Кимоно - Kimono

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Кимоно"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Октябрь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья может содержать чрезмерное количество сложных деталей, которые могут заинтересовать только определенную аудиторию. Пожалуйста, помогите спиннинг или же переезд любая соответствующая информация и удаление лишних деталей, которые могут противоречить Политика включения Википедии. (Октябрь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья тон или стиль могут не отражать энциклопедический тон используется в Википедии. См. Википедию руководство по написанию лучших статей для предложений. (Октябрь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Было высказано предположение, что Kosode быть слился в эту статью. (Обсуждать) Предлагается с июля 2020 года. (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Молодая женщина в кимоно.

Кимоно
«Кимоно» в кандзи
Японское имя
Кандзи	着 物
Транскрипции Романизация кимоно

Кимоно для молодой женщины, изображающей лодку на бурлящей воде, с соснами, цветками сливы и кленами. Япония, 1912-1926 гг. От Коллекция кимоно Халили

Женщина в кимоно в мэрии Фукуока

В кимоно (き も の /着 物) (букв., «вещь для ношения» - от глагола ки ((着)), "носить (на плечах)" и существительное мононуклеоз ((物)), "вещь")^[1] это традиционная японская одежда и национальная одежда Япония. Кимоно представляет собой Т-образную одежду с оберткой спереди с квадратными рукавами и прямоугольным корпусом, которую носят с левой стороной, обернутой поверх правой, если только владелец не умер.^[2] Кимоно традиционно носят с Оби, и обычно его носят с такими аксессуарами, как Zri сандалии и таби носки.

Кимоно традиционно изготавливают из кусков ткани, известной как Танмоно, которые сотканы для узкой ширины и длинной длины.^[3] Ширина Танмоно различается для мужчин и женщин, и есть много разных типов кимоно для мужчин, женщин и детей. Тип кимоно также может варьироваться в зависимости от возраста, формальности случая и, что реже, семейного положения. Хотя в наши дни кимоно обычно носят только на официальных мероприятиях, кимоно можно надевать на мероприятия любой формальности.

В современной Японии кимоно редко носят в качестве повседневной одежды и постепенно выходят из моды как наиболее распространенная одежда для японцев. Кимоно сейчас чаще всего можно увидеть на летних фестивалях, где люди часто носят юката, самый неформальный вид кимоно; однако кимоно также надевают на похороны, свадьбы и другие официальные мероприятия. В японском обществе кимоно чаще всего носят пожилые мужчины и женщины, которые, возможно, выросли в нем, хотя и реже, чем предыдущие поколения. гейша и майко (которые обязаны носить его как часть своей профессии), и сумо борцы, которые должны постоянно носить кимоно на публике.^[4]

Несмотря на небольшое количество людей, которые обычно носят кимоно, и репутация этого предмета одежды как неудобного предмета одежды, кимоно пережило ряд возрождений в предыдущие десятилетия и до сих пор используется в качестве модной одежды в Японии.

История

Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Кимоно"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Август 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Японское женское платье под Когурё эффектный воротник внахлест и мес юбка.^[5] (Такамацу Гробница, 7 век)

Стилизованный косодэ в конце периода Хэйан, через несколько столетий после того, как Япония разрушила связи с Китаем.^[6] (Сказка о Гэндзи, 12 век)

Kosodeнижнее белье превратилось в верхнюю одежду после Муромати период. (Мацуура byōbu, 17-го века)

Общий силуэт кимоно изменился в период Эдо в связи с эволюцией Обирукава и стиль ношения многослойного кимоно. (Утагава Куниёси, Ночные цветы сливы, ксилография, XIX век)

Первыми экземплярами кимоно-подобной одежды в Японии была традиционная китайская одежда, завезенная в Японию через китайских посланников в Японии. Кофун период, с иммиграцией между двумя странами и посланники при дворе династии Тан что привело к тому, что китайские стили одежды, внешнего вида и культуры стали чрезвычайно популярными в японском придворном обществе.^[1] Императорский японский двор быстро перенял китайские стили одежды и одежды.^[7] с доказательствами самых старых образцов шибори окрашенная ткань, хранящаяся в Shosoin Храм был китайским по происхождению из-за ограниченных возможностей Японии производить ткани, хранившиеся там в то время.^[8]

Вовремя Период Хэйан (794-1193 гг. Н. Э.) Япония прекратила посылать послов к китайским династическим дворам, что привело к предотвращению ввоза товаров, экспортируемых из Китая, включая одежду. Императорский дворец и, таким образом, распространение среди высших классов, которые были главными арбитрами в развитии традиционной японской культуры в то время, и единственными людьми, которые могли или разрешали носить такую ​​одежду. Последовавший за этим культурный вакуум привел к облегчению японской культуры, независимой от китайской моды в гораздо большей степени; это привело к тому, что элементы, ранее заимствованные из дворов династии Тан, независимо развились в то, что буквально известно как «национальная культура» или «кокуфу культура " (国 風 文化, кокуфу-бунка), термин, используемый для обозначения японской культуры периода Хэйан, особенно высших слоев общества.^[9]

Одежда стала все более стилизованный, с некоторыми элементами - например, с круглым вырезом и рукавами Чун Джу куртка, которую носили представители обоих полов в начале седьмого века, которую бросали придворные как мужчины, так и женщины. Остальные, такие как завернутые передние мантии, которые также носили мужчины и женщины, были сохранены, а некоторые элементы, такие как мес юбка, которую носили женщины, продолжалась в ограниченном объеме, носилась только в официальных случаях.^[1]

В течение более позднего периода Хэйан различные указы об одежде уменьшили количество слоев, которые могла носить женщина, что привело к косодэ - букв. «малый рукав» - одежда, ранее считавшаяся нижним бельем, ставшая верхней одеждой к моменту Период Муромати (1336-1573 гг. Н. Э.). Первоначально носили с хакама брюки - еще один предмет нижнего белья периода Хэйан - косодэ стали закрывать маленьким поясом, известным как Оби.^[1] В косодэ напоминало современное кимоно, хотя в то время рукава были зашиты сзади и были меньше по ширине, чем гораздо более широкий корпус одежды. Вовремя Период Сэнгоку и Период Адзути-Момояма, украшение косодэ получили дальнейшее развитие, стали популярными более смелые дизайны и яркие основные цвета.

Вовремя Период Эдо (1603-1867 гг.), Культура и экономика Японии значительно развивались, особенно в период Genroku период (1688-1704 гг. н.э.), в котором Genroku культура - период культуры, когда роскошные проявления богатства обычно демонстрировались растущими и могущественными классы торговцев (чёнин) - процветала. В это время одежда чёнин Классы, представляющие их растущую экономическую мощь, соперничали с аристократией и классом самураев в демонстрации богатства и экономической мощи с использованием ярких кимоно с использованием дорогостоящих методов производства, таких как обычная ручная покраска.

В ответ на это Сёгунат Токугава издал ряд запретов на роскошь на кимоно торговых классов, запрещая использование фиолетовой или красной ткани, золотого шитья и использование замысловато окрашенных шибори узоры.^[10] В результате эстетика под названием iki которые стремились к изысканной простоте и отстаивали тонкое проявление богатства, разработали концепцию дизайна и носки кимоно, которая продолжает оказывать влияние на кимоно по сей день.

С этого момента основная форма мужского и женского кимоно практически не изменилась.^[1] В период Эдо рукава косодэ стали расти в длину, особенно среди незамужних женщин, и Оби стали намного длиннее и шире, в моду входят различные стили узлов, а также более жесткие ткани, поддерживающие их.^[1]

Вовремя Эпоха Мэйдзи, открытие Японии для западной торговли после вложения Эдо Этот период привел к стремлению к западной одежде как к признаку «современности». После указа Император Мэйдзи,^{[нужна цитата ]} полицейские, железнодорожные рабочие и учителя перешли на ношение западной одежды в рамках своих рабочих ролей, при этом принятие западной одежды мужчинами в Японии происходит гораздо быстрее, чем женщинами. Такие инициативы, как Токийская ассоциация производителей женской и детской одежды (東京 婦人 子 供 服 組合) продвигала западную одежду как повседневную одежду.

Западная одежда быстро стала стандартом, поскольку армейская форма для мужчин^[11] и школьная форма для мальчиков, а между 1920 и 1930 гг. матросская экипировка заменил кимоно и безраздельно хакама как школьная форма для девочек.^[1]:140 Однако кимоно по-прежнему оставалось популярным предметом повседневной моды; после Великого Канто Землетрясение 1923 года, дешево и неформально Meisen кимоно (сотканное из сырых и отработанных шелковых нитей, непригодных для формального кимоно) стало очень популярным после потери имущества многих людей,^[12] и к 1930 году прет-а-порте Meisen кимоно стали очень популярными благодаря своим ярким, сезонно меняющимся дизайнам, многие из которых были вдохновлены Арт-деко движение. Meisen кимоно обычно красили, используя икат (касури) техника окрашивания, при которой либо нити основы, либо нити основы и утка (известные как Heiy-Gasuri)^[12]:85 были окрашены по трафарету перед плетением.

