Карен люди - Karen people

Для использования в других целях см. Карен (значения).

Карен
Флаг Каренского национального союза.svg
Женщина-карен.jpg
Девушка в традиционной одежде Карен
Всего населения
c. 7,5 миллионов
Регионы со значительным населением
 Мьянма6,000,000[1]
 Таиланд1,000,000[2]
 Соединенные Штаты215,000 (2018)[3]
 Австралия11,000+[4]
 Канада4,515[5] – 5,000[6]
 Индия (Андаманские и Никобарские острова )2,500[7]
 Швеция1,500
Другие страны вместе взятые100,000+
Языки
Каренские языки, в том числе С'гау Карен, Пво Карен, Каренни и Па'О
Религия
Буддизм тхеравады, христианство, Анимизм, Каренская народная религия
Родственные этнические группы
Сино-тибетские народы

В Карен[а] (/kəˈрɛп/) являются этнолингвистическая группа из Сино-тибетский язык говорящие народы. Группа в целом неоднородна и несопоставима, поскольку многие каренские этнические группы не связаны и не идентифицируют себя друг с другом культурно или лингвистически. Эти каренские группы проживают в основном в Kayin State, южный и юго-восточный Мьянма. Карены, примерно пять миллионов человек, составляют примерно семь процентов населения Бирмы.[8] Многие Карен переехали в Таиланд, обосновавшись в основном на границе Таиланда и Мьянмы. Несколько Карен поселились в Андаманские и Никобарские острова, Индия и другие страны Юго-Восточной и Восточной Азии.

Каренские группы в целом часто путают с Padaung племя, наиболее известное кольца на шею носят их женщины, но они всего лишь одна подгруппа Красные Карены (Каренни), одно из племен Кая в Kayah State, Мьянма.

Некоторые из Карен во главе с Каренский национальный союз (KNU), имеют вел войну против бирманского правительства с начала 1949 года. Первоначально целью КНУ была независимость. С 1976 года вооруженная группа призывает к федеральной системе, а не к независимому Каренскому государству. В Таиланд, их обычно называют Тайский: กะเหรี่ยง; RTGS: Карианг Карен, пока в Мьянма, они известны как Кайин.

Происхождение

Kayin State (Kawthoolei ) в Мьянме

В каренских легендах упоминается «река с текущим песком», которую, по общему мнению, пересекли предки. Многие Карен считают, что это относится к пустыня Гоби, хотя они жили в Мьянме веками. Большинство ученых отвергают идею перехода через пустыню Гоби, а скорее переводят легенду как описывающую «реки воды, текущие с песком». Это может относиться к покрытой наносами Желтой реке Китая, верховья которой считаются Urheimat из Сино-тибетские языки.[9] Согласно легендам, карен долго готовил моллюсков в реке из текучего песка, пока китайцы не научили каренов открывать раковины, чтобы добыть мясо. По оценкам лингвистов Люс и Леман, тибето-бирманские народы, такие как карены, мигрировали в современную Бирму между 300 и 800 годами нашей эры.[10]

Карен относится к разнородным этническим группам, у которых нет общего языка, культуры, религии или материальных характеристик.[11] Панкаренская этническая идентичность - относительно современное творение, возникшее в 19 веке с обращением некоторых каренов в христианство и сформированное различными британскими колониальными политиками и практиками.[12][13]

«Карен» - это Англицизация из Бирманское слово Кайин (ကရင်), этимология которого неясна.[11] Слово, которое изначально было уничижительным термином, относящимся к небуддийским этническим группам, возможно, произошло от Пн язык, или это искажение Канян, имя исчезнувшей цивилизации.[11]

В доколониальные времена низменные бирманские и моноязычные королевства признавали две основные категории Карен: Талаинг Кайин (တ လိုင်း ကရင်), как правило, жители низин, которые были признаны «первыми поселенцами» и необходимы для Пн придворная жизнь, и Карен (ဗမာ ကရင်), горцы, которые были подчинены или ассимилированы Бамар.[14]

Распределение

Мальчик Карен в традиционной рубашке Карен
С'гау Карен девушки из Хун Юам Район, Провинция Мэхонгсон, Таиланд.
Подъезд каренского дома, северный Таиланд
Карен деревня, северный Таиланд
Карен рисовые поля в сухой сезон, северный Таиланд
Карен традиционные музыкальные инструменты представлены в Национальный музей (Нейпьидо), Мьянма

Карены составляют третье по величине этническое население в Мьянме после Бамар и Шанс.[15]Карены живут в основном на холмах, граничащих с восточными горными районами и Дельта Иравади Мьянмы,[16] в первую очередь в Kayin State (ранее штат Карен), с некоторыми Kayah State, южный Государство Шан, Иравади, Танинтарийский район, Дивизион Баго и в северных[17] и западный Таиланд.

