Большой дворец - Grand Palace

Большой дворец
พระบรม มหาราช วัง
Бангкок, 08–26 (3167077938) .jpg
Большой дворец с другой стороны Река Чао Прайя
Grand Palace расположен в Бангкоке.
Большой дворец
Расположение в Бангкоке
Главная Информация
РасположениеПхра Накхон, Бангкок, Таиланд
Координаты13 ° 45′00 ″ с.ш. 100 ° 29′31 ″ в.д. / 13,7501 ° с.ш.100,4920 ° в. / 13.7501; 100.4920Координаты: 13 ° 45′00 ″ с.ш. 100 ° 29′31 ″ в.д. / 13,7501 ° с.ш.100,4920 ° в. / 13.7501; 100.4920
Строительство началось6 мая 1782 г.
Технические подробности
Размер218415.047 м2 (2351000 кв. Футов)
Интернет сайт
www.royalgrandpalace.th

В Большой дворец (Тайский: พระบรม มหาราช วัง, RTGSПхра Бором Маха Ратча Ван[1]) представляет собой комплекс зданий в центре Бангкок, Таиланд. Дворец был официальным резиденция из Короли Сиама (и позже Таиланд) с 1782 года. Король, его суд, и его королевское правительство базировались на территории дворца до 1925 года. Пумипон Адульядет (Рама IX), проживал в Королевская вилла Читралада и его преемник король Ваджиралонгкорн (Рама X) в Жилой дом Амфорн Сатан, как в Дусит Палас, но Большой дворец по-прежнему используется для официальных мероприятий. Ежегодно в стенах дворца проводится несколько королевских церемоний и государственных мероприятий. Дворец - один из самых популярных достопримечательности в Тайланде.

Строительство дворца началось 6 мая 1782 года по приказу короля. Пхуттайотфа Чулалок (Рама I), основатель Династия Чакри, когда он перенес столицу из Тонбури в Бангкок. В течение последовательных правлений было добавлено много новых зданий и сооружений, особенно во время правления Короля. Чулалонгкорн (Рама V). К 1925 году король, королевская семья и правительство перестали постоянно проживать во дворце и переехали в другие резиденции. После отмена абсолютной монархии в 1932 г. все государственные учреждения полностью переехали из дворца.

По форме дворцовый комплекс имеет примерно прямоугольную форму и имеет общую площадь 218 400 квадратных метров (2 351 000 квадратных футов), окруженный четырьмя стенами. Он расположен на берегу Река Чао Прайя в основе Остров Раттанакосин, сегодня в Пхра Накхон, район. Большой дворец граничит с Санам Луанг и Na Phra Lan Road на севере, Maharaj Road на западе, Санам Чай Роуд на восток и Thai Wang Road на юг.

Большой дворец состоит не из единого строения, а из множества зданий, залов, павильонов, расположенных вокруг открытых лужаек, садов и дворов. Его асимметричность и эклектичность обусловлены его органичным развитием, с дополнениями и перестройками, производимыми сменяющими друг друга правящими королями на протяжении более 200 лет истории. Он разделен на несколько кварталов: Храм Изумрудного Будды; Внешний двор с множеством общественных зданий; Средний двор, включая здания Пхра Маха Месяц, Здания Пхра Маха Прасат и Здания Чакри Маха Прасат; Внутренний двор и квартал садов Сивалай. Большой дворец в настоящее время частично открыт для публики как музей, но он остается действующим дворцом, в котором по-прежнему находятся несколько королевских офисов.

История

Монархи
в Династия Чакри
Будда Йодфа Чулалоке portrait.jpgПхра Будда Йодфа Чулалоке
(Рама I)
Будда Лоэтла Набхалаи portrait.jpgПхра Будда Лоэтла Набхалаи
(Рама II)
Nangklao portrait.jpgНангклао
(Рама III)
Rama4 портрет (обрезанный) .jpgMongkut
(Рама IV)
Король Чулалонгкорн.jpgЧулалонгкорн
(Рама V)
Король Ваджиравудх.jpgВаджиравудх
(Рама VI)
Prajadhipok portrait.jpgПраджадхипок
(Рама VII)
Король Ананда Махидол портретная фотография Photo.jpgАнанда Махидол
(Рама VIII)
Портретная живопись короля Пумипона Адульядета.jpgПумипон Адульядет
(Рама IX)
Портрет короля Рамы X.jpgВаджиралонгкорн
(Рама X)

Строительство Большого дворца началось 6 мая 1782 года по приказу короля. Пхуттайотфа Чулалок (Рама I).[2] Отняв корону у короля Таксин из Тонбури, Король Рама я намеревался построить столица для его нового Династия Чакри. Он перенес центр власти из города Тонбури, на западной стороне Река Чао Прайя, к востоку от Бангкок. Новая столица была превращена в искусственный остров, когда вдоль восточной стороны были проложены каналы. Острову было присвоено название 'Раттанакосин '. Предыдущий королевская резиденция был Derm Palace, построенный для короля Таксина в 1768 году.[3][4]

Новый дворец был построен на прямоугольном участке земли на самой западной стороне острова, между Ват Пхо к югу, Ват Махатхат на севере и рекой Чао Прайя на западе. Это место ранее занимало Китайское сообщество, которого король Рама I приказал переселить в область к югу и за пределами городских стен; область сейчас Китайский квартал Бангкока.[3][4]

Отчаянно нуждающийся в материалах и нехватке средств, дворец изначально был построен полностью из дерева, а его различные конструкции были окружены простым бревном. частокол. 10 июня 1782 года король торжественно переправился через реку из Тонбури и поселился в новом дворце. Три дня спустя, 13 июня, король провел сокращенную церемония коронации, став таким образом первым монархом нового Королевство Раттанакосин.[2][5] В течение следующих нескольких лет король начал заменять деревянные конструкции каменной кладкой, восстанавливать стены, форты, ворота, тронные залы и королевские резиденции. Эта реконструкция включала королевскую часовню, в которой разместились Изумрудный Будда.[3][4]

Чтобы найти больше материала для этих построек, король Рама I приказал своим людям отправиться вверх по течению в старую столицу Аюттхая, который был разрушен в 1767 г. во время война между Бирмой и Сиамом. Они разобрали постройки и удалили столько кирпичей, сколько смогли найти, но не убрали ни одного из храмов. Они начали с того, что забрали материалы из крепостей и стен города. К концу они полностью сровняли с землей старые королевские дворцы. Кирпичи переправляли на баржах по реке Чао Прайя, где в конечном итоге они были включены в стены Бангкока и сам Большой дворец.[6][7] Большая часть первоначального строительства Большого дворца во время правления короля Рамы I была выполнена призывниками или барщинный труд, работа.[8] После окончательного завершения церемониальных залов дворца король провел полную традиционную церемонию коронации в 1785 году.[3][9]

Планировка Большого дворца соответствовала планировке Королевский дворец в Аюттхая по расположению, организации и разделению отдельных дворов, стен, ворот и фортов.[6][10] Оба дворца были близки к реке. Расположение павильона, служащего пристанью для шествия барж также соответствовал старому дворцу. К северу от Большого дворца есть большое поле, Thung Phra Men (теперь называется Санам Луанг ), который используется как открытое пространство для королевских церемоний и как плац. Аналогичное поле было и в Аюттхая, которое использовалось для той же цели. Дорога на север ведет к Передний дворец, резиденция Вице-король Сиама.[11][12]

Большой дворец через реку Чао Прайя, c. 1880 г.

Большой дворец разделен на четыре главных двора, разделенных многочисленными стенами и воротами: Внешний двор, Средний двор, Внутренний двор и Храм Изумрудного Будды. Функции и доступ каждого из этих судов четко определены законами и традициями. Внешний двор находится в северо-западной части Большого дворца; внутри находятся королевские офисы и (ранее) государственные министерства.[11][13] К северо-востоку находится Храм Изумрудного Будды, королевская часовня и дом Изумрудного Будды. В Среднем дворе находились самые важные государственные квартиры и церемониальные тронные залы короля. Внутренний двор в южной части комплекса был предназначен только для женщин, так как в нем располагался королевский гарем.[14][15]

Во время правления короля Phutthaloetla Naphalai (Рама II), территория Большого дворца была расширена на юг до стен Ват Пхо. Раньше здесь располагались офисы различных дворцовых чиновников. Это расширение увеличило площадь дворца с 213 674 квадратных метров (2299 970 квадратных футов) до 218 400 квадратных метров (2351 000 квадратных футов). Новые стены, форты и ворота были построены для размещения увеличенного комплекса. После этого расширения дворец остался в своих стенах с новым строительством и изменениями, внесенными только внутри.[11][16]

Расположение Большого дворца в Бангкоке. См. ниже для более детального плана самого дворца.

По традиции дворец первоначально назывался только Пхраратча Ван Луанг (พระราชวัง หลวง) или «Королевский дворец», похожий на старый дворец в Аюттхая. Однако во время правления короля Mongkut (Рама IV) имя Пхра Боромма Маха Ратча Ван или «Большой дворец» впервые было использовано в официальных документах. Это изменение имени было сделано во время возведения принца Чутамани (младшего брата короля) на титул Второго короля. Pinklao в 1851 году. Провозглашение его титула описывало королевский дворец как «высший» (บรม; Бором)[1] и "отлично" (มหา; Маха)[1] дворец. Это название было дано для того, чтобы отличать дворец от дворца Второго короля (Передний дворец), который описывался как Дворец Пхра Боворн Ратча Ван (พระ บวร ราชวัง) или "славный" (บวร; Боворн) дворец.[17]

На протяжении всего периода абсолютная монархия С 1782 по 1932 год Большой дворец был административным и религиозным центром страны.[18] Как главная резиденция монарха, дворец был также резиденцией правительства с тысячами жителей, включая гвардейцев, слуг, наложниц, принцесс, министров и придворных. Высокие побеленные зубчатые стены дворца, а также обширные форты и сторожевые посты отражали стены самого Бангкока, и поэтому Большой дворец задумывался как город в городе. По этой причине был создан специальный свод дворцовых законов для управления жителями и установления иерархии и порядка.[19]

К 1920-м годам в другом месте была построена серия новых дворцов для использования королем; они включали более современные Дусит Палас, построенный в 1903 году, и Пхая Тайский дворец в 1909 году. Эти другие бангкокские резиденции начали заменять Большой дворец в качестве основного места проживания монарха и его двора. К 1925 году этот постепенный переезд из дворца был завершен. Рост и централизация сиамского государства также означали, что различные правительственные министерства выросли в размерах и, наконец, были перемещены из Большого дворца в свои собственные помещения. Несмотря на это, Большой дворец оставался официальным и церемониальным местом проживания, а также сценой для сложных древних церемоний монархии. Конец абсолютной монархии наступил в 1932 году, когда революция свергли древнюю систему правления и заменили ее конституционная монархия.[19][20]

Сегодня Большой дворец по-прежнему является центром церемоний и монархии, а также служит музеем и достопримечательностью.[19]

Карта Большой дворец
План Большого дворца в Бангкоке (с этикетками) .svg
  1. Храм Изумрудного Будды
  2. Бюро королевского двора
  3. Музей текстиля королевы Сирикит
  4. Сала Лук Кхун Най
  5. Сала Сахатай Самакхом
  6. Музей Храма Изумрудного Будды
  7. Павильон регалий, королевских украшений и монет
  8. Пхра Тинанг Амарин Винитчай
  9. Пхра Тинанг Фейсан Таксин
  10. Пхра Тинанг Чакрапхат Пхиман
  11. Пхра Тинанг Дусидафиром
  12. Пхра Тинанг Рачарюди
  13. Пхра Тинанг Санам Чан
  14. Хо Шастрахом
  15. Хо Сулалай Пхиман
  16. Хо Пхра Тхат Монтьен
  17. Пхра Тинанг Чакри Маха Прасат
  18. Пхра Тинанг Мун Сатхарн Бором Ард
  1. Пхра Тинанг Соммути Теварадж Уппабат
  2. Пхра Тинанг Бором Ратчасатхит Махоран
  3. Пхра Тхинанг Дусит Маха Прасат
  4. Пхра Тинанг Пхиман Раттайя
  5. Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat
  6. Пхра Тинанг Рачакаранья Сапха
  7. Хо Плуанг Кхруанг
  8. Гора Кайласа
  9. Сад Сивалай
  10. Пхра Тинанг Боромфиман
  11. Пхра Тинанг Махисорн Прасат
  12. Пхра Тхинанг Сивалай Маха Прасат
  13. Пхра Тинанг Ситалафиром
  14. Пхра Будда Раттанасатхан
  15. Пхра Тинанг Чай Чумпол
  16. Пхра Тхинанг Сутайсаван Прасат
  17. Внутренний двор

Внешний суд

Ворота Phimanchaisri, главный вход с внешнего на средний двор
Королевская армия Таиланда солдаты из 1-й пехотный полк, собственные телохранители короля, отдыхая в главном караульном помещении Внешнего двора. Полк обеспечивает парадную, а также практическую охрану дворцового комплекса.