Сегодня подавляющее большинство людей в Японии носят западную одежду в повседневной жизни и, скорее всего, будут носить кимоно либо на официальных мероприятиях, таких как свадебные церемонии и похороны, либо на летних мероприятиях, где стандартное кимоно является простым в носке. , однослойный хлопок юката. В западном мире женские куртки в стиле кимоно, похожие на повседневные кардиган,^[13] привлек внимание публики как популярный предмет моды в 2014 году.^[14]

В 2019 году мэр Киото объявил, что его сотрудники работают над регистрацией «Культуры кимоно» на ЮНЕСКО с нематериальное культурное наследие список.^[15]

Текстиль и декор

Ребенок в фурисод кимоно в полном официальном платье

И кимоно, и Оби сделаны из самых разных волокон, включая коноплю, лен, шелк, креп (известный как чиримен) и фигурные атласные переплетения, такие как Ринзу. Ткани обычно - для обоих Оби и кимоно - плетеные в виде болтов узкой ширины, за исключением некоторых типов Оби (такой как Мару Оби) тканы до двойной ширины. Официальные кимоно почти всегда изготавливаются из шелка, а более толстые, тяжелые, жесткие или матовые ткани обычно считаются неформальными.

После открытия границ Японии в начале периода Мэйдзи для западной торговли стал популярным ряд материалов и техник, таких как шерсть и использование синтетических красителей, при этом повседневные шерстяные кимоно были относительно распространены в Японии до 1960-х годов; использование сафлорового красителя ('бени') для шелковых подкладочных тканей (известных как 'мама'; буквально «красный шелк») также был распространен в Японии до 1960-х годов, что делает кимоно той эпохи легко узнаваемой. Такие волокна, как искусственный шелк, получили широкое распространение во время Второй мировой войны, будучи недорогими в производстве и дешевыми в покупке, и, как правило, с печатными рисунками.

Современные кимоно широко доступны из тканей, которые считаются более простыми в уходе, например из полиэстера. Подкладка кимоно обычно изготавливается из шелка или имитации шелка и обычно соответствует типу волокон верхней ткани, хотя подкладка некоторых повседневных шелковых кимоно может быть хлопковой, шерстяной или льняной.

Условия

Ткани, из которых шьют кимоно, в Японии подразделяются на две категории. Гофуку (呉 服) это термин, используемый для обозначения шелковых тканей кимоно, состоящих из символов идти (呉) (что означает «Ву» - царство в древнем Китае, где развивалась технология ткачества шелка) и фуку (服) (что означает «одежда»).^[16]:115[17]

Период, термин 'гофуку' также используется для обозначения кимоно в целом в Японии, особенно в контексте индустрии кимоно, поскольку традиционные магазины кимоно называются либо гофукутен (呉 服 大) или же гофукуя " (呉 服 屋) - с дополнительным символом "я" (屋) что означает «магазин».^[18]

Хлопковые и конопляные ткани обычно называют футомоно (太 物), что означает «толстые материалы», причем и хлопковая, и пеньковая пряжа значительно толще, чем шелковая пряжа, используемая для ткачества. Хлопковые кимоно в контексте материалов упоминаются как Momenfuku (木 綿 服), "хлопковая одежда", тогда как кимоно из конопли известны как асафуку (麻 服), «одежда из конопли», по-японски, иероглиф «конопля» - как (麻) - также широко используется для обозначения тканей кимоно из конопли, льна и рами.

История

До конца периода Эдо пошив обоих гофуку и футомоно ткани были разделены, а шелковые кимоно продавались в магазинах, известных как 'гофуку дана', и кимоно из других волокон, продаваемых в магазинах, известных как 'футомоно дана'. Магазины, в которых продавались все виды тканей, назывались 'гофуку футомоно дана', хотя после периода Мэйдзи магазины только розничные футомоно кимоно стало менее прибыльным из-за более дешевой повседневной западной одежды и, в конце концов, вышло из бизнеса, оставив только гофуку магазины по продаже кимоно - в результате магазины кимоно стали известны только как гофукуя сегодня.^{[нужна цитата ]}

Производство и использование ткани кимоно

Саки-ори ткань обычно ткут из полосок ткани, окрашенных индиго.

Исторически сложилось так, что все тканевые болты для кимоно ткались вручную, и, несмотря на появление машинного ткачества в 19 веке, многие известные ткани для кимоно по-прежнему производятся этим способом. Осима цумуги это разновидность шелка, сотканного из ткани, произведенного в Амами Осима, известная как ткань для повседневного кимоно. Башёфу, разнообразие Японский банан с клетчаткой ткань, также очень желательна в качестве повседневной ткани, но производит очень мало рулонов ткани в год из-за методов выращивания, используемых для выращивания растения. Производство этих тканей со временем претерпело значительный спад как в желательности, так и в количестве мастеров; хотя в предыдущие десятилетия до 20000 мастеров были задействованы в производстве Осима Цумуги, в настоящее время осталось всего 500 мастеров.^[19]

Другие разновидности ткани кимоно, ранее производимые по необходимости низшим и рабочим классом, производятся любителями и мастерами из-за их деревенской привлекательности, а не из-за необходимости шить собственную одежду. Саки-ори, разновидность тряпичной ткани, исторически использовавшейся для создания Оби из обрезков, исторически изготавливались из старых кимоно, разрезанных на полоски примерно по 1 см, с одним Оби потребовалось сделать примерно три старых кимоно. Эти Оби были полностью односторонними и часто икат - окрашенные узоры в виде полос, клеток и стрелок, обычно с использованием красителя индиго.^[20]

Большинство хлопчатобумажных тканей, сотканных из иката, окрашенных в индиго, известных как касури - исторически ткались вручную, в том числе из-за того, что они производились рабочим классом, который по необходимости прял и ткал свою собственную одежду до появления широко доступной и более дешевой готовой одежды. Индиго - самый дешевый и легкий в выращивании краситель, доступный многим, используемый из-за его специфических красителей; слабую красильную ванну индиго можно использовать несколько раз для создания стойкого цвета, тогда как другие красители будут непригодны для использования после одного цикла окрашивания. Семьи рабочего класса обычно производили книги из образцов ткани ручной работы, известные как Шима-чо - буквально «полосатая книга», поскольку многие ткани были сотканы с полосами, которые затем использовались в качестве приданого для молодых женщин и в качестве ориентира для будущего ткачества. С появлением готовой одежды исчезла необходимость ткать собственную одежду, в результате чего многие из этих книг стали реликвиями, а не рабочими справочниками.^[1]

Помимо переплетения в новые ткани, старые кимоно исторически перерабатывались различными способами, в зависимости от типа кимоно и его первоначального использования. Формальное кимоно, сделанное из дорогих и тонких шелковых тканей, было бы повторно сшито в детские кимоно, когда они стали непригодными для использования взрослыми, поскольку они обычно не подходили для практичной одежды; кимоно были укорочены, с окуми снял и воротник заново сшил, чтобы создать хаориили просто разрезались на талии, чтобы получилась куртка с завязками по бокам. После замужества или достижения определенного возраста молодые женщины укорачивали рукава своего кимоно; излишки ткани будут использоваться как фурошики (оберточная ткань), может использоваться для удлинения кимоно на талии или может использоваться для создания нижнего белья в стиле пэчворк, известного как доунуки. Кимоно, которое было в лучшем состоянии, можно было повторно использовать как нижнее кимоно или для создания ложного нижнего слоя, известного как хиёку.

Техники декорирования ткани

Этот Эдо Комон узор окрашен по трафарету на ткань. Тонкие линии на Камон раскрашены вручную с помощью Юзен покраска.

Этот современный юката окрашен машиной Надешико мотивы - сентябрьский мотив.

Ткани кимоно часто украшают, иногда вручную, перед постройкой. Обычно тканые узоры в кимоно считаются более неформальными, хотя ОбиВерно и обратное: окрашенные узоры менее формальны, чем иногда очень плотно сотканные парчовые ткани, используемые в формальных Оби. Традиционно тканые кимоно сочетаются с Оби украшенные крашеными узорами, и наоборот, хотя для всех, кроме самых формальных кимоно, это скорее общее предложение, чем строгое правило. Официальные кимоно почти полностью украшены крашеными узорами, обычно вдоль подола.^[21]

Такие методы, как окрашивание резистом, обычно используются как для изготовления кимоно, так и Оби. Эти методы варьируются от сложных шибори связующий краситель к рисовой пасте резист-краситель. Хотя другие формы сопротивления, такие как воскостойкие методы окрашивания, также встречаются в кимоно, формы шибори и Юзен - рисовая паста резист-окрашивание красящими красками на открытых участках - наиболее распространенное явление.

