Мушки - Mushki

История Армении
Герб Армении
Происхождение
График
История Грузии
Карта древних царств Колхиды и Иберии
Категория История Грузии

В Мушки (иногда транслитерируется как Мушки) были Железный век люди из Анатолия которые появляются в источниках из Ассирия но не из Хеттов.[1] Некоторые авторы связали их с Moschoi (Μόσχοι) греческих источников и Грузинский племя Месхи. Иосиф Флавий определил Moschoi с библейскими Мешех. Две разные группы называются Мушки в ассирийских источниках (Дьяконов 1984: 115), один из XII-IX веков до н.э., недалеко от слияния рек. Арсаниас и Евфрат («Восточные мушки»), а другие - с 8 по 7 век до н.э. Каппадокия и Киликия ("Западные мушки"). Ранние ассирийские источники четко отождествляют западные мушки с Фригийцы, но в более поздних греческих источниках проводится различие между фригийцами и мошой.

Отождествление восточных мушек с западными мушками неясно, но возможно, что по крайней мере некоторые из восточных мушек мигрировали в Киликия в 10-8 вв. до н. э. Хотя почти ничего не известно о том, на каком языке говорили восточные или западные мушки, их по-разному идентифицировали как говорящих на Фригийский, Армянский, Анатолийский, или Грузинский язык.

Восточные Мушки

Восточные Мушки, кажется, переехали в Хатти в XII веке до нашей эры, завершив падение рушащегося хеттского государства (уже в значительной степени аннексированного Ассирией), а также различные Народы моря. Они зарекомендовали себя в постхеттский королевство в Каппадокия.

Перешли ли они в основные районы хеттов с востока или с запада, это предмет некоторых дискуссий историков. Некоторые предполагают, что первоначально они могли занимать территорию в районе Армения; в качестве альтернативы, древние записи предполагают, что они впервые прибыли с запада (как часть Фригийский миграция), из региона Трой, или даже из Македонии, Bryges.

Вместе с Уруму и Каскас (Апишлу) они попытались вторгнуться в Средняя Ассирийская империя анатолийские провинции Альзи и Пурухуцци примерно в 1160 г. до н.э., но они были отброшены и покорены Ашур-Дан I.[2] В 1115 г. до н.э. ассирийский царь Тиглат-Пилесар I завоевал, насколько Милид.

Было высказано предположение, что мушки были связаны с распространением так называемой закавказской керамической посуды, которая появилась на западе, как и современная. Элязыг, Турция в конце второго тысячелетия до нашей эры.[3] Считается, что эта керамическая посуда была разработана в Южный Кавказ регион, возможно, Триалети-Ванадзорская культура первоначально, что предполагает восточную родину для Мушки.[4][5][6]

Западные мушки

В 8 веке до нашей эры Табал стал самым влиятельным из Неохеттский государства, а мушки под руководством Миты вступили в антиасирийский союз с Табалом и Carchemish. Альянс вскоре был разбит Саргон Ассирийский, который захватил Карчемиш и отбросил Миту в свою провинцию. Амбарис Табальский был дипломатически женат на ассирийской принцессе и получил провинцию Хилакку под властью Ассирии, но в 713 г. до н. э. Амбарис был свергнут, и Табал стал полноценной ассирийской провинцией.

В 709 г. до н. Э. Мушки вновь стали союзниками Ассирии, и Саргон назвал Миту своим другом. Похоже, что Мита захватил и передал ассирийским посланникам Урикки, царя Que, которых послали вести переговоры об антиасирийском контракте с Урарту, когда они проходили через его территорию.

По сообщениям ассирийской военной разведки, Саргон записано на глиняных табличках, найденных в Королевских архивах Ниневия от Сэр Генри Лейард, то Киммерийцы вторгся в Урарту из Mannai[7][8] в 714 г. до н. э. Оттуда они повернули на запад вдоль побережья Черное море поскольку Синоп, а затем направился на юг, к Табалу, в 705 г. до н.э. в кампании против ассирийской армии в центральной Анатолии, что привело к смерти Саргона II, хотя они были очищены от территории, управляемой ассирийцами. Маккуин (1986: 157) и другие предположили, что Мушки под руководством Миты, возможно, участвовали в ассирийской кампании и были вынуждены бежать в Западную Анатолию, исчезнув из ассирийских источников, но войдя в периферию греческой историографии как царь. Мидас из Фригия.

Русас II из Урарту в 7 веке до нашей эры боролись с Мушки-ни к западу от него, прежде чем он вступил с ними в союз против Ассирии.

