Лакшми Пуджан - Lakshmi Pujan
Лакшми Пуджа | |
---|---|
Богиня Лакшми | |
Наблюдается | Индусы |
Тип | Индуистский, Индийская |
Дата | Картик Амавасья |
Дата 2020 | Суббота, 14 ноября |
2021 год | Четверг, 4 ноября |
Частота | ежегодный |
Относится к | Дивали и Тихар |
Лакшми Пуджа (санскрит: लक्ष्मी पूजन, IAST: Лакшми Пуджана), является Индуистский религиозный праздник, приходящийся на Амавасья (день новолуния) Кришна Пакша (темные две недели) в Викрам Самват Индуистский календарь месяц Картик, на третий день Deepawali и считается главным праздничным днем Deepawali.
Согласно легенде, Лакшми, богиня богатства, процветания, благополучия и удачи, и Господь Вишну Жена навещает своих преданных и одаривает каждого из них подарками и благословениями. Чтобы приветствовать Богиню, преданные убирают свои дома, украшают их нарядами и огнями и готовят сладкие угощения и деликатесы в качестве подношений. Преданные считают, что чем больше Лакшми довольна своим визитом, тем больше она благословляет семью здоровьем и богатством. В Бенгалии проводится Локхи Пуджо или Лакшми пуджа. Сарада Пурнима день, день полнолуния после Виджая Дашами. Эта пуджа также известна как пуджо Коджагори Локхи. Женщины поклоняются Маа Лакшми вечером после того, как убрались в доме и украсили пол дома альпоной или ранголи.
Торжества
В Индии
Считается, что Лакшми бродит по земле в ночь на Лакшми.[2] Пуджа. Вечером Лакшми Пуджи люди открывают двери и окна, чтобы поприветствовать Лакшми, и дия огни на подоконниках и балконных карнизах, приглашающие ее войти.
С приближением вечера люди надевают новую одежду или свои лучшие наряды. потом дияс зажигаются, пуджи предлагаются Лакшми, и одному или нескольким дополнительным божествам в зависимости от региона Индии; обычно Ганеша, Сарасвати, и Кубера.[3] Лакшми символизирует богатство и процветание, и ее благословения взывают к хорошему году вперед.
В этот день семья получает признание матерей, которые много работают круглый год. Считается, что матери олицетворяют собой часть Лакшми, удачу и процветание семьи.[4] Некоторые индусы зажигают небольшие глиняные лампы, наполненные маслом, и ставят их рядами вдоль парапетов храмов и домов. Некоторый набор дияс дрейфовать по рекам и ручьям. Важные отношения и дружба также признаются в течение дня путем посещения родственников и друзей, обмена подарками и сладости.[5][6]
Принято считать, что Лакшми любит чистоту и сначала посетит самый чистый дом. Следовательно, метле поклоняются с подношениями халди (куркума) и синдур (киноварь) в этот день. Лакшми Пуджа состоит из комбинированной пуджи пяти божеств: Ганеша поклоняются в начале каждого благоприятного действия как Вигнешвара; богине Лакшми поклоняются в трех ее формах; Махалакшми богиня богатства и денег, Махасарасвати богиня книг и обучения, и Махакали. Кубера также поклоняются казначею богов.
Наиболее благоприятное время для пуджи определяется, когда преобладает «амавасйа титхи» во время «прадош каал» или в вечернее время. В этот день солнце выходит на второй курс и проходит через созвездие. Весы, который представлен балансом или шкалой. Следовательно, считается, что знак Весов предполагает балансировку и закрытие бухгалтерских книг.[нужна цитата ]
После пуджалюди выходят на улицу и празднуют фейерверк. Детям нравится бенгальские огни и множество маленьких фейерверков, пока взрослые с удовольствием играют с земной чакрой, чакрой Вишну, цветочными горшками (анаар), бомба сутли, шоколадная бомба, ракеты и большие салюты.[7] Фейерверк означает празднование Дивалиаса и является способом изгнать злых духов.[8][9] После фейерверка люди возвращаются к семейному застолью, беседам и Митхай (сладости, десерты).[3]Люди также совершают вайбхава Лакшми врата только в течение одного дня, и считается, что выполнение врата на Дивали дает благословение врата, совершающего его 21 раз. Маргаширши (девятый месяц индуистского календаря) каждую пятницу. Вайбхав означает «процветание и богатство», и поэтому считается, что богиня Вайбхавалакшми защищает преданных от несчастий и дарует им благодать, счастье, богатство и процветание.
