Бэби-бумеры - Baby boomers
Часть серии по |
Основной поколения из западный мир |
---|
Хронология основных демографических когорт с конца XIX века с приблизительными датами и возрастом |
Бэби-бумеры являются демографический когорта после Безмолвное поколение и предшествующий Поколение X. В поколение обычно определяется как люди, родившиеся с 1946 по 1964 год, в период бэби-бум после Второй мировой войны.[1] Бэби-бум по-разному описывали как «ударную волну».[2] и как «свинья в питоне».[3] Бэби-бумеры часто являются родителями позднего поколения X и Миллениалы.[4]
В 1960-х и 1970-х годах на Западе, когда это относительно большое количество молодых людей вступило в подростковый и молодой взрослый возраст - самому старшему из них исполнилось 18 лет в 1964 году - они и их окружение создали очень специфический риторика вокруг своей когорты и общественные движения, вызванные их численностью, такие как контркультура 1960-х,[5] и его люфт.[6] В Китае в тот же период бэби-бумеры пережили Культурная революция и подпадали под Политика одного ребенка как взрослые.[7] Эта риторика оказала важное влияние на восприятие бумеров, а также на все более распространенную тенденцию общества определять мир в терминах поколений, что было относительно новым явлением. В Европа и Северная Америка многие люди, выросшие в результате экономического бума, достигли совершеннолетия во время роста благосостояния и повсеместных государственных субсидий на послевоенное жилье и образование,[2] и вырос, искренне ожидая, что мир со временем станет лучше.[3] Люди с более высоким уровнем жизни и образования часто больше всего требовали улучшения.[6][8] Во многих странах период с конца 1960-х до начала и до середины 1970-х годов был периодом глубокой политической нестабильности из-за послевоенного роста молодежи.[6][9] То, что эта группа достигла половой зрелости и максимального роста раньше, чем предыдущие поколения, усилило напряженность между поколениями.[10]
В 1950-х и 1960-х годах в образовании произошли значительные реформы, которые были частью идеологического противостояния времен холодной войны,[11][12] и как продолжение межвоенного периода.[13][14]
В 2020-х годах бэби-бумеры в развитых странах, за некоторыми исключениями, станут единственной самой большой когортой в своих обществах из-за субзамещающей рождаемости и старения населения.[15]
Этимология
Период, термин бэби-бум относится к заметному увеличению рождаемости. Пост-Вторая Мировая Война Рост населения был описан как «бум» репортерами различных газет, в том числе Сильвией Ф. Портер в колонке в выпуске журнала от 4 мая 1951 г. New York Post, основываясь на увеличении населения США на 2 357 000 человек в 1950 году.[16]
Первое зарегистрированное использование «бэби-бума» относится к январю 1963 года. Ежедневная пресса статья, описывающая массовый всплеск набора в колледжи, приближающийся по мере того, как самые пожилые люди из поколения экономического бума достигают совершеннолетия.[17][18] В Оксфордский словарь английского языка датирует современное значение этого термина статьей от 23 января 1970 г. Вашингтон Пост.[19]
Диапазон дат и определения
В Мерриам-Вебстер Интернет-словарь определяет «бэби-бумер» как «человека, родившегося в период времени, когда наблюдается заметный рост рождаемости населения», «обычно считающийся периодом с 1946 по 1964 год».[21] Pew Research Center определяет бэби-бумеров как рожденных между 1946 и 1964 годами.[22] В Бюро переписи населения США определяет бэби-бумеров как «людей, родившихся в Соединенных Штатах между серединой 1946 и серединой 1964».[23][24] Бюро статистики труда США определяет «поколение бэби-бума после Второй мировой войны» как людей, родившихся между 1946 и 1964 годами.[25][26] как и Совет Федерального Резерва который использует 1946–1964 для определения бэби-бумеров.[27] Gallup определяет бэби-бумеров как рожденных с 1946 по 1964 год.[28]
В США это поколение можно разделить на две широко определенные когорты: «ведущие бэби-бумеры» - это люди, родившиеся между 1946 и 1955 годами, те, кто достиг совершеннолетия во время война во Вьетнаме эпоха. Эта группа представляет чуть более половины поколения, или примерно 38 002 000 человек всех рас. Другая половина поколения, названная «поздними бумерами» или «трейлинг-эдж бумерами», родилась между 1956 и 1964 годами. Эта вторая когорта включает около 37 818 000 человек, согласно данным Число живорождений по возрасту, матери и расе, 1933–1998 гг., опубликованный Национальным центром статистики здравоохранения при Центрах контроля заболеваний.[29]
В Австралии Австралийское статистическое бюро определяет бэби-бумеров как рожденных между 1946 и 1964 годами,[30] а также Центр социальных исследований Австралии, который определяет бэби-бумеров как рожденных между 1946 и 1964 годами.[31] Бернар Солт помещает австралийский бэби-бум между 1946 и 1961 годами.[32][33]
Разные авторы по-разному определяют период бэби-бума. Лэндон Джонс, в его книге Большие надежды: Америка и поколение бэби-бума (1980) определили период бэби-бума с 1946 по 1964 год.[34] Авторы Уильям Штраус и Нил Хау в своей книге 1991 г. Поколения, определите социальное поколение бумеров как ту когорту, родившуюся с 1943 по 1960 год, которые были слишком молоды, чтобы иметь какие-либо личные воспоминания о Второй мировой войне, но достаточно взрослые, чтобы помнить послевоенная американская школа перед Джон Ф. Кеннеди с убийство.[35] В Онтарио, Канада, Дэвид Фут, автор Бум, спад и эхо: прибыль от демографического сдвига в 21 веке (1997) определили канадского бума как человека, родившегося с 1947 по 1966 год, когда родилось более 400 000 младенцев. Однако он признает, что это демографическое определение и что в культурном отношении оно может быть не таким четким.[36]
Дуг Оурам утверждает, что канадский бум произошел с 1946 по 1962 год, но что культурный бум повсюду родился в период между концом войны и примерно 1955 или 1956. Те, кто родился в 1960-х годах, могут чувствовать себя оторванными от культурных идентификаторов ранних бумеров.[37]
Поколения cuspers
Однако многие люди, родившиеся в 1950-х и 1960-х годах, не идентифицируют себя как бэби-бумеры, а скорее как Поколение Джонс (1954–1965), ссылаясь на другой жизненный опыт, чем у бумеров.[38][39][40] Американский термин «Поколение Джонс» иногда используется для описания тех, кто родился примерно между 1954 и 1965 годами. Этот термин обычно используется для обозначения более поздних лет когорты бэби-бумеров и ранних лет Поколение X.[41][42][43]
