Император Юнлэ - Yongle Emperor

Не путать с Юнли Император.
«Юнлэ» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Юнлэ (значения).
«Чжу Ди» перенаправляется сюда. Для ученого см. Чжу Ди (ученый). Для футболиста см. Чжу Ди (футболист).
Император Юнлэ
永樂帝
Anonymous-Ming Chengzu.jpg
3-й Император династии Мин
Царствовать17 июля 1402 г. - 12 августа 1424 г.
Коронация17 июля 1402 г.
ПредшественникЦзяньвэнь Император
ПреемникИмператор Хунси
Родился2 мая 1360 г.
Иньтянь, (сегодняшний день Нанкин, то фактически контролируется Чжу Юаньчжан военное правительство) Провинция Цзянчжэ, Династия Юань
Умер12 августа 1424 г.(1424-08-12) (64 года)
Юмучуань, Нурган, Династия Мин
Захоронение19 декабря 1424 г.
Мавзолей Чанглинг, Могилы Мин, Пекин
Супруги
​
​
(м. 1376; умер 1407)​
ПроблемаИмператор Хунси
Чжу Гаосю
Чжу Гаосуй
Принцесса Юнъань
Принцесса Юнпин
Принцесса Аньчэн
Принцесса Сяньнин
Принцесса Чаннин
Полное имя
Фамилия: Чжу (朱)
Собственное имя: Ди (棣)
Название и даты эпохи
Юнлэ (永樂): 23 января 1403-19 января 1425
Посмертное имя
Император Цитянь Хундао Гаомин Чжаоюнь Шэнву Шенгун Чунжэнь Чжисяо Вэнь
啓 天 弘道 高 明肇 運 聖武 神功 純仁 至孝文 皇帝
Название храма
  • Таизонг (太宗) (1424–1538)
  • Chéngz (成祖) (широко известный)
жилой домДом Чжу
ОтецИмператор Хуну
МамаИмператрица Сяоцигао
Император Юнлэ
Император Юнлэ (китайские иероглифы) .svg
"Император Юнлэ" иероглифами традиционного (вверху) и упрощенного (внизу) китайского языка
Традиционный китайский永樂 帝
Упрощенный китайский永乐 帝
Буквальное значение«Вечное счастье»

В Император Юнлэ (произносится [jʊ̀ŋ.lɤ̂], Йонг-Лу; 2 мая 1360 - 12 августа 1424) - личное имя Чжу Ди (РГ: Чу Ти) - был третьим Император династии Мин, царствовавший с 1402 по 1424 гг.

Чжу Ди был четвертым сыном Император Хуну, основатель Династия Мин. Он изначально был enfeoffed как Князь Янь (燕王) в мае 1370 г.[1] со столицей его княжества в Бейпине (современный Пекин ). В условиях непрекращающейся борьбы с Монголы из Северная династия Юань, Чжу Ди укрепил свою власть и устранил соперников, таких как генерал Лан Ю. Первоначально он согласился с тем, что отец назначил старшего брата Чжу Бяо а затем сын Чжу Бяо Чжу Юнвэнь так как наследный принц, но когда Чжу Юньвэнь взошел на трон в качестве императора Цзяньвэнь и начал казнить и понижать в должности своих могущественных дядей, Чжу Ди нашел предлог для восстания против своего племянника.[1] В значительной степени при поддержке евнухи подвергались жестокому обращению со стороны императоров Хунву и Цзяньвэнь, которые оба поддерживали конфуцианство. ученые-бюрократы,[2] Чжу Ди пережил первые нападения на свое княжество и поехал на юг, чтобы запустить Кампания Цзиннань против императора Цзяньвэнь в Нанкин. В 1402 году он успешно сверг своего племянника и занял имперскую столицу, Нанкин, после чего был провозглашен императором и принял название эпохи Yongle, что означает «вечное счастье».

Стремясь установить свою легитимность, Чжу Ди аннулировал правление императора Цзяньвэнь и предпринял широкомасштабные усилия по уничтожению или фальсификации записей, касающихся его детства и восстания.[1] Это включало массовую чистку конфуцианских ученых в Нанкине.[1] и наделение чрезвычайной внезаконной властью секретной полиции евнуха.[2] Один фаворит был Чжэн Хэ, который использовал свой авторитет для запуска крупных путешествия разведки в южную часть Тихого и Индийского океанов. Трудности в Нанкине также побудили императора Юнлэ восстановить Бэйпин (ныне Пекин ) в качестве новой имперской столицы. Он отремонтировал и снова открыл Гранд Канал и между 1406 и 1420 годами руководил строительством Запретный город. Он также отвечал за Фарфоровая башня Нанкина, считавшийся одним из чудес света до его уничтожения Повстанцы тайпин в 1856 году. В рамках своей продолжающейся попытки контролировать конфуцианских ученых-бюрократов, император Юнлэ также значительно расширил имперская экзаменационная система вместо того, чтобы его отец использовал личную рекомендацию и назначение. Эти ученые завершили монументальный Энциклопедия Юнлэ во время его правления.

Император Юнлэ умер, лично возглавляя военную кампанию против монголов. Похоронен в Могила Чанглинга, центральный и самый большой мавзолей Могилы Мин расположен к северу от Пекина.

молодежь

Император Юнлэ родился Чжу Ди (朱棣) 2 мая 1360 г., четвертый сын нового вождя центральной Красные тюрбаны, Чжу Юаньчжан. Чжу Юаньчжан позже поднялся, чтобы стать Император Хуну, первый император династии Мин. Согласно сохранившимся историческим записям династии Мин, мать Чжу Ди была главной супругой императора Хуну. Императрица Ма - мнение самого Чжу Ди. Однако некоторые современники утверждали, что мать Чжу Ди была одной из наложниц его отца, которая могла иметь корейское происхождение.[1][3] и что официальные записи были изменены во время его правления, чтобы указать его как сына императрицы Ма, чтобы санкционировать его преемственность после «смерти» Цзяньвэнь Император.