Внешний суд или Кхет Пхра Рача Тан Чан Норк (เขต พระ ราชฐาน ชั้น นอก) Большого дворца находится к северо-западу от дворца (северо-восток занят Храмом Изумрудного Будды). Храм Изумрудного Будды расположен слева от главных ворот Висетчаисри, а справа - множество общественных зданий.[15]

Эти здания включают штаб-квартиру и информационный центр Большого дворца и Бюро королевского двора. Другие важные здания внутри двора включают Сала Сахатай Самакхом (ศาลา ส หทัย สมาคม), используемый для важных приемов и встреч. В Сала Лук Кхун Най (ศาลา ลูกขุน ใน) - это офисное здание, в котором размещаются различные отделы Королевского двора. Главный офис Королевский институт Таиланда здесь же раньше находился. Во Внешнем дворе есть небольшой музей под названием Павильон регалий, королевских украшений и монет. Ворота Пхиманчайсри открываются прямо в тронный зал Чакри Маха Прасат и являются главным порталом из Внешнего двора в Средний двор.[15][21]

Исторически этот суд назывался Фай На (ฝ่าย หน้า, буквально Спереди), а также служил резиденцией королевского правительства с различными министерскими кабинетами, театром, конюшнями для королевских слонов, казармами для королевской гвардии, королевским монетным двором и арсеналом. К 1925 году все правительственные учреждения и рабочие покинули это место, и все здания были преобразованы для использования Королевским двором.[15]

Храм Изумрудного Будды

Ват Пхра Кео или Храм Изумрудного Будды, вид со стороны внешнего двора

Храм Изумрудного Будды или Ват Пхра Кео (วัด พระ แก้ว) (формально известный как Ват Пхра Си Раттана Сатсадарам, วัด พระ ศรีรัตนศาสดาราม) является королевским часовня расположен в стенах дворца. Неправильно именуется буддистский храм, это на самом деле часовня; он имеет все черты храма, кроме жилых помещений для монахов.[22] Построенный в 1783 году, храм был построен в соответствии с древними традициями, восходящими к Ват Махатхат, королевская часовня на территории королевского дворца в Сукхотай, и Ват Пхра Си Санпхет в Аюттхая. Знаменитый Изумрудный Будда хранится на территории храма.[2][23]

Храм окружен с четырех сторон серией обнесенных стенами монастырей с семью разными воротами. Как и те древние королевские храмы Сукотаи и Аюттхая, комплекс Ват Пхра Кео отделен от жилых помещений королей. Внутри этих стен находятся здания и сооружения различного назначения и разных стилей, отражающие меняющуюся архитектуру во время различных правлений королей. Несмотря на это, большинство построек строго придерживаются классического стиля. Тайская архитектура. Основание Храма Изумрудного Будды датируется самым основание Большого дворца и Бангкок сам.[2][23]

Средний суд

Самый большой и самый важный суд - это Средний суд или Кхет Пхра Рача Тан Чан Кланг (เขต พระ ราชฐาน ชั้น กลาง) находится в центральной части Большого дворца, где расположены важнейшие жилые и государственные здания. Двор считается главной частью Большого дворца и выходит на дорогу Аморнвити, которая пересекает дорогу с востока на запад. Суд далее делится на три группы:Тронные залы ' (Пхра Тинанг; พระที่นั่ง; RTGSПхра Тхи Нанг) и один садовый квартал Сивалай.[24]

Группа Phra Maha Monthien

Группа Пхра Маха Монтейн, вид с запада. Слева направо: Амарин Винитчай Тронный зал, Фейсан Таксин Зал, Чаккрапхат Фиман Резиденция.

В Пхра Маха Месяц (พระ มหา มณเฑียร) группа зданий расположена примерно в центре Среднего двора, то есть в самом сердце самого Большого дворца. Комплекс зданий в традиционном тайском стиле окружен низкой стеной, так как когда-то это были жилые и спальные дома королей.[25] Таким образом, он считается самым важным тронным залом во всем Большом дворце. Все здания в Maha Monthien обращены на север и расположены спереди назад, при этом общественный приемный зал находится впереди, церемониальные залы в центре и жилые залы сзади, все они связаны друг с другом.[5][26]

Все королевские коронации со времен короля Рамы II происходили в стенах этой строительной группы.[25] Строительство началось в 1785 году по приказу короля Рамы I. Из первоначальных построек входили только тронный зал Чакрапхат Фимарн и Тронный зал Фейсан Таксин. Позже король Рама II выполнил основные постройки, в том числе Тронный зал Амарин Винитчай и другие пристройки. Позже во время своего правления он добавил павильон Санам Чан и китайский павильон Нараи. король Нангклао (Рама III) переименовал здания из Чакрафат Фиман (что означает «Обитель Чакравартин ') к Маха Месяц (что означает «Великая королевская резиденция»). Он провел капитальный ремонт и большую часть своего правления провел в этих зданиях. Позднее король Рама IV добавил две арки на северной и западной стороне стен, названные соответственно воротами Тевапибал и Теветракса. король Ваджиравудх (Рама VI) добавил две пристройки к восточной и западной сторонам зала Амарин Винитчай.[27] С тех пор большинство зданий в его первоначальном плане сохранились, а перед важными годовщинами, такими как празднование двухсотлетия Бангкока в 1982 году, время от времени проводились ремонтные работы. Остальная часть комплекса закрыта для посещения, за исключением тронного зала Амарин Винитчай.[5][26]

Ворота Тевафибала - это центральный вход в зал, однако центральный дверной проем предназначен исключительно для использования королем, остальные должны входить через две другие двери с обеих сторон. Ворота охраняют статуи в китайском стиле, в том числе мифические воины и львы. Ворота увенчаны тремя шпилями в тайском стиле, покрытыми китайской керамикой.[25][28]

Пхра Тинанг Амарин Винитчай

Внешний вид Phra Thinang Amarin Winitchai
В Буссабок Мала Маха Чакрапхат Пхиман и Пхуттан Канчанасингхат троны. Последний венчает Королевский девятиуровневый зонтик.

В Phra Thinang Amarin Winitchai Mahaisuraya Phiman (พระที่นั่ง อม ริน ทร วินิจฉัย ม ไห สูรย พิมาน) или, вкратце, Пхра Тинанг Амарин Винитчай (พระที่นั่ง อม ริน ทร วินิจฉัย) является самым северным и передним зданием из зданий Maha Monthien, а также, пожалуй, самым важным. Тронный зал был построен в тайском стиле как зал для королевских аудиенций, для приема иностранных послов, а также для проведения важных государственных дел и церемоний.[29][30]

Большой тронный зал стоит на цоколе высотой 50 см, крыша покрыта зеленой и оранжевой черепицей. В фронтон украшен фреской с изображением бога Индра. Главная центральная дверь зарезервирована для королевской семьи, в то время как другие должны входить через соседние боковые двери. Внутри зала есть два ряда квадратных колонн, пять слева и шесть справа, украшенных тайскими цветочными узорами. Кессонный потолок украшают звездочки из стеклянной мозаики.[29][30]

В задней части зала находится Буссабок Мала Маха Чакрапхат Пхиман Трон (พระที่นั่ง บุษบก มาลา มหา จักรพรรดิ พิมาน; RTGSБуцабок Мала Маха Чаккрапхат Фиман), в окружении двух позолоченных семиярусных зонтов. Трон имеет форму лодки со шпилем. павильон (Бусабок ) в середине. Этот высокий павильон представляет собой Гора Меру, центр Буддийский и Индуистский космология.[29] Трон украшен цветной эмалью и камнями, а также дева и Гаруда цифры. В трон когда-то использовался для королевских аудиенций.[30][31]

Перед троном сидит другой, называемый Пхуттан Канчанасингхат Трон (พระที่นั่ง พุดตาน กาญจน สิงหาสน์). Трон венчает массивная Королевский девятиуровневый зонт, важный символ Тайское королевство. Различные уровни представляют власть и престиж короля, которые простираются в восьми направлениях: четыре стороны света и четыре вспомогательных сторон света. Последний и девятый ярус представляет собой центральное направление, спускающееся в землю. Эти гигантские зонтики обычно размещаются над важными королевскими тронами, и из семи из которых в настоящее время находятся в Бангкоке, шесть из этих зонтов расположены в непосредственной близости от Большого дворца, а другой расположен над троном в пределах Тронный зал Ананта Самакхом дворца Дусит. Трон составлен из многослойных квадратных платформ с сиденьем посередине. Трон используется для первой королевской аудиенции во время правления каждого короля, а также для ежегодных празднований дня рождения и других королевских приемов. Именно с этого трона король Рама II получил Джон Кроуферд (первый британский посланник в Сиаме почти за 200 лет) в 1821 году. Кроуферд был отправлен в Бангкок Генерал-губернатор Индии Лорд Гастингс вести переговоры по торговому договору.[28][30]

Пхра Тинанг Фейсан Таксин

Коронация короля Праджадхипок (Рама VII) в Зале Фейсан Таксин 25 февраля 1926 года. Король сидит на троне Аттхит Утумбхорн Раджа Аарн, также называемом Восьмиугольным троном.
Коронация короля Пумипон Адульядет (Рама IX) в Зале Фейсан Таксин 5 мая 1950 года. Король восседает на троне Фатарабит и облачен в полные коронационные регалии.