Общее количество Карен оценить сложно. Последний надежный перепись Мьянмы проводился в 1931 г.[18] 2006 г. Голос Америки В статье приводится оценка в семь миллионов каренов в Мьянме.[нужна цитата ] Есть еще 400000[19] Карен в Таиланде, где они, безусловно, самые крупные из горные племена. Остальные живут в лагерях беженцев в Таиланде.[20]

Некоторые Карен покинули лагеря беженцев в Таиланде, чтобы переселиться в другие места, в том числе в Северную Америку, Австралию, Новую Зеландию и другие страны. Скандинавия. В 2011 году численность каренской диаспоры оценивалась примерно в 67 000 человек.[21]

Политическая история

Дальнейшая информация: Внутренний конфликт в Мьянме
Каренская деревня в Таиланде.
Женщина из этнической группы карен

Британский период

После британских побед в трех Англо-бирманские войны, Мьянма была аннексирована как провинция Британской Индии в 1886 году. Баптистские миссионеры принесли христианство в Мьянму, начиная с 1830 года, и им удалось обратить многих каренов.[22] Христианские Карены пользовались поддержкой британских колониальных властей, и им были предоставлены возможности, недоступные бирманскому этническому большинству, включая набор в армию и места в законодательном органе.[23] Некоторые христианские карены начали утверждать свою идентичность отдельно от своих нехристианских коллег, и многие стали лидерами каренских этнонационалистических организаций, в том числе Каренский национальный союз.[13]

В 1881 году образованные на западе люди с западным образованием основали Каренские национальные ассоциации (KNA). Христианин Каренс представлять интересы Карен с британцами. Несмотря на христианское лидерство, КНА стремилась объединить всех каренов разного регионального и религиозного происхождения в одну организацию.[24] Спорили в 1917 г. Слушания Монтегю – Челмсфорда в Индия что Мьянма "еще не была в состоянии самоуправление ". Три года спустя, после критики 1920 г. Реформы Крэддока, они заняли 5 (а позже 12) мест в Совет по вопросам законодательства из 130 (расширено до 132) членов. Большинство Буддист Карены не были организованы до 1939 года, когда было образовано буддийское КНА.[25]В 1938 г. Британская колониальная администрация признал Новый год Карен как праздник.[25][26]

Вторая Мировая Война

В течение Вторая Мировая Война, когда Японский После оккупации региона длительная напряженность между каренами и Бирмой превратилась в открытые бои. Как следствие, многие деревни были разрушены, а резня была совершена как японцами, так и Армия независимости Бирмы (BIA) войска, которые помогли японцам вторгнуться в страну. Среди жертв были довоенный министр Кабинета министров Со Пе Тха и его семья. В правительственном отчете позже утверждалось, что причиной этих нападений были «эксцессы BIA» и «лояльность каренов британцам». Вмешательство Полковник Сузуки Кейджи, японский командующий BIA, после встречи с делегацией Карен во главе с Со Тха Дином, похоже, предотвратил дальнейшие злодеяния.[25]

Послевоенный

Каренцы стремились к тому, чтобы регионы, в которых они составляли большинство, превратились в подразделение или «государство» в Мьянме, подобное тому, что Шан, Качин и Подбородок народам было дано. Миссия доброй воли, возглавляемая Со Тха Дином и Со Ба У Ги, Лондон в августе 1946 г. не получил поддержки от Британское правительство для любых сепаратистских требований.

В январе 1947 г. делегация представителей Исполнительного совета губернатора во главе с А. Аунг Сан был приглашен на Лондон вести переговоры о Аунг Сан –Эттли Соглашение, ни одна из групп этнических меньшинств не была включена британским правительством. В следующем месяце в Panglong Conference когда было подписано соглашение между Аунг Саном как главой временного бирманского правительства и лидерами Шан, Качин и Чин, карены присутствовали только в качестве наблюдателей; то Пн и Араканский также отсутствовали.[27]