Для повторяющихся рисунков, покрывающих большую площадь ткани-основы, окрашивание резистом обычно наносится с использованием трафарета, метод, известный как катазоме. Трафареты, используемые для катазоме были традиционно сделаны из васи слои бумаги, ламинированные вместе с незрелым таниновым красителем хурмы, известным как Какисибу.^[22]

Другие типы резиста из рисовой пасты наносились вручную, метод, известный как цуцугаки, часто встречающиеся как на высококачественных дорогих кимоно, так и на кимоно, произведенных в сельской местности, Норен шторы и другие товары для дома. Хотя на кимоно высокого класса используется ручное окрашивание резистом, так что можно вручную наносить краску разных цветов на оставшееся открытое пространство для сельской одежды и тканей, цуцугаки часто наносился на простую ткань, прежде чем его неоднократно окунали в чан с красителем индиго, что приводило к культовому внешнему виду бело-индиго деревенской одежды, с рисовой пастой, иногда наносимой на ранее открытые участки, чтобы создать участки светло-синего на более темном индиго фон.

Еще одна форма текстильного искусства, используемая на кимоно, - это шибори, форма краски для галстуков, которая варьируется от самых простых техник складывания и зажима до сложных каноко сибори на полное завершение точек уходят годы. Узоры создаются с помощью ряда различных методов связывания ткани, либо с помощью деревянных фигур, зажатых поверх ткани перед окрашиванием, нити, намотанной вокруг мельчайших кусочков ткани, либо отрезков ткани, стянутых вместе ниткой, а затем закрытых с помощью прочной материалы, такие как пластик или (традиционно) оболочки Phyllostachys bambusoides растение (известное как Каширодаке или же Madake в Японии), среди других техник.^[8] Ткань подготовлена ​​для шибори в основном окрашивается вручную, а неокрашенный узор проявляется при снятии переплетов с ткани.

Сибори встречается на кимоно ряда формальностей, со всеми-сибори юката, все-шибори фурисоде и все-Shibori Obiage в частности обычное. Сибори можно еще больше улучшить с помощью трудоемкого использования красок, раскрашенных вручную, метод, известный как цудзигахана (букв. «цветы на распутье»), когда-то обычная техника украшения в Муромати период и возрожденный в 20 веке японским художником по красителям Иттику Кубота. Из-за трудоемкости производства шибори ткани и небольшая группа художников, владеющих этой техникой, только некоторые разновидности все еще производятся, и совершенно новые шибори кимоно очень дорогое удовольствие.

Кимоно мотивы

Многие мотивы кимоно являются сезонными и обозначают сезон, в который кимоно можно носить; однако некоторые мотивы не имеют сезона и их можно носить круглый год; другие, такие как сочетание сосны, сливы и бамбука, известное как Три друга зимы - благоприятны и поэтому носят их в официальных случаях в течение всего года. Мотивы на юката Обычно это сезонные мотивы, которые носят вне сезона, чтобы обозначить только что прошедшую весну или желание более прохладных осенних или зимних температур. Цвет также влияет на сезонность кимоно: в некоторые сезоны, например, осень, обычно предпочтительны более теплые и темные цвета, а не более светлые и прохладные.

Существует ряд различных руководств по сезонным мотивам кимоно,^[23] при этом некоторые гиды - например, для чайной церемонии - особенно строги в отражении времен года.^[24] Мотивы обычно представляют флору, фауну, ландшафт или другую культуру Японии, например Цветение вишни - знаменитый сезонный мотив, который носят весной, пока не начнут цвести настоящие сакуры. Попытка «соревноваться» с вишней считается неудачей. Мотивы обычно носят за несколько недель до официального «старта» любого сезона, и считается модным предвкушать наступающий сезон.

Строительство

Схема частей кимоно

Кимоно традиционно изготавливают из одного куска ткани, известного как Танмоно, который составляет примерно 11,5 м в длину и 36 см для женщин,^[1] и 12,5 м в длину и 42 см в ширину для мужчин. Весь болт используется для изготовления одного кимоно, а некоторые мужские Танмоно сотканы достаточно длинными, чтобы создать соответствие хаори куртка и Джубан также. Некоторые изготовленные на заказ болты ткани производятся для особо высоких или тяжелых людей, таких как борцы сумо, которые должны иметь кимоно, изготовленное на заказ путем соединения нескольких болтов, плетения ткани нестандартной ширины или использования ткани нестандартного размера.^[25] Подкладки кимоно изготавливаются из болтов одинаковой ширины.

Кимоно имеет особую конструкцию, которая позволяет легко разбирать, чистить и повторно сшивать всю одежду. Поскольку припуск на шов почти на каждой панели есть два кромки которое не будет изнашиваться, тканые края тканевого болта сохраняются при шитье кимоно, что приводит к большим и часто неровным припускам на швы; в отличие от западной одежды припуски на швы не урезаются, что позволяет сшить кимоно по разным размерам без обтрепывания ткани по швам; для детского кимоно на талии, плечах и рукавах могут быть вшиты защипы, которые затем отпускаются по мере роста ребенка, так как даже детские кимоно изготавливаются из болтов шириной для взрослых.

Исторически сложилось так, что кимоно целиком разбирали для стирки - процесс, известный как арай-хари. После очистки ткань будет заново прошита вручную;^[1] этот процесс, хотя и был необходим в предыдущие века, необычен для современной Японии, так как он относительно дорог.

Однако, несмотря на дороговизну ручного шитья, некоторые современные кимоно, в том числе шелковые кимоно и все формальные кимоно, по-прежнему полностью сшиваются вручную; даже кимоно, сшитое машиной, требует некоторой степени ручного шитья, особенно при отделке воротника, подола и подкладки, если таковая имеется. Кимоно, сшитое вручную, обычно шьют одним беговым стежком длиной примерно от 3 мм (0,12 дюйма) до 4 мм (0,16 дюйма), при этом стежки становятся короче в области воротника для прочности. Швы кимоно вместо того, чтобы быть полностью плоскими, прижимаются к выступу примерно в 2 миллиметра (0,079 дюйма) (известное как кисе) придавил каждый шов. Это маскирует стежки, так как кимоно, сшитое вручную, не сшито плотно, что делает швы видимыми, если их полностью сжать.

Условия

Для обозначения различных частей кимоно используется ряд различных терминов. Кимоно на подкладке известны как awase кимоно, тогда как кимоно без подкладки известны как Hitoe кимоно; кимоно с частичной подкладкой - с подкладкой только на манжете рукава, задней части рукава, нижней части груди dura и в целом хаккаке - известны как доу-битое (букв. «нагрудное-однослойное») кимоно.^[26] Некоторые кимоно с полной подкладкой не имеют отдельной нижней и верхней подкладки, а вместо этого имеют сплошные вставки на подкладке. окуми, то Maemigoro и уширомигоро.

Эти термины относятся к частям кимоно:

• Dōura (胴 裏): верхняя подкладка кимоно.
• Хаккаке (八 掛): нижняя подкладка кимоно.
• Эри (衿): воротник.
• Фуки (袘): защита подола.
• Фури (振 り): букв., «свисающая» - часть рукава, оставленная свисающей ниже проймы.
• Маэмигоро (前身 頃): lit., «front body» - лицевые панели на кимоно, кроме окуми. Панели разделены на «правые» Maemigoro" и влево Maemigoro".
• Мияцукути (身 八 つ 口): вырез под рукавом женского кимоно.
• Окуми (衽): передняя панель внахлест.
• Sode (袖): весь рукав.
• Содегучи (袖口): запястье рукава.
• Sodetsuke (袖 付): пройма кимоно.
• Сусомаваси (裾 回 し): нижняя подкладка.
• Тамото (袂): рукавная сумка кимоно.
• Томоэри (共 衿): букв., "over-collar" - воротник-накидка, пришитая поверх ураэри.
• Ураэри (裏 襟): букв., «подкладка шейного обода» - внутренний воротник.
• Уширомигоро (後身 頃): lit., "back body" - задние панели. Задние панели состоят из "правого" уширомигоро" и влево уширомигоро".

Эволюция конструкции кимоно

Сравнение между косодэ (слева) и современное кимоно (справа).

Хотя основная форма кимоно не менялась веками, пропорции исторически менялись в разные эпохи японской истории. Начиная с более позднего периода Хэйан, Hitoe - халат без подкладки, используемый как нижнее белье - стал преобладающей верхней одеждой как для мужчин, так и для женщин, известной как косодэ (букв. «маленький рукав»). Придворное платье продолжало напоминать предыдущие эпохи.

К началу периода Камакура косодэ Одежда длиной до щиколотки для мужчин и женщин имела небольшие закругленные рукава, пришитые к телу одежды. В Оби был относительно тонким поясом, завязанным немного ниже талии, обычно простым бантом, и был известен как Хосо-Оби.^[27] В этот период времени мода на ношение косодэ накинуть на плечи, на голову или как верхняя одежда, снятая с плеч и удерживаемая на месте Оби, привело к росту учикаке - сильно украшенное кимоно, происходящее от глагола "учикакэ-ру" (букв., "накинуть на себя"), надетые без ремня поверх косодэ - становится популярным в качестве вечернего платья для высших слоев общества.^[1]:39

В последующие века косодэ в основном сохранили свои маленькие, узкие и круглые рукава, при этом длина женских рукавов постепенно увеличивалась с течением времени и в конечном итоге становилась большей частью оторванной от основной части одежды ниже плеч. Воротник как мужской, так и женский косодэ сохранили свои относительно длинные и широкие пропорции, а окуми передняя панель сохранила длинный неглубокий угол к подолу. В период Эдо косодэ имели примерно современные пропорции кимоно, хотя разнообразие существовало примерно до середины и более поздних лет той эпохи.^[28] Мужские рукава по-прежнему были пришиты к телу по большей части. Рукава как у мужчин, так и у женщин росли пропорционально ширине панелей тела, а воротник мужских и женских кимоно становился короче и уже.

