Тагальский баронг - Википедия - Barong tagalog

Баронг-тагалог конца XIX века из пинья с обоими Печера («перед рубашки») и сабог ("разбросанный") вышивка, от Художественный музей Гонолулу

В баронг тагалог, более известный как баронг (а иногда баро), вышитая рубашка с длинными рукавами для мужчин и национальное платье из Филиппины. Баронг тагалог сочетает в себе элементы доколониального родной филиппинец и колониальный испанский стили одежды. Его традиционно делают из прозрачного текстиля (нипис) сотканный из пинья или же абака; хотя в наше время более дешевые материалы, такие как шелк, рами, или же полиэстер также используются.

Это обычная формальная или полуформальная одежда в Филиппинская культура, и надевается незакрытым поверх майка с брюками с поясом и туфли. Барот Сая женский эквивалент тагалога баронг, с Платье Maria Clara являясь формальным вариантом последнего.[1] Баронг тагалог был также известен как Камиса Фуэра («верхняя рубашка») в Филиппинский испанский.[2]

Этимология

Термин «баронг тагалог» в современном языке обычно сокращается. Филиппинский на "баронг", хотя это грамматически неверно, так как баронг это слово не может стоять отдельно. Он содержит энклитический суффикс -ng что указывает на то, что оно изменено или изменяет следующее слово. Корневое слово баронг это Тагальский слово баро, что означает «наряд» или «одежда».[3][4][5] Термин обычно не пишется с заглавной буквы.[6]

Хотя «баронг тагалог» буквально переводится как «Тагальский одежда »,« тагалог »в названии не означает, что это была форма одежды, эксклюзивная для Тагальский народ, в отличие от других Филиппинские этнические группы. Тагалог баронг (и Баро'т Сая ) носили повсеместно христианизированные жители равнин на Филиппинах в испанский колониальный период. Скорее, название было придумано, чтобы отличить платье от местного (отсюда «тагалог», т.е. Индио), в отличие от стилей одежды европейцев и других зарубежных культур.[7]

Описание

Тагальский баронг с салакот. Женщина носит терно.

Баронг-тагалог - это строгая рубашка, обычно сделанная из прозрачной легкой, но жесткой ткани, известной как нипи (обычно ткут из пинья или же абака волокна). При использовании прозрачных тканей его надевают поверх майки, известной как camisón или же Camiseta, которые могут иметь короткие или длинные рукава. Период, термин Камиса де Чино также используется для рубашек без воротника и без манжетов, названных в честь их сходства с рубашками, которые носят китайцы. чернорабочие. Носится с брюками с поясом и туфли. Головной убор в надетом салакот или овечья шляпа (а также исторически цилиндры или же котелки ). В ансамбле сочетаются элементы как родных, так и испанских традиций.[8][9][10]

Танцовщицы на тагальском баронг (с овечья шляпа ) и Traje de Mestiza выполнение Джота Кагаяна

Тагалог баронг может значительно различаться с точки зрения дизайна и используемого материала, но у них есть общие характеристики: длинные рукава, вышивка, застегивание пуговиц (наполовину или прямо на груди) и отсутствие карманов. Они также носятся свободно и имеют разрезы с обеих сторон. Исторически материал, используемый для баронг-тагалога, зависел от социального класса владельца и формальности случая. Баронг-тагалог из тонкого прозрачного материала нипи в основном носили высшие классы или использовали для торжественных случаев; в то время как тагалог баронг из более дешевых непрозрачных материалов, таких как хлопок или же синамай использовались низшими классами или для повседневного ношения. Качество материала и сложность вышивки часто свидетельствовали о статусе и богатстве владельца.[7]

Вышивка баронг-тагалог обычно размещается на прямоугольной части передней части груди (известной как Печера, "перед рубашки", от испанского печо, «грудь») и / или по всей рубашке (сабог, с тагальского означает «разбросанный»). В них используются различные техники вышивки, в том числе Calado и Doble Calado («пробитые» и «двояковыпуклые», виды ажур вышивка нитками ), Encajes de Bolilio (Венецианское кружево ), и сомбрадо (теневое вышивание). Они также могут иметь другие виды орнаментов, например Альфорца (складки), суксук (уток поплавки), и даже нарисованные вручную конструкции.[7][10]