Британцы пообещали рассмотреть дело Карен после война. Пока обсуждалась ситуация с каренами, до того, как британцы покинули Мьянму, не было сделано ничего практического. Конституция 1947 года, составленная без участия Карен из-за их бойкота выборы в Учредительное собрание, также не смогли конкретно и четко решить вопрос Карен, оставив его обсуждать только после обретения независимости. В Шан и Каренни штаты получили право на отделение через 10 лет, качины - их собственное государство, а Чин - особое подразделение. Монеты и араканцы министерства Мьянмы не рассматривались.[25]

Каренский национальный союз

В начале февраля 1947 г. Каренский национальный союз (KNU) был сформирован на Каренском Конгрессе, на котором присутствовали 700 делегатов от Каренских национальных ассоциаций, как баптистов, так и буддистов (KNA, основанная в 1881 г.), Карен Центральная организация (KCO) и его молодежное крыло, Каренская молодежная организация (KYO), в Мемориальном зале Винтона в Янгон. Встреча призвала к созданию каренского штата с побережьем, увеличению количества мест (25%) в Учредительном собрании, новой этнической переписи и сохранению каренских подразделений в вооруженных силах. Крайний срок 3 марта прошел без ответа от британского правительства, и Пила Ба У Ги Президент КНУ на следующий день ушел из исполнительного совета губернатора.[25]

Джадсон Мемориальная баптистская церковь - главное место поклонения каренской общины в Мандалае, Мьянма.

После окончания войны Мьянма получила независимость в январе 1948 года, и карен, возглавляемый КНС, пытался мирно сосуществовать с бирманским этническим большинством. Каренцы занимали руководящие должности как в правительстве, так и в армии. Осенью 1948 года правительство Бирмы во главе с U Nu, начал поднимать и вооружать нерегулярные политические отряды, известные как Ситвундан. Эти ополченцы находились под командованием генерал-майора. Ne Win и вне контроля регулярной армии. В январе 1949 года некоторые из этих ополченцев неистовствовали в общинах каренов.

Каренский национальный союз сохранил свою структуру и цель с 1950-х годов. KNU выступает в качестве правительственного представительства для каренов, предлагая основные социальные услуги тем, кто пострадал от повстанческого движения, например беженцам из каренов или внутренне перемещенным лицам из числа каренов. Эти услуги включают строительство школьных систем, предоставление медицинских услуг, регулирование торговли и коммерции, а также обеспечение безопасности через Каренскую национально-освободительную армию (KNLA), армию KNU.[28]

Мятеж

В конце января 1949 года начальник штаба армии генерал Смит Дан, карен, был отстранен от должности и заключен в тюрьму. Его заменил бирманский националист Не Вин.[25] Одновременно комиссия занималась проблемой Карен, и эта комиссия собиралась доложить о своих выводах правительству Бирмы. Выводы доклада были омрачены этим политическим сдвигом на вершине бирманского правительства. Каренская национальная организация обороны (KNDO), сформированная в июле 1947 года, подняла мятеж против правительства.[25] Им помогли дезертирство отрядов Каренских стрелков и Военной полиции Союза (UMP), которые были успешно развернуты для подавления более ранних Бирманский коммунист восстания и вплотную подошли к захвату самого Янгона. Наиболее заметной была битва при Инсейне, в девяти милях от Янгона, где они продержались в 112-дневной осаде до конца мая 1949 года.[25]

Спустя годы карены стали крупнейшей из 20 групп меньшинств, участвовавших в восстании против военная диктатура в Янгоне. В течение 1980-х годов боевая сила Каренской национальной освободительной армии (КНОА) насчитывала примерно 20 000 человек. После восстания народа Мьянмы в 1988 году, известного как 8888 Восстание КНОА приняло этих демонстрантов на своих базах вдоль границы. Диктатура расширила армию и начала серию крупных наступлений против КНОА. К 2006 году численность КНОА сократилась до менее чем 4000 человек, противостоящих нынешней бирманской армии численностью 400000 человек. Однако политическое подразделение KNLA - KNU - продолжало попытки разрешить конфликт политическими средствами.