В настоящее время как мужские, так и женские кимоно сохраняют некоторые исторические черты - например, женские кимоно, которые тянулись по полу в определенные эпохи, в идеале должны быть такого же роста, как и человек, носящий их, с лишней длиной, сложенной и завязанной под ним. Оби в складке бедра, известной как Охашори. Формальное женское кимоно также сохраняет более широкий воротник предыдущих эпох, хотя перед ношением его всегда складывают пополам вдоль - стиль, известный как Хиро-Эри (букв. «широкий воротник», в отличие от бачи-эри, воротник нормальной ширины).^[29]

Расходы

Современный магазин подержанных кимоно

Совершенно новые кимоно как для мужчин, так и для женщин могут быть разными по цене: от относительно дешевой подержанной одежды до высококлассных изделий ручной работы стоимостью до 50 000 долларов США.^{[нуждается в обновлении ][30]} (без учета стоимости аксессуаров).

Высокая стоимость некоторых новеньких кимоно ручной работы отражает традиционную индустрию изготовления кимоно, где наиболее опытные мастера практикуют особые, дорогие и трудоемкие техники, известные и освоенные лишь немногими. Эти техники, такие как сложение вручную Башофу ткани и связанные вручную каноко сибори крашение дотворк может занять больше года. Кимоно ремесленников могут быть сделаны Живые национальные сокровища в знак признания их работы, а произведения, которые они создают, считаются культурно важными.

Даже кимоно, которое не было сшито вручную, будет стоить относительно дорого при покупке нового, так как даже для одного наряда необходимо покупать несколько аксессуаров правильной формы и внешнего вида. Не все новенькие кимоно созданы ремесленниками, и массовое производство кимоно - в основном повседневных или полуформальных кимоно - действительно существует, причем массовое производство в основном дешевле, чем те, которые покупаются через гофукуя (магазин кимоно, см. ниже).

Хотя кимоно, изготовленное вручную, является одним из самых совершенных произведений текстильного искусства на рынке, многие изделия покупаются не только для того, чтобы оценить мастерство. Неписаные социальные обязательства носить кимоно на определенных мероприятиях - свадьбах, похоронах - часто побуждают потребителей покупать изделия ручной работы по причинам, не связанным с личным выбором, чувством моды или любовью к кимоно:

[Третье поколение Юзен красильщик Джотаро Сайто] считает, что мы живем в странном возрасте, когда люди, которые ничего не знают о кимоно, - это те, кто тратит много денег на настоящее кимоно ручной работы для свадьбы, которое один раз надевает кто-то, кто страдает от его ношения, а затем больше никогда не используется.^[19]:134

Высокая стоимость большинства новеньких кимоно частично отражает методы ценообразования в отрасли. Большинство новеньких кимоно покупают в гофукуя, где кимоно продаются только в рулонах ткани, цена на которые часто оставляется на усмотрение магазина. Магазин будет взимать отдельную плату от стоимости ткани за ее пошив по размерам заказчика, а плата за стирку ткани или ее защиту от атмосферных воздействий может быть добавлена ​​в качестве другой отдельной стоимости. Если клиент не знаком с ношением кимоно, он может нанять службу, которая поможет его одеть; Таким образом, конечная стоимость нового кимоно остается неопределенной, пока само кимоно не будет закончено и надето.^[16]

Гофукуя также считаются печально известными своей недобросовестной практикой продаж и оказанием давления:

Многие [японские потребители кимоно] опасались тактики, известной как какоикоми: быть окруженным персоналом и вынужденным покупать дорогое кимоно ... Магазины также известны своей ложью о происхождении своих товаров и о том, кто их сделал ... [Моя одежда для кимоно (кицукэ) учитель] дал мне подробные инструкции, прежде чем мы вошли в [гофукуя]: 'ничего не трогайте. И даже если вы не купите кимоно сегодня, вам придется что-то купить, каким бы маленьким оно ни было ».^[16]:115-117

Напротив, кимоно, купленное любителями, вероятно, будет менее дорогим, поскольку оно будет куплено в магазинах секонд-хенд, в которых нет такой практики продаж или обязательства покупать. Любители могут также купить более дешевое синтетическое кимоно (продаваемое как «моющееся») совершенно новое. Некоторые энтузиасты также шьют кимоно самостоятельно; это может быть связано с трудностями при поиске кимоно подходящего размера или просто из-за личного выбора и моды.

Подержанные товары считаются очень доступными; Стоимость может составлять всего 100 иен (около 0,90 доллара США)^{[нужна цитата ]} в комиссионных магазинах в Японии и в некоторых исторических районах производства кимоно по всей стране, таких как Нисидзин район Киото - хорошо известен своими рынками подержанных кимоно. Сами по себе кимоно не выходят из моды, поэтому даже винтажные или антикварные изделия пригодны для ношения, в зависимости от состояния.^[31]

Однако даже подержанные женские Оби вероятно, останутся довольно дорогими; бывшая в употреблении, ухоженная и качественная подержанная Оби может стоить более 300 долларов США,^{[нужна цитата ]} поскольку они часто замысловато сотканы или украшены вышивкой, золотыми изделиями и могут быть расписаны вручную. Мужской ОбиНапротив, в розницу они намного дешевле, так как они уже, короче и имеют очень мало украшений или совсем без них, хотя мужские Оби все еще могут продавать по высокой цене, равной стоимости дорогих женских Оби.

Виды кимоно

Формальность

А Хината Камон окрашены на кимоно.

Окрашенная тень (каге) Камон по центральному шву спинки хаори

Кимоно варьируется от очень формального до очень повседневного. Формальность женского кимоно во многом определяется расположением рисунка, стилем украшения, выбором ткани и цветом. Формальность мужского кимоно определяется больше выбором ткани и элементами координации (хакама, хаории т. д.), чем украшения, поскольку мужские кимоно, как правило, однотонного цвета с узорами, видимыми только при внимательном рассмотрении.

В обоих случаях формальность также определяется количеством и типом Камон (гребни). Пять гребней (Itsutsu Mon) - самые формальные, три гребня (mitsu mon) являются средними формальностями, а один гребень (Hitotsu Mon) является наименее формальным, используется для таких случаев, как чайная церемония.

Тип гребня также добавляет формальности. «Полное солнце» (хината) герб, на котором рисунок обведен и залит белым цветом, является наиболее формальным типом. «Средняя тень» (Накакаге) гребень является средним формальным, с белым лишь контуром гребня. Тень" (каге) гребень наименее формальный, с относительно слабым контуром гребня. Теневые гребни могут быть вышиты на кимоно, а гребни с полной вышивкой, называемые Нуи Мон, также видны.^[32]

Формальность также можно определить по типу и цвету аксессуаров, например, по плетению обидзимэ и стиль послушание.

Кимоно для женщин

Типичное женское кимоно может состоять из двенадцати или более отдельных частей; некоторые наряды, такие как официальное свадебное кимоно, могут потребовать помощи лицензированных костюмеров кимоно, хотя обычно это связано с неопытностью владельца кимоно и сложностью завязывания некоторых формальных костюмов. Оби узлы. Большинство профессиональных костюмеров для кимоно находятся в Японии, где они работают в парикмахерских, в качестве специализированных предприятий или фрилансеров.

Чтобы выбрать подходящий тип кимоно, необходимо знать возраст владельца, иногда - семейное положение (хотя в наше время это и не так), формальность случая и время года. Выбор ткани также зависит от этих факторов, хотя некоторые ткани, такие как креп и Ринзу - никогда не встречаются в некоторых разновидностях кимоно и некоторых тканях, таких как сюсу (тяжелый атлас) шелк почти никогда не встречается в современном кимоно или Оби в целом, будучи более популярными в предыдущие эпохи, чем в наши дни.

Хотя длина кимоно, стиль воротника и способ сшивания рукавов варьируются в зависимости от сусохики кимоно, во всех остальных типах женских кимоно конструкция в целом не меняется; воротник слегка отведен назад к затылку, рукава прикрепляются только к плечу, а не по всей длине рукава, а длина кимоно от плеча до подола должна, как правило, равняться всему росту женщины, носящей его. , чтобы учесть Охашори бедра.

Длина рукава увеличивается на фурисод - вечернее платье молодых женщин - но молодые женщины не ограничиваются только ношением фурисод, за исключением официальных случаев, которые этого требуют, может носить все другие типы женских кимоно, такие как иротомезод и Комон.