Монголы распространили легенду, найденную в Алтан Тобчи что император Юнлэ был сыном монгольской императрицы, которая была беременна монгольским ребенком и попала в плен после того, как Мин захватил Пекин, и что она молилась, чтобы ее беременность чудесным образом продлилась, чтобы император Хуну не заподозрил, что ребенок не был его, и что ее беременность чудом продлилась до 13 месяцев вместо 9 месяцев. Эта легенда опровергается тем фактом, что только в 1368 году Пекин был захвачен и вторгся в него армией императора Хуну, а 2 мая 1360 года было датой рождения императора Юнлэ (Чжу Ди), что было намного раньше, чем захват Пекина.[4][5] Мин распространил похожую историю относительно отцовства императора Юань Хуэйцзуна и китайцев. Император Гонг Песни. Согласно истории династии Мин, у императора Сун Гун был роман с императрицей Юань. Mailaiti, потомок Арслан Хан из Карлуки, жена Юаня Император Минцзун. Чжао Сянь предположительно был отцом Юаня Император Хуэйцзун с Майлайти.[6]

Чжу Ди вырос как принц в любящей и заботливой среде.[нужна цитата ] Его отец дал только лучшее образование[нужна цитата ] и, полагаясь только на них, восстановил старые феодальные княжества для своих многочисленных сыновей. Чжу Ди был создан Князь Янь, место, важное как бывшая столица возглавляемой монголами Династия Юань и передовая линия битвы против Северная династия Юань, государство-преемник династии Юань. Когда Чжу Ди переехал в Beiping, бывший Ханбалык Юань он нашел город, опустошенный голодом и болезнями, но он работал с генералом своего отца Сюй Да - который к тому же был его собственным тестем - для продолжения умиротворения региона. Официальные истории Мин изображают Чжу Ди, который поразил своего отца своей энергией, смелостью и лидерством на фоне многочисленных успехов; тем не менее, династия Мин потерпела множество неудач за время его правления и великую победу в Озеро Буир выиграл не Чжу Ди, а партизан его брата Лан Ю. Точно так же, когда император Хуну послал большие силы на север, они не попали под командование Чжу Ди.

Поднимитесь к власти

Основная статья: Кампания Цзиннань
Заброшенная база для гигантская стела что император Юнлэ приказал сделать для своего отца в 1405 г.

В Император Хуну был долгожителем и пережил своего первого наследника, Чжу Бяо Наследный принц. Он беспокоился о своей преемственности и издал серию династических указаний для своей семьи, Хуан Мин Цзу Сюнь. Эти инструкции ясно дали понять, что правило будет переходить только к детям от главной супруги Императора, за исключением принца Яна в пользу Чжу Юнвэня, сына Чжу Бяо.[1] Когда император Хуну умер 24 июня 1398 года, Чжу Юньвэнь сменил своего деда на посту отца. Цзяньвэнь Император. Прямо нарушая династические инструкции, принц Янь попытался оплакать своего отца в Нанкине, приведя с собой большую вооруженную стражу. Имперская армия смогла заблокировать его на Хуайань и, учитывая, что трое из его сыновей служили заложниками в столице, князь с позором удалился.[1]

Жесткая кампания императора Цзяньвэнь против своих более слабых дядей (дублированная 削 蕃, горит «Ослабление Marcher Lords») значительно усложнили условия проживания: полный брат Чжу Ди, Чжу Су (朱 橚), был арестован и сослан в Юньнань; принц Дай Чжу Гуй (朱桂) был сведен к простолюдину; принц Сян Чжу Бай (朱柏) покончил жизнь самоубийством под принуждением; принцы Ци и Минь, Чжу Фу (朱 榑) и Чжу Пянь (朱 楩) соответственно, были понижены в должности во второй половине 1398 года и первой половине 1399 года. Столкнувшись с определенной враждебностью, Чжу Ди притворился, что заболел, а затем «сошел с ума» на несколько месяцев, прежде чем достиг своей цели - освободить своих сыновей от пленение, чтобы навестить его на севере в июне 1399 года. 5 августа Чжу Ди объявил, что император Цзяньвэнь стал жертвой «злых советников» (奸臣) и что династические инструкции императора Хуну обязывали его подняться с оружием в руках, чтобы устранить их, конфликт, известный как Кампания Цзиннань.[1]

Император Юнлэ наблюдает за игрой придворных евнухов Cuju, древняя китайская игра, похожая на футбольный.

В первый год Чжу Ди пережил первые атаки превосходящих сил под командованием Гэн Бингвэнь (耿炳文) и Ли Цзинлун (李景龍) благодаря превосходной тактике и умелым монгольским помощникам. Он также выступил с многочисленными оправданиями своего восстания, включая сомнительные заявления о том, что он был сыном императрицы Ма, и наглую ложь о том, что его отец пытался назвать его законным наследником, но бюрократы пытались наделить его полномочиями сына Чжу Бяо. . Из-за этой пропаганды или по личным мотивам Чжу Ди начал получать постоянный поток перебежчиков из евнухов и генералов, которые предоставили ему бесценную информацию, позволяющую вести кампанию против имперских складов снабжения вдоль побережья. Гранд Канал. К 1402 году он знал достаточно, чтобы уклоняться от основных войск имперской армии при разграблении Сюйчжоу, Сучжоу, и Янчжоу. Предательство Чен Сюань дал ему флот императорской армии на реке Янцзы; предательство Ли Цзинлуна и сводного брата принца Чжу Хуэй (朱 橞) открыл ворота Нанкина 13 июля. На фоне беспорядков императорский дворец быстро загорелся: Чжу Ди позволил себе стать преемником, потребовав трех тел - обугленных до неузнаваемости - императора Цзяньвэня, его супруги и их сына, но в течение десятилетий ходили слухи о том, что император Цзяньвэнь сбежал замаскированным. как буддийский монах.[1][7][8]

