Goídel Glas - Goídel Glas
Часть серия на |
Кельтская мифология |
---|
Гэльская мифология |
Бритонская мифология |
Концепции |
Религиозные призвания |
Фестивали |
|
Goídel Glas (Латинизированный в качестве Гайтелус) - гэльский легендарный персонаж и культурный герой. По словам ирландского и шотландского средневековый традиции, Гойдель Глас является создателем Гойдельские языки и одноименный предок из Gaels. Традиция восходит к 11 веку. Лебор Габала Эренн (LGE). Шотландский вариант связан с Иоанн Фордунский (ум. 1384).
Лебор Габала Эренн
Повествование в Лебор Габала Эренн - это мифологический рассказ о происхождении гэлов как потомков скифского князя. Фениус Фарсаид, один из семидесяти двух вождей, построивших Вавилонская башня. Гойдель Глас был сыном Nel (сын Фениуса) и Скота (дочь фараона Египта).[1] Гёделю Гласу приписывают создание гэльского (прото-Ирландский язык ) из исходных семидесяти двух языков, возникших во времена смешение языков.[2] Его потомки, гэлы, претерпевают серию испытаний и невзгод, которые явно аналогичны испытаниям израильтян в Ветхом Завете. Они процветают в Египте во времена Моисей и уйти во время Исхода; они блуждают по миру 440 лет, прежде чем в конце концов поселиться в Пиренейский полуостров. Там потомок Гойделя Breogán основывает город под названием Бригантия и строит башню, с вершины которой его сын Эт видит Ирландию. Бригантия возможно относится к Браганса, в Португалия, или возможно Корунья, в Галиция, (тогда известный как Бригантиум),[3] в то время как башня Бреогана могла быть основана на Башня Геркулеса, который был построен в Корунне римляне.[4]
Анекдот в LGE рассказывает, как Гайдель Глас, сын Неля (Китинг: Ниул), был излечен от укуса змеи, когда Моисей горячо помолился и коснулся своим жезлом раны юноши.[5] Вставленный стих в более раннем отрывке говорит о Гайделе: «зеленые были его руки и его одежда».[6] О'Клери редакция Лебор Габала добавляет, что укус змеи оставил на мальчике зеленое кольцо, из-за которого он получил прозвище Гайдель Глас (что означает «Зеленый»).[7] Китинг также повторяет эту цитату из глоссария, хотя он предваряет его альтернативным производным псевдонима от слова «замок» (Ирландский: стекло)[8][9]
Иоанн Фордунский
Шотландская версия сказки Гойделя Гласа и Скота был записан Иоанн Фордунский. Очевидно, это не основано на главном ирландском Лебор Габала учетная запись. Фордун ссылается на несколько источников, и его версия рассматривается как попытка синтезировать эти многочисленные отчеты в единую историю.
В версии Фордуна Гайтелос, как он называет Гойделя Гласа, является сыном «некоего царя стран Греции, Неола или Геолая по имени», который был сослан в Египет и вступил на службу у фараона, женившись на дочери фараона. Скота. Различные рассказы о том, как Гайтелос был изгнан из Египта в результате восстания после смерти фараона и его армии в красное море, преследуя Моисей, или в ужасе от Казни Египта, или после вторжения эфиопов, но в результате Гайтелос и Скота изгнаны вместе с греческой и египетской знатью и поселяются в Hispania после долгих скитаний. в Пиренейский полуостров они поселяются в северо-западном углу страны, в месте, называемом Бригансия (город Ла-Корунья, что римляне знали как Бригантиум).