Юката

Юката (浴衣) повседневное хлопковое летнее кимоно. Юката изначально были очень простыми кимоно из белого хлопка цвета индиго и белого цвета, немного больше, чем халат, который можно носить дома или для короткой прогулки по местности; юката также носили гости в гостиницах, с дизайном юката отображение гостиницы, в которой остановился человек. Примерно с середины 1980-х годов они начали производиться в более широком разнообразии цветов и дизайнов, отвечая на спрос на более повседневные кимоно, которые можно было надеть на летний фестиваль.

В настоящее время большинство юката ярко окрашены (для женщин) с крупными мотивами из разных сезонов. Их носят с Ханхаба Оби (половина ширины Оби) или же хеко оби (мягкий, похожий на пояс Оби), и часто дополняются яркими аксессуарами для волос. Юката всегда без подкладки, можно носить повседневный Нагоя Оби с высоким уровнем, более приглушенным юката.

Фурисод

Молодая женщина в фурисод

Фурисод (振 袖) (букв. «развевающийся рукав») кимоно - наиболее формальное кимоно для молодой, часто незамужней женщины. Они украшены красочными узорами по всей одежде и обычно носятся Сейджин Шики (День совершеннолетия) или свадьбы, проводимые самой невестой или незамужней более молодой родственницей.

Рукава фурисод в среднем 100–110 см в длину. Чу-фурисоде (среднего размера фурисод) иметь более короткие рукава - примерно 80 см в длину; наиболее Chu-furisode старинные кимоно, как в наши дни фурисод не носят достаточно часто, чтобы оправдать покупку более повседневной формы платья, хотя и совершенно нового Chu-furisode существуют.

Хомонги

Хомонги (訪問 着) (букв. «одежда для посещения») различаются по расположению мотивов - мотивы перетекают на заднее правое плечо и задний правый рукав, на переднее левое плечо и передний левый рукав, а также на подол слева выше, чем справа . Они всегда сделаны из шелка и считаются более формальными, чем tsukesage.

Хомонги сначала грубо сшиваются, рисунок наносится на ткань, а затем разбирается для повторного окрашивания. В хомонгиблизкий родственник tsukesage, перед зашиванием на болте нанесен рисунок. Этот метод производства обычно позволяет различить два, поскольку мотивы на хомонги могут плавно пересекать швы, tsukesage в общем не будет.^[33] Однако временами они могут оказаться почти неотличимыми.

Хомонги могут носить как замужние, так и незамужние женщины; часто друзья невесты будут носить хомонги на свадьбах (кроме родственников) и приемах. Их также можно носить на официальных вечеринках.

Иромудзи

Иромудзи (色 無 地) (букв., «сплошной цвет») - однотонные, неукрашенные кимоно, которые в основном носят на чайных церемониях. Несмотря на то, что он монохромный, Iromuji может иметь тканый рисунок; Iromuji подходят для осени, часто делают из Ринзу шелк. Иромудзи их обычно надевают на чайную церемонию, так как монохромный вид считается ненавязчивым для самой церемонии. Немного Эдо Комон с невероятно тонкими узорами также считаются подходящими для чайной церемонии, так как издалека визуально похожи на Iromuji. Иромудзи может иногда иметь один Камон, хотя, вероятно, не более того, и всегда делаются из шелка. Сибори аксессуары, такие как послушание никогда не носят с Iromuji если цель ношения - чайная церемония; вместо этого для аксессуаров выбирают плоский и нетекстурированный шелк.

Эдо комон

Эдо комон (江 戸 小 紋) являются разновидностью Комон характеризуется чрезвычайно мелким повторяющимся узором, обычно выполненным в белом цвете на цветном фоне. В Эдо Комон техника окрашивания зародилась в самурай занятия в период Эдо.^{[нужна цитата ]} Эдо комон имеют аналогичную формальность Iromuji, и Эдо Комон с одним Камон можно носить как неформальную одежду для посещения; из-за этого они всегда из шелка, в отличие от обычных Комон.

Мофуку

Мофуку (喪服) категория кимоно и аксессуары для кимоно, подходящие для траура; мофуку кимоно, Оби а аксессуары как для мужчин, так и для женщин отличаются однотонным однотонным черным цветом. Мофуку кимоно из простого черного шелка с пятью Камон, носить с белым нижним бельем и белым таби. Мужчины носят такое же кимоно с приглушенным Оби и черно-белую или черно-серую полосатую хакама, носить с черным или белым Zri.

Совершенно черный траурный ансамбль для женщин - однотонный черный Оби, чернить обидзимэ и черный послушание - обычно предназначается для самых близких к умершему. Те, кто находится подальше, будут носить кимоно темных и приглушенных цветов, а не простое черное кимоно с уменьшенным количеством гребней. В периоды, когда кимоно носили чаще, те, кто был ближе всего к умершему, постепенно начинали одеваться в цветное кимоно в течение нескольких недель после смерти. обидзимэ это последнее, что нужно изменить на цвет.^[1]

Куротомесоде

Куротомесоде (黒 留 袖) (букв., «черный с коротким рукавом») кимоно - это формальное кимоно с черным фоном и узором по подолу, используемое на официальных мероприятиях, таких как свадьбы и свадебные вечеринки. Дизайн присутствует только по подолу; чем выше эта модель достигает тела, тем моложе считается ее носитель, хотя для очень молодой женщины иротомезод можно выбрать вместо куротомезод считается несколько более зрелым. Конструкция либо симметрично размещается на фуки и окуми части кимоно или асимметрично расположенные по всей кромке, при этом рисунок должен быть больше и выше с левой стороны, чем с правой. Винтажные кимоно чаще имеют первое расположение рисунка, чем второе, хотя это не жесткое правило.

Куротомесоде всегда сделаны из шелка и могут иметь хиёку - накладной подкладочный слой - прилагается, иногда со слегка подбитым подолом. А куротомезод обычно имеет от 3 до 5 гребней; а куротомезод любого количества гребней превосходит иротомезод меньше пяти. Куротомесодехотя формальная одежда не разрешена при королевском дворе, так как черный цвет является цветом траура, несмотря на цветной рисунок, украшающий само кимоно; вне королевского двора, это различие для куротомезод не существует. Куротомесоде никогда не делаются из яркого шелка, такого как Ринзу, но скорее всего это будет матовая ткань с небольшой текстурой.

Иротомезод

Иротомезод (色 留 袖) (букв. «цветной короткий рукав») кимоно - это формальное кимоно чуть более низкого ранга с примерно тем же расположением рисунка, что и куротомезод, но на цветном фоне. Иротомезод, хотя и носится на официальных мероприятиях, может быть выбран, когда куротомезод заставит пользователя выглядеть чрезмерно одетым для данной ситуации. Размещение выкройки для иротомезод примерно идентичен куротомезод, хотя узоры вдоль фуки и окуми может слегка смещаться в сам подол спинки. Иротомезод с пятью Камон имеют такую ​​же формальность, как и любые куротомезод. Иротомезод может быть из фигурного шелка, например Ринзу.

Tsukesage

Tsukesage (付 け 下 げ) формальная одежда более низкого ранга, ступенькой ниже хомонги, в котором мотивы обычно не пересекают швы каждой панели кимоно, а имеют то же расположение, что и хомонги. Сходства между ними часто приводят к путанице, причем некоторые tsukesage почти неотличимый от хомонги. Tsukesage может иметь от одного до трех Камон, и его можно носить на вечеринках, но не на церемониях или официальных мероприятиях.

Учикаке

An Учикаке (формальное поверх кимоно) с изображением краны, от Коллекция кимоно Халили

Учикаке (打 ち 掛 け) очень формальные кимоно, которые носят только в свадебных нарядах или на сцене. Название учикаке происходит от глагола "учикаке-ру", «драпироваться», происходящее примерно в 16 веке из моды правящих классов того времени носить кимоно (тогда называлось косодэ, лит. «маленький рукав») без ремня через плечо другой одежды;^[1]:34 то учикаке превратилось в кимоно, которое носили женщины-самураи, а затем в 20-м веке было принято в качестве свадебной одежды.

Учикаке носятся таким же образом и в наши дни, хотя, в отличие от своих собратьев 16-го века, не могут использоваться как обычное кимоно из-за их обычно сильно декорированного, очень формального и часто сильно мягкого характера. Учикаке предназначены для движения по полу в качестве своего рода пальто. Свадебный учикаке обычно красные или белые и часто украшены благоприятными мотивами. Потому что они не предназначены для ношения с Оби, рисунки покрывают всю спину.

Широмуку

Традиционное свадебное кимоно с цунокакуши (свадебный головной убор)

Широмуку (白 無垢) (букв. «белое чистое невинность») - это чисто-белое свадебное кимоно, которое невесты носят для традиционного Японский Синтоизм Свадебная церемония. По сравнению с учикаке и иногда описывается как белый учикаке, а Широмуку Носится для свадебной церемонии, символизируя чистоту невесты, вступающей в брак. Позже невеста может переодеться в красную учикаке после церемонии, чтобы символизировать удачу.