Сразу за ним Пхра Тинанг Фейсан Таксин (พระที่นั่ง ไพศาล ทักษิณ). Зал прямоугольной формы - это зал для церемоний, где проходят важнейшие религиозные и государственные церемонии. Это главное место, где проводятся королевские коронации в начале правления каждого короля, последняя церемония коронации, проводимая здесь, была 4 мая 2019 года для короля Рамы X. Раньше зал был частным залом для приемов и жилым помещением короля Рамы I. Он часто устраивал здесь встречи и обеды для своих ближайших министров и других доверенных придворных. После его смерти зал был преобразован в церемониальное пространство. Длинный прямоугольный зал украшен богатыми фресками, изображающими сцены из буддизма и буддизма. Индуистская мифология.[32][33]

В зале два престола. В Аттхит Утумбхорн Раджа Аарн Трон (พระที่นั่ง อัฐทิศ อุทุมพร ราช อาสน์; RTGSАттатит У-Тумфон Ратча Ат) или Восьмиугольный трон расположен в восточной части зала.Этот деревянный трон необычной формы имеет форму восьмиугольная призма и украшен золотым лаком, увенчан белым семиярусным зонтом. Используется во время первой части Церемония коронации, где царь помазан святой водой незадолго до церемонии коронации; все цари Чакри прошли через этот древний ритуал. Когда царь помазан, он может сидеть под Королевский девятиуровневый зонт как полностью суверенный король.[33][34]

Через зал с западной стороны находится Phatharabit Трон (พระที่นั่ง ภัทรบิฐ; RTGSPhatthrabit). Трон представляет собой стул с подставкой для ног (больше похожий на европейские аналоги) с двумя высокими столами по бокам. Трон венчает еще один Королевский девятиъярусный зонтик. Этот трон используется во время основной части церемонии коронации, когда королю преподносят различные предметы, составляющие Королевские регалии. Король коронует себя, а затем ему церемониально преподносятся предметы регалий. Королевские брамины. К ним относятся: Великая Корона Победы, то Меч Победы, то Королевский посох, Royal Flywisk, Королевский веер и Королевские туфли.[33][35]

Помимо того, что в зале проходят эти важные церемонии, здесь находится Пхра Сиам Девадхирадж фигура. Эта фигура была создана во время правления короля Рамы IV, чтобы символизировать и олицетворять Королевство (Сиам), его благополучие и безопасность. Он существует как олицетворение нации для использования в качестве палладий для поклонения. Золотая фигура изображает стоящее божество, одетое в королевские регалии, в короне и с мечом в правой руке. Фигура около 8 дюймов в высоту и размещена в кабинете в китайском стиле в центре зала Фейсан Таксин, обращенном на юг. Есть и другие фигуры того же масштаба, изображающие других индуистских богов и богинь. Когда-то этой фигуре поклонялись почти ежедневно; Однако сегодня религиозные обряды проводятся только для поклонения этой фигуре во время великого кризиса.[32][33]

Пхра Тинанг Чакрапхат Пхиман

Кровать с балдахином Короля Рамы I в восточной части, северной комнате Зала Чакрапхат Пхиман. Каждый король должен проспать здесь хотя бы несколько ночей.

В Пхра Тинанг Чакрапхат Пхиман (พระที่นั่ง จักรพรรดิ พิมาน; RTGSПхра Тхи Нанг Чаккрапхат Пхиман) расположен за тронным залом Фейсан Таксин и находится в самом центре зданий Маха Месяц. Зал был построен во время правления короля Рамы I. основная квартира и спальный квартал монарха, и является внутренней большей частью Большого дворца.[32] Жилой зал был образован из трех одинаковых прямоугольных зданий, соединенных между собой. Средняя часть жилого зала (из трех) - это приемная, а две другие части, восточная и западная, разделены на личные покои короля. Восточная часть - основная спальня монарха; холл разделен на две комнаты золотой ширмой. В северной комнате находится кровать с балдахином изначально принадлежал королю Раме I; над кроватью висит королевский девятиъярусный зонтик. В южной комнате находится гардеробная и уборная, над которой висит еще один девятиуровневый зонтик. Западная часть использовалась как многоцелевой зал для небольших церемоний и аудиенций; однако во время правления короля Рамы III зал был преобразован в спальню. После его смерти он стал местом хранения различного оружия и экипировки монарха. Здесь хранятся Королевские регалии Таиланда.[32][36]

Когда был построен Зал Чакрафат Пхиман, он был полностью покрыт пальмовыми листьями; позже они были заменены керамической плиткой, а затем глазурованной плиткой во время правления короля Рамы V. Существует традиция, что некоронованным королям не разрешается спать в этом зале. Однако после коронации они были вынуждены ночевать там, хотя бы несколько ночей, буквально на постели своих предков.[32][37] В 1910 году, перед своей коронацией, король Рама VI установил хорошо скрытый современный туалет рядом с спальней.[38] Король провел здесь много ночей в конце своей жизни и умер здесь в 1925 году. Праджадхипок (Рама VII) и король Рама IX провели здесь всего несколько ночей после своей коронации в соответствии с традицией.[32]

Между залами Chakraphat Phiman и Phaisan Thaksin находится небольшой парадный зал для приемов, где король мог принимать придворных, сидя на небольшой платформе. По обе стороны платформы есть две двери, ведущие в королевские покои позади. Сзади и к югу от Зала Чакрапхат Пхиман находится Задний зал для приемов. Этот задний зал обрамлен двумя жилыми залами. Они зарезервированы для членов Королевская семья и королевские супруги Внутреннего двора. Их называют: Thepsathan Philat Холл (พระที่นั่ง เทพ สถาน พิ ลา ศ) (на востоке) и Thepassana Philai Холл (พระที่นั่ง เทพ อาสน์ พิไล; RTGSTheppha At Phailai) (на запад).[32][39]

Пхра Тинанг Дусидафиром

Королевский белый слон на монтажной платформе за пределами Пхра Тинанг Дусидафиром во времена правления короля Рамы V.

Помимо этих величественных государственных зданий, есть также несколько второстепенных построек и павильонов, окружающих структуры Пхра Маха Месяц. К ним относятся четыре небольших зала по бокам Тронного зала Амарин Винитчай.[40][41]

За стеной на северо-западе находится Пхра Тинанг Дусидафиром (พระที่นั่ง ดุ สิ ตา ภิรมย์; RTGSПхра Тхи Нанг Дуситафиром). Построенный на возвышении, одноэтажный зал использовался как комната для одежды для короля, когда он приходил во дворец и покидал его. паланкин или слоном.[42] Отсюда платформа для прогулки на слонах на западе и платформа для установки паланкина на севере. Сначала строение представляло собой открытый павильон; стены, покрытые богатыми фресками, были добавлены позже королем Рамой III. Вход расположен на востоке, и к нему ведет лестница, ведущая из тронного зала Amarin Winitchai. Зал - единственное сооружение в Большом дворце с внешним убранством. Мозаика из золотого лака и синего стекла изображает ангелов с мечом.[40][43]

Пхра Тинанг Рачарюди

Пхра Тинанг Рачарюди

К юго-востоку находится Пхра Тинанг Рачарюди (พระที่นั่ง ราช ฤดี; RTGSПхра Тхи Нанг Ратча Руеди), павильон в тайском стиле, построенный во время правления короля Рамы VI как зал для аудиенций на открытом воздухе.[44] Павильон был построен для использования во время празднования дня рождения короля. Первоначально король Рама IV построил двухэтажное здание в европейском стиле. Его цель состояла в том, чтобы демонстрировать дары иностранных государств; однако, когда это здание пришло в упадок, король Рама V заменил его павильоном в китайском стиле, который снова разобрали и перестроили. Размер нынешнего павильона составляет 12 на 7,80 метра (39,4 футов × 25,6 футов). В фронтоны украшены позолоченными фигурами Нараяна на Гаруда на фоне белой мозаики.[45][46]

Пхра Тинанг Санам Чан

Пхра Тинанг Санам Чан

Юго-западная структура - это Пхра Тинанг Санам Чан (พระที่นั่ง สนาม จันทร์). Построенный во время правления короля Рамы II, павильон представляет собой традиционный тайский павильон с приподнятой площадкой внутри.[47] Король Рама II использовал павильон для отдыха и сидения, руководя строительными проектами. Павильон размером всего 3,30 на 4,50 метра (10,8 футов на 14,8 футов) был портативным, и его можно было перемещать в разные места. Деревянные фронтоны украшены позолоченной резьбой и стеклянной мозаикой с цветочным орнаментом с китайскими и западными мотивами. Восемь колонн инкрустированы стеклянной мозаикой. Внутренняя площадка украшена черным лаком и стеклянной мозаикой. Верх платформы сделан из цельной тиковой панели размером 1,50 на 2 метра (4,9 футов на 6,6 футов). Павильон был укреплен и получил мраморное основание королем Рамой IX в 1963 году.[40][48]

Хо Шастрахом

К северо-востоку находится Хо Шастрахом (หอ ศาสตรา คม; RTGSХо Саттрахом) или Хо Пхра Парит (หอ พระ ปริตร), Зал такого же размера, как Зал Дусидафиром, и оба, похоже, были построены одновременно. В соответствии с древней традицией зал был построен для использования Пн монахи создавать святая вода, которым затем каждый вечер орошали дворцовую землю; эта практика была прекращена во время правления Король Рама VII по финансовым причинам. В настоящее время ритуал практикуется только в буддийские святые дни монахами монахами из Ват Чана Сонгкрам. Зал разделен на две комнаты; северная комната - это комната для молитв и ритуалов для монахов, включая встроенные в стены туалеты для религиозных текстов. Южная комната - кладовая для Изображения Будды и религиозные артефакты.[49][50]

Во время войны сила оружия усиливалась святой водой в специальной церемонии. Затем перед битвой солдатам раздавали оружие и специальные амулеты. Благодаря этой функции окна и двери зала украшены изображениями старинного оружия.[45][49]

Хо Суралай Пхиман и Хо Пхра Тат Месяц

Хо Суралай Фиман, к востоку от тронного зала Фейсан Таксин.
Хо Пхра Тат Месяц, на западной стороне тронного зала Фейсан Таксин.

По обе стороны от тронного зала Фейсан Таксин есть зал с изображениями Будды. На восточной стороне Хо Суралай Пхиман (หอ พระ สุราลัย พิมาน; RTGSХо Пхра Суралай Пхиман), которые затем соединяются с воротами Дуситсасада. Ho Suralai Phiman - это небольшое здание в тайском стиле, которое примыкает к тронному залу Фейсан Таксин через короткую дорогу. коридор. В зале находятся важные и ценные изображения и фигуры Будды, в том числе по одному, представляющему каждое правление династии Чакри. Некоторые реликвии Будда также сообщается, что здесь хранятся.[32][51]

В Ho Phra That Monthien (หอ พระ ธาตุ มณเฑียร) расположен к западу от Зала Фейсан Таксин и также соединен коридором симметрично с Суралай Пхиман на другой стороне. В зале Phra That Montein есть несколько небольших позолоченных пагоды содержащий пепел царских предков. Первоначально называвшееся Хо Пхра Чао, имя было изменено королем Рама II, который установил несколько ценных и древних изображений Будды в 1812 году. Король Рама III и король Рама IV также установили здесь свои собственные изображения Будды и провели обширную реконструкцию интерьера и экстерьер.[32][52]

Группа Phra Thinang Chakri Maha Prasat

Пхра Тхинанг Чакри Маха Прасат представляет собой сочетание традиционной тайской архитектуры и европейского стиля XIX века.