Иногда женщины носят феминизированные версии либо как эгалитарные, либо высокая мода модное заявление; или как форма силовая повязка когда их носят женщины-политики (например, Корасон Акино во время ее президентства).[11] Однако прямой женский аналог тагалога баронг - это Баро'т Сая (или более формальные версии, такие как Traje de Mestiza и терно ), и оба имеют одно и то же доколониальное происхождение.[12][13]

История

Доколониальная эпоха

Тагальский Maginoo (знать) носить баро в Кодекс боксеров (около 1590)

Тагалог баронг произошел от Тагальский баро (буквально «рубашка» или «одежда», также известная как Barú или же баю в другом Филиппинские языки ), простую рубашку или пиджак без воротника с длинными рукавами, которые носят как мужчины, так и женщины большинства этнических групп в доколониальные Филиппины. Они были сделаны из грубой льняной ткани, сотканной из местных абака волокна, или из импортных тканей, сотканных из шелк, хлопок, и капок, среди прочего.[7][14] Этот тип рубашки был известен испанцам как канга или же чамеррета. Среди тагальских мужчин они обычно сочетались с прямоугольником богато украшенной ткани, известным как Salaual или же салавал носится до колен и подтягивается посередине (как дхоти ); в то время как у женщин они сочетались с юбкой с запахом, известной как тапис.[7][4][14][3]

В баро обычно простирается чуть ниже талии. Однако в Visayas, помимо аналогичных баро (с более короткими рукавами) и Salaual комбинаций, мужчины также носили красочные мантии и пальто, которые могли доходить до уровня ниже колен (известные как Марлота и Бакеро на испанском языке соответственно). Иногда они были пристегнуты на талии. У тагалогов красные краски и золотая отделка указывали на принадлежность к знати (Maginoo ) или каста воинов (Махарлика ).[7][15] Дизайн оригинальный баро находился под влиянием торговли и контактов с соседними регионами, наиболее заметным из которых были Южная Азия Курта.[16]

Испанская колониальная эпоха

Полный традиционный Тагальский одежда для простолюдинов из рабочего класса в испанскую колониальную эпоху с баронг-тагалогом, Esclavina (плащи от дождя) и салакот головной убор (ок. 1855)

Ранние записи об одежде на Филиппинах во время Испанская колониальная эпоха с 16 по 18 века были ограничены, поэтому точная эволюция доколониального баро до современного баронг-тагалога не может быть установлена ​​с точностью. Однако, судя по иллюстрациям и письменным отчетам, в этот период баро все еще носили в основном только простые люди. Они в основном были идентичны доколониальному баро и были сделаны из непрозрачных шерсть -подобно абака текстиля, и поэтому не хватало воротников, пуговиц и вышивки более поздних стилей баро. Кутюрье Хосе "Питой" Морено выдвинул гипотезу, что этот переходный стиль рубашки был Камиса де Чино более поздних веков, что делает его предшественником тагалога баронг. Изображения членов принципалии высшие классы (включая уроженцев и метисы ) в 18 веке показали, что они неизменно носили одежду европейского стиля.[7][10]

Баронг Махаба с ерш воротник изображен в Эль Местисо к Юстиниано Асунсьон (ок. 1841)