Демография
Азия
Когорта бэби-бума в Китае - самая большая в мире. По словам журналиста и фотографа Ховарда Френча, много лет прожившего в Китае, к середине 2010-х годов многие китайские кварталы были непропорционально заполнены пожилыми людьми, которых сами китайцы называли «потерянным поколением», выросшим во времена культурного наследия. Революция, когда высшее образование не поощрялось, и большое количество людей было отправлено в деревню по политическим причинам. Поскольку бэби-бумеры в Китае выйдут на пенсию в конце 2010-х годов и далее, люди, заменяющие их в составе рабочей силы, будут намного меньше, благодаря политике одного ребенка. Следовательно, центральное правительство Китая стоит перед жестким экономическим компромиссом между «тростником и маслом» - сколько потратить на программы социального обеспечения, такие как государственные пенсии для поддержки пожилых людей, и сколько потратить на армию для достижения геополитических целей страны.[7]
Согласно Национальный совет развития Тайваня (NDC), население страны может начать сокращаться к 2022 году, а к 2027 году количество людей трудоспособного возраста может сократиться на 10%. К 2034 году около половины тайваньцев будут в возрасте 50 лет и старше.[44] При нынешних темпах перехода Тайвань должен перейти от общества пожилых людей к обществу пожилых людей, где 21% населения старше 65 лет, за восемь лет, по сравнению с семью годами в Сингапуре, восемью годами в Южной Корее, 11 лет для Японии, 14 для США, 29 для Франции и 51 для Соединенного Королевства.[45]
В настоящее время в Японии одно из старейших поселений в мире, а рождаемость постоянно ниже уровня воспроизводства - 1,4 на женщину. Пик населения Японии пришелся на 2017 год. Согласно прогнозам, к 2040 году пожилые люди будут составлять 35% населения Японии.[46] По состоянию на 2018 год Япония была уже супервозрастным обществом,[47] 27% людей старше 65 лет.[48] Согласно правительственным данным, в 2017 году общий коэффициент рождаемости в Японии составил 1,43.[49] По данным Института показателей и оценки здоровья Вашингтонского университета, в Японии одно из старейших поселений в мире, средний возраст которых составлял 47 лет в 2017 году.[50]
После Корейской войны произошел бэби-бум, и впоследствии правительство поощряло людей заводить не более двух детей на пару. В результате с тех пор рождаемость в Южной Корее падает.[51]
Европа
Европейские страны по доле людей в возрасте 65 лет и старше в 2018 г.
Пирамида населения Европейского Союза в 2016 году
Примерно с 1750 по 1950 год Западная Европа перешла от высоких показателей рождаемости и смертности к низким показателям рождаемости и смертности. К концу 1960-х или 1970-х у средней женщины было менее двух детей, и, хотя демографы поначалу ожидали «исправления», такого восстановления не произошло. Несмотря на резкий рост общих коэффициентов рождаемости (СКР) в некоторых европейских странах в самом конце двадцатого века (1980-е и 1990-е годы), особенно во Франции и Скандинавии, они так и не вернулись к уровню воспроизводства; шишка произошла в основном из-за того, что женщины старшего возраста реализовали свои мечты о материнстве. Государства-члены Европейское Экономическое Сообщество в период с 1960 по 1985 год наблюдался устойчивый рост не только разводов и внебрачных рождений, но и снижение рождаемости. В 1981 году опрос стран промышленно развитого мира показал, что, хотя более половины людей в возрасте 65 лет и старше считали, что женщины нуждаются в детях, чтобы полноценно развиваться, только 35% людей в возрасте от 15 до 24 лет (младшие бэби-бумеры и старше Поколение X) согласились. Падение рождаемости было вызвано урбанизацией и снижением уровня детской смертности, что уменьшило размер пособий и увеличило расходы на воспитание детей. Другими словами, стало экономически более целесообразным вкладывать больше средств в меньшее количество детей, как считает экономист. Гэри Беккер утверждал. (Это первый демографический переход.) К 1960-м годам люди начали переходить от традиционных и общинных ценностей к более выразительным и индивидуалистическим взглядам из-за доступа к высшему образованию и стремления к нему, а также к распространению жизненных ценностей, которые когда-то практиковались лишь крошечными людьми. меньшинство культурных элит. (Это второй демографический переход.)[52]
В начале двадцать первого века Европа страдает от стареющее население. Эта проблема особенно остро стоит в Восточной Европе, тогда как в Западной Европе ее решает международная иммиграция.[53] Исследования демографов и политологов Эрик Кауфманн, Роджер Итуэлл, и Мэтью Гудвин предполагают, что такие этнодемографические изменения, вызванные иммиграцией, являются одной из ключевых причин общественной реакции в виде национальный популизм в богатых либеральных демократиях, примером которых является Референдум о членстве в Европейском Союзе в 2016 (Брексит).[54]
В 2018 году 19,70% населения Европейского Союза в целом были старше 65 лет.[48] Средний возраст всех 28 членов блока, включая Соединенное Королевство, которое недавно решило уйти, составлял 43 года в 2019 году. Это было около 29 лет в 1950-х годах, когда было всего шесть членов: Бельгия, Франция, Германия, Италия, Люксембург и Нидерланды. Как и на всех других обитаемых континентах, в Европе в конце двадцатого века наблюдался значительный рост населения. Однако прогнозируется, что рост в Европе остановится к началу 2020-х годов из-за падения уровня рождаемости и старения населения. В 2015 году у женщины, живущей в Европейском союзе, было в среднем 1,5 ребенка, по сравнению с 2,6 в 1960 году. продолжает испытывать чистый приток иммигрантов, этого недостаточно, чтобы компенсировать низкий уровень рождаемости.[55] В 2017 году средний возраст составлял 53,1 года в Монако, 45 лет в Германии и Италии, 43 года в Греции, Болгарии и Португалии, что делает их одними из самых старых стран в мире, помимо Японии и Бермудских островов. За ними следуют Австрия, Хорватия, Латвия, Литва, Словения и Испания, средний возраст которых составил 43 года.[50]
Северная Америка
