] Было высказано предположение, что Dá Derga и Dá Derga's Hostel - это другое название Донна и его жилища.[6] Это может быть имя бога смерти в контексте насильственной смерти или жертвоприношения, отсюда и название «красный бог».[2]
В сказке Тохмарк Треблен («Ухаживание за Требланном»), женщина из потустороннего мира Требланн сбегает со смертным мужчиной. Fráech, который отправляет ее в безопасное место в Tech Duinn, пока он отправляется на поиски. В этой сказке Донн считается сыном или приемным сыном Дагда.[12][13] Dáithí Ó hÓgáin отмечает сходство между ними и предполагает, что Донн изначально был эпитетом Дагды.[2]
Донн - отец Диармуид Уа Дуйбне, которого он дает богу молодости, Aengus mac Óg, поднять.
Современные источники
Фольклор о Донне сохранился в ранняя современная эпоха. В Графство Лимерик Донн Фиринн жил на священном холме Кнок-Фиринне (Knockfeerina или Knockfierna), а в фольклоре рассказывалось о людях, которых приводили на холм, чтобы они были с Донном, когда они умирали.[2] Говорят, что он появился в виде призрачного всадника на белом коне. Он также ассоциировался с погодой: гром и молния означали, что Донн Фиринн ехал на своей лошади по небу, а если облака были над холмом, это означало, что он собирал их вместе, чтобы вызвать дождь. Возможно, на эти образы повлияли предания Один и его лошадь Слейпнир от Скандинавские поселенцы в Лимерик.[2] Сообщалось также, что Донн Фиринн появляется и предупреждает любого, кто мешает его холму. На западном побережье Графство Клэр был Донн на Дуймче или Донн Думхач («Донн дюн»), который «также часто встречался как ночной всадник».[2] В более позднем фольклоре имя «Донн» стало вообще означать «повелитель потустороннего мира».[2]
В современном Ирландский, Донн это слово для цвета коричневый.
Смотрите также
- Hy-Brasil - легендарный остров к западу от Ирландии
Рекомендации
- ^ а б c Ó hÓgáin, Dáithí (1999). Священный остров: вера и религия в дохристианской Ирландии. Бойделл и Брюэр. С. 27, 58.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Ó hÓgáin, Dáithí (1991). Мифы, легенды и романсы: энциклопедия ирландских народных традиций. Prentice Hall Press. С. 165–166, 154.
- ^ Монаган, Патрисия (2004). Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора. Публикация информационной базы. п. 135.
- ^ а б Кох, Джон Т. (2006). Кельтская культура: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. стр.601, 1133.
- ^ МЮЛЛЕР-ЛИСОВСКИЙ, КЕТЕ (1948). «ВКЛАД В ИЗУЧЕНИЕ ИРЛАНДСКОГО ФОЛЬКЛОРА: ТРАДИЦИИ О ДОННЕ». Béaloideas. 18: стр. 142–199 - через JSTOR.
- ^ а б c d е Фрейтаг, Барбара (2013). Хай Бразил: метаморфоза острова. Родопы. С. 98–99, 101.
- ^ Стоу, Р.И.А. "Эйрне Финген" [Ночной дозор Фингена]. Перевод Cross, T.P .; Браун, A.C.L.
- ^ Майер, Бернхард. Словарь кельтской религии и культуры. Boydell & Brewer, 1997. стр.97.
- ^ "Ирландская версия Historia Britonum of Nennius". п. 223.
- ^ Ó hÓgáin, Dáithí (2006). Знания Ирландии. Бойделл Пресс. п. 179.
- ^ "Tech Duinn". Метрические диндшенчи. Рассказ 113.
- ^ Рейнхард, Джон (1933). Выживание Geis в средневековом романе. М. Нимейер. п. 26.
- ^ Зейдлер, Дж. «Древние и средневековые кельтские мифы о происхождении» (PDF). С. 10–11.
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Донн в Wikimedia Commons