Конфликт продолжается по состоянию на 2006 г., с новой штаб-квартирой КНУ в г. Му Ай Пу, на Бирманский –Тайский граница. В 2004 г. BBC, цитируя агентства помощи, по оценкам, до 200 000 карен были изгнаны из своих домов за десятилетия войны, а еще 160 000 беженцев из Мьянмы, в основном карен, живут в лагеря беженцев на тайской стороне границы. Самый большой лагерь находится в Мае Ла, провинция Так, Таиланд, где размещено около 50 000 беженцев-каренов.[29]

В сообщениях совсем недавно, в феврале 2010 г., говорится, что бирманская армия продолжает сжигать деревни Карен, перемещая тысячи людей.[30]Многие Карен, включая таких людей, как бывший секретарь KNU Падох Ман Ша Ла Фан и его дочь, Зоя Фан, обвинили военное правительство Мьянмы в этническая чистка.[31][32][33][34][35] В Государственный департамент США также процитировал бирманское правительство для подавления религиозная свобода.[36]

2005 г. Газета "Нью-Йорк Таймс В статье о сообщении Гая Хортона о грабежах армии Мьянмы против каренов и других групп в восточной части Мьянмы говорилось:

Используя заявления жертв, фотографии, карты и пленки, а также по совету юрисконсульта трибунала ООН по бывшей Югославии, он заявляет, что задокументировал рабский труд, систематические изнасилования, призыв детей-солдат, массовые убийства и преднамеренное разрушение деревень. источники питания и медицинские услуги.[37]

Кризис беженцев

Во время восстания сотни тысяч Карен бежали в беженец лагерей, в то время как многие другие (количество неизвестно) внутренне перемещенные лица в пределах штата Карен. Беженцы были сосредоточены в лагерях на Таиланд -Мьянма граница. Согласно рассказам беженцев, лагеря страдали от переполненности, болезней и периодических нападений со стороны Мьянма армия.[28]

Жизнь в лагерях беженцев

Около 400 000 каренов не имеют жилья, а 128 000 живут в лагерях на границе Таиланда и Бирмы. По данным BMC, «79% беженцев, проживающих в этих лагерях, являются каренами по национальности».[38] Их жизнь ограничена в лагерях, потому что они обычно не могут выйти, и тайская полиция может арестовать их, если они это сделают.[38] Трудоустройство беженцев из Карена ограничено и сопряжено с риском. Бывший беженец Хла Вах сказал: «Работы нет [...] Поэтому, если взрослые хотели работать, они должны были тихо уехать, чтобы их не поймала тайская полиция».[39] Ва - беженка Карен, которая жила в лагере, где она ходила в школу и помогала своей семье, потому что ее родители хотели выходить на работу, но они зарабатывали мало денег. Вах страдала от недоедания, потому что у ее родителей не было денег на еду для ее девяти братьев и сестер.

Карен диаспора

Начиная с 2000 года, Карен начали переселяться в США и Канада. Многие Карен испытывают проблемы с приспособлением к новой стране. «90% беженцев из Карен сообщили, что по прибытии не знали английского или французского языков».[40] Более того, Карен также переселились в США. По оценкам, 8 500 Карен живут в Миннесоте,[41] в первую очередь Святой Павел.[42] В 2014 году Лер Хту был приведен к присяге после окончания Полицейской академии Сент-Пол в Миннесоте как первый офицер полиции Карен в Соединенных Штатах. Более 5000 Карен живут в Небраска,[43][44] и карены также переселились в Южный Калифорния и центральный Нью-Йорк. Му Ай - молодая женщина карен, которая переехала в Сан-Диего, Калифорния. Айе сказала: «Выросшая в таком месте, как я, я хотела стать медсестрой. Я хотела помогать больным [...] добираться в лагеря беженцев в Таиланде и заботиться о людях, которые не могут позволить себе лекарства». Кроме того, Эх Де Грей, окончивший среднюю школу Кроуфорд в Сан-Диего, хочет вернуться в лагеря и поделиться своими знаниями со школьниками. Грей сказал: «Я хочу поделиться с ними своими знаниями и опытом».[45]

Андаманский Карен население

Основная статья: Карен Андаманский

Население Индии составляет 2500 каренов, большинство из которых ограничивается Маябундер Техсил на Северных Андаманских островах в пределах союзной территории Андаманские и Никобарские острова. Почти все большинство из них - христиане-баптисты-протестанты. Они сохраняют свой язык для общения внутри сообщества, но используют хинди в качестве второго языка для общения с соседями, не являющимися каренами.[7]

Язык

В Каренские языки, члены Тибето-бирманский группа Китайско-тибетский языковая семья, состоит из трех взаимно непонятных ветвей: Sgaw, Восточный Пво, и Вестерн Пво.[46][47]Каренские языки почти уникальны среди тибето-бирманских языков тем, что имеют субъект – глагол – объект порядок слов; кроме Карен и Бай, Тибето-бирманские языки обычно имеют субъект – объект – глагол порядок. Эта аномалия, вероятно, связана с влиянием соседних Пн и Тайские языки.[48]

Религия

Буддийские паломники Карен в пагоде Нгахтатджи в Янгоне

Большинство каренов Буддисты тхеравады кто также практикует анимизм, а около 15% - Христианин.[49][50] Карены, говорящие на низменном пво, как правило, являются более ортодоксальными буддистами, в то время как карены, говорящие на горном языке сго, - это неортодоксальные буддисты, исповедующие сильные анимистические убеждения.