Здания Пхра Тинанг Чакри Маха Прасат состоят из девяти больших и малых залов, построенных по схеме, аналогичной Залам Маха Месяц, с севера на юг, однако эти две группы зданий сильно отличаются по стилям. Эта группа дворцов расположена в центре, между группами Маха Монтейн и Маха Прасат.[53] Вся группа Chakri Maha Prasat была работой короля Рамы V и иностранных архитекторов в 19 веке. Во время правления короля Рамы I эта местность когда-то была обширным садом, позже названным Суан Сай (สวน ซ้าย) или "Левый сад", близнец Суан Хва (สวน ขวา) или правый сад, ныне сады Сивалай. Два сада были названы в соответствии с их расположением слева и справа от зданий Маха Месяц. Во время правления короля Рамы III новый жилой павильон назывался Пхра Тамнак Туек (พระ ตำหนัก ตึก) был построен для его матери, принцессы-матери Шри Сулалай. Новая резиденция состояла из нескольких невысоких зданий и павильонов. Король Рама IV расширил резиденцию и передал ее своей супруге королеве. Дебсириндра. В этих зданиях родился король Рама V (в 1853 году) и жил в детстве.[54][55]

Когда король Рама V взошел на трон в 1868 году, он решил построить новую группу более грандиозных тронных залов, чтобы заменить старые постройки. Первый этап строительства начался в 1868 году, затем снова в 1876 году, а заключительный этап - между 1882 и 1887 годами. Король Рама V проживал во дворце до 1910 года, когда он постепенно переехал в новый дворец Дусит, к северу от Большого дворца.[54] Король Рама VI иногда останавливался во дворце; однако он предпочитал другие свои дома в деревне. Во время правления короля Рамы VII здания остро нуждались в ремонте, но из-за экономических ограничений был отремонтирован только тронный зал Чакри Маха Прасат. Эту работу выполнил князь Иттхитепсан Критакара, архитектурный выпускник École des Beaux-Arts в Париж. Многие его работы можно увидеть и сегодня. Во время правления короля Рамы IX многие здания снова обветшали, и их пришлось снести полностью. Вместо них в 2004 году были построены новые залы.[56][57]

Раньше здесь размещалось одиннадцать различных жилых залов и павильонов; в 2012 году осталось только три, хотя они были полностью реконструированы: Тронный зал Чакри Маха Прасат, Зал Мун Сатхарн Бором Ард и Зал Соммути Теварадж Уппабат. Позади этих построек находится величественный зал Бором Ратчасатхит Махоран, который недавно был перестроен. Ни одна из комнат не открыта для посещения, так как внутри все еще выполняются государственные функции. В смена караула происходит на переднем дворе каждые два часа.[56]

Пхра Тинанг Чакри Маха Прасат

Центральный прасат Чакри Маха Прасат

В Пхра Тинанг Чакри Маха Прасат (พระที่นั่ง จักรี มหา ปราสาท; RTGSПхра Тхи Нанг Чаккри Маха Прасат) расположен в самой северной части группы Phra Thinang Chakri. Тронный зал образует фасад или фасад всей строительной группы. Перед тронным залом находится поле Ратакит; по обе стороны от тронного зала находятся Врата Пром Софха. Тронный зал выполнен в стиле эклектики, в котором сочетаются Тайский и европейский (точнее Ренессанс или итальянец ) стили. Нижняя часть строения европейская, а верхняя часть - зеленая и оранжевая черепичные крыши в тайском стиле и позолоченные. шпили или прасаты.[58][59]

После поездки в Сингапур и Ява, в Ост-Индия (сегодняшний день Индонезия ) в 1875 году король Рама V привез с собой двух англичан, архитектора Джон Клюнич и его помощник Генри С. Роуз спроектировать и построить тронный зал Чакри Маха Прасат.[53][60] Строительство началось 7 мая 1876 года. Сначала король хотел полностью европейское строение с куполами. Однако по настоянию Чао Прайя Си Сурьявонгсе (Чуанг Буннаг), его Главный министр Король решил добавить золоченые шпили и тайские крыши. В 1878 году король лично руководил возведением последнего центрального шпиля здания. Строительство тронного зала было завершено в 1882 году, к столетию Дома Чакри и Большого дворца. Таким образом новый тронный зал получил название Пхра Тинанг Чакри, что буквально означает «место Чакри».[59][61]

Трон был построен как часть группы зданий в виде повернутой буквы «H», с двумя параллельными зданиями, идущими по оси с востока на запад. Между ними находится пересекающийся зал с осью, идущей с севера на юг. Северный конец сооружения - тронный зал Чакри Маха Прасат; все остальные постройки скрыты за ней. Тронный зал состоит из трех этажей, с тремя семиярусными прасатами в каждом из трех основных павильонов по оси. Центральный павильон с портиком и пристройками крыши выше и больше двух других по бокам.[59] Благодаря сочетанию тайского и европейского стилей, внешнее убранство представляет собой смесь заказов и не соответствует строгим классическим линиям. Крыши в Таиланде украшены такими же зелеными и оранжевыми названиями, что и другие тронные залы, чтобы новое здание гармонично вписалось в существующий горизонт. Внешние фронтоны и ворота тронного зала украшены гербом династии Чакри, переплетенным Чакра и Тришула. Окна над средним этажом в западном стиле. герб Сиама. На полукруглом фронтоне в центральном зале также находится портрет короля Рамы V.[62][63]

Несоответствующий макияж между западной половиной и тайской крышей сравнивают с Фаранг (Западная) леди, одетая в Викторианский костюм в тайской короне. Символизм этого сопоставления - акцент на превосходстве тайской архитектуры (в виде короны на голове) над западной (нижняя половина тела).[64] Это стилистическое нововведение было больше, чем художественным совпадением, поскольку оно должно было передать важный политический посыл сиамского сопротивления западному империализму, как суверенитета, так и стиля. С другой стороны, само здание олицетворяет внутреннюю политическую борьбу между идеями вестернизации и современности (во главе с королем Рамой V) против идей традиционных правящих элит (во главе с некоторыми из его первых министров).[60][65]

Чакри Маха Прасат в 1890 году, вскоре после постройки.

В интерьере верхний и средний этажи - государственные; они, в свою очередь, разделены на несколько приемных, тронных залов и галерей с королевскими портретами всех Монархи Чакри (включая Второго короля Pinklao ) и их супруги. В частности, в восточной галерее находятся буддийские изображения и другие религиозные изображения, а в западной - залы для приемов государственных гостей и других иностранных сановников. В других частях тронного зала также есть библиотеки и комнаты, где хранятся прах королей (от Рамы IV до Рамы VIII) и их королев.[58] Многие европейские люстры внутри Зала изначально принадлежала Чао Прайя Си Сурьявонгсе; однако они оказались слишком большими для его собственной резиденции, и в конце концов он подарил их королю Чулалонгкрону. Тронный зал также был первым строением в Таиланде, в котором по настоянию принца было проведено электричество. Девавонгсе Варопакар. Нижний или цокольный этаж отведен для прислуги и Королевская гвардия. В настоящее время здесь находится музей старинного оружия.[66][67]

Внутри главного зала (тронного зала), расположенного в самом центре Чакри Маха Прасат Холл, находится Бхудтхан Том Трон (พระที่นั่ง พุดตาน ถม; RTGSПхуттан Том), стул на возвышении. Трон обрамлен двумя семиуровневыми зонтами, а сам трон увенчан Королевским девятиуровневым зонтом. За троном гобелен с изображением переплетающихся огненных чакра и Тришула или «Чакри», эмблема династии. Трон использовался королем во время важных государственных мероприятий, таких как прием или аккредитация иностранных дипломатов и миссий. Сама комната также использовалась королем Рама IX для приема иностранных сановников и глав государств, таких как королева. Елизавета II, Президент Билл Клинтон и папа Иоанн Павел II.[68] Недавно король приветствовал более 21 мирового лидера в зале во время Азиатско-Тихоокеанское экономическое сотрудничество (Саммит АТЭС) проходил в Бангкоке в 2003 году.[66] Стена тронного зала украшена четырьмя картинами, изображающими важные сцены из истории тайских международных отношений. На восточной стене висят две картины: «Королева Виктория принимает посла короля Монгкута» и «Король Людовик XIV принимает посла короля Нарая из Аюттхая в Зеркальном зале Версаля». На западе висит «Король Монгкут принимает британского посланника сэра Джона Боуринга» и «Наполеон III принимает сиамских послов в Фонтенбло».[69][70]

Пхра Тинанг Мун Сатхарн Бором Ард

Солдат Королевская гвардия стоит у входа в Пхра Тинанг Чакри Маха Прасат.

В Пхра Тинанг Мун Сатхарн Бором Ард (พระที่นั่ง มูล สถาน บรม อาสน์; RTGSПхра Тхи Нанг Мун Сатан Боромма Ат) расположен за залом Чакри Маха Прасат с восточной стороны и был построен как отдельное крыло в 1869 году.[53] Зал охватывает первоначальную область, где король Рама V родился и жил в детстве. Раньше король Рама I выделил эту территорию как небольшую дерево манго сад. В настоящее время зал задуман как небольшая площадка для банкетов и приемов.[54][71]

Пхра Тинанг Соммути Теварадж Уппабат

В Пхра Тинанг Соммути Теварадж Уппабат (พระที่นั่ง สมมติ เทว ราช อุปบัติ; RTGSПхра Тхи Нанг Соммотти Тхеварат Упабат) расположен на противоположной стороне Зала Сантхарн Бором Ард к западу от Зала Чакри Маха Прасат, крыло также было построено в 1868 году.[53] Зал разделен на несколько парадных залов, используемых королем, есть приемная и зал заседаний. Именно в этом зале 12 июля 1874 года король Рама V заявил своим министрам, что намерение отменить рабство в Сиаме.[54][72]

Пхра Тинанг Бором Ратчасатхит Махоран

В Пхра Тинанг Бором Ратчасатхит Махоран (พระที่นั่ง บรม ราช สถิต ย มโหฬาร; RTGSПхра Тхи Нанг Боромма Ратча Сатхит Махолан), это большой банкетный зал в самом конце группы Chakri Maha Prasat. Ранее это был зал Дамронг Савад Ананвонг и зал Нифатпонг Таворнвичит. Два зала были также построены королем Рамой V как банкетный зал для приема иностранных гостей и высокопоставленных лиц. Во время правления короля Рамы IX здание было настолько разрушено, что король приказал его снести.[54] Строительство нового цеха началось в 1996 году, но было прервано 1997 Азиатский финансовый кризис. Строительство было возобновлено 1 апреля 2004 года. Новый тронный зал был построен на возвышении и состоит из нескольких соединенных между собой зданий, образующих два внутренних двора. Эти помещения функционируют как новый банкетный зал и используются для важных государственных функций. 13 июня 2006 года зал приветствовал королевских представителей 25 монархий со всего мира на праздновании 60-летие короля Рамы IX на престоле. Сюда входили 12 правящих монархов, 8 королевских супругов и 7 наследных принцев.[73]

Группа Пхра Маха Прасат

Группа Пхра Маха Прасат
Деталь одних из ворот в группу Маха Прасат.