Захватив столицу, Чжу Ди теперь оставил в стороне свои прежние аргументы о спасении своего племянника от злого совета и аннулировал все правление императора Цзяньвэнь, приняв 1402 год как 35-й год эры Хуну.[1] Его собственный брат Чжу Бяо, которого император Цзяньвэнь посмертно возвысил до императора, теперь был посмертно понижен в должности; Два оставшихся в живых сына Чжу Бяо были переведены в ряды простолюдинов и помещены под домашний арест; а оставшийся в живых младший сын императора Цзяньвэнь был заключен в тюрьму и скрывался в течение следующих 55 лет. После короткой демонстрации смирения, когда он неоднократно отказывался от предложений занять трон, Чжу Ди принял это и объявил, что следующий год будет первым годом эпохи Юнлэ. 17 июля 1402 года, после краткого посещения могилы своего отца, Чжу Ди был коронован.[требуется разъяснение ] Император Империи Мин в возрасте 42 лет. Он провел большую часть своих ранних лет, подавляя слухи и преступников.

Став императором

Со многими ученые-бюрократы В Нанкине, отказавшись признать законность своих притязаний на трон, император Юнлэ начал тщательную чистку в отношении них и их семей, включая женщин и детей. Другие сторонники режима императора Цзяньвэня были истреблены по всей стране, в то время как господство террора наблюдалось из-за того, что евнухи сводили счеты с двумя предыдущими администрациями.[2]

Бронзовая статуя императора Юнлэ. Это копия оригинальной каменной статуи, которая была разрушена во время Культурная революция

Китайское законодательство давно допускало казнь семей вместе с руководителями: Классика истории записывает, что непокорным офицерам угрожали этим еще в Династия Шан. В Император Хуну полностью восстановил практику, наказывая мятежников и предателей смерть от тысячи порезов а также смерть их бабушек и дедушек, родителей, дядей и теток, братьев и сестер по рождению или облигацией, дети, племянники и племянницы, внуки и все сожители любой семьи,[9][10] хотя иногда детей щадили, а женщинам иногда разрешалось выбирать рабство. Четверо из очищенных ученых стали известны как Четыре мученика, самым известным из которых был Фанг Сяору, бывший наставник императора Цзяньвэня: пригрозив казнью всех девяти степеней его родства, он глупо ответил: «Не берите в голову девять! и - единственный в истории Китая - он был приговорен к десяти степеням родства: вместе со всей его семьей был убит каждый бывший ученик или ровесник Фан Сяору, которого смогли найти агенты императора Юнлэ. Говорят, что когда он умер, разрезанный пополам на талии, Фанг использовал свою кровь, чтобы написать персонажа. 篡 («узурпатор») на полу, и что еще 872 человека были казнены в ходе этого испытания.

Император Юнлэ внимательно следил за традиционными ритуалами и придерживался многих народных верований. Он не злоупотреблял роскошью дворцовой жизни, но все же использовал буддизм и буддийские фестивали, чтобы успокоить гражданские беспорядки. Он остановил войну между различными китайскими племенами и реорганизовал провинции, чтобы обеспечить мир в Империи Мин. Император Юнлэ был назван Эрнстом Фабером «ярым буддистом».[11]

Из-за стресса и чрезмерного количества размышлений, связанных с управлением империей после восстания, император Юнлэ искал ученых для службы в его правительстве. У него были выбраны в качестве кандидатов многие из лучших ученых, и он очень тщательно их выбирал, даже создавая условия, на которых он нанимал людей. Он также был обеспокоен вырождением буддизма в Китае.

Царствовать

Династия Мин во время правления Юнлэ (по состоянию на 1409 год)

Отношения с Тибетом

Юнлэ покровительствовал тибетскому буддизму.[12][13]

В 1403 году император Юнлэ отправил сообщения, подарки и посланников в Тибет приглашение Дешин Шекпа, пятый Гьялва Кармапа из Кагью Школа Тибетский буддизм, чтобы посетить имперскую столицу - видимо, увидев бодхисаттва Авалокитешвара. После долгого путешествия Дешин Шекпа прибыл в Нанкин 10 апреля 1407 г. верхом на слоне к императорскому дворцу, где его приветствовали десятки тысяч монахов.

Дешин Шекпа убедил императора Ёнлэ в том, что для разных людей существуют разные религии, что не означает, что одна лучше других. Кармапа был очень хорошо принят во время своего визита, и было сообщено о ряде чудесных событий. Он также проводил обряды для императорской семьи. Император подарил ему 700 мер серебряных предметов и удостоил титула «Драгоценного религиозного короля, Великого Любящего Запада, Могущественного Будды Мира».[14] Хатванга в Британском музее была одним из предметов, подаренных Кармапе императором Юнлэ.[15]

Помимо религиозных вопросов, Император Юнлэ хотел установить союз с Кармапой, подобный тому, который был в XIII и XIV веках. Юань ханы установили с Сакьяпа.[16] Он, по-видимому, предлагал послать армии для объединения Тибета под руководством Кармапы, но Дешин Шекпа возразил, поскольку части Тибета все еще находились под твердым контролем сторонников бывшей династии Юань.[17]

Дешин Шекпа покинул Нанкин 17 мая 1408 года.[18] В 1410 году он вернулся в Цурпху где он восстановил свой монастырь после серьезного землетрясения.

Выбор наследника

Когда пришло время выбирать наследника, император Юнлэ хотел выбрать своего второго сына, Чжу Гаосю. Чжу Гаосю был спортивным воином, который резко контрастировал с интеллектуальной и гуманной натурой его старшего брата. Несмотря на множество советов своих советников, император Юнлэ выбрал своего старшего сына Чжу Гаочжи (будущий Император Хунси ), как его наследник в основном по совету Се Цзинь. В результате Чжу Гаосюй пришел в ярость и отказался бросить жокей в пользу отца и отказался переехать в Провинция Юньнань, где располагалось его княжество. Он даже зашел так далеко, что подорвал совет Се Цзинь и в конце концов убил его.