Первый предшественник баро, завоевавший популярность среди местных и метис элитой был баронг-махаба (буквально «длинное баро»), который стал заметным с 1820-х годов. Они были намного длиннее, чем современные тагалоги баронгов, и доходили чуть выше колен. Они также обычно были полосатыми яркими цветами, такими как синий, красный или зеленый. Тем не менее, они уже имели отличительные черты современного баронг-тагалога, в том числе изготовлены из чистого нипи материал, вышивка, длинные рукава, свободный силуэт с разрезами с двух сторон. Однако кнопок им не хватало. Ранние образцы баронг-махаба обычно имели высокие воротники или даже в елизаветинском стиле. ерши с узким галстуки. Баронг махаба обычно носили с красочными брюками прямого кроя с полосками, шашки, или клетчатые узоры (обычно изготавливаются из импортных камбая, Rayadillo, и Guingón ткани), цилиндры (сомбреро де копа), и вид вышитых бархат или кожаную обувь без шнуровки, известную как корчос. Хотя баронг махаба, как правило, носили свободно, они иногда закреплялись шелковыми шнурками через три отверстия вокруг талии, поверх или под рубашкой. Прозрачная ткань, которую использовал баронг махаба, также требовала ношения майки, известной как camisón или же Camiseta, который также носили сами по себе простолюдины.[7][17]

К 1840-м годам баронг-махаба в значительной степени вышла из моды. В этот период он превратился в современный «классический» баронг-тагалог, который был намного короче, с менее эффектно сложенными воротниками, но при этом сохранил прозрачную ткань и другие характеристики баро. Их также носили с меньшими шляпами, такими как котелки (сомбреро хонго) или родной пуговицы. Первоначально они сочетались с более свободными брюками, но к концу XIX века постепенно приобрели размеры современных брюк. Цвета тагалога баронг также стали более приглушенными и монохромными, в отличие от красочных ансамблей баронг-махаба более ранних десятилетий. Ансамбли тагалога баронг с середины 19 века и далее обычно представляли собой сочетание черного и белого, синего и белого или полностью белого цвета. Баро, которое носили простые люди, также отдавало предпочтение более темным цветам, таким как коричневый или синий, обычно в сочетании с белыми шелковыми брюками.[7]

Коренной филиппинец на темном тагальском баронге конца XIX века из собраний Biblioteca Nacional de Madrid (ок. 1870)

Этот тип баронг-тагалога был распространен среди государственных служащих и бизнесменов, которые обычно носили их под куртками (Chaqueta). Чистые баро также носили туземцы и метисы за фиесты, досуг, например танцы, или для церкви. Однако западный стиль костюмы стали более популярными среди студентов растущих иллюстрадо образованный класс.[7]

Заметным вариантом баронг-тагалога в этот период было baro cerrada (буквально «закрытое баро»). Его название происходит от закрытого воротника. Он был сделан из непрозрачного материала (может быть белого или более темного цвета) и сочетался с белыми брюками. Этот стиль баро оставался популярным до начала 1900-х годов.[7]

Часто повторяющееся, но ошибочное мнение состоит в том, что испанские колонизаторы заставили туземцев носить свой баронг-тагалог так, чтобы хвосты рубашки были свисали, чтобы отличать их от правящего класса; его полупрозрачная ткань якобы показывала, что владелец не прятал под ним оружие. Нет никаких исторических записей об этом с 16 по конец 19 века. Никакие правила не требовали использования прозрачного материала или запрещали заправлять мужские рубашки. Баро всегда носили незаправленными, даже в доколониальный период; и вплоть до 19 века их не делали из полупрозрачных нипи ткань.[7][4]

Хотя стиль и ткани, которые носили разные классы, действительно различались в течение испанского колониального периода, это было связано с модой, богатством и классовыми различиями, а не с законом. Большинство простолюдинов в колониальный период носили баро из более дешевых и более прочных непрозрачных тканей, в то время как дорогие нипи ткани носили в основном высшие классы. Аборигены (Индио происходили из доколониальной знати) и метисы (обе метисы испанского языка и метисы де сангли ) также были частью аристократических высших классов (принципалии ), и это не ограничивалось европейцами.[7][4]

Индио и метисынезависимо от сословия носили баронг-тагалог и одежду в европейском стиле в зависимости от того, что они могли себе позволить и что было модно в то время. Однако ношение баронг-тагалога имело расовый оттенок, поскольку большинство людей несмешанного европейского происхождения ( insulares, криоллос, и полуостров ) сохранили свои собственные стили одежды и в значительной степени игнорировали местную моду.[7][4]

Американская колониальная эпоха

Эмилио Агинальдо, в baro cerrada, с сыном (1906)