К середине 2010-х годов субзамещающая рождаемость и рост ожидаемой продолжительности жизни означают, что население Канады стареет.[56] Статистическое управление Канады сообщило в 2015 году, что впервые в истории Канады количество людей в возрасте 65 лет и старше было больше, чем людей моложе 15 лет. В июле 2015 года каждый шестой канадец был старше 65 лет.[57] Согласно прогнозам Статистического управления Канады, в ближайшие 40 лет этот разрыв будет только увеличиваться. Экономист и демограф Дэвид Фут из Университета Торонто сообщил, что политики CBC десятилетиями игнорировали эту тенденцию. По мере того как поколение массового бэби-бума выходит на пенсию, экономический рост замедлится, а спрос на социальную поддержку будет расти. Это существенно изменит канадскую экономику. Тем не менее, по состоянию на 2015 год Канада оставалась второй самой молодой страной G7.[56]
Исторически ранние англо-протестантские поселенцы в семнадцатом веке были наиболее успешной группой в культурном, экономическом и политическом отношении, и они сохраняли свое господство до начала двадцатого века. Приверженность идеалам Просвещения означала, что они стремились ассимилировать новичков извне. Британские острова, но мало кто был заинтересован в принятии общеевропейской идентичности нации, не говоря уже о том, чтобы превратить ее в глобальный плавильный котел. Но в начале 1900-х либеральные прогрессисты и модернисты начали продвигать более инклюзивные идеалы того, какой должна быть национальная идентичность Соединенных Штатов. В то время как более традиционалистские сегменты общества продолжали сохранять свои англо-протестантские этнокультурные традиции, универсализм и космополитизм начали завоевывать популярность среди элит. Эти идеалы были институционализированы после Второй мировой войны, и этнические меньшинства начали двигаться к институциональному паритету с некогда доминирующими англо-протестантами.[58] В Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года (также известный как Закон Харта-Селлара), принятый по настоянию президента Линдона Б. Джонсона, отменил национальные квоты для иммигрантов и заменил их системой, которая допускает фиксированное количество людей в год на основе таких качеств, как навыки и потребность в убежище. Впоследствии иммиграция увеличилась из других регионов Северной Америки (особенно из Канады и Мексики), Азии, Центральной Америки и Вест-Индии.[59] К середине 1980-х годов большинство иммигрантов были выходцами из Азии и Латинской Америки. Некоторые были беженцами из Вьетнама, Кубы, Гаити и других частей Америки, в то время как другие прибыли нелегально, пересекая длинную и в значительной степени незащищенную американо-мексиканскую границу. Хотя Конгресс предложил амнистию «иммигрантам без документов», которые находились в стране в течение длительного времени, и попытался наказать нанимавших их работодателей, их приток продолжался. В то же время послевоенный бэби-бум и последующее падение рождаемости, казалось, поставили под угрозу систему социального обеспечения Америки, поскольку бэби-бумеры выходили на пенсию в начале двадцать первого века.[60]
Используя собственное определение бэби-бумеров как людей, родившихся между 1946 и 1964 годами, а также данные переписи населения США, Исследовательский центр Пью подсчитал, что в мире проживало 71,6 миллиона человек. Соединенные Штаты по состоянию на 2019 год.[61] В возрастная волна теория предлагает экономический спад когда «бумеры» начали уходить на пенсию в 2007–2009 годах.[62] Прогнозы на стареющая рабочая сила США предполагают, что к 2020 году 25% сотрудников будут старше 55 лет.[63]
Характеристики
Познавательные способности
В 1980-х годах Джеймс Р. Флинн и Ричард Линн изучили психометрические данные и обнаружили доказательства того, что показатели IQ американцев значительно выросли в период с начала 1930-х до конца 1970-х годов. В среднем младшие когорты набирали больше баллов, чем старшие. Это подтвердили более поздние исследования и данные других стран; открытие стало известно как эффект Линна-Флинна или просто Эффект Флинна. Однако эффект Флинна не связан с увеличением общий интеллект скорее потому, что люди стали более искусными в решении конкретных задач, особенно в научном или аналитическом мышлении. Это связано с улучшенным питанием, более высоким уровнем грамотности, лучшими возможностями для получения образования и в целом более интеллектуально стимулирующей средой, что стало возможным благодаря повышению уровня жизни. Иными словами, современный мир заставляет людей надевать то, что Флинн называл «научными очками», или думать более абстрактно и лучше готовиться к экзаменам.[64] По словам Флинна, растущее значение образования и когнитивных способностей можно проследить до промышленной революции, которая привела к тому, что формальное образование стало жизненно важным и уменьшилось количество семей, что позволило родителям больше инвестировать в своих детей. В течение двадцатого века размер семьи в западном мире сокращался.[65]
Флинн также обнаружил, что еще в 1950-х годах разрыв между уровнями словарного запаса взрослых и детей, особенно «подростков» - этого слова не существовало в 1950 году - был намного меньше, чем в начале двадцать первого века. Он утверждал, что некоторые из причин этого - всплеск интереса к высшему образованию и культурные изменения. Число американцев, получающих высшее образование и требующих умственного труда, значительно выросло с 1950-х годов. Это увеличило словарный запас взрослых. Еще в 1950-е годы дети обычно подражали своим родителям и перенимали их словарный запас. Этого уже не было в 2000-х годах, когда подростки часто создавали свою собственную субкультуру и, как таковые, реже использовали словарный запас взрослого в своих эссе.[65]
Однако исследование 2020 года, проведенное социологом Хуэй Чжэном, предполагает, что ранние бэби-бумеры в США (родившиеся между концом 1940-х - началом 1950-х годов) и средние бэби-бумеры (родившиеся между серединой и концом 1950-х годов) страдали от значительного снижения когнитивных функций по сравнению с их родителями. старших, даже несмотря на то, что поколения, родившиеся до и во время Второй мировой войны, имели возрастающие когнитивные показатели от одного поколения к другому, когда они были в одном возрасте. «Бэби-бумеры уже начинают иметь более низкие оценки когнитивных функций, чем предыдущие поколения в возрасте от 50 до 54 лет», - отметил Чжэн. Существует множество факторов, связанных со снижением когнитивных функций бэби-бумеров по сравнению со старшими поколениями: психологическая депрессия и другие проблемы с психическим здоровьем, более низкий уровень браков (на момент исследования), наличие нескольких браков, отсутствие физической активности, ожирение, сердечные приступы. проблемы, инсульты и диабет. Что удивило Чжэн, так это то, что, несмотря на то, что многие другие проблемы со здоровьем отрицательно коррелировали с богатством и уровнем образования, богатые и высокообразованные бэби-бумеры жили немного лучше, чем их сверстники с более низким уровнем дохода или образования.[66]