Народное хозяйство и строительные проекты

После свержения Императора Юнлэ Цзяньвэнь Император, Сельская местность Китая была опустошена. Хрупкой новой экономике пришлось иметь дело с низким уровнем производства и депопуляцией. Император Юнлэ изложил длинный и обширный план по укреплению и стабилизации новой экономики, но сначала он должен был замолчать разногласия. Он создал тщательно продуманную систему цензоров, чтобы отстранить от должности коррумпированных чиновников, распространяющих подобные слухи. Император отправил некоторых из своих самых доверенных офицеров раскрыть или уничтожить тайные общества, бандитов и лоялистов другим своим родственникам. Чтобы укрепить экономику, он боролся с убылью населения, максимально используя имеющуюся рабочую силу и увеличивая текстильное и сельскохозяйственное производство.

Император Юнлэ
Императрица Сюй

Император Юнлэ также работал над восстановлением богатых производством регионов, таких как Нижний Дельта Янцзы и потребовал масштабной реконструкции Гранд Канал. Во время его правления Гранд-канал был почти полностью перестроен, и в конечном итоге по нему перемещались импортные товары со всего мира. Краткосрочная цель императора Юнлэ состояла в том, чтобы оживить северные городские центры, особенно его новую столицу в Пекин. До восстановления Гранд-канала зерно в Пекин переправляли двумя способами; один маршрут был просто через Восточно-Китайское море, из порта Люцзяган (около Сучжоу ); другой - гораздо более трудоемкий процесс перегрузки зерна с больших барж на мелкие (после прохождения Река Хуай и нужно пересечь юго-запад Шаньдун ), затем перевели обратно на большие речные баржи на Желтая река прежде чем наконец добраться до Пекина.[19] С необходимой данью отгрузки зерна в размере четырех миллионов ши (один ши равно 107 литры ) на север каждый год, оба процесса становились невероятно неэффективными.[19] Это был магистрат Цзинин, Шаньдун который отправил меморандум императору Юнлэ, протестуя против нынешнего метода перевозки зерна, просьбу, которую император в конечном итоге удовлетворил.[20]

Император Юнлэ амбициозно планировал перенести свою столицу в Пекин. Согласно популярной легенде, столица была перенесена, когда советники императора привели императора на холмы, окружающие Нанкин, и указали на дворец императора, показав уязвимость дворца для артиллерийских атак.

Император планировал построить в Пекине огромную сеть сооружений, в которых размещались бы правительственные учреждения, чиновники и императорская семья. После мучительно долгого строительства (1407–1420 гг.) Запретный город был окончательно завершен и стал столицей империи на следующие 500 лет.

Император Юнлэ завершил архитектурный ансамбль дома своего отца. Мавзолей Мин Сяолин в Нанкине, возведя монументальный «Квадратный павильон» (Sifangcheng) с восьмиметровой высотой черепаховый стела, воспевающая заслуги и достоинства императора Хуну. Фактически, первоначальная идея императора Юнлэ для мемориала заключалась в установке беспрецедентной стелы высотой 73 метра. Однако из-за невозможности переместить или установить гигантские части этих памятников они остались незавершенными в Яншаньский карьер, где они остаются по сей день.[21]

Несмотря на то, что император Хуну, возможно, имел в виду, что его потомки будут похоронены рядом с его собственным мавзолеем Сяолин (именно так наследник императора Хуну, Чжу Бяо был похоронен), перемещение столицы императором Юнлэ в Пекин потребовало создания нового императорского могильника. По совету Фэн Шуй Эксперты, император Юнлэ выбрал место к северу от Пекина, где должны были быть похоронены он и его преемники. В течение следующих двух веков тринадцать императоров были похоронены в Гробницы Мин.

Религия и философия

Император Юнлэ поддержал и создал множество культурных традиций. Он продвинул Конфуцианство и сохранились традиционные ритуальные церемонии с богатой культурной тематикой. Его уважение к классической культуре было очевидным. Он заказал свой Великий секретарь, Се Цзинь, чтобы написать сборник по каждому предмету и каждой известной китайской книге. Целью масштабного проекта было сохранение китайской культуры и литературы в письменной форме. На расшифровку первого экземпляра ушло 17 месяцев, а еще один экземпляр был переписан в 1557 году. Книга называлась Энциклопедия Юнлэ, до сих пор считается одним из самых чудесных достижений человечества в истории, несмотря на то, что время постепенно теряется.

Терпимость императора Юнлэ к китайским идеям, не совпадающим с его философией, была хорошо известна. Он лечил Даосизм, Конфуцианство, и буддизм в равной степени (хотя он поддерживал конфуцианство). Строгие конфуцианцы считали его лицемером, но его беспристрастный подход помог ему заручиться поддержкой народа и объединить Китай. Его любовь к китайская культура вызвал искреннюю ненависть к монгольской культуре. Он посчитал это гнилым и запретил использование популярных Монгольские имена, привычки, язык и одежда. Император Юнлэ приложил немало усилий, чтобы искоренить монгольскую культуру в Китае.[нужна цитата ]

Император Юнлэ призвал к строительству и ремонту Исламский мечети во время его правления. Им были построены две мечети, одна в Нанкин а другой в Сиань и они все еще стоят сегодня. Поощрялся ремонт, и мечети не разрешалось переоборудовать для любого другого использования.[22][23]

Военные кампании

Войны против монголов

Основная статья: Кампании императора Юнлэ против монголов

Монгольские захватчики по-прежнему создавали множество проблем для империи Мин. Император Юнлэ приготовился устранить эту угрозу. Он оседлал пять военных экспедиций в монгольские степи и раздавил остатки Династия Юань которые бежали на север после поражения от императора Хуну. Он отремонтировал северную оборону и заключил буферные союзы, чтобы держать монголов в страхе и построить армию. Его стратегия заключалась в том, чтобы поставить монголов в экономическую зависимость от Китая и периодически запускать инициативы в Монголии, чтобы подорвать их наступательную мощь. Он попытался заставить Монголию стать китайским данником, когда все племена покорились и провозгласили себя вассалами империи Мин, и хотел сдержать и изолировать монголов. В ходе сражений Император Юнлэ научился ценить важность кавалерии в битве и в конце концов начал тратить большую часть своих ресурсов на поддержание хорошего запаса лошадей. Император всю свою жизнь боролся с монголами. Неудачи и успехи приходили и уходили, но после второй личной кампании императора против монголов Империя Мин была в мире более семи лет.