Популярность баронг-тагалога еще больше пошла на убыль во время Американский колониальный период. Его заменили на костюмы (известный как Американа на Филиппинах) и смокинги в большинстве формальных функций. В отличие от этого, женщины упорно носить родной терно (модернизированная и унифицированная версия Баро'т Сая ), который тогда ассоциировался с суфражистки. Однако Barro cerrada оставалась популярной как неформальная одежда для отдыха.[7][10][4][18]

Известным баронг-тагалогом в этот период был «Баронг Тагалог Содружества», который носил президент. Мануэль Л. Кесон, на котором вышивка флагов Содружество Филиппин и Соединенные Штаты. Однако кроме этого, Кесон в основном носил официальную одежду в американском стиле и не продвигал тагалог баронг.[10][4][18]

Современная эра

Рамон Магсайсай и его (возможный) преемник, Вице-президент Карлос П. Гарсия, на инаугурации 30 декабря 1953 г.

После обретения Филиппинами независимости 4 июля 1946 г. Американа или костюм и галстук продолжал оставаться доминирующей формальной одеждой, которую носили президенты Мануэль Роксас и Эльпидио Кирино.[10] Однако в 1953 г. Рамон Магсайсай победил на выборах, будучи «человеком масс». На инаугурации он намеренно носил баронг-тагалог. Пресса разыграла символику Магсайсая в баронгском тагалоге и уходящего Квирино в костюме в западном стиле как символ «разрыва» между независимыми Филиппинами и их колониальным прошлым. Он также носил баронг-тагалог на большинстве государственных и частных государственных функций. Использование Магсайсай баронг-тагалога в качестве формальной одежды было беспрецедентным в наше время. Его примеру последовали другие Президенты Филиппин, а к моменту Диосдадо Макапагал В 1960-х годах она вернула себе статус официальной одежды. Фердинанд Маркос, в частности, почти во всех случаях носили баронг-тагалог. В 1975 году Маркос издал указ о баронгском тагалоге вместе с Баро'т Сая, чтобы стать официальной национальной одеждой. С 5 по 11 июня также было объявлено «Неделей тагалог Баронг».[10][3][4][18]

После указа Маркоса баронг-тагалог стал широко использоваться в качестве офисной одежды как для государственных служащих, так и для частных компаний, а также школьная форма. В 1970-1980-х годах такие компании, как Philippine Airlines, Корпорация Аяла, а Allied Bank прописывали баронг-тагалог в качестве своей униформы. В этот период были разработаны различные полуформальные и неформальные версии тагалога баронг, в том числе баронг с короткими рукавами и баронг из льна.[10] В 1998 году судья Верховного суда Иларио Давиде младший обязал носить баронг-тагалог для всех сотрудников Судебная власть Филиппин.[19]

Хотя тагалог баронг теперь считался официальной одеждой, он не стал популярным в качестве свадебного наряда для женихов на ранних послевоенных Филиппинах. На большинстве свадеб жених в западном костюме и невеста в терно. Однако к 1990-м годам ситуация изменилась. Женихи теперь почти всегда используют тагалог, а женщины предпочитают свадебные платья в западном стиле.[10]

Типы используемых материалов

Деталь ткани и вышивка на баронг-тагалоге
Типичный органза тагалог баронг носят на свадьбе

Лучшие баронг-тагалоги изготавливаются из различных местных прозрачных тканей (нипи). Ниже перечислены наиболее часто используемые традиционные материалы. Используемые ткани также могут быть композитами из двух разных материалов (например, хлопок и Джуси или же шелк и пинья ). Кроме того, более неформальные баронги могут также использовать обычные непрозрачные ткани, такие как хлопок, шерсть, полиэстер, или же рами.[20][21]