Как подростки и молодые люди
Уровень жизни и экономические перспективы
После Второй мировой войны Соединенные Штаты предложили огромную финансовую помощь западноевропейским странам в виде План Маршалла восстановить себя и расширить экономическое и политическое влияние США. Советский Союз сделал то же самое для Восточной Европы с Совет экономической взаимопомощи (COMECON). В Западной Европе наблюдался значительный экономический рост благодаря плану Маршалла и инициативам, направленным на европейскую интеграцию, начиная с создания Европейского сообщества угля и стали Францией, Западной Германией, Италией, Бельгией, Нидерландами и Люксембургом в 1951 году и Европейское сообщество в 1957-58 гг.[68][15] Собственно говоря, англо-американцы говорили о «золотом веке», а по-французски - о «тридцати славных годах» (les trente glorieuses) продолжающийся экономический рост. Для Соединенных Штатов послевоенный экономический рост был продолжением того, что произошло во время войны. Но для Западной Европы и Японии основной экономической целью было вернуться к довоенным уровням производительности и процветания, и многим удалось сократить разрыв с Соединенными Штатами по производительности на час работы и ВВП на душу населения. К 1960-м годам была достигнута полная занятость по обе стороны Атлантики. В то время в Западной Европе средний показатель безработицы составлял 1,5%. Автомобиль, который уже стал обычным явлением в Северной Америке, стал таковым в Западной Европе и, в меньшей степени, в Восточной Европе и Латинской Америке. Многие предметы, которые раньше считались роскошными, такие как стиральная машина, холодильник и телефон, начали массовое производство для среднего потребителя. Обычный человек мог жить как высший класс предыдущего поколения. Технологические достижения, достигнутые до, во время и после войны, такие как пластмассы, телевидение, магнитная лента, транзистор, интегральная схема и лазер, сыграли ключевую роль в колоссальном повышении уровня жизни среднего человека. гражданин развитого мира. Процветание считалось само собой разумеющимся; это был период оптимизма. Действительно, для многих молодых людей, достигших совершеннолетия после 1945 года, межвоенный опыт массовой безработицы и стабильных или падающих цен был записан в учебниках истории. Полная занятость и инфляция были нормой.[69]
В 1960-х годах стало ясно, что экономический рост, наблюдавшийся в этот период, был беспрецедентным. Однако в долгосрочной перспективе это был всего лишь очередной подъем Кондратьевский цикл (см. рисунок), как и среднийВикторианский бум или Belle Époque примерно с 1850 по 1873 год в Великобритании и Франции соответственно. В глобальном масштабе объем сельскохозяйственного производства с начала 1950-х до начала 1980-х годов увеличился вдвое - больше, чем в Северной Америке, Западной Европе и Восточной Азии, - а рыболовная промышленность утроила уловы. Средняя продолжительность жизни увеличилась примерно на семь лет в период с 1930-х по 1960-е годы.[69]
Обретенное богатство позволило многим западным правительствам финансировать щедрые программы социального обеспечения. К 1970-м годам все промышленно развитые капиталистические страны стали государствами всеобщего благосостояния. Шесть из них - Австралия, Нидерланды, Бельгия, Франция, Западная Германия и Италия - потратили более 60% своих национальных бюджетов на социальное обеспечение. Когда «золотой век» подошел к концу, такая щедрость правительства оказалась проблематичной.[69]
Фактически, «золотой век» окончательно закончился в 1970-х годах.[15] поскольку автоматизация начала уничтожать рабочие места с низким и средним уровнем квалификации,[8] и как первые волны людей, родившихся после Второй мировой войны, массово пришли на работу.[70] По крайней мере, в Соединенных Штатах начало рецессии - как это определено Национальное бюро экономических исследований - типично происходило в течение нескольких лет после пика скорости изменения молодого взрослого населения, как положительного, так и отрицательного, и действительно, рецессия начала 1970-х годов произошла вскоре после того, как рост людей в возрасте 20 лет достиг пика в конец 1960-х гг.[70] Западные капиталистические страны скатились в рецессию в середине 1970-х - начале 1980-х годов. Хотя совокупный ВВП этих стран продолжал расти до начала 1990-х годов, настолько, что к тому времени они стали намного богаче и производительнее, безработица, особенно безработица среди молодежи, резко выросла во многих промышленно развитых странах. В Европейском сообществе к концу 1980-х годов средний уровень безработицы составлял 9,2%, несмотря на замедление роста населения. Безработица среди молодежи в 1980-е годы составляла более 20% в Соединенном Королевстве, более 40% в Испании и около 46% в Норвегии. Щедрые программы социального обеспечения снизили вероятность социальных волнений, хотя западные правительства оказались в затруднительном положении из-за сочетания падения налоговых поступлений и высоких государственных расходов.[71] Люди, родившиеся во время детского бюста из-за Великой депрессии 1930-х годов, оказались в изобилии возможностей трудоустройства, когда начали работать в 1950-х годах. Фактически, они могли рассчитывать на достижение паритета с заработной платой своих отцов на начальном уровне. Однако для послевоенного поколения это было не так. К середине 80-х годов прошлого века люди могли рассчитывать только на треть того, что заработали их отцы, как новые участники рынка труда.[70]
Коммунистические страны, особенно Советский Союз и государства Восточной Европы, также значительно выросли. Ранее аграрные государства, такие как Болгария и Румыния, начали индустриализацию. Однако к 1960-м годам рост коммунистических государств замедлился по сравнению с капиталистическими промышленно развитыми странами.[69] К 1980-м годам экономика Советского Союза и Восточной Европы пришла в застой. Однако этого не произошло в новых индустриальных странах, таких как Китай или Южная Корея, процесс индустриализации которых начался намного позже. И в Японии этого не было.[71]