Как и многие Китайские индонезийцы, многие карены в Мьянме, считающие себя буддистами, на самом деле не являются буддистами, но имеют свою национальную религию.[нужна цитата ]

Анимизм

Карен анимизм определяется верой в က လၤ k’lar (душа), тридцать семь духов, олицетворяющих каждого человека.[49] Считается, что несчастья и болезни вызваны k’lar которые блуждают, и смерть наступает, когда все тридцать семь Клар покинуть тело.[50]

буддизм

Каренские буддисты являются самыми многочисленными из каренов и составляют около 65 процентов от общей численности каренского населения.[51] Буддийское влияние пришло из Пн кто доминировал в Нижняя Бирма до середины 18 века. Буддийские карены обитают в основном в штате Кайин, Пн Штат, Янгон, Баго и Танинтарийский район. В большинстве каренских деревень есть буддийские монастыри, и монастырь является центром общественной жизни. Заслуги такие действия, как раздача милостыни, занимают центральное место в жизни карен-буддистов.[52]

Буддизм был принесен пво-говорящим каренам в конце 1700-х годов, а монастырь Йедагон на его вершине. Гора Звегабин стал ведущим центром буддийской литературы на каренском языке.[51] Многие секты тысячелетия были основаны в 1800-х годах под руководством буддиста Карена. минлаунг повстанцы.[53] Две секты, Телахон (или Телаку) и Леке, были основаны в 1860-х годах.[51] Секта Текалу, основанная в Kyaing и считается Буддийская секта, представляет собой смесь поклонения духу, каренских обычаев и поклонения будущему Будде. Меттейя.[51] Секта Леке была основана на западных берегах реки. Река Танлвин, и больше не ассоциируется с буддизмом (поскольку последователи не почитают буддийских монахов).[51] Последователи верят, что будущий Будда вернется на Землю, если они сохранят свои нравственные практики (следуя Дхамма и заповеди), и они практикуют вегетарианство проводить субботние службы и строить отдельные пагоды.[51] Несколько буддийских социально-религиозных движений, как ортодоксальных, так и неортодоксальных, возникли в прошлом веке.[51] Duwaeтакже практикуется поклонение пагодам анимистического происхождения.[51]

Есть несколько выдающихся каренских буддийских монахов, в том числе Тузана (С'гау) и Загара, удостоенный звания Агга Маха Саддаммаджотика титул, присвоенный бирманским правительством в 2004 году.[51] Карен Таиланда[54] имеют свою религию.

христианство

Tha Byu, первый преобразованный в христианство в 1828 г. крестился по преп. Джордж Бордман, партнер Адонирам Джадсон, основатель Американское баптистское общество зарубежной миссии. Сегодня есть христиане, принадлежащие к католической церкви и различным протестантским конфессиям. Некоторые из крупнейших протестантских конфессий Баптисты и Адвентисты седьмого дня.[55][56]

Наряду с «ортодоксальным» христианством некоторые из тех, кто считает себя христианами, также синкретизировали элементы анимизма с христианством. Карен дельты Иравади в основном христиане, тогда как буддисты, как правило, проживают в основном в штате Кайин и прилегающих регионах. По оценкам, 15-20 процентов Карен сегодня считают себя христианами.[22] и около 90 процентов каренов в США - христиане.[57]

В Карен Баптистская конвенция (KBC) была основана в 1913 году. Штаб-квартира находится в г. Янгон с 20 ассоциациями-членами по всей Мьянме. KBC управляет Благотворительной больницей KBC в Insein, Янгон. KBC также управляет Карен Баптистская теологическая семинария в Инсейне. Семинария реализует программу богословия, а также программу светской степени (Программа гуманитарных наук) для удовлетворения интеллектуальных и профессиональных потребностей молодых каренов. Баптистская конвенция Pwo Karen находится в Алон, Янгон, а также управляет Духовной семинарией Пво Карен.[58] В Мьянме есть и другие школы для каренов, например Школа богословия Паку в Таунгу, библейской школе Котабью в Патейне и школе домашней миссии в Янгоне. Таиландская баптистская конвенция Карен находится в Чиангмай, Таиланд.