  • Пинья - традиционная прозрачная ткань, созданная вручную из ананас листовые волокна. Он имеет тонкую блестящую шелковистую текстуру и имеет естественный желтоватый оттенок. Это самый дорогой и высоко ценимый материал для баронг-тагалога из-за сложности изготовления, качества и редкости. Он характеризуется волокнами неравномерной толщины, что придает ткани вид с прожилками.[22][23]
  • Piña seda - традиционная ткань, созданная переплетением пинья и шелк (седа) волокна. Обычно это дешевле, чем тагалог баронг, сделанный исключительно из пинья, но стоит дороже, чем другие виды материала. Он характеризуется пинья волокна на поперечный уток, и шелковые волокна на продольная основа. Это более светлый желтый цвет, чем тагалог баронг, сделанный из пинья.[22][23][24]
  • Юси - традиционная прозрачная ткань, созданная вручную из абака волокна. Он имеет полированную текстуру и натуральный кремовый цвет. Это дешевле, чем пинья, но по-прежнему считается классическим материалом. Со временем он имеет тенденцию становиться хрупким. Он также обычно переплетает шелк, хлопок или другие волокна. Иногда его ошибочно принимают за "банан "волокна.[20] Начиная с 1960-х годов, большинство тканей с маркировкой Джуси на самом деле Джусилин и органза ткани. Эти ткани не являются традиционными, но являются более дешевыми заменителями механического ткачества, в основном из Китай.[25]
  • Piña jusi - похожий на Пинья Седа, переплетается пинья волокна с Джуси волокна. Это дешевле, чем чистый пинья, но дороже чистого Джуси.[26]
  • Pinukpok - традиционная грубая непрозрачная ткань из волокон абаки. Это прежде всего продукт Бикол регион.[27]
  • Синамай - традиционная непрозрачная ткань из рыхлых волокон абаки. Он дешевле, чем другие материалы из абаки, и имеет грубую текстуру.
  • Джусилин - современная ткань, сотканная механическим способом из шелк или же хлопок и полиэстер, специально созданный, чтобы напоминать Джуси ткань. Это дешевле, чем Джуси и более непрозрачный. В отличие от пинья, он имеет волокна с ровной текстурой и не совсем белого цвета, без характерных полос пинья или же Джуси. Иногда его можно окрашивать химически, чтобы придать внешний вид, близкий к традиционным тканям, и даже можно продать как подделку. пинья или же Пинья Седа ткани.[20][28][24]
  • Органза - современная ткань из шелка или полиэстер из Китай. Он имеет полированную и ровную текстуру, хотя может считаться слишком блестящей. Это самый дешевый материал, используемый для официального тагалога баронг.[20][25]

Вариации

Термин тагалог баронг используется почти исключительно для обозначения формальной версии баронга. Именованные варианты тагалога баронг включают следующее:

Исторический

Фердинанд Маркос (в Пьер Кардэн баронг тагалог) с Имельда Маркос (в терно ) в течение 1979 г. База ВВС Кларк церемонии оборота
  • Баронг Махаба (букв. "длинный баро"), это разновидность баронг-тагалога, популярного в начале 19 века. Они были намного длиннее современных баронг-тагалогов, достигая длины чуть выше колена. Они были сделаны из прозрачного материала (обычно с продольными полосами) и обычно были парными. с брюками прямого кроя с полосатым рисунком. Обычно их носили свободно, но иногда они могут быть стянуты на талии. Они отличались различными стилями воротника, в том числе елизаветинским. ерши.[7]
  • Баро Серрада, также известный как Americana Cerrada, представляет собой разновидность баронг-тагалога, ставшего популярным в 1890-х годах и в начале американского колониального периода. Название означает «закрытая рубашка» и отсылает к ее закрытому воротнику. Они были сделаны из непрозрачного материала (который может быть белого или более темного цвета) и обычно носили с белыми брюками. В американский период их носили как менее формальную повседневную одежду, в отличие от костюмов в американском стиле.[7]
  • Pinukpok была более длинной, похожей на пальто, версией баронг-тагалога середины XIX века. Его название (буквально «битый») происходит от используемой ткани, Pinukpok, которые представляли собой волокна абаки, вручную растираемые в пряди перед тем, как их соткать в грубую непрозрачную ткань. Их носили правительственные чиновники, как Tenientes del Barrio (руководители села) и Gobernadorcillos (муниципальные губернаторы) как пальто.[17] Сегодня это имя также применяется к формальным непрозрачным тагалам баронг с традиционными огранками, сделанными из того же материала абака.[27]