В 1950-х и 1960-х годах в развивающихся странах наблюдался значительный рост, хотя они так и не достигли уровня благосостояния индустриальных обществ. Население Африки, Азии и Латинской Америки росло в период с 1950 по 1975 год. Производство продуктов питания опережало рост населения. Как следствие, в этот период не было серьезных голодовок, кроме случаев, связанных с вооруженным конфликтом и политикой, которые действительно имели место в коммунистическом Китае.[69] Люди, испытавшие Великий голод в Китае (1958–1961) в раннем детстве были заметно ниже тех, кто этого не делал. Великий голод убил до 30 миллионов человек и значительно снизил объемы производства Китая.[72] Но до Голодомора, согласно официальной статистике, производство сельскохозяйственной продукции в Китае увеличилось на 70% после окончания гражданской войны в Китае в 1949–1956 годах. Председатель Мао Цзэдун представил план быстрой индустриализации своей страны, Большой скачок вперед. Производство стали, в основном из непрочных бытовых печей, утроилось в период с 1958 по 1960 год, но упало до уровня ниже, чем в начале Большого скачка, к 1962 году. Сельская жизнь - Китай на тот момент истории был преимущественно сельским обществом, включая семейные дела, был коллективизирован. Женщин нанимали на работу, то есть на поля, в то время как государство предоставляло им ясли и услуги по уходу за детьми. В целом денежный доход был заменен шестью основными услугами: еда, здравоохранение, образование, стрижки, похороны и кино. План Мао был быстро отвергнут не только потому, что он провалился, но и из-за Великого голода. Тем не менее, несмотря на катастрофические результаты маоистской политики, по стандартам развивающегося мира у Китая дела шли неплохо. К середине 1970-х годов потребление продуктов питания в Китае, измеряемое в калориях, было чуть выше глобального медианного значения, а продолжительность жизни в стране неуклонно росла, прерываясь только годами голода.[73]
Между 1960 и 1975 годами рост Китая был быстрым, но Япония и Четыре азиатских тигра (Южная Корея, Тайвань, Гонконг и Сингапур) росли еще быстрее.[73]
Спрос на жилье резко вырос. Правительства как на Востоке, так и на Западе массово субсидируют жилищное строительство, при этом многие проекты государственного жилья в городских районах представляют собой многоэтажные жилые дома. Во многих случаях это происходило за счет разрушения исторических мест.[69]
Образование
Всеобщая грамотность была основной целью практически всех правительств в развивающемся мире, и многие из них добились значительного прогресса в этом направлении, даже если их «официальная» статистика была сомнительно оптимистичной.[8]
В послевоенную эпоху важность современной математики, особенно математической логики, оптимизации и численного анализа, была признана за ее полезность во время войны. Отсюда возникли предложения по реформе математического образования. Международное движение за проведение таких реформ было начато в конце 1950-х годов под сильным французским влиянием. Во Франции они также выросли из желания приблизить предмет, преподаваемый в школах, к исследованиям, проводимым чистыми математиками, особенно математиками. Николай Бурбаки школа, в которой особое внимание уделялось строгому и абстрактному стилю изучения математики, аксиоматизация.[примечание 1] Вплоть до 1950-х годов целью начального образования была подготовка учащихся к жизни и будущей карьере. Это изменилось в 1960-х годах. Комиссия во главе с Андре Лихнерович была создана для проработки деталей желаемых реформ в математическом образовании. В то же время французское правительство постановило, чтобы одни и те же курсы преподавались для всех школьников, независимо от их карьерных перспектив и стремлений. Таким образом, те же самые абстрактные курсы математики преподавались не только тем, кто хотел и мог продолжить обучение в университете, но и тем, кто рано бросил школу, чтобы присоединиться к рабочей силе. От начальной школы до Французский бакалавриат, Евклидова геометрия и исчисление были преуменьшены в пользу теории множеств и абстрактная алгебра. Эта концепция массового государственного образования унаследована от межвоенного периода и воспринималась как должное; модель для элит должна была применяться ко всем слоям общества. Но к началу 1970-х годов Комиссия столкнулась с проблемами. Математики, физики, члены профессиональных обществ, экономисты и промышленные лидеры критиковали реформы как неподходящие ни для школьных учителей, ни для студентов. Многие учителя были плохо подготовлены и плохо подготовлены. Один из членов комиссии Лихнеровича спросил: «Должны ли мы преподавать устаревшую математику менее умным детям?» Лихнерович подал в отставку, и Комиссия была распущена в 1973 году.[14] Тем не менее влияние школы Бурбаки на математическое образование продолжало жить, как советский математик. Владимир Арнольд вспомнил в интервью 1995 года.[74]
Перед Второй мировой войной доля людей с университетским образованием даже в самых развитых индустриальных странах, за исключением Соединенных Штатов, мирового лидера в области послесреднего образования, была незначительной. После войны число студентов университетов резко возросло не только на Западе, но и в развивающихся странах. В Европе с 1960 по 1980 год число студентов университетов увеличилось в четыре-пять раз в Западной Германии, Ирландии и Греции, в пять-семь раз в Финляндии, Исландии, Швеции и Италии и в семь раз. до девяти в Испании и Норвегии.[8] В Западной Германии число студентов университетов неуклонно росло в 1960-е годы, несмотря на строительство Берлинской стены, которая не позволяла студентам из Восточной Германии приезжать. К 1966 году в Западной Германии было всего 400000 студентов, по сравнению с 290 000 в 1960 году.[75] В Республике Корея (Южная Корея) количество студентов университетов как доля населения выросло примерно с 0,8% до 3% в период с 1975 по 1983 год. Семьи обычно считали высшее образование воротами к более высокому социальному статусу и более высокому уровню. доход, короче говоря, лучшая жизнь; как таковые они толкали своих детей в университет, когда это было возможно. В целом послевоенный экономический рост позволил большему проценту населения отправлять своих детей в университеты на дневное отделение. Более того, многие западные государства всеобщего благосостояния, начиная с государственных субсидий США ветеранам вооруженных сил, которые хотели учиться в университетах, оказывали финансовую помощь в той или иной форме студентам университетов, хотя от них по-прежнему ожидалось, что они будут жить экономно. В большинстве стран, за заметным исключением Японии и США, большинство университетов были государственными, а не частными. Общее количество университетов во всем мире более чем удвоилось в 1970-е годы. Возникновение университетских городков и университетских городков было новым в культурном и политическом отношении явлением, которое положило начало политической турбулентности конца 1960-х годов во всем мире.[8]