Мушки и армяне

Согласно с Игорь Дьяконов, Мушки были Фрако-фригийский группа, которая несла свои Протоармянский язык из Балканы через Малая Азия, смешивая с Хурриты (и Урартов ) и Лувийцы по пути.[9] Дьяконов предположил, что корнем имени Мушки было «Муш» (или, возможно, «Мус», «Мос» или «Мош») с добавлением армянского суффикса множественного числа. -k '.[10]Армен Петросян поясняет это, предполагая, что -ки был Протоармянский форма Классический армянский -k ' и этимологизирует «Муш» как значение «рабочий» или «земледелец».[11]

Некоторые поместили (по крайней мере, восточную) родину мушки в Армянское нагорье и регион Южного Кавказа. Возможно, что по крайней мере некоторые из мушки были армяноязычными или носителями близкородственного языка.[12][13]

Плиний в I веке нашей эры упоминает Мощени на юге Армении ("Армения «в то время простираясь на юг и запад до Средиземного моря, граничащего с Каппадокией). византийский историографии, Moschoi был именем, эквивалентным или считавшимся предками "каппадокийцев" (Евсевий ) со столицей в Мазаке (позже Кесария Мазака, современный Кайсери ). Согласно армянской традиции, город Мазака был основан и назван в честь Мишака (Мисак, Мошок), двоюродного брата и генерала легендарного патриарха. Арам.[14] Ученые предложили связь между именем Мишак и Мушки.[15][16]

Армянский регион Моск и город Муш, Турция могут получить свои имена от Мушки.[17][18]

По словам профессора Джеймс Р. Рассел из Гарвардский университет, грузинское обозначение армян Сомехи, сохраняет старое название Мушки. Однако есть и другие теории относительно происхождения этого экзонима.

Moschoi

На этой карте, составленной на основе древнегреческих литературных источников, Моски расположены на южных подступах к Колхида. Лондон, c 1770
Основная статья: Moschia

Гекатей Милетский (ок. 550 - 476 г. до н. э.) говорит о Моски как «Колхи " (возможно, Грузинский говоря), расположенный рядом с Матиени.[19]

Согласно с Геродот, оборудование Moschoi было похоже на оборудование Тибарени, Макроны, Mossynoeci и Марды с деревянными шапками на головах, щитами и небольшими копьями с длинными наконечниками. Все эти племена образовали 19-я сатрапия из Империя Ахеменидов, простирающаяся вдоль юго-востока Эвксина, или Черное море, ограниченный с юга высокой цепью Армянские горы.

Страбон помещает Moschoi в двух местах. Первое место где-то в современном Абхазия (Грузия ) на восточном берегу Черного моря по согласованию с Стефан Византийский цитирование Hellanicus. Вторая локация Moschice (Moschikê) - в котором был храм Leucothea некогда славился своими богатствами, но разграблен Pharnaces и Митридат - был разделен между Колхи, Армяне, и Иберы (ср. Мела, III. 5.4; Плиний VI.4.). Эти последние Moschoi были явно грузинами Месхи или Месхи (где Греческий χ, чи, является Грузинский ხ, х). Прокопий называет их Мещой и говорит, что они были подчинены иберам (т.е. грузинам) и приняли христианство, религия их хозяев.

Библейский Мешех

Основная статья: Мешех
«Мир, известный евреям», карта из Исторический учебник и атлас библейской географии Коулманом (1854 г.) Месех вместе с Гогом и Магогом находится на Южном Кавказе.

Иосиф Флавий определил Каппадокийский Moschoi с библейскими Яфетический племя произошло от Мешех в своих трудах по генеалогии народов в Бытие 10, пока Ипполит Римский соединил Мешех с Иллирийцы. Мешех назван с Тубал как княжество князя Гог и Магог в Иезекииль 38: 2 и 39: 1.

Мцхетос и Мцхета

Древний город Мцхета, недалеко от Тбилиси, по мнению грузинских экспертов, бывшая столица государства Мушки. Согласно средневековому Грузинские хроники, город был построен легендарным патриархом Мцхетосом, одним из пяти сыновей Картлоса, легендарного патриарха грузинского народа (который, в свою очередь, был сыном Таргамоса, грузинское написание библейского Тогар Мах, сына Гомера, сын Иафета, сын Ноя). Согласно «Хроникам», при жизни Мцхетоса потомки Таргамов (в том числе грузины, армяне и другие кавказские народы) объединились и успешно противостояли атакам «нимродийцев», которые грузинские эксперты интерпретируют как отсылку к древнему конфликту между мушками. и Ассирия. Раскопки в Мцхете подтвердили, что город восходит к 1000 г. до н. Э.

Хроники, старшие Преобразование Картли, и более старые еще армянские хроники Моисей из Хорены все дают противоречивые сведения об истории Мцхеты до и во время завоеваний Александр Великий. Согласно Обращению, Мцхета оставался главным городом «Картли», средневекового исконного названия Грузии, вплоть до прибытия Александра, который сменил правящую династию в Мцхете, установив Азо, как говорят, принц из Ариан Картли. Согласно Хроникам, после смерти Мцхетоса Картли распался на несколько меньших, враждующих регионов, пока единство не было восстановлено Азо, одним из македонских полководцев Александра, которого, в свою очередь, изгнал (наполовину персидский) местный князь. Фарнаваз, и именно Фарнаваз основал новую правящую династию Картли. Моисей Хоренский говорит, что Александр установил в Мцхете персидского сатрапа по имени Митридат.