В Пхра Маха Прасат (พระ มหา ปราสาท) группа расположена в самой западной части Среднего двора.[74] Основные здания в этом районе датируются периодом правления короля Рамы I и содержат одни из старейших зданий Большого дворца. Вся группа тронного зала находится внутри мощеного двора, обнесенного стеной. Подобно двум другим группам, здания Маха Прасат были построены, украшены и отремонтированы в течение последующих периодов правления. Здание образовывало единую ось с севера на юг, с передним тронным залом и жилыми залами. Их окружают менее функциональные залы и павильоны, используемые королем и его двором.[75][76]

Первоначально после постройки Большого дворца король Рама I приказал разместить на этом месте копию Пхра Тинанг Санпхет Маха Прасат (พระที่นั่ง สรรเพชญ มหา ปราสาท) должен быть построен. Древний тронный зал когда-то располагался в старом дворце в Аюттхая, который был разрушен 15 лет назад.[7][8] Этот новый тронный зал получил название Пхра Тинанг Амаринтхара Писек Маха Прасат (พระที่นั่ง อม ริน ท รา ภิ เษ ก มหา ปราสาท; RTGSПхра Тхи Нанг Амаринтрафисек Маха Прасат). Строительство началось в 1782 году и было завершено в 1784 году. Это был зал, где король Рама I отпраздновал свою полную церемонию коронации. Однако в 1789 году весь зал был поражен молнией и сгорел дотла. На его месте король Рама I приказал построить новый зал, но с другим дизайном и другим названием.[75][77]

В результате этой катастрофы король Рама I предсказал, что династия Чакри просуществует всего 150 лет с момента своего основания.[78] Это пророчество было записано в дневнике принцессы первого правления. Прочитав его много лет спустя, король Рама V заметил, что 150 лет - это слишком мало, и что принцесса, должно быть, случайно упала ни на что. Это пророчество снова присутствовало в умах многих людей, когда всего через три месяца после празднования 150-летия династии Сиамская революция 1932 года проведено. Революция заменила абсолютную монархию монархов Чакри конституционной монархией Сиама. первая конституция.[79]

Церемониальная и жилая часть была разделена между двумя новыми залами, Дусит Маха Прасат и Пхиман Раттайя. С тех пор в зале не проводились коронации. После смерти короля зал использовался для его официальных лежачий в состоянии. С тех пор стало традицией, что останки королей, королев и других высокопоставленных членов королевской семьи должны быть помещены в зал для официального траура.[75][77][80]

Вход в эту строительную группу осуществляется через одни из трех ворот на северном конце стены. Ворота декорированы китайским фарфором с растительным орнаментом. Только тронный зал Дусит Маха Прасат открыт для публики.[81]

Пхра Тхинанг Дусит Маха Прасат

Пхра Тхинанг Дусит Маха Прасат

В Пхра Тхинанг Дусит Маха Прасат (พระที่นั่ง ดุสิต มหา ปราสาท) доминирует в группе Маха Прасат. Тронный зал построен по симметричной крестообразной схеме, крышу увенчивает высокий позолоченный шпиль. Зал считается идеальным образцом традиционной тайской архитектуры. Каждый аспект внешнего убранства тронного зала пронизан символикой. Зал построен в форме высокой горы и представляет гору Меру, мифологический центр вселенной.[74][81]

Шпиль можно разделить на три части. Нижняя часть, которая является основанием, состоит из семи наложенных друг на друга слоев, каждый из которых представляет собой уровень небес в соответствии с буддийской космологией Траифум. Средняя часть имеет форму колокола; однако округлость была сглажена, чтобы создать четырехгранную форму. Это представляет собой ступа в которой Будда прах был предан земле. Верхняя часть похожа на верхнюю часть чеди, изображающий заостренный бутон лотоса или кристальную каплю росы, символизирующую побег из Самсара или цикл перерождений. Шпиль поддерживается Garudas с четырех сторон; Помимо того, что он является символом королевской власти, гаруда представляет мифических существ Химаванта лес, окружающий гору Меру.[77][81]

Фронтоны украшены фигурой Нараяны, восседающей на спине гаруды, эта фигура символизирует королевскую власть и ассоциацию короля с индуистским божеством. Согласно легенде, Нараяна спустился с небес в человеческом обличье, чтобы помочь человечеству, избавив его от страданий. Таким образом, божество представляет все идеальные качества царя. Тронный зал стоит на высоком цоколе с выпуклыми и вогнутыми лепными украшениями. Нижний слой, согласно тайским поверьям, напоминает львиную ногу, лев является символом семьи Будды и намекает на собственное королевское наследие Будды.[74][82]

Погребальная урна королевы Саовабха Пхонгсри в 1919 году. Высокопоставленные члены королевской семьи обычно лежали в течение ста дней в тронном зале Дусит Маха Прасат.

Самая необычная особенность тронного зала - небольшое крыльцо, выступающее перед зданием. Под этим крыльцом стоит Бусабок Мала Трон (พระที่นั่ง บุษบก มาลา), чей шпиль перекликается со шпилем самого большого здания. Высокое основание трона окружено молящимися божествами. Во время правления короля Рамы I трон использовался, когда король предстал перед своими вассальными государствами; позже его использовали для определенных церемоний. Две двери в зал расположены по бокам трона.[74][82]

Внутренние стены тронного зала расписаны геометрическим орнаментом в виде бутона лотоса. Внутри бутонов лотоса сидят молящиеся божества - распространенный тайский мотив, часто связанный со святыми местами. Потолок, имеющий кессонную восьмиугольную секцию прямо под шпилем, украшен звёздами из стеклянной мозаики. Это усиливает впечатление пребывания в райской обители. Внутренняя панель двери и оконных ставен изображала стоящих лицом друг к другу божеств, держащих оружие в качестве охранников короля. Толщина стен позволяет украсить дополнительные промежутки между ставнями и стеной, они украшены фресками с изображением деревьев в китайском стиле.[74][83]

Два плеча крестообразного плана содержат разные троны для использования в различных королевских функциях; в их числе Перламутровый трон (พระแท่น ราช บัลลังก์ ประดับ มุก), который стоит почти в центре зала между точками пересечения четырех рук. Трон квадратной формы полностью инкрустированный с участием перламутр, датируемый периодом правления короля Рамы I. Он был спасен от Амаринтхара Писек Маха Прасат, когда тронный зал сгорел в 1789 году.[8][74] Трон венчает Королевский девятиъярусный зонтик.[83][84]

На восток трансепт Перламутровая кровать (พระแท่น บรรทม ประดับ มุก), которая была создана, чтобы соответствовать Перламутровому трону. Кровать когда-то была личной кроватью короля и хранилась в Пхра Тинанг Пхиман Раттайя; однако, когда он больше не использовался, его перевели в тронный зал Дусит Маха Прасат. Кровать представляет собой высокую платформу с множеством ярусов и небольшими ступенями, ведущими наверх. Когда королевские церемонии проводятся в тронном зале, члены королевской семьи занимают свое место в южном трансепте, в то время как правительственные чиновники сидят на севере, буддийские монахи на востоке; погребальная урна находится на западе. В те времена трон и ложе использовались как алтари для изображений Будды.[83]

За перламутровым троном находится Пхра Банчон Бусабок Мала Трон (พระ บัญชร บุษบก มาลา; RTGSПхра Банчон Буцабок Мала). Этот полутрон выступает из южной стены тронного зала и открывается, как окно, в зал. Стиль престола похож на Трон Бусабок Мала на крыльце снаружи. Трон был построен во время правления короля Рамы IV, чтобы дворцовые женщины могли посещать важные церемонии через окно, но за ширмой, отделяющей их от мужчин, прибывающих извне.[85]

Пхра Тинанг Пхиман Раттайя

Королевское шествие в Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat с королем Mongkut (Рама IV) и принц Чулалонгкорн

В Пхра Тинанг Пхиман Раттайя (พระที่นั่ง พิมาน รัต ยา) расположен прямо за тронным залом Дусит Маха Прасат. Тронный зал Пхиман Раттайя - это жилой дворец, построенный для короля Рамы I в качестве главного королевского покоя. Со временем использование дворца в качестве жилых помещений пришло в упадок и в конечном итоге было прекращено. Сейчас зал используется только как церемониальное место. Тронный зал построен в традиционном тайском стиле прямоугольной формы. Восточная, западная и южная стороны зала окружены колоннада колонн снаружи. Зал окружают два сада. Во время правления короля Рамы VI он использовался как зал для собраний членов королевской семьи и других семейных функций. В зале также проходили церемонии награждения, на которых люди награждались грамотами. Государственные заказы и награды членом королевской семьи. Сейчас зал используется только вместе с Дусит Маха Прасат как главное место проведения государственных похорон.[81][86]

Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat

Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat

В Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat (พระที่นั่ง อาภรณ์ ภิ โมกข์ ปราสาท; RTGSПхра Тхи Нанг Афон Пхимок Прасат) представляет собой открытый павильон, построенный на платформе у восточной стены группы Маха Прасат. Павильон был построен королем Рамой IV как павильон для одежды, чтобы король мог менять свои регалии при входе в здание Маха Прасат. Павильон также использовался как королевская платформа для подъема паланкина. Павильон считается воплощением лучших качеств тайской традиционной архитектуры в пропорциях, стиле и деталях. Меньшая копия павильона была выставлена ​​на выставке Брюссельская всемирная выставка в 1958 году.[87][88]

Павильон построен на крестообразный планировка с удлинением северного и южного концов. Крыша увенчана пятиъярусным шпилем, что делает его прасатом, а не «маха прасатом» (у которого их семь). В отличие от традиционных гаруд, шпиль поддерживают лебеди. Восточный фронтон изображает индуистского бога. Шива стоя на плинтус с поднятой ногой, с мечом в левой руке и поднятой правой рукой для благословения.[89] Колонны павильона украшены золотой и серебряной стеклянной мозаикой в ​​цветочном узоре; в капитал из этих столбцов имеют форму длинных лепестков лотоса.[85][88]

Пхра Тинанг Рачакаранья Сапха

В Пхра Тинанг Рачакаранья Сапха (พระที่นั่ง ราช ก รั ณ ย สภา; RTGSПхра Тхи Нанг Ратча Караньясафа) находится на южном конце восточной стены. Закрытое прямоугольное здание было построено как зал заседаний для использования королем и его министрами. В 1897 году во время своей первой поездки в Европу король Рама V установил королеву Саовабха Пхонгсри так как регент, и она председательствовала тайный совет встречи здесь. Эта традиция была повторена в 1956 году, когда Queen Сирикит, как регент председательствовал в тайном совете, а король Рама IX ненадолго вошел в Сангха как монах. Иногда здание все еще используется королем для частных аудиенций. Особенностью этого сооружения были выступающие фронтоны над линией крыши. Эта особенность была распространена в период Аюттхая.[90][91]

Хо Плуанг Кхруанг

Хо Плуанг Кхруанг

В Хо Плуанг Кхруанг (ศาลา เปลื้อง เครื่อง) - закрытый павильон, расположенный на западной стене группы Маха Прасат. Павильон был построен королем Рамой VI как гардеробная. Здание представляет собой двухэтажный холл прямоугольной формы в тайском стиле с дорожкой, ведущей с верхнего этажа к тронному залу Дусит Маха Прасат.[92]

Гора Кайласа

Гора Кайласа была временно перенесена в переднюю часть Чакри Маха Прасат для церемонии Тонсуре принца. Маха Ваджируни в 1886 г.

Миниатюрная модель Гора Кайласа (เขา ไกรลาส จำลอง; RTGSКао Крайлат Чамлонг), мифическая обитель Шивы, была построена во время правления короля Рамы IV. Миниатюрная гора использовалась в качестве декорации для важной церемонии под названием церемония пострига.[92] Этот древний обряд посвящения будет исполняться для королевского принца и принцессы в возрасте около тринадцати лет. Церемония, которая иногда длится семь дней праздника, включает в себя очищающую ванну и стрижку традиционного пучка волос королевского ребенка. Последнее действие совершил сам король, волосы позже были брошены в реку Чао Прайя в качестве подношения.[93] Для этого на вершине есть миниатюрный дворец, где состоится церемония. нижняя часть горы заполнена каменными изваяниями миниатюрных мифических животных леса Химаванта. Гора находится за пешеходной дорожкой между тронным залом Дусит Маха Прасат и Хо Плуенг Круенг. Эта зона считается частью Внутреннего двора и закрыта для публики.[94]

Сад Сивалай

Королевские дамы Внутреннего двора наслаждаются игрой в крокет в саду Сивалай.