А Широмуку станет частью свадебного ансамбля с подходящими или согласованными аксессуарами, такими как свадебный Кацура, набор соответствия канзаши (обычно имитация черепахового панциря) и Sensu веер заправлен в кимоно. Из-за дороговизны традиционной свадебной одежды мало кто купит новенькую. Широмуку; Аренда кимоно для особых случаев - обычное дело, а синтоистские святилища, как известно, хранят и сдают в аренду Широмуку для традиционных свадеб. Те, кто обладают Широмуку уже, вероятно, унаследовали их от близких членов семьи.

Сусохики / Хикидзури

Сусохики (букв. «висящая юбка») (также известный как хикидзури) кимоно - очень длинные кимоно, которые носят гейши, майко, актеры в кабуки и люди, исполняющие традиционный японский танец. А сусохики могут быть до 230 см в длину и обычно не короче 200 см от плеча до низа; это позволяет кимоно скользить по полу.

Сусохикикроме крайней длины, они также шьются не так, как обычные кимоно, из-за способа ношения.^[34] Воротник на сусохики вшивается все глубже и глубже в затылок, чтобы его можно было опустить намного ниже, не вызывая подъема передней части кимоно. Рукава прилегают к телу неравномерно, сзади короче, чем спереди, так что подмышки не видны, когда воротник опущен.

Сусохики также по-разному завязываются при надевании - тогда как обычные кимоно завязываются видимым Охашори, а боковые швы оставлены прямыми, сусохики подтянуты вверх по диагонали, чтобы подчеркнуть бедра и обеспечить приятное скольжение кимоно по полу. Маленький Охашори связана, сзади больше, чем спереди, но прилегает к телу мама (букв. «красный шелк»), которую затем покрывают Оби, делая его невидимым.^{[примечание 1]}

Юнихитоэ

Женщина моделирует Юнихито

Юнихитоэ (十二 単) (букв. «двенадцать слоев») описывает многослойную одежду, которую носят придворные дамы в период Хэйан. В Юнихито состояла из двенадцати слоев одежды, причем внутренняя часть одежды была косодэ - прототип кимоно с маленькими рукавами, который в конечном итоге стал самым внешним предметом одежды.

Общий вес Юнихито может быть до 20 кг. Одежда была украшена относительно крупными мотивами, причем более важным аспектом были многочисленные зарегистрированные цветовые комбинации, которые могла иметь одежда.

Важным аксессуаром этого наряда была тщательно продуманная ручной вентилятор, которые можно было связать кистями, привязанными к концевым косточкам вееров. Эти вееры были полностью изготовлены из кипарисового дерева, с рисунком, нанесенным на сами широкие плоские кости, и были известны как привет.

Никакая одежда периода Хэйан не сохранилась, и сегодня Юнихито можно увидеть только как репродукцию в музеях, фильмах, фестивалях и демонстрациях. В Императорский Дом до сих пор официально использует их для некоторых важных функций, таких как коронация новой императрицы.

Кимоно

Пара в браке в традиционной одежде

Дзинбаори куртка без рукавов, надетая на Японские доспехи.

В отличие от женских кимоно, мужские кимоно намного проще и обычно состоят из пяти частей, не считая обуви.

Рукава мужского кимоно прикреплены к телу кимоно, не более чем на несколько дюймов внизу, в отличие от женского стиля, когда очень глубокие рукава, в основном, не прикреплены к кимоно. Мужские рукава менее глубокие, чем женские рукава кимоно, чтобы Оби вокруг талии под ними, тогда как на женском кимоно длинный незакрепленный низ рукава может свисать над Оби не мешая.

В современную эпоху основные различия мужских кимоно заключаются в ткани. Типичное мужское кимоно приглушенного темного цвета; распространены черный, темно-синий, зеленый и коричневый цвета. Ткани обычно матовые. Некоторые из них имеют тонкий узор, а фактурные ткани обычно используются в более повседневных кимоно. Более повседневное кимоно может быть выполнено в более ярких тонах, например, в более светлых фиолетовых, зеленых и голубых тонах. Известно, что борцы сумо иногда носят довольно яркие цвета, такие как фуксия.

Связанные предметы одежды

Хотя кимоно является национальной одеждой Японии, оно никогда не было единственным предметом одежды в Японии; еще до появления западной одежды в Японии носили одежду разных стилей, например attus из Айны и рюсоу народа рюкюань. Хотя эти предметы одежды похожи на кимоно, они отличаются своим отдельным культурным наследием и не считаются просто «вариациями» кимоно, как это принято в одежде, которую носит рабочий класс.

Некоторые связанные предметы одежды, которые все еще носят сегодня, были современной одеждой предыдущих периодов времени и сохранились в официальном и / или церемониальном качестве, но их носили только в определенных случаях определенные люди.

Религиозная одежда

Некоторые связанные предметы одежды предназначены для определенных религиозных ролей. В чихая (ち は や / 襅) носит только Каннуши и Мико в некоторых Синтоистский храм церемонии и Самуэ (作 務 衣) это повседневная одежда для мужчин Дзен-буддист мирянина, и любимая одежда для Komus монахи играют сякухати.

Парадная и профессиональная одежда

Джиттоку (十 徳) это стиль хаори носится только некоторыми высокопоставленными мужчинами, практикующими чайную церемонию. Джиттоку сделаны из шелковой марли без подкладки, ниспадают до бедра, сшиты химо завязки спереди из той же ткани, что и основной предмет одежды. В джиттоку имеет отверстие для запястья, полностью открытое по вертикали рукава. Эта одежда возникла в период Камакура (1185-1333 гг. Н. Э.), И ее носят без хакама.

Для официальных церемоний члены японской знати будут носить некоторые типы устаревших кимоно, такие как Suikan (水 干) и Юнихито (十二 単). Вне дворянства, Юнихито можно найти только в нарядах (Хеншин) в студиях или в музеях для отдыха; не существует образцов одежды периода Хэйан, сохранились лишь небольшие и хрупкие образцы тканей, использовавшихся в то время.

Свадебные платья

Невесты в Японии, которые выбирают традиционную церемонию, будут носить определенные аксессуары и типы кимоно, которые могут быть изменены или заменены на определенные части церемонии; например, Вата Боши капюшон снимается во время церемонии, а учикаке носятся поверх Широмуку свадебное кимоно после завершения церемонии, обычно на приеме. Многие традиции свадебной одежды, такие как добавление небольшого (поддельного) кинжала, представляют собой слияния и факсимиле самурайской одежды предыдущих эпох.

Японская невеста в ней цунокакуши

Цунокакуши (角 隠 し, лит. "прячущийся рог")

Цунокакаси это стиль головных уборов, которые носят невесты на традиционных синтоистских свадебных церемониях. Цунокаси может быть изготовлен из белого шелка и носить с белым Широмуку свадебное кимоно, или они могут быть изготовлены из цветных материалов, чтобы соответствовать или сочетать, когда невеста выбирает не-Широмуку стиль. Цунокакаси, В отличие от Вата Боши, не закрывайте высокий пучок волос невесты. Такашимадапарик в стиле.

Согласно народной этимологии, головной убор надевается, чтобы скрыть рожки ревности и эгоизма невесты; однако изначально этот головной убор представлял собой более простую кепку, которую надевали, чтобы не загрязнять прическу женщины во время путешествий.^[36] Обычай распространился от замужних женщин в самурайских семьях в Муромати и Момояма периоды для более молодых женщин из низших классов в период Эдо.

Вата боши (綿 帽子, горит "ватная шапка")

Вата боши это стиль полностью закрывающего капюшона, который также надевают невесты на традиционных синтоистских свадьбах. В Вата Боши всегда белый и носится с Широмуку. Вата боши полностью закрывают прическу невесты.^[37]

Такашимада (高 島 田)

Такашимада Кацура стиль Шимада парик, который носят невесты. Этот парик напоминает стиль, который носят гейши, с несколькими ключевыми отличиями; а именно, что парик кажется короче и полнее, а маг (пучок) сзади помещается намного выше на голове. В Такашимада носится с подходящим набором черепахового или имитационного черепахового панциря канзаши аксессуары для волос

Канзаши (簪)

Канзаши украшения для волос, сделанные из панциря черепахи или искусственного панциря черепахи, носят с Такашимада крыло. Эти аксессуары для волос будут входить в комплект, в том числе богато украшенный. куши расческа и когай палочка для волос и ряд бира-бира-стиль канзаши, часто украшенные цветами либо черепахового панциря, либо металла и коралла, либо заменителя коралла.

Sensu (扇子)

Sensu складные ручные вееры, полностью покрытые золотом или серебром, носятся заправленными в Оби.

Футокорогатана (懐 刀)

Футокорогатана, лит. «нагрудный меч» - это маленькие кинжалы, заправленные в воротник, которые часто хранятся в небольшом декоративном кошельке из парчовой ткани. Похоже на Кайкен.

Хакосеко (箱 迫)

Hakoseko маленькие, очень декоративные кошельки, которые носят со свадебным кимоно. Они также сделаны из декоративной парчовой ткани, часто с кисточками на концах сумочки, и обычно содержат комбинацию небольшого зеркала и гребешка.

Аксессуары

Есть ряд аксессуаров, которые можно носить с кимоно, и они различаются в зависимости от случая и использования. Некоторые из них носят церемониальный характер или носятся только по особым случаям, тогда как другие являются частью одежды кимоно и используются в более практическом смысле.