Современное

  • Пьер Карден баронг тагальский это особый тип современного формального баронг-тагалога, популяризируемый Фердинанд Маркос. Он был создан модельер Жан Поль Готье из Пьер Кардэн. В нем были представлены элементы мода 1970-х, включая сужающийся, плотно прилегающий крой, жесткий негабаритный остроконечные воротники (часто обозначается как "Элвис Пресли воротник ») и манжеты, а также расклешенные рукава. Также его носили с расклешенными брюками.[10][22][8][29]
  • Поло баронг относится к версии баронга с короткими рукавами, часто сделанной из льна, рами или хлопок. Это наименее формальный вариант баронга, который часто используется как мужская офисная одежда (аналог западного костюма и галстука).
  • Гусот-майаман и льняной баронг баронги из льна или льняных тканей (например, рами). Это имя в вольном переводе означает «морщинистая [рубашка] богатых» и относится к их склонности к образованию складок, похожих на бумагу, при ношении из-за материала; а также насмешливое упоминание о том, как переносятся морщины из-за сравнительно высокого статуса владельца. Обычно они считаются менее формальными, чем баронг тагалог, а также предназначены для повседневной офисной одежды.[30][31]
  • Рубашка-джек баронг кроены в стиле рубашки-джек, обычно из хлопка-полиэстера, хлопка-льна и типичного гусот-майаман ткани. Популяризуемый политиками, носящими этот стиль во время кампаний или полевых заданий, он дает владельцу вид, который находится где-то между повседневным и одетым. Однако этот тип рубашки не подходит для очень официальных мероприятий, таких как свадьбы.