После Первой мировой войны цель начального образования в Соединенных Штатах сместилась с использования школ для реализации социальных изменений к их использованию для содействия эмоциональному развитию. While it might have helped students improve their mental welfare, critics pointed to the de-emphasizing of traditional academic subjects leading to poor work habits and plain ignorance. Such a system became less and less tenable because society increasingly demanded rigorous education. В его книге The American High School Today (1957), former Harvard president Джеймс Б. Конант laid out his critique of the status quo. In particular, he pointed to the failure of English classes in teaching proper grammar and composition, the neglect of foreign languages, and the inability to meet the needs of gifted and slow students alike. People like Conant rose to prominence due to the successful launch of the Спутник satellite by the Soviet Union in 1957.[13] As a matter of fact, the passages of the artificial satellite were recorded by the Boston newspapers and viewed with the naked eye from rooftops.[11]
This surprising Soviet success demonstrated to the Americans that their education system had fallen behind.[12] Жизнь magazine reported that three quarters of American high-school students took no physics at all. The U.S. government realized it needed thousands of scientists and engineers to match the might of its ideological rival. On President Дуайт Д. Эйзенхауэр 's direct orders, science education underwent major reforms and the federal government started pouring enormous sums of money into not just education but also research and development. Private institutions, such as the Carnegie Corporation and the Ford Foundation provided funding for education, too.[13][76] Authors felt inspired to cater to the physics textbook market, and one of the results was the Курс физики Беркли, a series for undergraduates influenced by MIT’s Комитет по изучению физических наук, formed right before the launch of Спутник. One of the most famous of textbooks from the Беркли серия Электричество и магнетизм by Nobel laureate Эдвард Миллс Перселл, which has gone through multiple editions and remains in print in the twenty-first century.[11]
Под 'New Math ' initiative, conceptual abstraction gained the central role in mathematics education. Students received lessons in теория множеств, which is what mathematicians actually use to construct the set of real numbers, something advanced undergraduates learned in a course on реальный анализ.[заметка 2] Arithmetic with bases other than ten was also taught.[заметка 3] However, this educational initiative faced strong opposition, not just from teachers, many of whom struggled to understand the new material, let alone teach it, but also parents, who had problems helping their children with homework.[12] It was criticized by experts, too. In a 1965 essay, physicist Ричард Фейнман argued, "first there must be freedom of thought; second, we do not want to teach just words; and third, subjects should not be introduced without explaining the purpose or reason, or without giving any way in which the material could be really used to discover something interesting. I don't think it is worthwhile teaching such material."[77] In his 1973 book, Why Johnny Can't Add: the Failure of the New Math, mathematician and historian of mathematics Моррис Клайн observed that it was "practically impossible" to learn new mathematical creations without first understanding the old ones, and that "abstraction is not the first stage, but the last stage, in a mathematical development."[78] Kline criticized the authors of the 'New Math' textbooks, not for their mathematical faculty, but rather their narrow approach to mathematics, and their limited understanding of pedagogy and educational psychology.[79] Математик George F. Simmons wrote in the algebra section of his book Precalculus Mathematics in a Nutshell (1981) that the New Math produced students who had "heard of the коммутативный закон, but did not know the multiplication table."[80]
In any case, academic performance reclaimed its importance in the United States. At the same time, large numbers of young people desired to go to college due to population growth and the needs of society for specialized skills. Prestigious institutions were able to handpick the very best of students from massive pools of applications and consequently became the training centers for a growing class of cognitive elites. Indeed, the share of college graduates among 23-year-olds steadily rose after World War II, first due to veterans returning to civilian life and later due to people born after the war. In 1950, there were 2.6 million students in American institutions of higher learning. By 1970, that number was 8.6 million, and by 1980, it became 12 million.[13] In the 1970s, there was a seemingly infinite number of Baby Boomers applying for admissions at institutions of higher learning in the U.S., so much so that many schools became extremely difficult to get into. This cooled off by the 1980s, though.[81] In the end, about a quarter of baby boomers had at least a bachelor's degree.[82]
Американский физик Herbert Callen observed that even though a survey conducted by the American Physical Society Committee on the Applications of Physics reported (in the Bulletin of the APS) in 1971 that industry leaders desired a greater emphasis on more practical subjects, such as thermodynamics as opposed to the more abstract statistical mechanics, academia subsequently went the other way.[83] Британский физик Поль Дирак, who had relocated to the United States in the 1970s, opined to his colleagues he doubted the wisdom of educating so many undergraduates in science when so many of them had neither the interest nor the aptitude.[84] Quantitative historian Петр Турчин noted intensifying competition among graduates, whose numbers were larger than what the economy could absorb, a phenomenon he termed elite overproduction, led to political polarization, social fragmentation, and even violence as many became disgruntled with their dim prospects despite having attained a high level of education. Income inequality, stagnating or declining real wages, and growing public debt were contributory factors. Turchin argued that having a молодежная выпуклость and massive young population with university degrees were the key reasons for the instability of the 1960s and 1970s and predicted that the 2020s would see the pattern repeat itself.[9] Having a youth bulge can be seen as one factor among many in explaining social unrest and uprisings in society.[85]