Адвентисты седьмого дня построили несколько школ в лагерях беженцев Карен в Таиланде, чтобы обратить народ карен. Eden Valley Academy в Так и Карен адвентистской академии в Мэй Хонг Сон являются двумя крупнейшими каренскими школами адвентистов седьмого дня.

Культура

Рукопись середины 19 века, возможно, происхождения Сгау Карен.[59]

Севооборот сельское хозяйство было частью каренской культуры по крайней мере несколько сотен лет.[60]

каникулы

Команда традиционного танца карен дон

В Карен Новый год (က ညီ နံၣ ် ထီၣ ် သီ) - один из главных праздников, которые отмечают карены.[61] Дата Карен Нового года варьируется, потому что люди Карен используют лунный календарь. Новый год обычно приходится на декабрь – январь.

Карен связывает запястье(က ညီ လါ ခူး ကံ ္ဂျ စု) - важный праздник Карен. Этот праздник отмечается ежегодно в августе.

Эпонимы

Вид геккон, Hemidactylus karenorum, назван в честь каренского народа.[62]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Также известен как Карианг, Кавхулезе или Кайин.

использованная литература

  1. ^ «Восточная Азия / Юго-Восточная Азия :: Бирма - Всемирный справочник - Центральное разведывательное управление». Архивировано из оригинал 6 октября 2010 г.. Получено 21 февраля 2017.
  2. ^ "Каренский народ". В архиве из оригинала от 24 мая 2015 г.
  3. ^ «Работа и жилье побуждают карен-беженцев распространяться по Миннесоте». Архивировано из оригинал 24 июля 2020 г.. Получено 25 февраля 2020.
  4. ^ "Профиль бирманского сообщества" (PDF). dss.gov.au. В архиве (PDF) с оригинала 30 декабря 2016 г.. Получено 28 июн 2017.
  5. ^ Профиль переписи, перепись 2016 г., Статистическое управление Канады, 8 февраля 2017 г.
  6. ^ «Каренские беженцы обретают свободу, надежду в Виндзоре». Архивировано из оригинал 27 января 2015 г.
  7. ^ а б Маити, Самира.«Карен - малоизвестное сообщество Андаманских островов (Индия)». CiteSeerX  10.1.1.517.7093. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  8. ^ Раднофски, Луиза (14 февраля 2008 г.). "Лидер бирманских повстанцев застрелен". Хранитель. Лондон. В архиве из оригинала 1 сентября 2013 г.. Получено 8 марта 2008.
  9. ^ Чжан; и другие. (2019). «Филогенетические свидетельства китайско-тибетского происхождения на севере Китая в позднем неолите». Природа. 569 (7754): 112–115. Bibcode:2019Натура.569..112Z. Дои:10.1038 / с41586-019-1153-з. PMID  31019300. S2CID  129946000.
  10. ^ Ричард М. Кулер (1995). Бронзовые барабаны Карен Бирмы: типы, иконография, изготовление и использование. БРИЛЛ. п. 26. ISBN  9004099336.
  11. ^ а б c Чизман, Ник (2 сентября 2002 г.). «Увидеть Карен в Союзе Мьянма». Азиатская этническая принадлежность. Carfax Publishing. 3 (2): 199–220. Дои:10.1080/14631360220132736. S2CID  145727605.
  12. ^ Го, Жунсин; Карла Фриман (2010). Управление уязвимыми регионами: метод и применение. Springer. п. 19. ISBN  978-1-4419-6435-9.
  13. ^ а б Киз, Чарльз Ф. (март 2004 г.). Жизнь на окраине тайского общества: Карен в горах Северного Таиланда. Рутледж. С. 210–212. ISBN  978-1-134-35907-3.
  14. ^ Харриден, Джессика (2002). "Создание себе имени: идентичность Карен и политизация этнической принадлежности в Бирме" (PDF). Журнал бирманских исследований. 7: 84–144. Дои:10.1353 / jbs.2002.0003. S2CID  144325668. В архиве (PDF) из оригинала от 4 июля 2013 г.
  15. ^ "Кайин". Myanmar.com. Май 2006 г.. Получено 28 февраля 2011.
  16. ^ Эту область обычно называют Карен Хиллз в колониальной литературе, особенно в текстах по естествознанию, таких как Evans (1932).
