Дагда - The Dagda

«Дагда» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Дагда (значения).
Дагда
Член Туата Де Дананн
ОбительBrú na Bóinne
Оружие
БитвыМаг Туиред
Артефакты
Персональная информация
Родители
Братья и сестрыОгма
Супруги
Дети

Дагда (Ирландский: Дагда) является важным богом в Ирландская мифология. Один из Туата Де Дананн, Дагда изображается как отец, царь и друид.[1][2][3] Он связан с плодородие, сельское хозяйство, мужественность и сила, а также магия, друидизм и мудрость.[1][2][4][5] Он может управлять жизнью и смертью, Погода и урожай, а также время и времена года.

Его часто описывают как крупного бородатого мужчину или великана.[4] в плаще с капюшоном.[6] Он владеет волшебным посохом, дубиной или булавой ( Лорг Мор или же лорг анфаид), который убивает одним концом и оживляет другим, котел ( Coire ansic ), которая никогда не пустует, и волшебная арфа (uaithne ), которые могут контролировать мужские эмоции и менять времена года. Говорят, что он живет в Brú na Bóinne (Ньюгрейндж). Другие места, связанные с ним или названные в его честь, включают Uisneach, Грианан из Айлахского, и Лох-Ней. Дагда считается мужем Морриган и любитель Боанн.[4] Его дети включают Энгус, Бригит, Бодб Дерг, Cermait, Aed, и Мидир.[1]

Считается, что имя Дагды означает «добрый бог» или «великий бог». Его другие имена включают Eochu или же Эохайд Оллатайр («всадник, великий отец» или «всеотец»), Руад Рофесса ("могущественный / владыка великого знания") и Dáire («плодородный»). Смерть и бог предков Донн возможно, изначально была формой Дагды,[7] и он также имеет сходство с более поздней фигурой урожая Кром Дабх.[8] Несколько племенных группировок считали Дагду своим предком и были названы в его честь, например Уи Эчач и Дайрин.

Дагду сравнивают с германским богом Один, галльский бог Sucellos,[1] и римский бог Дис Патер.[4]

Имя

Этимология

Название Дагда считается, что происходит из Прото-кельтский: *Дагодейвос, "добрый бог" или "великий бог"[9] но в конечном итоге может быть получен из Протоиндоевропейский * Дхагхо-дейвос "сияющая божественность", первый элемент родственен английскому слову "день ", и, возможно, олицетворение обожествления такого понятия, как" великолепие ". Эта этимология хорошо согласуется с мифической ассоциацией Дагды с солнцем и землей, с царством и превосходством в целом. * Дхаго-дейвос был бы унаследован в Прото-кельтский в качестве * Даго-дейвос, тем самым наказывая Прото-кельтский слово * даго-с "хороший".

Эпитеты

У Дагды есть несколько других имен или эпитетов, которые отражают аспекты его характера.[10]

  • Eochu или же Эохайд Оллатайр («всадник, великий отец» или «всадник, всеотец»)[11]
  • Руад Рофесса ("могущественный / владыка великого знания")[5][12]
  • Dáire ("плодородный")[4]
  • Aed («огненный»)[13][14]
  • Фер Бенн («рогатый человек» или «человек вершины»)
  • Cera (возможно «создатель»),[15]
  • Cerrce (возможно «нападающий»)[2]
  • Иасаль[16]
  • Эогабал[6]

Имя Eochu - это уменьшительная форма от Eochaid, которая также имеет варианты написания Eochaidh и Echuid.[17] Смерть и бог предков Донн возможно, изначально был формой Дагды, которую иногда называют Дагда Донн.[7]

Описание

В сказках Дагда изображается как фигура огромной силы. Говорят, что у него есть волшебный посох, дубинка или булава, способные убить девять человек одним ударом; но рукоятью он мог вернуть к жизни убитых. Это называлось Лорг Мор («великий посох / клуб / булава») или лорг анфаид («Посох / дубина / булава гнева»). Его волшебный котел был известен как Coire ansic («несухой котел») и считался бездонным, из-за чего ни один человек не уходил неудовлетворенным.[18] Говорят, что в нем был такой большой ковш, что в нем могли поместиться два человека.[19] Uaithne, также известная как «Четырехугольная музыка», была богато украшенной магией. арфа сделано из дуб который, когда играл Дагда, расставлял сезоны в правильном порядке; другие источники говорят о том, что он использовался для управления боевым порядком. У него были две свиньи, одна из которых всегда росла, а другая всегда жарилась, и постоянно груженные фруктовые деревья.