Отношение к Guayabera

Тагалог баронг - возможный предшественник Guayabera, рубашка популярна в Латиноамериканская общины с конца 19 века. Возможно, он был впервые представлен Мексика через Галеоны Манила-Акапулько и были адаптированы для использования местных тканей без пинья или абаки. Вариант Guayabera традиционно носили в Юкатан все еще называется "филиппинка."[7][32]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Морено, Хосе "Питой". - Мария Клара, Philippine Costume, koleksyon.com, архивировано 13 июля 2006 г.
  2. ^ Гарнетт, Люси М.Дж. (1898). Кортни, W.L. (ред.). "Филиппинские островитяне". Двухнедельный обзор. Издательская компания Леонарда Скотта. LXIV (С июля по декабрь): 83–84.
  3. ^ а б c "Баронг Тагалог". SEAsite. Получено 20 февраля 2020.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Белтран, Сэм (27 июня 2019 г.). "Странная и чудесная история тагальского баронга". Esquire. Получено 20 февраля 2020.
  5. ^ Кисмундо, Тарра (26 июня 2015 г.). «СПИСОК: 40 слов, придуманных филиппинцами, добавлены в Оксфордский словарь». Филиппинский Daily Inquirer. Получено 20 февраля 2020.
  6. ^ "баронг тагалог". Мерриам-Вебстер. Получено 20 февраля 2020.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Coo, Стефани Мари Р. (2014). Одежда и колониальная культура появления на испанских Филиппинах девятнадцатого века (1820–1896) (Кандидат наук). Université Nice Sophia Antipolis.
  8. ^ а б Онг, Винсент (23 января 2018 г.). «Что нужно знать перед покупкой баронга». Esquire. Получено 20 февраля 2020.
  9. ^ Скерстон, Сабрина; Маккинни, Эллен С. (2014). "Баронг тагалог". В Линче, Аннетт; Штраус, Митчелл Д. (ред.). Этническая одежда в США: культурная энциклопедия. Роуман и Литтлфилд. С. 19–21. ISBN  9780759121508.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j Роцес, Мина (2008). «Гендер, нация и политика одежды на Филиппинах двадцатого века». In Roces, Мина; Эдвардс, Луиза (ред.). Политика одежды в Азии и Америке. Sussex Academic Press. С. 19–42.
  11. ^ Радио и телевидение Малаканьанг. "Корасон К. Акино, первое обращение к государству, 27 июля 1987 г." (Видео). RTVM. Получено 6 сентября 2013.
  12. ^ "Путеводитель по национальному костюму Филиппин". Филиппинский праймер. 13 мая 2013. Получено 19 февраля 2020.
  13. ^ "Баро'т Сая". Фонд филиппинского музея фольклора. Получено 19 февраля 2020.
  14. ^ а б Рамос, Марлен Флорес (2016). Филиппинки Bordadoras и появление традиций изящной вышивки в европейском стиле на колониальных Филиппинах, XIX - начало XX веков. (Массачусетс). Университет Маунт-Сент-Винсент. S2CID  194439772.
  15. ^ "Богатая и интересная история тагалога баронг". Галерея Винта. Получено 20 февраля 2020.
  16. ^ Саран, Шьям (2018). Культурные и цивилизационные связи между Индией и Юго-Восточной Азией: исторические и современные аспекты. Springer. п. 102. ISBN  9789811073175.
  17. ^ а б "История баронг тагалога". MyBarong. Получено 21 февраля 2020.
  18. ^ а б c "История Баронг Тагалог". BarongsRus. Получено 20 февраля 2020.
  19. ^ Роблес, Чан. «Административный проспект №10-99». Виртуальная юридическая библиотека ChanRobles.
  20. ^ а б c d «Познакомьтесь с тканями Barong Tagalog - органза, дзуси, пина и многое другое». Склад Баронг. Получено 19 февраля 2020.
  21. ^ «Выбор ткани» (PDF). Наследие Баронг. Получено 19 февраля 2020.
  22. ^ а б c Оливки, Монше (15 сентября 2019 г.). "Ответы на ваши животрепещущие вопросы об ношении баронгов - от того, когда его носить, до того, что с ним лучше всего". ANCX. Получено 20 февраля 2020.
  23. ^ а б «Выбор ткани». Наследие Баронг. Получено 29 февраля 2020.
  24. ^ а б Сармиенто, Бонг С. "Представитель AGHAM: Остерегайтесь поддельного пина баронг". MindaNews. Получено 29 февраля 2020.
  25. ^ а б "Каковы различия между обычными тканями Barong: полиэфирная органза, ткань jusi, ткань piña?". MyBarong. Получено 29 февраля 2020.
  26. ^ Картик, Т .; Rathinamoorthy, R .; Ганесан, П. (2015). "Экологичные натуральные волокна класса люкс - производство, свойства и перспективы". В Гардетти, Мигель Анхель; Muthu, Subramanian Senthilkannan (ред.). Справочник по устойчивому роскошному текстилю и моде. 1. Springer. С. 89–91. ISBN  9789812876331.
  27. ^ а б Барсия, Райдз Б. (5 октября 2019 г.). «Дизайнер Albay использует« pinukpok »для продвижения культуры бикол». Рэпплер. Получено 21 февраля 2020.
  28. ^ Круз, Эрик В. (1992). Баронг Тагалог: его развитие и идентичность как национальный костюм филиппинских мужчин. Монографии CHE. Университет Филиппин. п. 11.
  29. ^ Блейн, Марк (19 ноября 2015 г.). «В« глупых рубашках »мировых лидеров на саммите АТЭС - сотни лет истории». Кварцевый. Получено 26 февраля 2020.
  30. ^ "Power Dressing и офисный баронг: все, что вам нужно знать". Руководство по выживанию в Маниле. Получено 19 февраля 2020.
  31. ^ Тан, Майкл Л. (25 октября 2017 г.). «Ткачество нации». Филиппинский Daily Inquirer. Получено 19 февраля 2020.
  32. ^ Эррера-Собек, Мария (16.07.2012). Празднование латиноамериканского фольклора: энциклопедия культурных традиций [3 тома]: энциклопедия культурных традиций. ISBN  9780313343407.