  17. ^ Юмнам, Джитен (12 ноября 2018 г.). «Стремление народа Карен к выживанию в Северном Таиланде». E-Pao. Получено 12 ноября 2018.
  18. ^ Этническая принадлежность без смысла, данные без контекста - Перепись 2014 года: идентичность и гражданство в Бирме / Мьянме 24 февраля 2014 г. www.tni.org, по состоянию на 7 января 2020 г.
  19. ^ Деланг, Клаудио О., изд. (2003). Жизнь на окраине тайского общества: Карен в высокогорье Северного Таиланда. Лондон: Рутледж.
  20. ^ На главную / История вопроса / Граница между Таиландом и Бирмой / Обзор www.burmalink.org, по состоянию на 2 января 2020 г.
  21. ^ Thawnghmung, Ardeth Maung (22 июня 2013 г.). «Другой» Карен в Мьянме: этнические меньшинства и борьба без оружия. Lanham: Lexington Books. п. 84. ISBN  978-0739184523.
  22. ^ а б Граверс, Микаэль (2007). «Обращение и идентичность: религия и формирование этнической идентичности каренов в Бирме». В Gravers, Микаэль (ред.). Изучение этнического разнообразия в Бирме. Копенгаген: Северный институт азиатских исследований. п. 228. ISBN  978-87-91114-96-0. По оценкам, 15-20 процентов Пво и Сгоу Карен являются христианскими [...] историческими противниками буддизма и христианства, которые сыграли решающую роль в колониальном завоевании Бирмы. Это противостояние, начавшееся с обращения в христианство в 1830 году, вызвало внутреннюю оппозицию среди каренов.
  23. ^ Сильверштейн, Йозеф. «Бирма: военное правление и политика застоя» (PDF). хамкоо. п. 16. Получено 28 июн 2017.
  24. ^ Ардет Маунг Таунгмунг, «Другой» Карен в Мьянме: этнические меньшинства и борьба без оружия (Великобритания: Lexington Books, 2012), 29.
  25. ^ а б c d е ж г час Смит, Мартин (1991). Бирма - Восстание и этническая политика. Лондон и Нью-Джерси: Zed Books. С. 50–51, 62–63, 72–73, 78–79, 82–84, 114–118, 86, 119.
  26. ^ "Первое новогоднее послание Карен, 1938 год" (PDF). Карен Наследие. 1 (1). Архивировано из оригинал (PDF) 19 марта 2009 г.. Получено 11 января 2009.
  27. ^ Кристи, Клайв Дж. (1996). Современная история Юго-Восточной Азии: деколонизация, национализм и сепаратизм (Перепечатка. Ред.). Лондон [u.a.]: Таврические академические исследования. п. 72. ISBN  978-1860643545.
  28. ^ а б Фан, Зоя; Льюис, Дэмиен (2013). Неустрашимые: воспоминания о выживании в Бирме и на Западе. Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN  978-1439102879.
  29. ^ Fratticcioli, Алессио (2011). «Беженцы Карен в Таиланде (сокращенно)» (PDF). Азиатский исследовательский центр миграции - Институт азиатских исследований (IAS), Университет Чулалонгкорн. В архиве (PDF) из оригинала 7 января 2016 г.
  30. ^ «Армия Бирмы сожгла более 70 домов каренов». В архиве из оригинала 25 декабря 2010 г.
  31. ^ "Азиатско-Тихоокеанский регион - семьи бирманских каренов в бегах'". BBC. 16 мая 2006 г. В архиве с оригинала от 30 июня 2006 г.
  32. ^ "Страны в фокусе: Бирма". Сеть христианской солидарности. В архиве из оригинала 18 июля 2011 г.. Получено 28 февраля 2011.
  33. ^ Refugeesinternational.org В архиве 11 марта 2007 г. Wayback Machine
  34. ^ "Комитет Палаты представителей США по иностранным делам". house.gov. Архивировано из оригинал 10 октября 2006 г.. Получено 28 июн 2017.
  35. ^ Жак, Адам (10 мая 2009 г.). «Жизненное кредо: Зоя Фан». Независимый. Лондон. В архиве из оригинала от 7 июня 2009 г.
  36. ^ "Бирма". Государственный департамент США.
  37. ^ Макгрегор, Джон (19 мая 2005 г.). «Призыв свидетеля положить конец злоупотреблениям в Мьянме». Нью-Йорк Таймс. Получено 28 июн 2017.