Сад Сивалай (สวน ศิ วา ลัย, Суан Сивалай) расположен в самой восточной части Среднего двора и считается отдельным от других государственных зданий и тронных залов. Сад был в своем нынешнем виде со времен короля Рамы V и содержит как королевские резиденции, так и религиозные здания. На протяжении многих лет различные короли строили и сносили несколько построек. Сад был впервые создан по приказу короля Рамы I как частное убежище под названием Суан Кео (สวน แก้ว) или «Хрустальный сад». Имя было изменено Рамой II на Суан Хва или «Правый сад», который также украсил сад и превратил его в сад удовольствий для жителей Внутреннего двора.[95]

Наибольшие изменения в этом районе произошли во время правления короля Рамы IV, когда весь сад был превращен в новый жилой дворец. Этот дворец состоял из нескольких соединенных между собой зданий различных стилей и размеров для использования королем. Этот комплекс зданий получил название Пхра Абхинаовас Нивет (พระ อภิ เนา ว์ นิเวศน์; RTGSПхра Афинао Нивет). Строительная группа расположена на оси с востока на запад, с холлами для приемов на восток и жилыми залами на западе. Эти здания были построены в сочетании тайского и западного стилей; главное здание группы Phra Abhinaowas Niwet было Пхра Тинанг Ананта Самакхом; Этот зал для аудиенций в европейском стиле использовался королем для приема различных иностранных миссий. Другие постройки включали главный жилой зал короля Рамы IV, обсерваторию и банкетный зал. Во время правления короля Рамы V строительная группа Phra Abhinaowas Niwet настолько обветшала, что большинство из них в конечном итоге было снесено; названия некоторых залов позже были присвоены новым королевским зданиям (например, новым Тронный зал Ананта Самакхом в Дусит Палас ). Король Рама V приказал превратить эту территорию еще раз в частный сад для Внутреннего двора, а также дал саду его нынешнее название. Новый сад содержал некоторые из старых зданий, а также новые пристройки, такие как небольшая лужайка в юго-западном углу, называемая Суан Тао или «Черепаший сад».[96] Планировка сада Сивалай практически не изменилась до наших дней.[97][98]

Пхра Тинанг Боромфиман

Пхра Тинанг Боромфиман

В Пхра Тинанг Боромфиман (พระที่นั่ง บรม พิมาน; RTGSПхра Тхи Нанг Боромма Пхиман) является самым большим сооружением в саду Сивалай; он расположен в самом северном конце.[99][100] Двухэтажный Неоренессанс Резиденция была построена во время правления короля Рамы V с 1897 по 1903 год. Новый дворец был построен на месте старого оружейного склада после того, как король Рама V разрушил его. Новый дворец задумывался как подарок первому Наследный принц Сиама, Принц Маха Ваджируни. Первоначально он назывался Пхра Тинанг Фанумарт Чамрун (พระที่นั่ง ภา นุ มา ศ จำรูญ). Однако до завершения строительства принц умер от тифа в возрасте 16 лет. После завершения строительства дворец был передан следующему наследнику, наследному принцу Маха Ваджиравудху, который взошел на трон в 1910 году как Рама VI. Позже он дал дворцу его нынешнее название.[101][102]

Под руководством иностранных архитекторов, а именно немца К. Сандрецки, Тронный зал Боромфиман стал самым современным зданием Большого дворца; он также был первым, который был предназначен для размещения экипажей и легковых автомобилей.[103] Наружные стены украшены пилястры и сложные гипсовые конструкции. Треугольные и полукруглые фронтоны украшены лепными цветочными мотивами. Отличительная особенность дворца Мансардная крыша покрыт темно-серой сланцевой плиткой. На фасаде здания на главном и центральном фронтоне изображен герб наследного принца.[102][104]

Несмотря на то, что архитектурный стиль и внешняя отделка здания полностью западные, внутреннее убранство полностью тайское.[99] Центральный зал, расположенный под куполом, украшен фресками с изображением бога. Индра, Варуна, Агни и Яма - все в тайском стиле. Под ними находятся тайские надписи, составленные самим королем Рамой VI.[102][105]

После вступления на престол король Рама VI иногда останавливался во дворце. Король Рама VII останавливался во дворце на несколько ночей до своей коронации в 1925 году, в то время как король Ананда Махидол (Рама VIII) сделал дворец своим главным местом жительства по возвращении в Таиланд из Швейцарии в декабре 1945 года. Он жил в этом дворце со своим младшим братом принцем Пумипоном Адульядетом (впоследствии королем Рамой IX) и его матерью принцессой. Шри Сангван. Утром 9 июня 1946 года дворец явился свидетелем его загадочной и необъяснимой смерти от огнестрельного ранения.[99][106] Король Рама IX позже отремонтировал дворец и добавил дополнительное крыло, выходящее на юг.[97][102]

В настоящее время дворец закрыт для публики и служит официальным гостевым домом для посещения. Главы государства и их окружение.[100][104][107] К юго-востоку от Тронного зала Боромфиманов есть также два гостевых дома для свиты государственных посетителей.[102]

Пхра Тинанг Махисорн Прасат

король Ананда Махидол (Рама VIII) (слева), его мать принцесса Шри Сангван и младший брат принц Пумипон Адульядет в 1945 г.

В Пхра Тинанг Махисорн Прасат (พระที่นั่ง มหิศร ปราสาท) - это небольшой павильон, построенный на стене между садом Сивалай и зданиями Маха Монтиен. В павильоне есть мондоп -стиловая крыша и позолоченный шпиль, украшенный стеклянной мозаикой. Павильон был построен королем Рамой IV как памятник своему отцу, королю Раме II. После его завершения прах короля Рамы II был перенесен и помещен в павильон. После смерти короля Рамы IV прах был перемещен обратно в Зал изображений Будды Хо Пхра Тат Месяц, в настоящее время в павильоне находится несколько изображений Будды.[108][109]

Пхра Тхинанг Сивалай Маха Прасат

В Пхра Тхинанг Сивалай Маха Прасат (พระที่นั่ง ศิ วา ลัย มหา ปราสาท) расположен на юго-восточной оконечности сада Сивалай.[97][110] Siwalai Maha Prasat - это здание в тайском стиле со шпилем из семи ярусов Mondop. Построен во время правления короля Рамы V в 1878 году для размещения металлических статуй его четырех предшественников, которые были отлиты в 1869 году. Зал должен был использоваться как королевский пантеон, где нужно было почитать и поклоняться жизни предыдущих монархов.[111] Позже король Рама VI удалил статуи и разместил их в Прасат Пхра Тхеп Бидорн в комплексе Храма Изумрудного Будды, где они будут более доступны для публики. 6 апреля 1918 года была торжественно открыта первая церемония поклонения, и эта церемония продолжается ежегодно. После удаления статуй Сивалай Маха Прасат остался пустым.[112]

Пхра Тинанг Ситалафиром

В Пхра Тинанг Ситалафиром (พระที่นั่ง สี ต ลา ภิรมย์) - небольшой открытый деревянный павильон, построенный королем Рамой VI. Павильон расположен на северном краю лужайки к югу от дворца Боромфиманов. Павильон украшен мотивом пламени в позолоченный черный лак. На фронтонах изображен король Рама VI. Король использовал павильон как место отдыха и место во время вечеринок в саду.[97]

Пхра Будда Раттанасатхан

В Пхра Будда Раттанасатхан (พระพุทธ รัตน สถาน) - это Phra ubosot (или зал посвящения), расположенный в самом центре сада Сивалай. Религиозное здание представляет собой святыню изображения Будды, называемого Пхра Будда Буцаярат Чакрапхат Пимлом Манимаи (พระพุทธ บุษย รัตน์ จักรพรรดิ พิมล มณี มัย; RTGSПхра Пхутта Буцаярат Чаккрапхат Пхимон Манимаи) который был привезен из Тямпасак в Лаос. Убосот был построен для этой цели королем Рамой IV. Убосот построен из серого камня и имеет титульную двухъярусную зеленую крышу. Спереди - портик из колонн. Снаружи убосота бегает открытая галерея с колоннами. В прошлом здесь проводились религиозные обряды.[97][113]

Внутренний двор

Главный супруг Самли и ее королевские дочери. Супруга Самли (сидит в центре) была женой короля Рамы IV. Одна из ее дочерей принцесса Сухумала Марасри (справа) стала супругой своего сводного брата короля Рамы V.

Внутренний двор или Кхет Пхра Рача Тан Чан Най (เขต พระ ราชฐาน ชั้น ใน), называемый просто Фай Най (ฝ่าย ใน; RTGSФай Най; буквально «Внутри»), занимает самую южную часть комплекса Большого дворца. Эта область предназначена исключительно для использования королем и его гарем королев и супругов (несовершеннолетних жен). Этих женщин часто называли «запретными женщинами» или Нанести вред (นาง ห้าม; RTGSнанг ветчина) широкими массами. Другими обитателями двора были дети короля и множество фрейлин и слуг. Королевские супруги короля были взяты из рядов сиамцев: члены королевской семьи и знать. Обычно были и дочери правителей подчиненных государств.[79][114] Королевский многоженство Практика прекратилась во время правления короля Рамы VI, который отказался вести полигамный дом. Это было официально прекращено королем Рамой VII в начале 20 века, когда он объявил эту практику вне закона для всех и взял только одну супругу: Королеву Рамбхай Барни. К этому времени количество обитателей двора сократилось до нескольких и окончательно исчезло через несколько десятилетий после этого.[38][115] Исторически Внутренний двор был целым городом, разделенным узкими улочками и лужайками. У него были свои магазины, правительство, школы, склады, законы и суды, и все они контролировались исключительно женщинами для королевских женщин. Мужчин на спецремонтных работах и ​​врачей допускали только под бдительным присмотром охранниц. Сыновьям царя было разрешено жить внутри, пока они не достигли половой зрелости; после церемоний пострига их отправляли за пределы дворца для дальнейшего обучения.[38] В настоящее время во Внутреннем дворе нет жителей, а здания внутри не используются ни для каких целей; тем не менее, весь двор закрыт для публики.[116]

Население Внутреннего двора менялось в разные периоды, но, по общему мнению, оно было большим.[117] У каждой королевы-консорта было от 200 до 300 женщин. Ее различные фрейлины обычно набирались из знатных семей; другие были младшими принцессами, у которых тоже была свита слуг. Каждая несовершеннолетняя жена или супруга (เจ้าจอม; Чао Чом) имел довольно большое хозяйство; это значительно увеличилось бы, если бы она родила ребенка короля, поскольку она была бы возведена в ранг супруги матери (เจ้าจอมมารดา; Чао Чом Манда). У каждой королевской дамы было отдельное заведение, размер которого соответствовал ее рангу и статусу в соответствии с дворцовым законом. В целом население Внутреннего двора составляло около 3000 жителей.[118]

Принцесса Воралаксанавади в полных регалиях на церемонии ее тонсурата в 1880 году

Внутренний двор когда-то был населен небольшими невысокими постройками, окруженными садами, лужайками и прудами. В течение конца 19 века на этом месте были построены новые жилые дома, в результате чего возникла перенаселенность. Большинство сохранившихся зданий были построены во время правления короля Рамы V в западных стилях, в основном Итальянизировать.[119] Квартиры различаются по размеру и делятся на три категории; маленькие королевские виллы или Пхра Тхамнак (พระ ตำหนัก; RTGSпхра тамнак), виллы или Тамнак (ตำหนัก; RTGSтамнак) и дома или Руен (เรือน; RTGSруин). Каждый был распределен между жителями в соответствии с их рангом и ростом. Двор окружен и отделен от остальной части Большого дворца вторым набором стен внутри, параллельных тем, которые окружают дворец в целом. Эти стены перемежаются множеством ворот, которые соединяют Средний и Внутренний дворы с внешним миром и друг с другом; вход через эти ворота строго контролировался.[120] Три основные группы зданий в Среднем дворе построены таким образом, что жилые залы каждой расположены к югу и находятся на границе между Средним и Внутренним дворами. Таким образом, эти жилые помещения короля стали средоточием дворцовой жизни и жизни дворцовых женщин внутри.[121] Сразу за этими жилыми залами находятся большие королевские виллы высокопоставленных супругов, таких как Queen Сухумала Марасри и королева Саванг Вадхана. Вокруг них расположены небольшие виллы, принадлежащие другим консортам, например, принцессе Консорт. Дара Расми. Наконец, в нижнем конце (в самой южной части) находятся рядные дома или Тао Дэн (แถว เต๊ ง; RTGSтэо тэн) для супругов среднего и низкого ранга.[119] Эти резиденции также фактически функционировали как вторичный уровень наблюдения на самых окраинах Внутреннего двора.[122]