Дагда был одним из королей Туата Де Дананн. В Туата Де Дананн раса сверхъестественных существ, покоривших Фоморы, который населял Ирландия ранее, до прихода Милезианцы. В Mórrígan часто описывается как его жена, его дочь была Бриг[20], и его любовник был Боанн, в честь которого названа река Бойн, хотя она была замужем за Elcmar. Перед битвой с Фоморы, он вместе с богиней войны, Mórrígan, на Самайн в обмен на план битвы.[21][22]

Несмотря на свою огромную силу и престиж, Дагда иногда изображается глупым и грубым, даже комичным, одетым в короткую грубую тунику, едва прикрывающую его крупу, и волочащий свой большой член по земле.[21] Считается, что такие статьи добавлены христианскими редакторами для комедийных целей. В Среднеирландский язык Койр Анманн «Пригодность имён» рисует менее шутовскую картину: «Он был прекрасным богом язычников, потому что Туата Де Дананн поклонялись ему: потому что он был для них богом земли из-за величия его (магической) силы. "[23]

Дагда имеет сходство с более поздним урожаем. Кром Дабх.[8]

Семья

Дагда считается мужем Морриган, которого называют его «завистливой женой».[4][24] Его дети включают Энгус, Cermait, и Aed (часто называемые тремя сыновьями Дагды), Бригит и Бодб Дерг.[1] Говорят, что у него есть два брата, Нуада и Огма, но это может быть примером тенденции к три божества.[4] В другом месте Дагда связан исключительно с Огмой, и эти двое называются «двумя братьями».[20] В Диндсенчах Дагде дается дочь по имени Эйндж, для которой он делает корзину из веток или кадку, которая всегда течет во время прилива и никогда не течет, когда уходит.[25] Отца Дагды зовут Элата, сын Дельбита.[26] Энглек, дочь Элькмара, названа супругой Дагды и матерью его «быстрого сына».[27] Эхтги Отвратительная - еще одна дочь Дагды, названная в Баншенча.[27]

Мифология

Перед Второй битвой при Майг Туиред Дагда построил крепость для Брес позвонил Дун Брезе и был вынужден Фоморский короли Элата, Indech и Тетра строить ратс.[20] В преддверии Второй битвы при Майг Туиред, когда Луг спрашивает Дагду, какой властью он будет обладать над фоморианским войском, он отвечает, что «[..] встанет на сторону людей Эрина как во взаимном поражении, так и во взаимном уничтожении. и колдовство. Их кости под моей дубинкой будут как град под ногами табунов лошадей ".[20]

У Дагды был роман с Bóand, жена Elcmar.[28] Чтобы скрыть их роман, Дагда заставил солнце стоять на девять месяцев; поэтому их сын, Энгус, был зачат, забеременел и родился в один день.[29] Он вместе с Bóand, помогло Энгус ищи его любовь.[30]

Пока Энгус был в отъезде, Дагда поделился своей землей среди своих детей, но Энгус вернулся и обнаружил, что для него ничего не было спасено. Энгус позже обманом вытащил отца из дома в Brú na Bóinne (Ньюгрейндж ). Энгус спросил своего отца, может ли он жить в Brú за láa ogus oidhche «(а) день и (а) ночь», что по-ирландски двусмысленно и может относиться либо к «день и ночь», либо «день и ночь», что означает на все время, и так Энгус завладел Brú постоянно. В Ухаживание за Этаином, с другой стороны, Энгус использует ту же уловку, чтобы обмануть Elcmar снаружи Brú na Bóinne, с попустительства Дагды.[30]

Дагда был также отцом Bodb Dearg, Cermait, Мидир, Айне, и Бригит. Он был братом Огма, который, вероятно, связан с Галльский Бог Огмиос[нужна цитата ]; Огмиос, изображенный в виде старика с дубиной, является одним из ближайших Галльский параллели Дагде. Другой Галльский бог, который может быть связан с Дагдой, Sucellus, нападающий, изображенный с молотком и чашей.