Because the baby boomers were a huge demographic cohort, when they entered the workforce they took up all the jobs they could find, including those below their skill levels. As a result, wages were depressed and many households needed two streams of income in order to pay their bills.[15]
In China, even though the Central Government made plans for increasing the people's access to education, school attendance, including at the elementary level, dropped by 25 million due to the Great Famine, and another fifteen million due to the Cultural Revolution. Yet despite all this, by the mid-1970s almost all Chinese children went to elementary school (96%), up six times from the early 1950s. Although Chinese figures for the people deemed illiterate or semi-literate appeared high—a quarter of Chinese over twelve years of age fell into these categories 1984—the peculiarities of the Chinese language made direct comparisons with other countries difficult.[73]
Ignoring the skepticism of his comrades, Chairman Mao introduced the Кампания "Сотня цветов" of 1956-57 encouraging intellectuals and elites from the old era to share their thoughts freely with the slogan, "Let a hundred flowers bloom, let a hundred school of thoughts contend." Mao thought that his revolution had already transformed Chinese society for good. The result was an outburst of ideas deemed unacceptable by the Chinese Communist Party and above all, Mao himself, which fueled his distrust of intellectuals. Mao responded with the Cultural Revolution, which saw the intelligentsia being sent to the countryside for manual labor. Post-secondary education was almost completely abolished in mainland China. There existed only 48,000 university students in China in 1970, including 4,260 in the natural sciences and 90 in the social sciences, 23,000 technical school students in 1969, and 15,000 teachers in training in 1969. Data on post-graduate students was not available, presumably because there were no such students. China had a population of around 830 million in 1970.[73]
In China, the baby boomers grew up during the Cultural Revolution, when institutions of higher learning were closed. As a consequence, when China introduced some elements of capitalist reforms in the late 1970s, most of this cohort found itself at a severe disadvantage as people were unable to take the various jobs that became vacant.[7]
Cultural and sociopolitical identities
Мыльные оперы
Мыльные оперы —characterized by melodramatic plots focused on interpersonal affairs and cheap production value—are a genre that was named after being sponsored by soap and detergent companies. They proved to be popular in the 1930s on radio and migrated to television in the 1950s. Again successful in the new broadcast environment, many of their viewers from the 1950s and 1960s grew old with them and introduced them to their children and grandchildren. In the United States, soap operas often dealt with the various social issues of the day, such as abortion, race relations, sexual politics, and inter-generational conflicts,[86] and they often took positions that were, by the standards of their day, progressive.[87] In Europe, and especially in the United Kingdom, the top soap operas typically featured working- or middle-class people, and most soap operas promoted post-war социал-демократический значения.[88]
Культурные влияния
In the West, those born in the years before the actual boom were often the most influential people among boomers. Some of these people were musicians such as Битлз, Боб Дилан, и Катящиеся камни, as well as writers like Джек Керуак, Аллен Гинзберг, Бетти Фридан, Александр Солженицын, Герберт Маркузе and other authors of the Франкфуртская школа of Social Theory, who were either slightly or vastly older than the boomer generation.[37][89][6] Parents, by contrast, saw their influence greatly diminished. This was a time a rapid change, and what the parents could teach their children was less important than what the children knew and what their parents did not. For young people, life was vastly different from what their parents experienced during the interwar and war years. Economic depression, mass unemployment, war, and chaos were a distant memory; full employment and material comfort were the norm. Such a drastic difference in outlook and experience created a rift between the generations. As for the peers, they did have a significant influence on young people, for while the способ работы of youth culture at the time was to be oneself and to disregard the opinions of others, in practice, peer pressure ensured conformity and uniformity, at least within a given subculture.[10]
During the 1960s and 1970s, the music industry made a fortune selling rock records to people between the ages of fourteen and twenty-five. This era was home to many youthful stars—people like Брайан Джонс of the Rolling Stones or Джими Хендрикс —had lifestyles that all but guaranteed early deaths.[10][примечание 4]
In the Anglosphere, and increasingly in many other countries, middle- and upper-class youths started adopting the popular culture of the lower-classes, in stark contrast with previous generations. In the United Kingdom, for instance, young people from wealthy families changed their accents to approximate how working-class people spoke.[10]
A remarkable characteristic of youth culture from this period is its internationalism. Whereas previous generations typically preferred cultural products from their own countries, those who came of age during the 1960s and 1970s readily consumed the music of other countries, above all the United States, the cultural hegemony of the era. English-language music was normally left untranslated. Musical styles from the Caribbean, Latin America, and later, Africa also proved popular.[10]