  38. ^ а б Повар, Тоня Л .; Шеннон, Патриция Дж .; Винсон, Грегори А .; Letts, Джеймс П .; Дуи, Этау (8 апреля 2015 г.). «Переживания военных травм и пыток, о которых сообщалось во время медицинского осмотра недавно переселенных каренских беженцев: качественное исследование». BMC International Health and Human Rights. 15: 8. Дои:10.1186 / s12914-015-0046-у. ЧВК  4414007. PMID  25881236.
  39. ^ "Сама по себе". Округ Малтнома. 21 августа 2015. В архиве из оригинала 8 января 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  40. ^ Марчбанк, Дженнифер (30 ноября 2015 г.). «Беженцы Карен после пяти лет в Канаде, готовятся к переселению беженцев» (PDF). issbc.org.
  41. ^ Уолш, Джеймс. "Святой Павел клянется первым в стране офицером каренской полиции". Star Tribune. В архиве из оригинала 29 марта 2017 г.. Получено 28 июн 2017.
  42. ^ Публичная библиотека Сент-Пол. Детские книги на каренском, амхарском и оромо. Полученное из https://sppl.org/childrens-books-in-karen-amharic-and-oromo/
  43. ^ Рейст, Маргарет. «Растущее каренское сообщество Линкольна празднует Новый год». JournalStar.com. Получено 22 апреля 2020.
  44. ^ "О нас". www.karenksn.org. Получено 22 апреля 2020.
  45. ^ Ян Наинг, Пила (11 июня 2015 г.). «В борьбе и успехе беженцы из Калифорнии Карен помнят свои корни». Иравади. Получено 28 июн 2017.
  46. ^ "Китайско-тибетская языковая семья". В архиве из оригинала от 13 августа 2006 г.
  47. ^ Льюис, Пол; Льюис, Элейн (1984). Народы Золотого Треугольника. Лондон: Thames and Hudson Ltd. ISBN  978-0-500-97472-8.
  48. ^ Матисофф, Джеймс А. (1991). «Китайско-тибетская лингвистика: современное состояние и перспективы на будущее». Ежегодный обзор антропологии. 20 (1): 469–504. Дои:10.1146 / annurev.an.20.100191.002345.
  49. ^ а б "Каренский народ". Фонд культуры и социальной поддержки Карен. 20 декабря 2015 г.. Получено 28 ноября 2018.
  50. ^ а б Кинан, Пол. "Вера на распутье; религии и верования каренского народа Бирмы" (PDF). Карен Наследие. 1 (1).
  51. ^ а б c d е ж г час я Хаями, Йоко (2011). «Пагоды и пророки: оспаривание священного пространства и власти среди буддийских карен в штате Карен» (PDF). Журнал азиатских исследований. 70 (4): 1083–1105. Дои:10.1017 / S0021911811001574. HDL:2433/152402. JSTOR  41349984.
  52. ^ Андерсен, Кирстен Эверс (1978). "Элементы буддизма Пво Карен". Скандинавский институт азиатских исследований. Копенгаген. В архиве из оригинала 1 мая 2012 г.. Получено 14 апреля 2012.
  53. ^ Thawnghmung, Ардет Маунг (2011). "Другая" Карен в Мьянме. Lexington Books. ISBN  978-0-7391-6852-3.
  54. ^ "Карен Хиллтриба в Чиангмае". В архиве из оригинала от 20 июня 2012 г.
  55. ^ «Веб-сайт Церкви адвентистов седьмого дня Карен». В архиве из оригинала 27 апреля 2011 г.
  56. ^ «Адвентистский проект в Юго-Восточной Азии». Архивировано из оригинал 7 июля 2012 г.
  57. ^ "Каренский народ". В архиве из оригинала 28 января 2012 г.
  58. ^ "Pwo karen Духовная семинария". В архиве из оригинала от 29 апреля 2011 г.
  59. ^ «Небеса - Мировые сокровища: Начало - Выставки - Библиотека Конгресса». loc.gov. 29 июля 2010 г. В архиве из оригинала от 4 февраля 2009 г.
  60. ^ Экачай, Саницуда (20 января 2016 г.). «Карен борется за сохранение фермы в конфликте парков» (Мнение). Почта Бангкока. Получено 12 ноября 2018.
  61. ^ "Новый год Кайын".
  62. ^ Беоленс, Бо; Уоткинс, Майкл; Грейсон, Майкл (2011). Словарь эпонимов рептилий. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. xiii + 296 с. ISBN  978-1-4214-0135-5. («Карен», с. 138).

дальнейшее чтение

Распечатать

онлайн

внешние ссылки