Брак и свадебные обычаи на Филиппинах - Marriage and wedding customs in the Philippines

Филиппинская свадьба состоялась в декабре в Манильский собор на Филиппинах.

Традиционные брачные обычаи на Филиппинах и Филиппинские свадебные практики относятся к особенностям брака и свадебных традиций, установленных и соблюдаемых ими Филиппинские мужчины и женщины на Филиппинах после периода ухаживание и помолвка. Эти традиции распространяются на другие страны мира, где Филиппинские сообщества существовать. Касалан это Филиппинское слово на "свадьбу",[1] а его корневое слово - касал - означает «брак».[2] Современный характер браков и свадеб в Филиппины были прежде всего под влиянием перестановки Христианин, обе Католик и Протестантский, Китайский, Испанский,[1] и Американец модели.

Исторический обзор

Типичный древний традиционный Филиппинский свадьба, во время доколониальные времена, проводится в течение трех дней и обслуживается бабайлан, священник или жрица племени.[3][4] Дом бабайлана был церемониальным центром бракосочетания. В первый день супружескую пару привели в дом священника, где бабайлан благословил их, а их руки сложились над контейнером с сырым рисом. На третий день священник уколол их грудь, чтобы набрать небольшое количество крови, которое будет помещено в емкость для смешивания с водой. После того, как они трижды заявили о своей любви друг к другу, священник накормил их приготовленным рисом из единственного контейнера. После этого они должны были выпить воду, смешанную с их кровью. Священник объявил, что они официально поженились после того, как их шеи и руки были связаны веревкой, а иногда и после того, как их длинные волосы были переплетены вместе.[3][4] Вместо бабайлана Дату или мудрый старейшина может также провести доколониальную филиппинскую свадьбу.[4]

После церемонии также был проведен ряд ритуалов обмена подарками, чтобы противостоять негативным ответам невесты: если ее просят войти в ее новый дом, если она отказывается подниматься по лестнице в жилище, если она отказывается участвовать в свадебный банкет или даже пойти в свою новую спальню, комнату, которую она будет делить со своим супругом.[4]

Испанский колониализм внес изменения в эти брачные ритуалы из-за учений и усилий испанских миссионеров, которые произошли еще в 18 веке. В результате большинство нынешних филиппинских свадеб стали преимущественно христианскими или католическими.[4] по своему характеру, что также объясняется преимущественно католическим населением, хотя местные традиции все еще существуют в других регионах Филиппин.[4] Части филиппинских свадебных церемоний стали сосредоточены на вере и Боге, что также подчеркивает концепцию, согласно которой соединение двух людей - это «пожизненное обязательство» любви и заботы.[1][2] В общем, сам брак означает не только союз двух лиц, но также слияние двух семей и объединение двух кланов.[5]

Требования

Ниже приведены юридические требования, которые необходимо соблюдать, чтобы вступить в брак на Филиппинах.[6][7] Особые требования для вступления в брак подробно описаны в Разделе I Семейного кодекса Филиппин.[8] Вот некоторые из этих требований:

  • Правоспособность договаривающихся сторон, которые должны быть мужчиной и женщиной в возрасте 18 лет и старше, без каких-либо препятствий для вступления в брак.[6][7]
  • Согласие бесплатно дается в присутствии торжествующего должностного лица.
  • Полномочия торжественного должностного лица (только действующий член судебная власть; священник, раввин, имам, или же министр любой церкви или религиозной секты, должным образом уполномоченной его церковью или религиозной сектой и зарегистрированной в генеральном регистраторе актов гражданского состояния; капитан корабля или начальник самолета, военачальник подразделения, которому капеллан назначается, при отсутствии последнего, во время военной операции только в браках при наступлении смерти; и генеральный консул, консул или же вице-консул только между филиппинскими гражданами, находящимися за границей, по закону разрешено заключать брак).[6] Однако в статье 35 (2) Семейного кодекса указывается, что браки, заключенные любым лицом, не уполномоченным по закону на заключение браков, которые были заключены с одной или обеими сторонами, добросовестно полагающими, что торжествующий чиновник имел на это законные полномочия, ни недействительны и недействительны.[8]

В случаях, когда требуется согласие родителей или родительский совет,[9] Закон о браке на Филиппинах также требует, чтобы пары посещали семинар[6] на планирование семьи перед днём свадьбы, чтобы взять на себя ответственность за семейную жизнь и отцовство. Семинар обычно проводится в мэрии или муниципальном совете.[5]