Вайбхавалакшми Пуджан (Поклонение) ежегодно с большим энтузиазмом проводится в Джуинагаре, Махараштра, Индия, Фондом Садгуру Шри Анируддха Упасана (Мумбаи, Индия). Тысячи преданных участвуют в этом пуджане и проводят ритуалы дисциплинированно и в гармонии.[10][11][12]
В Непале
Лакшми Пуджа отмечается как часть Тихар, второй национальный фестиваль Непала после Дашайн. В Непале он отмечается в течение пяти дней, включая Каг (ворона) Тихар; Кукур (собака) Тихар; Гай (корова) Тихар утром и Лакшми пуджа ночью; Маха пуджа (самостоятельная пуджа); Гору (Бык и Бык) Тихар и Гобардхана Пуджа; и, наконец, Бхаи Тика (Бхаи дхудж) - соответственно первый, второй, третий, четвертый и пятый дни.
На Лакшми-пуджу в Непале люди покупают золото и серебро, драгоценные камни, новую посуду из меди, латуни и бронзы в знак удачи, процветания, денег и богатства. Затем они используются для поклонения Лакшми ночью. Непальцы совершают это поклонение в месте, очищенном святой водой, коровьим навозом и красной грязью; они освещают весь дом свечами и лампами. Из Лакшми Пуджи, Деуси и Бхайло играют собираясь с друзьями.
Пуджа
В начале пуджи дома убираются и ранголи нарисован на пороге, чтобы приветствовать Богиню Лакшми.
Процедура
Перед началом пуджи индусы считают важным очистить и очистить место, где проводится пуджа. Для этого «Гуггал» или Лобан (Бензоин ) зажигается углем или сушеными оладьями из коровьего навоза. Считается, что его ароматические ароматы благовоний очищают атмосферу. Однако вместо этого также используются шишки ридмаде, привезенные с рынка.
Когда место выкуривается и очищается, пуджа начинается с того, что кладут кусок новой ткани на приподнятую платформу. Горсть зерен разбрызгивается в центре ткани и калаша Сверху кладут из золота, серебра или меди. Три четверти калаши заполнено водой и добавлен орех бетель, цветок, монета и несколько зерен риса. Располагаются пять видов листьев (если указанный вид недоступен, используются листья мангового дерева) и на калашу ставится небольшое блюдо, наполненное рисовыми зернами. А лотос наносится на рисовые зерна порошком куркумы, а идол богини Лакшми помещается поверх калаши, а вокруг него кладутся монеты.
Идол Господа Ганеша находится перед калашей с правой стороны, направленной на юго-запад. Чернильные и бухгалтерские книги прихожан хранятся на платформе. Используются специально смешанные масла, приготовленные для пуджи, состав которых варьируется в зависимости от божества, которому они предлагаются. Для этого зажигают «Панчмухи Дия» (Пятилиечный светильник) с 5 фитилями. Затем перед Господом Ганешей зажигается специальная лампа.
Пуджа начинается с предложения куркумы, Кумкума и цветы Богине Лакшми. Затем воде предлагаются халди, кумкум и цветы, которые позже используются для пуджи. Богиня реки Сарасвати призывается стать частью этой воды. Богине Лакшми поклоняются и призывают к ней, читая ведические мантры, гимны и обращенные к ней молитвы. Ее кумир помещают в тарелку и омывают панчамрита (смесь молока, творога, топленое масло или топленое масло, мед и сахар), а затем с водой, содержащей золотой орнамент или жемчуг. Ее идол очищается и снова кладется на калашу. Затем перед Богиней Лакшми зажигается специальная лампа.