Хотя грузинские эксперты расходятся во мнениях относительно деталей их интерпретации этих рассказов, они в целом согласны с тем, что они отражают упадок государства Мушки и рост персидского влияния до прибытия Александра, который, возможно, скорее побочный эффект, чем какие-либо усилия. со своей стороны, положил начало новой эре единства на большей части бывших территорий государства Мушки под властью новой династии, которая предпочла имя Картли Мушки. Мцхета оставалась столицей государства Картли, которое на большинстве языков стало называться Иберия, до 5 века нашей эры.

Месхети и месхи

Люди в том, что сейчас является южно-центральным регионом Грузии, продолжали отдавать предпочтение варианту того, что, возможно, было старым названием Мушки, и сегодня называют себя месхами и своим регионом. Месхети. Они говорят на диалекте грузинского языка, который называется Месхури, который среди региональных диалектов Грузии относительно близок к официальному грузинскому. Город Мцхета находится не в сегодняшнем регионе Месхети, а примерно в 100 км к северо-востоку, в районе Картли.

Заметки

  1. ^ Отождествление с Каскас было предварительно предложено Гетце (Diakonoff 1984: 116)
  2. ^ Дьяконов, Игорь М. Предыстория армянского народа [1] Делмар, Нью-Йорк (1968, перевод 1984), глава 3.2.4.
  3. ^ Косян, Арам В. (1997), Переосмысление проблемы Мушки стр. 260-261
  4. ^ Севин, Вели (1991), «Ранний железный век в Элязыгском регионе и проблема мушки», Анатолийские исследования, 41: 87–97, Дои:10.2307/3642931, JSTOR  3642931 С. 96-97
  5. ^ Копаниас, Константинос (2015), Мушки / фригийская проблема с ближневосточной точки зрения стр. 220-222
  6. ^ Косян, Арам В. (1997), Переосмысление проблемы Мушки стр. 260-261
  7. ^ Коццоли, Умберто (1968). Я киммерийцы. Рим Италия: Arti Grafiche Citta di Castello (Рим).
  8. ^ Сальвини, Мирджо (1984). Tra lo Zagros e l'Urmia: richerche storiche ed archeologiche nell'Azerbaigian iraniano. Рим Италия: Ред. Дель'Атенео (Рома).
  9. ^ https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-history-of-iran/iran-armenia-and-georgia/9D67379B2C91E12661E2E294E2C7457F
  10. ^ Игорь Михайлович Дьяконов. Предыстория армянского народа. 1968. С. 120. (http://www.attalus.org/armenian/diakph11.htm )
  11. ^ Петросян, Армен (2002), Индоевропейские и древние ближневосточные источники армянского эпоса. стр.140, 146
  12. ^ Косян, Арам В. (1997), Переосмысление проблемы Мушки стр.262
  13. ^ Иванов Вяч. Вс. (1983). "Выделение разных хронологических слоев в древнеармянском и проблема первоначальной структуры текста гимна Вахагну" (PDF) (4) (Историко-филологический журнал под ред.). Ереван. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)CS1 maint: дата и год (связь)
  14. ^ Эйнсворт, Уильям Фрэнсис. Путешествия и исследования в Малой Азии, Месопотамии, Халдеи и Армении. С. 222-223. (https://www.google.com/books/edition/Travels_and_Researches_in_Asia_Minor_Mes/-IVxAAAAMAAJ?hl=en&gbpv=1&printsec=frontcover ).
  15. ^ Петросян, Армен (2002), Индоевропейские и древние ближневосточные источники армянского эпоса. стр.140
  16. ^ Олмстед, A.T. (1929), Два каменных идола из Малой Азии в Университете Иллинойса. стр. 313. (https://www.jstor.org/stable/4236961?read-now=1&refreqid=excelsior%3Aeb2f654f8d09b7b6fd30f32d7d1679fa&seq=4#page_scan_tab_contents )
  17. ^ Косян, Арам В. (1997), Переосмысление проблемы Мушки стр.255
  18. ^ Петросян, Армен (2002), Индоевропейские и древние ближневосточные источники армянского эпоса стр.140
  19. ^ Карл Вильгельм Людвиг Мюллер, Fragmenta Historicorum Graecorum Я, фрагм. 228.

Смотрите также

Рекомендации

  • J.G. Маккуин, Хетты и их современники в Малой Азии (1986), ISBN  0-500-02108-2.
  • И. М. Дьяконов, Предыстория армянского народа (пересмотренный, перевод Лори Дженнингс), Caravan Books, Нью-Йорк (1984), ISBN  0-88206-039-2С. 115–119.
  • Анне-Мария Витткер, Mušker und Phryger. Ein Beitrag zur Geschichte Anatoliens vom 12. bis zum 7. Jh. v. Chr., Висбаден (2004), ISBN  3-89500-385-9.
  • Эта статья включает текст из Словарь греческой и римской географии (1854 г.), публикация теперь в всеобщее достояние.

внешняя ссылка