Некоторые действующие служители или церкви требуют, чтобы пара предъявила Свидетельство об отсутствии брака (CENOMAR) поверх или вместе со свидетельством о браке и полномочиями торжественного лица. CENOMAR можно получить из Статистическое управление Филиппин или его назначенные дополнительные офисы и филиалы.[10]

Предложение руки и сердца

Традиционное предложение руки и сердца принимает форму Паманхикан[3] или же Памаманхикан или «предложение руки и сердца», официальный способ попросить руки у родителей женщины. Жених и его родители идут в дом будущей невесты и просят у родителей их согласия. Как только родители женщины примут предложение, во время этой встречи будут обсуждаться другие вопросы, включая, среди прочего, план свадьбы, дату, финансы и список гостей. Расходы на свадьбу обычно берут на себя жених и его семья.[2]

Памаманхикан усиливает важность семейного характера свадьбы, поскольку традиционно брак - это формирование союза между двумя кланами, а также объединение отдельных лиц. Иногда это еще больше выражается в том, как вся расширенная семья идет с женихом и его родителями, используя этот случай как шанс встретиться и поприветствовать другой клан. В этой ситуации праздник проводится в доме невесты.

Это мероприятие отдельно от Despedida de Soltera (испанский: "Прощание с братом") в некоторых семьях перед свадьбой. Местный вариант латиноамериканского обычая обычно хранит его для невесты, и его держит ее семья. По настроению он похож на девичник, хотя и более полезный и формальный вариант.

Объявление о свадьбе

После Памаманхиканпара исполняет па-алам или «посещения по объявлению свадьбы». Согласно этому обычаю, пара идет в дома родственников, чтобы сообщить последним о своем статусе пары и графике свадьбы. Также во время этих посещений пара лично доставляет приглашения на свадьбу.[11]

Дата свадьбы и приглашение

Типичное филиппинское свадебное приглашение содержит дату и место проведения свадебной церемонии и свадебного приема, а также имена и роли основных спонсоров невесты. Свадьбы на Филиппинах обычно проходят в июне.[2]

Церемониальный протокол

Наряд

Баронг тагальский
А Филиппинский жених ношение версии без воротника Баронг тагальский.

Невеста

Наряд невесты - это, как правило, белое свадебное платье и фата, сделанные на заказ.[1] Это связано с англо-американским влиянием, когда женщина одевалась в белое в день свадьбы.[2] Популярная альтернатива - белая версия Барот Сая, форма национальной одежды для филиппинских женщин.

Жених

Жених традиционно одет в Баронг тагальский, формальная и традиционная прозрачная рубашка на пуговицах с вышивкой из Джуси (также пишется как Хуси) ткань из ананас волокна.[1] Это официальное филиппинское мужское платье без застежки.[12] с белым Футболка или же синглет под ним и обычно носят вместе с черными брюками.

Свадебные гости

Гости-мужчины обычно носят филиппинский баронг или костюм. Женщины носят официальное или полуформальное платье, длина и цвет которого зависят от свадебной тематики. [13]

Гостям женского пола не рекомендуется носить белое, так как это конкурирует с традиционным цветом свадебного платья невесты. На китайских филиппинских свадьбах невеста обычно носит красное. Носить этот цвет в качестве гостя не одобряют по той же причине.

Черно-белые ансамбли также считаются невежливыми на традиционных китайских филиппинских свадьбах. Эти цвета символизируют смерть и траур, и считается, что им нет места в праздничном торжестве, таком как свадьба. Однако их можно использовать в качестве акцентов. [14]

Свадебная церемония

Как правило, собственно свадебная церемония включает празднование часового праздника. Масса или религиозное служение. Жених приезжает на час раньше, чем невеста, чтобы принять гостей в церкви или на мероприятии. Жених мог ждать вместе с родителями; невеста приедет позже с отцом и матерью на борту свадебной машины. После этого свадебная вечеринка собирается войти в церковь для шествия.[2] Во время свадьбы католические и аглипайские невесты обычно несут богато украшенные семейные розарии вместе со своим свадебным букетом.[2]

Торжественные спонсоры, свидетели и участники

Основные спонсоры свадьбы (также называемые «крестными»)специальные спонсоры, «основные спонсоры», «консультанты» или «свидетели»),[6] часто выбираются женихами, иногда по совету своих семей. Обычно крестные родители имеют несколько пар с шестью крестными (нинанг) и шесть крестных отцов (Ninong)