Подношения из сандаловой пасты, шафрановой пасты, гирлянды из ватных бус или цветов, иттар (духи), куркума, кумкум, абир, а затем делаются гулал богине Лакшми. Цветы и гирлянды, такие как лотос, бархатцы, роза, хризантемы и листья Баел (древесная яблоня) также предлагаются. Горит ароматическая палочка и дурак дается ей. Позднее делают подношение сладостей, кокоса, фруктов и тамбула. Рядом с идолом кладут воздушный рис и баташа (разновидности индийских сладостей). Воздушный рис, баташа, семена кориандра и тмина наливают или предлагают ее идолу.
В деревнях горшок из бамбуковых тростников размером с рисовый рис, известный как Нана ', до краев заполнен свежесобранным рисом. Рис и чечевица также хранятся вместе с рисом. «Мана» - это символ Махалакшми. Поклонение Богине осуществляется путем предложения фруктов, кокоса, банана, дуб-травы, амлы, творога, куркумы, цветов, благовоний и т. Д. Во время пуджи принято читать священную книгу, хвалебную речь, «Лакшми Пуран». .[13]
А Свастика Затем символ рисуется на сейфе или хранилище, в котором преданный хранит свои ценности, и ему поклоняются как символу Господа. Кубера.
Ближе к концу ритуала Арти выполняется, посвященный богине Лакшми. Арти сопровождается маленьким колоколом и исполняется в тихой и возвышенной атмосфере. Лакшми Пуджа также отмечается в Индокитай.[13]
Рекомендации
- ^ «Календарь маратхи Панчанг на 2017 год». Получено 2016-10-22.
- ^ https://www.bspirituality.com/2019/10/lakshmi-puja-2020-2020.html
- ^ а б Пинчман, Трейси. Гости на Божьей свадьбе: празднование Картика среди женщин БенаресаС. 59–65. Государственный университет Нью-Йорка, 2005. ISBN 0-7914-6596-9.
- ^ Лохтефельд, Джеймс Г. «Дивали» в Иллюстрированная энциклопедия индуизма, Vol. 1: A – M, стр. 200–201. Розен Паблишинг. ISBN 9780823931798.
- ^ Джин Мид, Как и почему индуисты празднуют Дивали ?, ISBN 978-0-237-534-127
- ^ Джон Боукер, изд., Краткий Оксфордский словарь мировых религий (Oxford UP, 2000), см. Фестивали
- ^ Освети свой день The Hindu (28 октября 2013 г.)
- ^ Петрилло, Валери (28 мая 2007 г.). Азиатско-американская история. Чикаго Ревью Пресс. п.175. ISBN 978-1-55652-634-3. Получено 26 октября 2011.
Повсюду есть петарды, которые отпугивают злых духов и способствуют созданию атмосферы праздника.
- ^ ДеРокко, Дэвид; Дандас, Джоан; Ян Циммерман (1996). Букварь "Международный праздник и фестиваль". Full Blast Productions. ISBN 978-1-895451-24-5. Получено 26 октября 2011.
Но считается, что фейерверк не только радует зрителей, но и отгоняет злых духов.
- ^ https://aniruddhafoundation.com/vaibhavalakshmi-pooja-festival/
- ^ https://aajtak.intoday.in/story/vaibhav-laxmi-vrat-katha-1-796454.html
- ^ http://www.vaibhavlakshmi.org/about-vaibhav-lakshmi-puja.html
- ^ а б Мохапатра, Дж (2013). Оздоровление на индийских фестивалях и ритуалах. Издательство "Партридж". п. 173. ISBN 9781482816907.