Гайтелос считался основателем португальского города Порту некоторыми старыми авторами. По их словам, он высадился на Пиренейском полуострове в гавани, которую назвал «Портус Гайтелос» (позже названный римлянами Portus Cale после Каллаичи человек), город позже дал название Португалия.[10]
Смотрите также
- Фениус Фарсаид
- Gaels
- Вавилонская башня
- Мифологический цикл
- Ирландская мифология
- Кельтская мифология
- Шем (Одноименный предок Семиты )
- ветчина (Эпонимный предок Хамиты )
- Иафет (Одноименный предок Иафетиты )
- Лех, Чехия и Русь (Одноименные предки Лехиты, Чехи, и Русские люди )
- Angul (Одноименный предок Углы )
- Асена (Одноименные предки тюркских народов)
- Ромул и Рем (Одноименные предки Рим )
- Дэн (Одноименный предок Дания )
- Ни (Одноименный предок Норвегия )
- Риг (Одноименный предок Исландия )
- Таблица Наций
Сноски
- ^ Макалистер 1939 ¶140
- ^ Макалистер 1939, Vol. 2, стр. 13 (¶107) «Это Гедель Глас создал гэльский язык из семидесяти двух ...»; Макалистер (стр. 5) добавляет: «Кг [Китинг] приписывает это другому Геделю, сыну Этора, неизвестному LG"
- ^ Британская энциклопедия, "Ла-Корунья".
- ^ Гарри Маунтин, Кельтская энциклопедия, п. 380
- ^ Макалистер 1939, Том II, стр. 59–61 (№143–145)
- ^ Макалистер 1939, п. 93, Поэма № XIII
- ^ О'Клери и Макалистер 1916 , LG, Vol. 1, стр. 197 (§128) «После этого Аарон пошел к Моисею и рассказал ему о сердечном приеме, который оказал им Нел, сын Фения, ... [У Нела был сын, и] ядовитая змея обвилась вокруг него, так что смерть был рядом с ним ... Моисей горячо и усердно молился Богу, когда мальчик подошел к нему и ударил знаменитым жезлом по змее, пока тот не рассек его надвое. Мальчик сразу окреп. На нем было зеленое кольцо. его в том месте, где змея обвилась вокруг него, с тех пор и до его смерти, так что Глас [«Грин»] прилип к нему как дополнительное имя ».
- ^ Комин и Диннин 1902, т. 2, с.19 (Китинг, §16): «Некоторые шанхи утверждают, что Моисей скрепил [свой браслет] замком ...» и т. Д .; отрывок также, кажется, предполагает, что это прозвище также связано со словом блох, обозначаемый здесь как «носитель браслета», обозначающий авторитетную фигуру, хотя «блоха» обычно означает посох или жезл.
- ^ 5-томное издание Макалистера LGE, 1938–, см .: Vol. 1, стр. xxvii; Vol. 2. С. 4–5 (комментарий), с. 35 (119), стр. 59, 61 (143–145), с. 123 (стихи XVIII до 4144), стр. 134 (примечания к №119), с. 157; Vol. 3, стр. 198
- ^ Джозеф Фр. Мишо, Луи Габриэль Мишо Biographie universelle, ancienne et moderne, ou, Histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes qui se sont fait remarquer par leurs écrits, leurs actions, leurs таланты, leurs vertus ou leurs преступления: ouvrage entièrement neuf, Том 54 (На французском) Мишо, 1832 г., стр. 312
Рекомендации
- Браун, Даувит, Ирландская идентичность Королевства шотландцев в двенадцатом и тринадцатом веках. Бойделл, Вудбридж, 1999. ISBN 0-85115-375-5
- Фергюсон, Уильям, Самобытность шотландской нации: исторический квест. Edinburgh U.p, Эдинбург, 1998. ISBN 0-7486-1071-5
- Джеффри Китинг, История Ирландии, §16
- Комин, Дэвид; Диннин, Патрик Стивен (1902), История Ирландии (Google), Ирландское текстовое общество, 2, Лондон: Д. Натт[серия: ЕГО Тт. 4, 8, 9, 15] (изд. И др.)
- Иоанн Фордунский, Хроника шотландской нации, изд. Уильям Форбс Скин, тр. Феликс Дж. Скине, 2 тт. Перепечатано, Llanerch Press, Lampeter, 1993. ISBN 1-897853-05-X
- Маккиллоп, Джеймс, Оксфордский словарь кельтской мифологии. Оксфорд, США, Оксфорд, 1998. ISBN 0-19-860967-1
- Макалистер, Роберт Александр Стюарт, 1870–1950 (1939), Лебор Габала Эренн: Книга о взятии Ирландии (фрагмент), 2, Дублин: Общество ирландских текстов Образовательной компании Ирландии.
- О'Клери, Мишель (1916), Леабхар Габхала: Книга завоеваний Ирландии: Отношение Михаила, Дублин: Irish Hodges, Figgis and Company