Тан Тайцзун Юнлэ назвал своим образцом знакомства как с Китаем, так и с степными людьми.[24]

Юнлэ подражал Танскому императору Тайцзуну «Небесного кагана», так же как и многонациональному характеру Тан.[25]

Завоевание Вьетнама

Основные статьи: Мин – Хо Война и Четвертое китайское господство во Вьетнаме
Цзяочжи (северный Вьетнам), когда он находился под оккупацией Мин

Вьетнам был значительным источником трудностей во время правления императора Юнлэ. В 1406 году император ответил на несколько официальных петиций членов Династия Трон Однако по прибытии во Вьетнам и принц Труна, и сопровождающий его китайский посол попали в засаду и были убиты. В ответ на это оскорбление император Юнлэ послал две армии во главе с Чжан Фу и Му Шэн завоевать Вьетнам. Поскольку королевская семья Труна была казнена,[26]:112–113 Вьетнам был интегрирован в провинцию Китая, как и до 939 года. После поражения монарха Хо в 1407 году китайцы начали серьезные и настойчивые попытки Sinicise население. Различные древние места, такие как пагода Бао Минь, были разграблены и разрушены. 2 декабря 1407 года император Юнлэ приказал Чжан Фу не причинять вреда ни в чем не повинным вьетнамцам, приказав пощадить членов семей повстанцев, например молодых мужчин, если они сами не участвовали в восстании.[27] В начале 1418 г. Lê Lợi, который основал Династия Ле, начал крупное восстание против правления Мин. К моменту смерти императора Юнлэ в 1424 году вьетнамские повстанцы под предводительством Ле Луи захватили почти всю провинцию. К 1427 г. Император Сюаньде отказался от усилий, начатых его дедом, и официально признал независимость Вьетнама при условии, что они примут статус вассала.

Дипломатические миссии и исследование мира

Основная статья: Путешествия за сокровищами
Африканец жирафа, первоначально из Малинди, подаренный Императору Юнлэ Бенгальский правителя в 1414 году и считался благоприятным цилинь.[28]

В рамках своего желания расширить влияние Китая во всем известном мире, император Юнлэ спонсировал масштабный и долгосрочный путешествия за сокровищами во главе с адмиралом Чжэн Хэ. Пока китайские корабли продолжали путь в Японию, Рюкю и во многих местах в Юго-Восточной Азии до и после правления императора Юнлэ, экспедиции Чжэн Хэ были единственными крупными морскими исследованиями Китая в мире (хотя китайцы, возможно, плыли в Аравия, Восточная Африка, и Египет так как Династия Тан[29] или раньше).Первая экспедиция была отправлена ​​в 1405 г. (18 лет назад). Генрих Навигатор начал Португалию путешествия открытий ). Экспедициями руководили Чжэн Хэ и его соратники (Ван Цзинхун, Хун Бао, так далее.). Между 1405 и 1433 гг. Было отправлено семь экспедиций, достигших крупных торговых центров Азии (вплоть до Tenavarai (Дондра Хэд ), Ормузский и Аден ) и северо-восток Африки (Малинди ). Некоторые корабли использовались, по-видимому, самые большие деревянные парусные корабли в истории человечества.[30]

Китайские экспедиции были замечательным техническим и материально-техническим достижением. Преемники Императора Юнлэ, Хунси и Xuande Императоры считали, что дорогостоящие экспедиции вредят Империи Мин. Император Хунси прекратил дальнейшие экспедиции, а потомки Императора Сюаньдэ скрыли большую часть информации о путешествиях Чжэн Хэ за сокровищами.

30 января 1406 года император Юнлэ выразил ужас, когда Рюкюанцы кастрировали некоторых из своих детей, чтобы те стали евнухами для службы в императорском дворце Мин. Император сказал, что кастрированные мальчики невиновны и не заслуживают кастрации, и вернул мальчиков Рюкю и приказал им больше не посылать евнухов.[31]

В 1411 году небольшой флот, построенный в Цзилинь и под командованием другого евнуха Ишиха, кто был Чжурчжэнь, проплыл Сунгари и Реки Амур. Экспедиция установила Нурганская областная военная комиссия в регионе, штаб-квартира которого находится в месте, которое китайцы называли Телин (特林; ныне деревня Тюр, Россия ). Местный Нивхский или тунгусские вожди получали чины в имперской администрации. Экспедиции Ишиха еще несколько раз возвращались в низовья Амура во время правления Юнлэ и Xuande Императоры, последний из которых посетил регион в 1430-х годах.[32][33][34]

После смерти Тимур, которые намеревались вторгнуться в Китай, отношения между Империей Мин и Шахрух Положение России в Персии и Трансоксании значительно улучшилось, и государства неоднократно обменивались большими официальными делегациями. Посланник Империи Мин в Самарканд и Герат, Чен Ченг, и его аналог, Гиясуад-Дин Накка, записали подробные отчеты о своих посещениях штатов друг друга.

Одна из супруг императора Юнлэ была Чжурчжэнь принцесса, что привело к тому, что многие из евнухов, служивших ему, были чжурчжэньского происхождения, особенно Ишиха.[35][36]

Император Юнлэ назначил губернатора Мин на Лусоне во время Чжэн Хэ с путешествия и назначил Ко-ча-лао (許 柴 佬; Сюй Чайлао) на эту должность в 1405 году.[37][38] У Китая также были вассалы среди лидеров архипелага.[39][40] Китай добился господства в торговле с регионом во время правления императора Юнлэ.[41] Местные правители на Лусоне были «утверждены» губернатором или «высокопоставленным чиновником», назначенным императором Юнлэ.[42]

Штаты в Лусоне,[43][44] Сулу (под король Падука Пахала ),[42][45] Суматра,[46] и Бруней[47][48] все установили дипломатические отношения с Империей Мин, обменялись посланниками и отправили дань императору Юнлэ.