Ему приписывают семидесяти- или восьмидесятилетнее правление (в зависимости от источника) над Туата Де Дананн, прежде чем умереть в Brú na Bóinne, наконец скончавшись от раны, нанесенной Cethlenn во время второй битвы Маг Туиред.[31]

В стихотворении о Mag Muirthemne, Дагда изгоняет осьминога своей «булавой гнева», используя следующие слова: «Поверни свою пустую голову! Поверни свое хищное тело! Поверни свой резорбирующийся лоб! Боясь! Беги!», море отступило вместе с существом и равниной Маг Мюртхемн остался позади.[32]

в Диндсенчас Дагда описывается как стремительный с ядовитым глотком и справедливо действующий лорд. Его также называют королем Эрина с сонмом заложников, благородным стройным принцем и отцом Cermait, Энгус, и Аэд.[33]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Кох, Джон Т. Кельтская культура: историческая энциклопедия. ABC-CLIO, 2006. С. 553-554.
  2. ^ а б c Дагда. Кельтская энциклопедия Мэри Джонс.
  3. ^ Ирландская версия Historia Britonum Nennius, "О покорении Эри по записи Ненниуса" Historia 8
  4. ^ а б c d е ж грамм Ó hÓgáin, Dáithí. Мифы, легенды и романы: энциклопедия ирландских народных традиций. Prentice Hall Press, 1991. pp.145-147.
  5. ^ а б Монаган, Патрисия. Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора. Infobase Publishing, 2004. стр.113-114.
  6. ^ а б Уорд, Алан (2011). Мифы о богах: структуры в ирландской мифологии. стр.9-10
  7. ^ а б Ó hÓgáin, стр. 165–166
  8. ^ а б Макнил, Мэр. Праздник Лугнаса: исследование выживания кельтского праздника начала урожая. Oxford University Press, 1962. стр. 416.
  9. ^ Скотт, Мартин А. (апрель 2008 г.). «Имена Дагды» (PDF). Получено 3 августа 2019. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ Ó hÓgáin, стр.245
  11. ^ Кох, стр.553, 1632
  12. ^ Майер, Бернхард. Словарь кельтской религии и культуры. Boydell & Brewer, 1997. стр.90.
  13. ^ Берресфорд Эллис, Питер. Друиды. W.B. Издательство Eerdmans, 1994. с.123.
  14. ^ Смит, Дараг. Путеводитель по ирландской мифологии. Irish Academic Press, 1996. стр.15.
  15. ^ Монаган, стр.83
  16. ^ Монаган, стр.144
  17. ^ О'Брайен, Кэтлин М. "Указатель имен в ирландских летописях: Эохайд, Эхуид / Эохайд". Указатель имен в ирландских летописях. Получено 30 ноября 2019.
  18. ^ «Кельтские мифы». www.livingmyths.com. Получено 2017-08-08.
  19. ^ https://www.oughttco.com/the-dagda-father-god-of-ireland-2561706
  20. ^ а б c d Стокса, Уитли. «Вторая битва при Мойтуре». Корпус электронных текстов. Университетский колледж, Корк. Получено 3 августа 2019.
  21. ^ а б Кэт Мейдж Туиред. Пер. Элизабет А. Грей.
  22. ^ https://www.britannica.com/topic/Dagda
  23. ^ Койр Анманн. [1] В архиве 2016-03-03 в Wayback Machine
  24. ^ Метрические Dindsenchas Поэма "Одрас" 49
  25. ^ Диндсенчас "Фид н-Гейбл"
  26. ^ Борлас, Уильям Коупленд (1897). Дольмены Ирландии. Университет Индианы: Чепмен и Холл. п. 349. Получено 6 августа 2019.
  27. ^ а б "Баншенч: женские знания". Кельтский литературный коллектив. Мэри Джонс. Получено 2 декабря 2019.
  28. ^ https://thenewpagan.wordpress.com/2013/10/31/the-dagda-father-of-all/
  29. ^ «Дагда, Бог Отец Ирландии». ThoughtCo. Получено 2017-08-08.
  30. ^ а б Tochmarc Étaíne. Корпус электронных текстов
  31. ^ Лебор Габала Эренн.
  32. ^ Поэма Метрического Диндшенча о Mag Muirthemne. Корпус электронных текстов.
  33. ^ https://celt.ucc.ie//published/T106500D/text022.html Метрические Dindsenchas стихотворение 22 «Айлех I»

дальнейшее чтение

Предшествует
Lug		 Верховный король Ирландии
AFM 1830–1750 гг. До н. Э.
FFE 1407–1337 гг. До н. Э.		Преемник
Delbáeth