Внутренний суд регулируется рядом законов, известных как Дворцовые законы (กฎมนเทียรบาล, Кот Месяц Бан; буквально «Закон о содержании дворца»). Некоторые законы относятся ко временам Королевства Аюттхая. Большинство из них связано с иерархией и статусом женщин, а другие - с их поведением и поведением.[123] Порядок и дисциплина жителей обеспечивались полком гвардии, состоящей исключительно из женщин (กรม โขลน, Кром Клоне; RTGSкромма хлон). Этих стражников описал принц Чула Чакрабонгсе как «крутые амазонки».[38] Голова этого тела была известна как Атибоди Фай Най (อธิบดี ฝ่าย ใน; RTGSАтибоди Фай Най) Начальница изнутри, под ее началом были разные чиновники. У этих чиновников были особые обязанности в отношении всех сторон жизни Внутреннего двора. Эти обязанности включали в себя обязанности, касающиеся: дисциплины и тюрем, сохранения буддийских изображений, охраны ворот, внутренней сокровищницы и расходов. Одной из их основных обязанностей было сопровождать людей, как только они допускаются на территорию, и оставаться с ними до тех пор, пока они не уйдут. Они контролировали движение в суде, и их тренировали как обычных солдат. Когда по улицам проходил какой-либо важный человек, они бежали вперед и расчищали им дорогу. Ночью они патрулировали улицы с фонарями или факелами.[117] Плохое поведение или неблагоразумие со стороны жен каралось смертью как для женщин, так и для мужчин.[124] Последнее такое наказание было вынесено в 1859 году молодому дворянину и несовершеннолетней жене, у которых был роман.[125]

Групповая фотография нескольких королевских дам Внутреннего двора во время правления короля Рамы V.

Только дети короля могли родиться во Внутреннем дворе. Были записаны все подробности рождения царственного ребенка, включая время рождения, которое впоследствии использовалось придворные астрологи бросить его или ее Гороскоп. Церемонии рождения и обряды посвящения ребенка совершались в стенах Внутреннего двора. О рождении королевского ребенка впервые сообщила череда женщин, провозгласивших эту новость на улицах Внутреннего двора. В ожидании присутствовали два оркестра, один из которых был женским, а другой - мужской, которые затем исполняли официальное воззвание фанфарами из раковин. Если ребенок был принцем, в Гонг Победы следовало ударить трижды. Дети будут жить со своими матерями и получать образование в специальных школах при дворе.[124]

Хотя женщины из «Внутреннего двора» никогда не могли иметь такой же уровень свободы, как и женщины снаружи, жизнь внутри Внутреннего двора не была неприятной, поскольку жизнь была легче, чем снаружи, и было обеспечено большинство предметов первой необходимости. Женщины обычно входили во дворец девочками и оставались внутри до конца своей жизни. Девушкам на них будут возложены определенные обязанности пажей; по мере того, как они становятся старше и становятся женами и матерями, у них появляется домашнее хозяйство, о котором нужно заботиться. Во время правления короля Рамы IV женщинам дворца впервые разрешили покинуть его; однако от них требовалось сначала получить разрешение от директрисы, и они находились под строгим надзором.[120] Доктор Малькольм А. Смит, врач королевы Саовабха Фонгсри с 1914 по 1919 год, писал, что «нет никаких доказательств того, что они стремились к свободе или были несчастны в своем окружении. Даже миссис Леоновенс, фанатичная противница полигамии, которой она была, не говорит нам это".[126] Действительно, Анна Леоновенс книга Английская гувернантка при сиамском дворе, опубликованный в 1873 году, был помещен во Внутренний двор.

Защитные стены

Зубчатый стены Большого дворца были построены во время правления короля Рамы I в 1782 году. Позже, во время правления короля Рамы II, Большой дворец и его стены были расширены на юг. Пушечные огневые точки были заменены сторожевыми домами и получили рифмованные названия. Северная стена имеет длину 410 метров, восточную часть 510 метров, южную 360 метров и западную 630 метров, в общей сложности 1910 метров (6270 футов). Во внешних стенах 12 ворот. Внутри дворца было более 22 ворот и лабиринт внутренних стен; однако некоторые из них уже снесли. Вокруг внешних стен также 17 небольших фортов. У восточной стены, выходящей на Санамчай-роуд, есть два тронных зала.[2][11]

Павильоны

Пхра Тинанг Чай Чумпол

Пхра Тинанг Чай Чумпол

В Пхра Тинанг Чай Чумпол (พระที่นั่ง ไชย ชุมพล; RTGSПхра Тхи Нанг Чай Чумпхон) расположен к северу от восточной стены, напротив Храма Изумрудного Будды. Небольшой прямоугольный павильон был построен на вершине стены дворца. Павильон имеет двухъярусную крышу, покрытую серой черепицей.[127] Снаружи здание украшено черным лаком и стеклянной мозаикой. Павильон был построен королем Рамой IV как смотровая площадка, где он мог наблюдать королевские и религиозные процессии, проходящие по дороге Санамчай. Павильон также какое-то время использовался как главная святыня фигуры Пхра Сиам Теватирадж, прежде чем он был перемещен в нынешнюю святыню в Зале Фейсан Таксин.[128]

Пхра Тхинанг Сутайсаван Прасат

Пхра Тинанг Сутайсаван Прасат, сидит между воротами Дэва Пхитак и Сакди Чайсит.
король Пумипон Адульядет и Королева Сирикит предоставление публичной аудиенции на балконе Phra Thinang Suthaisawan Prasat

На юго-восточной стене Большого дворца находится Пхра Тхинанг Сутайсаван Прасат (พระที่นั่ง สุ ท ไธ สวร ร ย ปราสาท); Зал находится между воротами Дева Пхитак и Сакди Чаисит на восточной стене.[97][129] Впервые он был построен королем Рамой I в подражание «Пхра Тхинанг Чакрават Пайчайонт» (พระที่นั่ง จักรวรรดิ์ ไพชยนต์; RTGSПхра Тхи Нанг Чаккрават Пайчайон) на стенах Королевского дворца в Аюттхая. Первоначально назывался Plubpla Sung или высокий павильон, он был полностью деревянным и представлял собой строение под открытым небом. Во время правления короля Рамы III было построено новое строение из кирпича и раствора. Эта новая структура была переименована Пхра Тинанг Суттхасаван (พระที่นั่ง สุ ท ไธ สวร ร ย์; RTGSПхра Тхи Нанг Суттай Саван). Зал используется королем для публики и просмотра военных парадов.[127][130]

Новое строение состоит из двух этажей: нижний в западном стиле и верхний в тайском стиле. В центральном павильоне есть деревянный балкон, который используется королем и королевской семьей для публичных аудиенций. Крышу центрального павильона венчает пятиъярусный прасат в стиле Мондоп, украшенный стеклянной мозаикой. Крылья зала простираются с севера на юг, каждое имеет девять больших окон снаружи. Позже, во время правления короля Рамы V, вся структура была отремонтирована и, наконец, получила свое нынешнее название.[97][130]

Ворота

Вид на Большой дворец ночью, форт на переднем плане - форт Падей Дусакорн.

В Большом дворце двенадцать ворота (ประตู, Прату, буквально дверь), по три вдоль каждой из четырех стен. Эти массивные ворота построены из кирпича и раствора и увенчаны Prang стиль шпиль. Все эти ворота выкрашены в белый цвет, с гигантскими красными дверями. Каждым из этих внешних ворот были даны рифмующиеся имена, начиная с северо-запада по часовой стрелке.[11][131]

  • Северная стена
    • Пхиман Девес (ประตู วิมาน เทเวศร์; RTGSУиман Тевет)
    • Wiset Chaisri (ประตู วิเศษ ไชย ศรี; RTGSWiset Chai Si)
    • Мани Нопарат (ประตู มณี นพรัตน์; RTGSМани Ноппарат)
  • Восточная стена
    • Свасти Софха (ประตู ส วัส ดิ โสภา; RTGSСаватди Софха)
    • Дева Пхитак (ประตู เท วา พิทักษ์; RTGSТева Пхитхак)
    • Сакди Чайсит (ประตู ศักดิ์ ไชย สิทธิ์; RTGSСак Чаисит)
  • Южная стена
    • Вичит Банджонг (ประตู วิจิตร บรรจง; RTGSWichit Banchong)
    • Анонка Ракса (ประตู อน ง คา รักษ์; RTGSАнонгкхарак)
    • Phitak Bovorn (ประตู พิทักษ์ บวร; RTGSPhithak Bowon)
  • Западная стена
    • Сутхорн Тиса (ประตู สุนทร ทิศา; RTGSСунтон Тиса)
    • Дева Пхиром (ประตู เท วา ภิรมย์; RTGSThewaphirom)
    • Удом Сударак (ประตู อุดม สุดา รักษ์)

Форты

Вдоль стен Большого дворца расположены семнадцать форты (ป้อม, Пом); первоначально их было всего десять, но позже были внесены дополнения. Эти небольшие конструкции обычно небольшие зубчатые стены с участием пушка размещения и сторожевая башня. Фортам также давали рифмованные названия.[11][14][131]

  • Северная стена
    • Интхорн Рангсан (ป้อม อินทร รังสรรค์; RTGSВ Рангсане)
    • Хан Куэнпет (ป้อม ขันธ์ เขื่อนเพชร; RTGSХан Хуан Пхет)
    • Падей Дусакорн (ป้อม เผด็จ ดัสกร; RTGSФадет Дацакон) (угловой форт)
  • Восточная стена
    • Санчорн Джайвинг (ป้อม สัญจร ใจ วิง; RTGSКрыло Санчон Чай)
    • Пой Корнкан (ป้อม สิงขร ขัน ฑ์; RTGSСингхон Хан)
    • Каян Йингют (ป้อม ขยัน ยิง ยุทธ; RTGSХаян Ин Ют)
    • Рити Рукромрун (ป้อม ฤ ทธิ รุด โรมรัน; RTGSРитти Рут Ром Ран)
    • Ананда Кири (ป้อม อนันต คีรี; RTGSАнанта Кхири)
    • Мани Пракарн (ป้อม มณี ปราการ; RTGSМани Пракан) (угловой форт)
  • Южная стена
    • Писарн Сима (ป้อม พิศาล สี มา; RTGSPhisan Sima)
    • Pupha Suthat (ป้อม ภูผา สุทัศน์; RTGSПху Пха Сутхат) (угловой форт)
  • Западная стена
    • Сунта Банпот (ป้อม สัต ต บรรพต; RTGSСатта Банфот)
    • Соло Сила (ป้อม โสฬส ศิลา; RTGSСолот Сила)
    • Маха Сантха Лоха (ป้อม มหา สัต ต โลหะ; RTGSМаха Сатта Лоха)
    • Тасана Никорн (ป้อม ทัศน นิกร; RTGSТатсана Никон)