Император Юнлэ обменялся послами с Шахрукх Мирза, отправка Чен Ченг в Самарканд и Герат, и Шахрукх послал Гият ад-дин Наккаш в Пекин.

Смерть

Чанглинг (長陵)

1 апреля 1424 г. император Юнлэ начал большую кампанию в пустыня Гоби преследовать армию убегающих Ойраты. Разочарованный своей неспособностью догнать своих быстрых противников, Юнлэ впал в глубокую депрессию, а затем заболел, возможно, из-за серии незначительных ударов.[нужна цитата ] 12 августа 1424 года император Юнлэ умер. Он был погребен в Чанглине (長陵), место к северо-западу от Пекина.

Наследие

Фарфоровая Башня

Много[кто? ] видели, что Император Юнлэ всю жизнь стремился к власти, престижу и славе. Он уважал и много работал, чтобы сохранить китайская культура создавая памятники, такие как Фарфоровая башня Нанкина, подрывая и изгоняя из китайского общества людей из чужих культур. Он глубоко восхищался и хотел сохранить достижения своего отца.[нужна цитата ] и потратил много времени, доказывая свое право на престол. Его правление было неоднозначным благословением для китайского населения. Экономические, образовательные и военные реформы императора Юнлэ принесли людям беспрецедентные выгоды.[нужна цитата ], но его деспотичный стиль правительства создал шпионское агентство. Несмотря на эти негативы, он считается[кто? ] архитектор и хранитель китайской культуры, истории и государственного управления, а также влиятельный правитель в истории Китая.

Его очень помнят за его жестокость, как и его отца. Он убил большинство дворцовых слуг императора Цзяньвэнь, замучил до смерти многих из сторонников своего племянника, убил или иным образом жестоко обращался с их родственниками.[49][50][51][52] Он приказал 2800 наложницам, служанкам и евнухам, которые охраняли их до смерти, пока император Юнлэ пытался подавить сексуальный скандал, который угрожал унизить его.[53][нужен лучший источник ] Его преемник освободил большинство оставшихся в живых.

Семья

Консорты и выпуск:

  • Императрица Renxiaowen, из клана Сюй (仁孝 文 皇后 徐氏; 1362–1407), личное имя Ихуа (儀 華)
    • Принцесса Юнъань (永安 公主; 1377–1417), личное имя Юйин (玉英), первая дочь
      • Замужем за Юань Жуном, маркизом Гуанпином (袁 容) в 1395 г., и имел потомство (один сын, три дочери)
    • Чжу Гаочи, Император Хунси (仁宗 朱 高 熾; 16 августа 1378 - 29 мая 1425), первый сын
    • Принцесса Юнпин (永平 公主; 1379-22 апреля 1444), вторая дочь
      • Замужем за Ли Ранг, маркиз Фуян (李 讓) в 1395 г., и имел выпуск (один сын)
    • Чжу Гаосю, Принц Хань (漢王 朱高煦; 30 декабря 1380 - 6 октября 1426), второй сын
    • Чжу Гаосуй, Принц Цзянь Чжао (趙簡 王 朱 高 燧; 19 января 1383 - 5 октября 1431), третий сын
    • Принцесса Аньчэн (安成公 主; 1384-16 сентября 1443), третья дочь
      • Замужем за Сун Ху, маркиз Синин (宋 琥) в 1402 г., и имел выпуск (один сын)
    • Принцесса Сяньнин (咸寧 公主; 1385-27 июля 1440), четвертая дочь
      • Замужем за Сун Инь, маркиз Синин (宋 瑛; d. 1449 г.) в 1403 г. и имел потомство (один сын)
  • Благородный супруг Чжаойи, из клана Чжан (昭 懿貴妃 張氏)
  • Благородный супруг Чжаосянь, из клана Ван (昭獻貴 妃 王氏; d. 1420)
  • Консорт Хуанг
  • Консорт Кангмухуэй из клана Ву (康穆 惠妃 吳氏)
    • Чжу Гаоси (朱 高 爔; 18 января 1392 - январь / февраль 1392), четвертый сын
  • Супруг Гунсяньсянь из клана Квон Андонга (恭 獻 賢妃 安 東 權 氏; 1391–1410)
  • Супруг Канцзинхуэй из клана Чой (康靖 惠妃 崔氏; 1395–1424)
  • Консорт Кангуили, из Хан клан Чхонджу (康惠麗 妃 清 州 韓氏; d. 12 августа 1424 г.)
  • Супруга Чжаошунде из клана Лю (昭順德 妃 劉氏)
  • Консорт Кангишун из клана Ли (康 懿 順 妃 李氏)
  • Консорт Хуэймушунь из клана Го (惠 穆 順 妃 郭氏)
  • Супруга Чжэньцзиншунь из клана Чжан (貞靜 順 妃 張氏)
  • Консорт Чжунцзинсянь, из клана Ю (忠 敬 賢妃 喻氏; d. 1421)
  • Супруг Гуншуньли из клана Чен (恭順 麗妃 陳氏)
  • Консорт Дуаньцзиншу из клана Ян (端 靜 淑妃 楊氏)
  • Консорт Гонгэсянь из клана Ван (恭 和 賢妃 王氏)
  • Консорт Чжаосусянь из клана Ван (昭 肅 賢妃 王氏)
  • Супруга Чжаохуйшунь из клана Ван (昭惠順 妃 王氏)
  • Супруг Хуймушунь из клана Цянь (惠 穆 順 妃 錢氏)
  • Супруга Аньшунху из клана Лун (安順惠 妃 龍 氏)
  • Неизвестно
    • Принцесса Чаннин (常 寧 公主; 1387 - 5 апреля 1408), пятая дочь
      • Замужем за Му Синь (沐 昕; 1386–1453), четвертый сын Му Инь, 20 июня 1403 г., и имел дело (один сын)