Обе гейша и майко носите вариации обычных аксессуаров, которых нет в повседневной одежде. В дополнение к этому многие практикующие Японский традиционный танец носить кимоно и аксессуары, похожие на гейши и майко.

Для определенных традиционных праздников и случаев используются определенные типы аксессуаров кимоно. Например, Окобо, также известный как поккури, носят девушки для Шичи-го-сан, наряду с ярко окрашенными фурисод. Окобо также носят молодые женщины на Сейджин нет привет (День совершеннолетия).

Datejime (伊達 締 め) или же датемаки (伊達 巻 き)

Традиционный шелк Datejime с более жесткой серединой и более мягкими концами

Широкая нижняя часть поясницы используется для выравнивания и удержания кимоно и / или нагаджубан когда привязан. Datejime может быть из различных тканей, в том числе из шелка, льна и резинки.^[38]

В дзингу Мэйдзи в День совершеннолетия, в формальном кимоно, в комплекте с фа

Фа (フ ァ ー)

А мех воротник, удав, украл, и даже муфта, которые женщины носят поверх кимоно; белые меховые палантины обычно носят молодые женщины на своих День совершеннолетия, в то время как другие цвета, скорее всего, будут носить пожилые женщины, чтобы согреться.

Получить (下 駄)

Деревянные сандалии, которые носят мужчины и женщины с юката и другое повседневное кимоно. Обычно они изготавливаются из легкой древесины, такой как павловния, и бывают разных стилей, например ама гета ("дождь гета", покрытый ногами) и тенгу гета (с одним зубцом на подошве вместо двух).

Хатимаки (鉢 巻)

Традиционный японский стилизованный повязка на голову, которые носят, чтобы с лица не выступал пот. В японских СМИ он используется как образ, чтобы показать храбрость владельца, символизируя усилия, вложенные в их борьбу, а в кабуки он может символизировать персонажа, больного любовью.

Хадаги (肌 着)

Тип японской одежды, похожий на косодэ или Рубашка, использовавшиеся классом самураев в основном в период Сэнгоку (16 век) в Японии. Хадаги обычно такие же, как и обычные Джубан (рубашка) размером от двух до четырех солнц в длину. Хадаги изготавливаются из льна, шелкового крепа или хлопчатобумажной ткани. Поскольку хадаги носят только в холодном климате, хадаги с подкладкой предпочтительнее однослойной одежды. Рукава у этого типа рубашек довольно узкие, а иногда и вовсе отсутствуют.

Хакама (袴)

Женщины на выпускной церемонии с участием хакама с вышитыми цветами, демонстрирующими линию талии

Разделенный (Уманори-Бакама) или неразделенная юбка (Андон-Бакама), который напоминает широкие брюки. Хакама исторически носили как мужчины, так и женщины, а в наши дни их можно носить на различных официальных или неформальных мероприятиях. А хакама обычно складывается на талии и застегивается на талии. Оби. Женщинам можно носить более короткое кимоно под хакама для удобства передвижения.

Хакама носятся в нескольких budō такие искусства, как айкидо, кендо, iaidō и нагината. Их также носят Мико в синтоистских святилищах.

Сапоги Hakama (袴 ブ ー ツ)

Пара сапог (кожа или искусственная кожа) на низком или среднем каблуке, надетая с парой хакама (пара традиционных японских брюк); ботинки - это стиль обуви, пришедший с Запада в эпоху Мэйдзи; носят женщины во время ношения хакама, необязательная обувь, которую носят молодые женщины, студенты и учителя на выпускных церемониях средней школы и университета, а также молодые женщины, празднующие свое совершеннолетие в святынях и т. д., часто с хакама с фурисод сочетание.

Хакосеко (筥 迫, лит. "квадратная узкая штука")

Небольшой коробчатый бумажник аксессуар; иногда покрытые материалами, чтобы они соответствовали кимоно владельца или Оби. Застегивается шнурком и заправляется внутри человека. Futokoroпространство в передней части воротника кимоно и над Оби. Используется для официальных мероприятий, требующих традиционной одежды, таких как традиционная синтоистская свадьба или детская свадьба. Шичи-Го-Сан церемония. Первоначально использовался для практических целей, например, для ношения женских Beni Ita(помада ), омамори (амулет / талисман), кагами (зеркало), Tenugui (платок), монеты и тому подобное, теперь он играет скорее декоративную роль.

Hanten (袢 纏, букв. "полуобертка")

Рабочий вариант более формального хаори. В качестве зимней одежды ее часто утепляют, что придает ей изоляционные свойства, в отличие от более легкой одежды. хеппи. Зимой его могли носить на улице полевые работники, работающие в поле, или люди дома в качестве халат или кардиган, и даже спал поверх постельного белья.

Хаори (羽 織)

Хаори

Пальто-кимоно длиной до бедра или бедра с прямыми лацканами, а не внахлест. Хаори Первоначально их носили мужчины, пока они не были популярны как женская одежда, а также гейши в период Мэйдзи. В дзинбаори (陣 羽 織) был специально создан для ношения самураев в доспехах.

Хаори химо (羽 織 紐)

Тканая застежка-шнурок с кисточками для хаори. Самый формальный цвет - белый (см. Также фуза над).

Хаппи (法 被)

Тип хаори традиционно носили владельцы магазинов, иногда в униформе между работниками магазина (мало чем отличается от пропагандистское кимоно, но для рекламного бизнеса), и сейчас ассоциируется в основном с фестивалями.

Харамаки (腹 巻, лит. "обертывание живота")

Предметы японской одежды, закрывающие живот. Их носят из соображений здоровья, моды и суеверных соображений.

Хифу (被 布)

Первоначально это было что-то вроде кимоно с мягкой подкладкой для тепла, теперь оно превратилось в кимоно без рукавов, например, с подкладкой. жилет или же сарафан (также похож на свитер жилет или же жилет ), которую носят в основном девушки на официальных мероприятиях, таких как Шичи-Го-Сан церемония для детей семи, пяти и трех лет.

Хирабитай (枚 額)

Украшение, часть Камиагегу, и аналогично Канзаши носили на передней части волос, над лбом, держали в волосах булавками, которые носили аристократические женщины эпохи Эдо при дворе, как Тиара, с их Юнихитоэ халаты.

Джика-таби (地下 足 袋)

Модификация обычного сплит-носка таби Дизайн носка для использования в качестве обуви, в комплекте с резиновой подошвой. Изобретен в начале 20 века.

Дзимбэй (甚 平)

Традиционная японская одежда из двух частей свободного плетения, состоящая из халатоподобного верха и шорт ниже пояса. Носят мужчины, женщины, мальчики, девочки и даже младенцы в жаркое и влажное лето вместо кимоно.

Хададжубан (肌 襦 袢)

Тонкая одежда, похожая на нагаджубан; оно считается «нижним бельем кимоно», которое носится при прямом контакте с кожей и имеет рукава в форме трубки. Его носят с обертыванием в виде скольжения вокруг талии. нагаджубан надевается сверху.^[39][40]

Инро с персонажами долголетия и удачи и «Семью счастливыми сокровищами» на шахматной доске, Период Эдо, 18-ый век. Застежка на инро является одзимэ, а переключатель на кончике струны нэцкэ.

Инро (印 籠)

Традиционный японский футляр для мелких предметов, подвешенный к Оби носится на талии при ношении кимоно. Они часто украшены разнообразными материалами и техниками, часто с использованием лак. (Смотрите также нэцкэ и одзимэ)

Ка (架, лит. "стойка")

Стеллаж или подставка, используемые для удержания и демонстрации кимоно.

Kappgi (割 烹 着, лит. "кулинарная одежда")

Разновидность халатного фартука; впервые разработанное для защиты кимоно от пищевых пятен, оно имеет мешковатые рукава, имеет длину до колен и застегивается на полоски тканевых завязок, которые завязываются сзади на шее и на талии. В частности, его носят японцы, когда готовят и убирают. домохозяйки, обедающие дамы, чистящие средства и т. д.

Kasa (傘)

Традиционный японец масло-бумага зонтик /зонтик эти зонтики, как правило, изготавливаются из одного отрезка бамбука, тонко разделенного на спицы. Смотрите также Гифу зонтики.

Кинчаку (巾 着)

Традиционная японская сумка или клатч на шнурке, которую носят как кошелек или же сумочка (отдаленно похож на английский ридикюль ), для ношения личных вещей (денег и т. д.). Типа Sagemono.

Кимоно слип (着 物 ス リ ッ プ, кимоно сурипу)

Сплошное нижнее белье, сочетающее в себе Хададжубан и Susoyoke.^[41][42]

Кошихимо (腰 紐, букв., "бедренный шнур")

Узкая полоска ткани, из которой завязывается кимоно, нагаджубан и Охашори на месте, одеваясь в кимоно. Часто их делают из шелка или шерсти.