Музей Храма Изумрудного Будды

Музей Храма Изумрудного Будды

Музей Храма Изумрудного Будды (พิพิธภัณฑ์ วัด พระ ศรีรัตนศาสดาราม), несмотря на свое название, является главным хранилищем артефактов как Большого дворца, так и комплекса Храма Изумрудного Будды. Музей расположен между Внешним и Средним дворами, напротив группы Phra Thinang Maha Prasat. Здание было построено на нынешнем месте в 1857 году во время правления короля Рамы IV в качестве Королевский монетный двор (โรง กษาปณ์ สิทธิ การ, Ронг Касарп Ситтикарн; RTGSРонг Касап Ситтикан). Король Рама V приказал увеличить монетный двор, но вскоре после этого здание было уничтожено пожаром, и его пришлось восстанавливать.[132][133]

Двухэтажное строение прямоугольной формы. В портик имеет четыре Ионные колонны с рифлеными стеблями и капустными головками. Фронтоны здания отделаны гипсовой лепниной в стиле ренессанс. Нижняя часть наружных стен выполнена из оштукатуренного кирпича. Верхние окна имеют полукруглые французские окна с пилястрами с обеих сторон.[133] В 1902 году за стенами дворца был построен новый королевский монетный двор, а старое здание монетного двора осталось пустовать. Затем здание было переоборудовано в казармы королевской гвардии, а затем в клуб офицеров королевской гвардии.[132][133]

В 1982 году, в год двухсотлетней годовщины основания Бангкока и строительства Большого дворца, это здание было выбрано в качестве места для нового музея. Он был создан по инициативе принцессы. Маха Чакри Сириндхорн удерживать определенные архитектурные элементы, которые необходимо было заменить; различные артефакты и изображения Будды, подаренные Большому дворцу широкой публикой.[132][133]

На первом этаже музея представлен разнообразный выбор артефактов.[132] Сюда входили определенные архитектурные элементы, которые были удалены из различных зданий Большого дворца во время различных ремонтов, а также каменные изображения Будды и китайские статуи. Они включали много фигур из Тайская литература, то Рамакиен, такие как Суваннамачха и Хануман. Каменные фигуры датируются периодом правления короля Рамы III и позже были перенесены в музей, чтобы предотвратить повреждение.[133] В центральном зале - кости белые слоны. Эти слоны на самом деле не были белыми, но обладали определенными особенностями, такими как розоватая окраска и кремовые глаза. Белый слон был важным символом королевской власти; чем больше владел монарх, тем выше был его престиж. Эта вера и почитание животного характерны для многих других культур Юго-Восточной Азии.[134][135]

Пушки и архитектурные элементы, выставленные за пределами музея

В комнатах верхнего этажа представлены более художественные и ценные предметы. В главном зале два архитектурные модели Большого дворца, первый из которых представляет Большой дворец во время правления короля Рамы I, а другой - во время правления короля Рамы V. За ними находятся многочисленные изображения Будды и памятные монеты. В дверном проеме, ведущем в главный зал, находится небольшая перламутровая платформа для сидения, известная как Пхра Тхэн Сонг Сабай (พระแท่น ทรง สบาย), который когда-то располагался в тронном зале Phra Thinang Phiman Rattaya. Платформа использовалась для неформальных аудиенций и датируется временами короля Рамы I.[134] В конце главного зала стоит Phra Thaen Manangsila Трон (พระแท่น ม นั ง ค ศิลา อาสน์; RTGSПхра Тхен Манангка Шила Ат), который, как полагают, относится к Королевство Сукхотай и был доставлен обратно в Бангкок из Сукхотая королем Рамой IV, когда он был еще монахом. У стен по обе стороны зала четыре разных изображения Будды. Яванский стиль; они были куплены королем Рамой V. В комнате справа от трона Манангсила выставлены различные сезонные одежды Изумрудного Будды. Слева от основного зала - лаковая посуда. экран изображающий венчание Шива, царь богов. Экран раньше хранился в Phra Thinang Amarinthara Pisek Maha Prasat; он был спасен от огня, видимо, руками самого короля Рамы I. Остальная часть верхнего этажа отображает различные объекты д'арт (например, модель горы Кайласа) и другие изображения Будды.[136]

Смотрите также

Информационный знак о строгом дресс-коде при входе в Большой дворец.
Связанный
Другие королевские дворцы в Бангкоке
Связанные темы

использованная литература

Цитаты
  1. ^ а б c Королевский институт Таиланда. (2011). Как читать и как писать. (20-е издание). Бангкок: Королевский институт Таиланда. ISBN  978-974-349-384-3.
  2. ^ а б c d е Хонгвиват 2003, п. 7
  3. ^ а б c d Суксри 1999, п. 11
  4. ^ а б c Watcharothai и др. 2005 г., п. 18
  5. ^ а б c Куорич Уэльс 1931, п. 71
  6. ^ а б Чакрабонг, 1960, п. 90
  7. ^ а б Гарнье 2004, п. 42
  8. ^ а б c Чакрабонг, 1960, п. 93
  9. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 19
  10. ^ Суксри 1999, п. 15
  11. ^ а б c d е ж Суксри 1999, п. 16
  12. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 21 год
  13. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 24
  14. ^ а б Хонгвиват 2003, п. 8
  15. ^ а б c d Суксри 1999, п. 17
  16. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 26
  17. ^ พระบรม มหาราช วัง на Тайская Википедия (Тайский).
  18. ^ Суксри 1999, п. 7
  19. ^ а б c Суксри 1999, п. 8
  20. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 29
  21. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 197
  22. ^ Гарнье 2004, п. 43 год
  23. ^ а б Суксри 1999, п. 21 год
  24. ^ Суксри 1999, п. 95
  25. ^ а б c Хонгвиват 2003, п. 70
  26. ^ а б Суксри 1999, п. 97
  27. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 33
  28. ^ а б Суксри 1999, п. 101
  29. ^ а б c Суксри 1999, п. 102
  30. ^ а б c d Watcharothai и др. 2005 г., п. 59
  31. ^ Куорич Уэльс 1931, п. 178
  32. ^ а б c d е ж г час я Суксри 1999, п. 98
  33. ^ а б c d Watcharothai и др. 2005 г., п. 40
  34. ^ Куорич Уэльс 1931, п. 78
  35. ^ Куорич Уэльс 1931, п. 83
  36. ^ Watcharothai и др. 2005 г., стр. 34–35
  37. ^ Куорич Уэльс 1931, п. 119
  38. ^ а б c d Чакрабонг, 1956, п. 89
  39. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 38
  40. ^ а б c Суксри 1999, п. 105
  41. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 68
  42. ^ Хонгвиват 2003, п. 80
  43. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 70
  44. ^ Хонгвиват 2003, п. 76
  45. ^ а б Суксри 1999, п. 104
  46. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 75
  47. ^ Хонгвиват 2003, п. 82
  48. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 76
  49. ^ а б Хонгвиват 2003, п. 74
  50. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 81 год
  51. ^ Хонгвиват 2003, п. 78
  52. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 50
  53. ^ а б c d Хонгвиват 2003, п. 84
  54. ^ а б c d е Суксри 1999, п. 107
  55. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 118
  56. ^ а б Суксри 1999, п. 108
  57. ^ Watcharothai и др. 2005 г., стр. 119–121
  58. ^ а б Хонгвиват 2003, п. 86
  59. ^ а б c Суксри 1999, п. 109
  60. ^ а б Нубанджонг 2003, п. 161
  61. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 122
  62. ^ Суксри 1999, п. 110
  63. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 128
  64. ^ Нубанджонг 2006, п. 41 год
  65. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 124
  66. ^ а б Суксри 1999, п. 112
  67. ^ Watcharothai и др. 2005 г., стр. 128–131
  68. ^ Нубанджонг 2006, п. 37
  69. ^ Нубанджонг 2003, п. 156
  70. ^ Watcharothai и др. 2005 г., стр. 139–143
  71. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 144
  72. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 151
  73. ^ "พระที่นั่ง บรม ราช สถิต ย มโหฬาร: ปราสาท เรือน ฐานันดร สูง ใน รัชกาล ปัจจุบัน (тайский)" (PDF). emuseum.treasury.go.th. Архивировано из оригинал (PDF) 31 августа 2011 г.. Получено 31 января 2012.
  74. ^ а б c d е ж Хонгвиват 2003, п. 88
  75. ^ а б c Суксри 1999, п. 114
  76. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 83
  77. ^ а б c Watcharothai и др. 2005 г., п. 85
  78. ^ Чакрабонг, 1960, п. 116
  79. ^ а б Смит 1947, п. 53
  80. ^ Куорич Уэльс 1931, п. 141
  81. ^ а б c d Суксри 1999, п. 115
  82. ^ а б Суксри 1999, п. 116
  83. ^ а б c Суксри 1999, п. 118
  84. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 86
  85. ^ а б Суксри 1999, п. 119
  86. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 99
  87. ^ Суксри 1999, п. 120
  88. ^ а б Watcharothai и др. 2005 г., стр. 103–104
  89. ^ Хонгвиват 2003, п. 92
  90. ^ Суксри 1999, п. 123
  91. ^ Watcharothai и др. 2005 г., стр. 108–109
  92. ^ а б Суксри 1999, п. 122
  93. ^ Куорич Уэльс 1931, п. 127
  94. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 106
  95. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 157
  96. ^ Watcharothai и др. 2005 г., стр. 159–161
  97. ^ а б c d е ж г «Особняк Борофиман и группа садов Сивалай». Бангкокский журнал. Получено 31 января 2012.
  98. ^ "Боромфиман Месяц и группа зданий в саду Сивалай". SunThai. Получено 31 января 2012.
  99. ^ а б c Хонгвиват 2003, п. 68
  100. ^ а б Суксри 1999, п. 96
  101. ^ "Пхра-Тинанг Боромфиман". SunThai. Получено 31 января 2012.
  102. ^ а б c d е Watcharothai и др. 2005 г., п. 181
  103. ^ Нубанджонг 2003, п. 162
  104. ^ а б Хонгвиват 2003, п. 66
  105. ^ Нубанджонг 2003, п. 163
  106. ^ Нубанджонг 2003, п. 164
  107. ^ Нубанджонг 2003, п. 165
  108. ^ "Пхра-Тхинанг Махитсара Прасат". SunThai. Получено 31 января 2012.
  109. ^ Watcharothai и др. 2005 г., стр. 173–175
  110. ^ «Пхра-Тхинанг Сивалай Маха Прасат». SunThai. Получено 31 января 2012.
  111. ^ Куорич Уэльс 1931, п. 170
  112. ^ Watcharothai и др. 2005 г., стр. 177–178
  113. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 165
  114. ^ Вудхаус 2009, п. 89
  115. ^ Смит 1947, п. 139
  116. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 272
  117. ^ а б Смит 1947, п. 56
  118. ^ Смит 1947, п. 57
  119. ^ а б Вудхаус 2009, п. 98
  120. ^ а б Вудхаус 2009, п. 96
  121. ^ Вудхаус 2009, п. 97
  122. ^ Вудхаус 2009, п. 99
  123. ^ Смит 1947, п. 60
  124. ^ а б Смит 1947, п. 63
  125. ^ Смит 1947, п. 65
  126. ^ Смит 1947, п. 143
  127. ^ а б «Павильоны на стене Большого дворца». SunThai. Получено 31 января 2012.
  128. ^ Watcharothai и др. 2005 г., п. 257
  129. ^ Хонгвиват 2003, п. 94
  130. ^ а б Watcharothai и др. 2005 г., стр. 248–249
  131. ^ а б Watcharothai и др. 2005 г., стр. 198–201
  132. ^ а б c d Хонгвиват 2003, п. 96
  133. ^ а б c d е Суксри 1999, п. 124
  134. ^ а б Суксри 1999, п. 125
  135. ^ Куорич Уэльс 1931, п. 273
  136. ^ Суксри 1999, п. 126
Список используемой литературы

внешние ссылки