Происхождение

Чжу Сиджиу
Чжу Чуйи
Императрица Хэн
Чжу Шичжэнь (1281–1344)
Императрица Ю
Император Хуну (1328–1398)
Императрица Чун (1286–1344)
Император Юнлэ (1360–1424)
Императрица Сяоцигао (1332–1382)

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час я j Чан Хок-лам. "Легитимация узурпации: исторические изменения при императоре Мин Юнлэ (годы правления 1402–1424) ". Легитимация новых порядков: примеры из мировой истории. Издательство Китайского университета, 2007. ISBN  9789629962395. По состоянию на 12 октября 2012 г.
  2. ^ а б c Кроуфорд, Роберт Б. "Власть евнухов в династии Мин ". T'oung Pao, 2-я серия, т. 49, Ливр. 3 (1961), стр. 115–148. Доступ 9 октября 2012 г.
  3. ^ Леват, Луиза. Когда Китай правил морями: флот сокровищ Драконьего Трона 1405–1433, п. 59. Oxford Univ. Press (Нью-Йорк), 1994.
  4. ^ Луиза Леватес (1994). Когда Китай правил морями: флот сокровищ Драконьего Трона 1405–1433. Саймон и Шустер. п. 213. ISBN  978-0-671-70158-1.
  5. ^ Луиза Леватес (2 декабря 2014 г.). Когда Китай правил морями: флот сокровищ Трона Дракона, 1405–1433 гг.. Распределение открытых дорог. ISBN  978-1-5040-0736-8.
  6. ^ 《庚申 外史》
  7. ^ Люй Би (吕 毖). Краткая история династии Мин (《明朝 小 史》), Т. 3. (на китайском)
  8. ^ Гу Интай (谷 應 泰). Основные события в истории династии Мин (《明 史 紀事 本末》), Т. 16. (на китайском)
  9. ^ Chinamonitor.org. "Рассмотрение смертной казни в Китае: пытки времен Мин » (《中国 死刑 观察 - 明 初 酷刑》). (на китайском)
  10. ^ Ни Чжэнмао (倪正茂). Исследование сравнительного права (比较 法学 探析). China Legal Publishing (中国 法制 出 Version社), 2006.
  11. ^ Эрнст Фабер (1902). Хронологический справочник по истории Китая: рукопись, оставленная покойным преподобным Эрнстом Фабером. Паб. Всеобщим евангелическим протестантским миссионерским обществом Германии. п. 196. Получено 2011-06-06.
  12. ^ http://www.history.ubc.ca/sites/default/files/documents/readings/robinson_culture_courtiers_ch.8.pdf
  13. ^ https://www.sav.sk/journals/uploads/040214374_Slobodn%C3%ADk.pdf 166 с.
  14. ^ Коричневый, 34.
  15. ^ https://www.britishmuseum.org/collection/image/20263001
  16. ^ Сперлинг, 283–284.
  17. ^ Браун, 33–34.
  18. ^ Сперлинг, 284.
  19. ^ а б Брук, 46–47.
  20. ^ Брук, 47.
  21. ^ Ян, Синьхуа (杨新华); Лу, Хайминг (卢海鸣) (2001), 南京 明清 建筑 (Минская и цинская архитектура Нанкина), 南京大学 出 Version (Nanjing University Press), стр. 595–599, 616–617, ISBN  7-305-03669-2
  22. ^ Дайджест по археологии и искусству Китая, Том 3, Выпуск 4. Art Text (HK) Ltd. 2000. с. 29. Получено 2010-06-28.
  23. ^ Дрю С. Глэдни (1996). Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной Республике. Центр Азии Гарвардского университета. п. 269. ISBN  0-674-59497-5. Получено 2010-06-28.
  24. ^ Робинсон, Дэвид М., Разграничение царства под властью династии Мин (PDF), п. 22
  25. ^ http://www.cuhk.edu.hk/ics/journal/articles/v60p299.pdf п. 304.
  26. ^ Масперо, Г., 2002, Королевство Чампа, Бангкок: White Lotus Co., Ltd., ISBN  9747534991
  27. ^ «Юго-Восточная Азия в Мин Ши-лу: ресурс открытого доступа». Джефф Уэйд, переводчик. Сингапур: Институт исследований Азии и Сингапурская электронная пресса, Национальный университет Сингапура. п. 1014. Получено 6 июля, 2014.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  28. ^ Duyvendak, J.J.L. (1939), «Истинные даты китайских морских экспедиций в начале пятнадцатого века. Истинные даты китайских морских экспедиций в начале пятнадцатого века», T'oung Pao, Вторая серия, 34 (5): 402, JSTOR  4527170
  29. ^ По описаниям побережья с 860 г. Ронан, Колин; Нидхэм, Джозеф (1986), Более короткая наука и цивилизация в Китае, 3, п. 133
  30. ^ Национальная география, Май 2004 г.
  31. ^ Уэйд, Джефф (1 июля 2007 г.). "Рюкю в анналах правления династии Мин 1380–1580 гг." (PDF). Серия рабочих документов (93). Институт азиатских исследований Национального университета Сингапура: 75. SSRN  1317152. Получено 6 июля 2014. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  32. ^ Л. Кэррингтон Годрич, Чаойин Фанг (редакторы), «Биографический словарь Мин, 1368–1644». Том I (A-L). Издательство Колумбийского университета, 1976. ISBN  0-231-03801-1. (Статья о Исиха, стр. 685–686).
  33. ^ Цай (2002), стр. 158–159.