Ритуальные предметы

Церемониальные атрибуты на филиппинских свадьбах включают Arrhae, свечи, вуали, шнур и обручальные кольца.[1][2] Держатель кольца действует как держатель и хранитель колец до тех пор, пока не будет произведен обмен колец, в то время как держатель монеты действует как держатель и хранитель арра, пока он не будет предложен и передан женихом своей невесте.[2] Среди второстепенных спонсоров или сопровождающих свадьбы выбираются три пары - каждая пара состоит из мужского и женского вторичных спонсоров - для зажигания свадебных свечей, завязывания вуалей и закрепления шнура.[2]

Кольца и Arrhae

После обмена обручальными кольцами жених вручает невесте обручальное кольцо. Арраэ является символом его «денежного подарка» невесте, потому что он состоит из 13 золотых или серебряных монет, «залог» того, что жених предан благополучию и благополучию своей жены и будущего потомства. . И кольца, и арры сначала благословляются священником во время свадьбы.[2]

Свечи

Спонсоры свечи - это вторичные спонсоры, которые зажигают пару свечей, по одной с каждой стороны пары. Для христиан это олицетворяет присутствие Бога в союзе. Согласно старинному народному поверью, если одна из свечей погаснет во время обряда, человек рядом с ней умрет раньше другой.[3]

Многие свадьбы добавляют ритуал "свеча единства ", что означает соединение их двух семей. Пара берет две зажженные свечи и вместе зажигает одну свечу. Для христиан зажигание этой единственной свечи символизирует включение Христос в их жизнь как супружеская пара.[1][2] Эта практика уходит корнями в Американский протестантизм,[2] католические приходы иногда не одобряют его по теологическим причинам.[нужна цитата ]

Вуали

После ритуала со свечой пара вторичных спонсоров, известных как Спонсоры вуали, прикрепит завесу (и) к паре. Ритуал завесы означает, что оба человека одеваются как одно целое.[2]

Существуют два варианта этого обычая: длинная белая прямоугольная фата накидывается через плечо жениха и над головой невесты;[1] На плечи жениха и невесты можно наколоть две фаты поменьше.

Шнур

После завесы последняя пара вторичных спонсоров накроет югал через плечи пары. Шнур обычно имеет форму или петлю, образуя цифру «8» (счастливое число; цифра также интерпретируется как знак бесконечности ), чтобы символизировать «вечную верность».[1][2] Каждая петля шнура оборачивается вокруг воротников жениха и невесты.

Помимо шелка, популярными материалами, используемыми для изготовления свадебного шнура, являются нитки цветов, звенья монет или цепочка в виде длинной двойной четки.

Библия

Католические и протестантские свадьбы включают в себя вверение паре экземпляра Библии.

Свадебный прием

Во время свадебного приема обычно выпускают пару белых голубей, самца и самку, что символизирует гармонию и мир в браке.[1] Их помещают в клетку или емкость, которую можно открыть, потянув за ленты или шнуры, или вручную открыть и отпустить самими супругами. После выхода из клетки,[1] человек, который их поймает, может забрать их домой, чтобы выращивать в качестве домашних животных.

«Танец денег» также является обычной практикой. Здесь жених и невеста танцуют под медленную музыку, а гости вешают на пару деньги (банкноты).[13] Денежный подарок от танца - это способ помочь молодой паре начать супружескую жизнь.

Бросать букет невесты по большей части необычно, хотя это все чаще наблюдается у молодых женщин. Вместо этого невеста традиционно предлагает его у бокового алтаря церкви перед изображением одного из Пресвятой Богородицы или покровитель, или предлагает его на могиле важного родственника или предка.[2]

Филиппинская мусульманская свадьба

Свадебный танец в исполнении Якан пара из Минданао.

Филиппинские мусульмане в Минданао регион Филиппин обычно практикуют заранее организованный браки и обручение.[15] Свадьба народа таусогов включает в себя пангалаи, празднование или объявление, исполняемое с помощью игры на ударных инструментах, таких как болтовня, то Кулинтанг, а агонг. В свадебную церемонию, которую проводит имам, включены показания, взятые из Коран и размещение жениха отпечаток пальца на лбу невесты.