Мичиюки (道行 き)

Традиционное японское пальто (не путать с хаори или хифу) с фирменным квадратным вырезом горловины, образованным передом внахлест. Он застегивается спереди на кнопки или пуговицы и часто надевается поверх кимоно для тепла, защиты от непогоды или в качестве повседневного домашнего халата. Немного Мичиюки будут иметь скрытый карман под передней панелью, и они обычно имеют длину до бедер или даже до колен.

Нагаджубан (長 襦 袢, лит., "длинное белье")

Длинное нижнее кимоно, которое носят как мужчины, так и женщины под основной верхней одеждой.^[43] Поскольку шелковые кимоно нежные и их трудно чистить, нагаджубан помогает поддерживать чистоту внешнего кимоно, предотвращая контакт с кожей пользователя. Только край воротника нагаджубан показывает из-под внешнего кимоно.^[44] Много нагаджубан имеют съемные воротники, позволяющие менять их в соответствии с верхней одеждой и легко стирать без стирки всей одежды. Они часто так же красиво украшены и украшены узорами, как и внешнее кимоно. Поскольку мужские кимоно обычно имеют довольно приглушенный рисунок и цвет, нагаджубан позволяет незаметно носить очень яркий дизайн и расцветку.^[45]

Немаки (寝 間 着)

Японский ночная одежда.^{[требуется разъяснение ]}

Netsuke (根 付) или же Netsuke (根 付 け)

Орнамент, подвешенный к мужской Оби, служащий шнур или противовес. (Смотрите также инро и одзимэ).

Оби-эйдж (帯 揚 げ)

Спина женщины в кимоно с Оби пояс завязан в Татея Мусуби стиль

Кушак, похожий на шарф, повязанный над Обизавязаны узлом или заправлены за воротник одежды. В оби-эйдж имеет двойную цель - скрыть оби-макура и обеспечивая цветовой контраст по сравнению с Оби. Оби-эйдж часто бывают шелковыми и их обычно носят с более формальными разновидностями кимоно. Оби-эйдж могут быть окрашены в гладкий шелк, но часто украшены шибори крашение галстука; за майко, оби-эйдж только когда-либо красные с дизайном золотой или серебряной фольги.

Обидом (帯 留 め)

Декоративная застежка, нанизанная на обидзимэ. За майко, то оби-купол обычно является самой дорогой частью наряда, так как они обычно изготавливаются вручную из драгоценных камней и металлов, таких как золото или серебро. Немного обидзимэ сотканы специально, чтобы позволить обидом быть прикрепленным.

Оби-ита (帯 板)

Тонкая жесткая доска, обычно вставляемая за Оби спереди, помогая придать гладкий, однородный вид.

Обидзиме (帯 締 め)

Декоративный тканый шнур или шнур с мягкой подкладкой, используемый для завязывания более сложных луков. Оби, также носится как простое украшение на Оби сам. Его можно завязать спереди, а концы заправить в саму ремешок или завязать сзади, в случае ношения с оби-купол.

An одзимэ (см. ниже) можно использовать для крепления обидзимэ на месте (аналогично нэцкэ), а также служит украшением.

Оби-макура (帯 枕)

Набивка используется для придания объема под Оби морской узел (мусуби); для поддержки бантов или завязок на задней части Оби и держите их поднятыми. Существенная часть общего тайко мусуби («барабанный узел»).

Одзимэ (緒 締 め)

Тип бусины, используемый для крепления обидзимэ на месте, как шнур. Их также носят между inrō и нэцкэ и обычно имеют длину менее дюйма. Каждому из них вырезана определенная форма и изображение, похожее на нэцкэ шнур хоть и поменьше.

Сараши (晒 し)

Сараши в переводе с японского означает «отбеленная ткань», обычно хлопок или, реже, лен. Такая ткань может быть обернута вокруг тела (под кимоно), обычно вокруг груди (аналогично пояс ). Иногда его оборачивают ниже живота во время беременности или вокруг талии после рождения ребенка. Его используют мужчины и женщины. Белизна и чистота ткани имеют ритуальное значение, поэтому ее также можно использовать в ритуалах.

Sensu (扇子)

А портативный вентилятор (либо ōgi (扇) или Учива (団 扇)), как правило, из васи бумага покрытая краской, лак или же сусальное золото, с бамбуковыми шипами. Помимо охлаждения, Sensu веера используются как танцевальный реквизит и часто носятся заправленными в Оби.

Сетта (雪 駄)

Плоские сандалии с толстым дном из бамбука и соломы с кожаной подошвой и металлическими шипами, выступающими из пятки подошвы для предотвращения скольжения по льду.

Susoyoke (裾 除 け)

Тонкий полуслип -подобный предмет нижнего белья, как юбка, которые женщины носят под нагаджубан.^[39][46]

Сузу (鈴)

Круглый полый японский синтоистский колокольчик или перезвон. По форме они напоминают звенящий колокол, хотя материалы издают грубый, перекатывающийся звук. Сузу бывают разных размеров, от крошечных до талисманов на удачу (называемых омамори (お 守 り)) до больших у входов в святилища. Как аксессуар к кимоно, Сузу часто являются частью канзаши.

Таби (足 袋)

Носки с разделенным носком до щиколотки, которые обычно носят с Zri или же получить. Также существуют более прочные, похожие на сапоги Джикатаби, которые используются, например, для полевых работ.

Тасуки (襷)

Пара лент, которые петляют через каждое плечо и через спину, используются для удерживания рукавов кимоно во время работы.

Tenugui (手 拭 い, лит. "ручной дворник")

Прямоугольный кусок ткани, обычно хлопка или льна, который используется для различных целей, например, для носового платка, полотенца для рук и головного платка. Tenugui бывают разных цветов и узоров, а также используются в качестве аксессуаров в традиционных японских танцах и в кабуки.

Вараджи (草鞋)

Традиционные сандалии, сотканные из веревки, предназначены для надежного обертывания вокруг стопы и щиколотки; в основном носили монахи, а ранее обычная обувь для рабочего класса.

Юмодзи (湯 文字)

Традиционное нижнее белье кимоно; простая юбка с запахом, которую можно носить с Susoyoke.

Zōri (草 履)

Женская соломка zōri

Традиционные сандалии, которые носят как мужчины, так и женщины, по дизайну похожи на шлепки. Их формальность варьируется от строго неформальной до полностью формальной. Они сделаны из многих материалов, включая ткань, кожу, винил и плетеный бамбук, и могут быть очень простыми или украшенными.

Наслоение

До Второй мировой войны кимоно обычно носили многослойным, причем три слоя были стандартным количеством слоев поверх нижнего белья. Многослойное кимоно под ним было известно как дунуки, и часто представляли собой лоскутное одеяло из старых или непригодных для носки кимоно, разобранных на их ткань.

В современной Японии многослойное кимоно можно увидеть только на сцене, будь то классические танцы или кабуки. Ложный второй слой, называемый хиёку ("второе крыло", 比翼) можно прикрепить вместо полностью отдельного кимоно для достижения такого образа; это разновидность плавающей подкладки, пришиваемая к кимоно только по центру спинки и под воротником.

Этот эффект позволяет ему проявляться на воротнике и подоле, а также в некоторых выступлениях кабуки, таких как Fuji Musume, кимоно носят с окуми слегка перевернулся под Оби выставить дизайн на хиёку. В хиёку также можно увидеть на некоторых свадебных кимоно.

Забота

Как сложить кимоно

В прошлом кимоно часто целиком разбирали для стирки, а затем заново шили для ношения.^[21] Этот традиционный метод стирки называется арай хари. Поскольку для стирки необходимо снимать швы, традиционное кимоно нужно шить вручную. Араи Хари это очень дорого и сложно, и это одна из причин падения популярности кимоно. Были разработаны современные ткани и методы очистки, которые устраняют эту потребность, хотя традиционная стирка кимоно все еще практикуется, особенно для высококачественной одежды.

Новое кимоно, изготовленное на заказ, обычно доставляется покупателю в длинном свободном наметка стежки по внешним краям. Эти швы называются сицукэ ито. Иногда их заменяют для хранения. Они помогают предотвратить образование складок, складок и складок, а также обеспечивают выравнивание слоев кимоно.

Как и во многих других традиционных японских предметах одежды, есть особые способы складывания кимоно. Эти методы помогают сохранить одежду и предотвратить образование складок при хранении. Кимоно часто хранят завернутыми в бумагу, называемую татоши.

Кимоно нужно проветривать как минимум сезонно, а также до и после каждого ношения. Многие люди предпочитают носить кимоно. химчистка. Хотя это может быть очень дорого, обычно это дешевле, чем Арай Хари но может быть невозможно для некоторых тканей или красок.

Примечания

Рекомендации

внешняя ссылка

Послушайте эту статью

Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 19 февраля 2009 г. и не отражает последующих правок.

(

• Аудио помощь
• Больше устных статей

)

• Канадский музей цивилизации - Архив выставки "Пейзажные кимоно Итику Куботы"
• Киотский музей костюма - история костюма в Японии
• Архивная ссылка на форумы «Бессмертные гейши»; всеобъемлющий ресурс по знаниям и культуре кимоно
• Статьи о кимоно из коллекции V&A