  34. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин (иллюстрированный ред.). SUNY Нажмите. п. 129. ISBN  0-7914-2687-4. Получено 2012-03-02. Пока Хай Тонг и Хоу Сянь были заняты ухаживанием за монголами и тибетцами, минский евнух маньчжурского происхождения Иишиха также незаметно нес гидона в исследовании Северной Маньчжурии и Восточной Сибири. В 1375 году династия Мин учредила региональную военную комиссию Ляодун в Ляояне, используя двадцать пять охранников (каждая стража состояла примерно из 5600 солдат) для контроля над Южной Маньчжурией. В 1409 году, через шесть лет после того, как император Юнлэ вступил на престол, он начал три кампании по укреплению влияния династии Мин в долине нижнего Амура. Результатом стало создание Нуэрканской региональной военной комиссии с несколькими батальонами (1 120 солдат теоретически составляли батальон), развернутых вдоль рек Сонгари, Уссури, Хор, Урми, Мулинг и Нен. Комиссия Нуэркан, которая работала параллельно с Комиссией Ляодун, была особой пограничной администрацией; поэтому правительство династии Мин разрешило своим командирам передавать свои должности своим сыновьям и внукам без какого-либо снижения в звании. Тем временем суд Мин периодически отправлял в регион специальных посланников и инспекторов, следя за тем, чтобы вожди различных племен оставались верными императору Мин. Но самым активным и самым значительным в этом регионе энбоем был евнух Ишиха.
  35. ^ Тайсуке Митамура (1970). Китайские евнухи: устройство интимной политики. C.E. Tuttle Co., стр. 54. Получено 2010-06-28.
  36. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин (иллюстрированный ред.). SUNY Нажмите. п. 129. ISBN  0-7914-2687-4. Получено 2012-03-02. Ишиха принадлежал к племени хайси расы чжурчжэней. Мин ши не дает никакой справочной информации об этом маньчжурском кастрате, за исключением того, что Ишиха работал под руководством двух могущественных евнухов эпохи Мин, Ван Чжэня и Цао Цзисяна. Также вероятно, что Ишиха получил известность, выдержав тяжелые удары придворной политики и служа имперским наложницам маньчжурского происхождения, поскольку император Юнлэ держал чжурчжэньских женщин в своем гареме. Во всяком случае, весной 1411 года император Юнлэ поручил Ишихе сражаться за сердце и душу народов Северной Маньчжурии и Восточной Сибири. Ишиха возглавил отряд из более чем 1000 офицеров и солдат, которые сели на двадцать пять кораблей и несколько дней плыли по реке Амур, прежде чем достигли командного пункта Нуэркан. Нуэркан находился на восточном берегу реки Амур, примерно в 300 ли от входа в реку и 250 ли от современного российского города Николаевка. Непосредственным заданием Ишихи было присвоить титулы вождям племен, вручить им печати и униформу. Он также активно искал новых сотрудников для пополнения официальных рядов Региональной комиссии17.
  37. ^ Хо 2009, п. 33.
  38. ^ Карнов 2010,
  39. ^ Юст 1949, п. 75.
  40. ^ Юст 1954 г., п. 75.
  41. ^ "Филиппинский альманах и справочник фактов" 1977 г., п. 59.
  42. ^ а б Виллегас, Рамон Н. (1983). Каяманан: филиппинские ювелирные традиции. Центральный банк Филиппин. п. 107. ISBN  9711039001. Получено 24 апреля 2014.
  43. ^ Пас, Виктор; Сольхейм, II, Вильгельм Г., ред. (2004). Археология Юго-Восточной Азии: Вильгельм Г. Сольхейм II Festschrift (иллюстрированный ред.). Университет Прессы Филиппин. п. 476. ISBN  9715424511. Получено 24 апреля 2014.
  44. ^ Вудс, Дэймон Л. (2006). Филиппины: Справочник по глобальным исследованиям (иллюстрированный ред.). ABC-CLIO. п. 16. ISBN  1851096752. Получено 24 апреля 2014.
  45. ^ Финли, Роберт (2010). Искусство паломников: фарфоровые культуры в мировой истории. Том 11 Калифорнийской библиотеки всемирной истории (иллюстрированный ред.). Калифорнийский университет Press. п. 226. ISBN  978-0520945388. Получено 24 апреля 2014.
  46. ^ Рид, Энтони; Алилунас-Роджерс, Кристина, ред. (1996). Странники и поселенцы: истории Юго-Восточного Китая и китайцев. Автор: Кристин Алилунас-Роджерс (иллюстрировано, перепечатано под ред.). Гавайский университет Press. п. 26. ISBN  0824824466. Получено 24 апреля 2014.
  47. ^ Рид, Энтони (1993). Юго-Восточная Азия в эпоху коммерции, 1450-1680 гг .: Экспансия и кризис, Том 2. Том 2 Юго-Восточной Азии в эпоху торговли, 1450-1680 гг. (Иллюстрированное издание). Издательство Йельского университета. п. 206. ISBN  0300054122. Получено 24 апреля 2014.
  48. ^ Подмигивание, Андре (2004). Индо-исламское общество: 14-15 вв.. Том 3 серии Аль-Хинд. БРИЛЛ. п. 238. ISBN  9004135618. Получено 24 апреля 2014.
  49. ^ Бо Ян, 中國 人 史綱, гл.28
  50. ^ 宋 端 儀, 立 齋 閑 錄, т.2
  51. ^ 陸人龍, 型 世 言, гл.1
  52. ^ 建 文帝 出亡 宁德 之 谜 揭秘 八 ： 建 文帝 出亡 闽东 金 邶 寺
  53. ^ «Запретный скандал в Китае». Travel Weekly. 22 октября 2012 г.

дальнейшее чтение

Император Юнлэ
Родился: 2 мая 1360 г. Умер: 12 августа 1424 г.
Китайская королевская семья
Новое творение Князь Янь
1370–1402		Слился с короной
Королевские титулы
Предшествует
Цзяньвэнь Император		 Император династии Мин
Император Китая
1402–1424		Преемник
Император Хунси