Однополый брак

Основная статья: Однополые браки на Филиппинах

Брак между парами одного пола в настоящее время невозможен по законам Филиппин, потому что, согласно Филиппинский семейный кодекс семья и брак считаются гетеросексуальными единицами. Юридическая концепция семьи на Филиппинах не включает гомосексуальные отношения. Кроме того, установление гомосексуальности стороной супружеского союза является основанием для аннулирования брака и юридического раздельного проживания на Филиппинах, что приводит к разделению супружеского наследства гомосексуального человека, притязаниям на любую супружескую собственность и опека над потомством.[16]

Доколониальные свадебные обычаи

У филиппинцев есть доколониальные обычаи, основанные на индийских Индуистская свадьба которые связаны с браком и свадьбами и все еще проводятся даже после того, как колониальные хозяева разрушили другие обычаи после навязывания христианства.[3][4]

Доколониальные обычаи предусматривают, что жених или невеста заранее избегают путешествий, чтобы предотвратить несчастные случаи.[3] Невеста не должна носить жемчуг как они похожи на слезы,[3] и процессия мужчин, держащих боло и музыканты играют агонги должно быть сделано. Этот марш также проводился после церемонии, пока молодожены не прибыли в свое жилище. Цель этого шествия аналогична нынешней практике ломающиеся пластины во время свадебного банкета, чтобы развеять невезение.[3][4]

Испанские колонизаторы представили Филиппинам новые верования, с особым беспокойством по поводу запрета действий, которые могут вызвать распад брака, грусть и сожаление. Свадебные платья нельзя надевать заранее, [3] Как и любая одежда черного цвета во время церемонии, нельзя дарить острые предметы, например, ножи.[3][4]

Другие верования включают тайфун в день свадьбы - дурной знак; что после церемонии невеста должна идти впереди своего мужа или наступать ему на ногу, чтобы он не доминировал над ней; а случайно упавшее кольцо, вуаль или арра вызовут семейные несчастья.[4][17]

Суеверные верования в удачу включают обливание супружеской пары сырым рис, так как это желает им благополучной совместной жизни.[3] Прибытие жениха на место встречи раньше его невесты также уменьшает ужасную судьбу.[3] Кроме того, незамужняя женщина, которая пойдет по стопам молодоженов, может расширить свои возможности стать невестой сама.[4]

Братьям и сестрам не разрешается вступать в брак в течение календарного года, так как это считается невезением. Средство от этой веры называется сукоб, заключается в том, чтобы жених и невеста не вступали в брачные отношения, начиная с 60-го дня до свадьбы, через черный вход в церковь, а не через главные двери.

Смотрите также

Рекомендации

Специфический

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Свадьба на Филиппинах, Блог свадебного кафе Tagaytay, www.tagaytayweddingcafe.com
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Планирование свадьбы: филиппинские свадебные традиции В архиве 2010-02-11 в Wayback Machine, Информация об особенностях традиционной филиппинской свадьбы, www.essortment.com
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Филиппинская свадебная культура и суеверия, asiarecipe.com
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k Фунтеча, Генри Ф. Традиционные брачные обычаи Илонго (2), Преодоление разрыва, Новости сегодня, thenewstoday.info, 23 июня 2006 г.
  5. ^ а б Даза, Джулли Ю. "Я был на твоей свадьбе", Высокий профиль, Журнал PAGCOR (Филиппинская корпорация развлечений и игр ), Выпуск 3, осень 2009 г., стр.
  6. ^ а б c d е Стритоф, Шери и Боб Стритоф. Информация о лицензии на брак на Филиппинах, Заключение брака в Республике Филиппины, Руководство About.com, брака.about.com
  7. ^ а б Стритоф, Шери и Боб Стритоф. Информация о лицензии на брак на Филиппинах, Руководство About.com, брак.about.com
  8. ^ а б c «Семейный кодекс Филиппин». Юридическая библиотека Чана Роблеса. 6 июля 1987 г.
  9. ^ Статья 16 Семейного кодекса.[8]
  10. ^ ЦЕНОМАР В архиве 2010-03-15 на Wayback Machine из "Свадьбы на работе" (W @ W). Проверено 4 марта 2010, 14:54.
  11. ^ Па-алам или Объявление о свадьбе, Филиппинские свадебные традиции и влияние Испании, muslim-marriage-guide.com
  12. ^ Баронг тагальский В архиве 02.02.2010 в Wayback Machine, philippines.hvu.nl
  13. ^ а б Сеть, Азия Свадьба. "Азиатский свадебный журнал".
  14. ^ Сеть, Азия Свадьба. "Азиатский свадебный журнал".
  15. ^ Ухаживание на Филиппинах сегодня, Блог SarahGats, sarahgats.wordpress.com, 29 марта 2009 г.
  16. ^ Хант, Ди Дисен и Кора Ста. Ана-Гатбонтон.Филиппинские сексуальные отношения, филиппинские женщины и сексуальное насилие: высказывание и предоставление услуг, cpcabrisbane.org
  17. ^ "Свадьбы на Мауи". www.justmauiweddings.com.