In the United States, the Baby Boomers lived through a period dramatic cultural cleavage between the left-leaning proponents of change and the more conservative individuals. Analysts believe this cleavage has played out politically from the time of the Vietnam War to the present day,[90] to some extent defining the divided political landscape in the country.[91][92] Early boomers are often associated with the counterculture of the 1960s, the later years of the Движение за гражданские права, а "second-wave" feminist cause 1970-х годов. Conversely, many trended in moderate to conservative directions opposite to the counterculture, especially those making professional careers in the military (officer and enlisted), law enforcement, business, blue collar trades, and Republican Party politics.[93][94] Early boomers also experienced events of the tumultuous 1960s, like Битломания, Woodstock, organizing against or fighting in the Vietnam War, and the Apollo 11 moon landing, while late boomers (also known as Generation Jones ) came of age in the "эпоха недомогания " of the 1970s with events such as the Watergate scandal, the 1973–1975 годы спад, то Нефтяной кризис 1973 года, то Двухсотлетие Соединенных Штатов, а Иранский кризис с заложниками. Politically, early boomers in the United States tend to be Democrats, while later boomers tend to be Republicans.[95]
Контркультура
In the decades following the Second World War, cultural rebellion became a common feature in urbanized and industrialized societies, both East and West. In the context of the ideological competition of the Холодная война, governments sought to improve the material standards of living of their own citizens but also to encourage them to seek meaning in their daily lives. However, young people felt a sense of alienation and sought to assert their own "individuality," "freedom," and "authenticity." By the early 1960s, elements of the контркультура had already entered public consciousness on both sides of the Atlantic, but were not yet viewed as a threat. But even then, West German Chancellor Конрад Аденауэр acknowledged that the "most important problem of our epoch" was what many youths viewed as the empty материализм and superficiality of modern life. In the Soviet Union, the official youth periodical, Komsomol’skaia pravda, called for attention to the "psychology of contemporary young people." By 1968, counterculture was considered a serious threat. В Соединенных Штатах Центральное Разведывательное Управление (CIA) reported to the President that counterculture was a highly disruptive force not just in the nation but also abroad. In the CIA's view, it undermined societies East and West, from U.S. allies like West Germany, Japan, and South Korea to Communist nations like Poland, the Soviet Union, and China. It also affected Third World nations—those that chose to remain unaligned in the Cold War. In the Soviet Union, КГБ директор Юрий Андропов became paranoid about the internal security. Under General Secretary Леонид Брежнев, the KGB amplified its efforts to suppress politically dissident voices, though the Soviet Union never quite returned to Иосиф Сталин 's style of governance.[6]
With hindsight, the CIA's assessments proved overly pessimistic. These youth movements had a bark that was worse than their bite. Despite sounding radical, the proponents of counterculture did not exactly demand the complete destruction of society in order to build it anew; they only wanted to work within the confines of the статус-кво to bring about the change they desired. Changes, if they came, were less well-organized than the activists themselves. Moreover, the loudest and most visible participants of counterculture often came from privileged background—with heretofore unheard of access to higher education, material comfort, and leisure—which allowed them to feel secure enough in their activism. Counterculture was therefore not about material desires.[6]
Protests and riots
Things got a lot more violent by the late 1960s and early 1970s, however. Many proponents of counterculture idealized violence and armed struggle against what they considered oppression, drawing inspiration from conflicts in the Third World and from the Культурная революция in Communist China, a creation of Мао Зедун intended to thoroughly severe the ties of society to its history, with deadly results. Some young men and women simply refused to engage in dialogue with mainstream society and instead believed that violence was a sign their status as resistance fighters.[6] В Май 1968 г., French youths launched massive protest demanding social and educational reforms, while labor unions simultaneously initiated a general strike, prompting countermeasures by the government. This led to a general mayhem in a manner similar to a civil war, especially in Paris. Finally, the government acquiesced to the demands of the students and workers; Шарль де Голль stepped down as President in 1969.[96]
In the Federal Republic of Germany (West Germany), the 1950s was a period of strong economic growth and prosperity. But like so many other Western nations, it soon faced severe political polarization thanks to youth revolts. By the 1960s there was a general feeling of stagnation, which stimulated the creation of the primarily student-backed Внепарламентская оппозиция (APO). One of the goals of the APO was reforms to the university system of admissions and registration. One of the most prominent APO activists was Руди Дучке, who declared "the long march through the institutions " in the context of recruitment for the civil service. Another major student movement of this era was the Фракция Красной Армии (RAF), a militant Марксист group most active in the 1970s and the 1980s. Members of the RAF believed the West German economic and political systems to be inhumane and фашист; they looted stores, robbed banks, and kidnapped or assassinated West German businessmen, politicians, and judges. The RAF's reign of terror lasted till around 1993. It disbanded itself in 1998.[97] The RAF turned out to be deadlier than its American counterpart, the Weather Underground, which declared itself "movement that fights, not just talks about fighting."[6]
Many West German youths in the late 1960s were suspicious of authority. Student demonstrators protested West Germany's rearmament, НАТО membership, refusal to recognize the Democratic Republic of Germany (East Germany), and the role of the United States in the Vietnam War. On the other hand, the construction of the Берлинская стена (starting in August 1961) by East Germany boosted anti-communist sentiments in the West, where there was growing demands for high academic standards and opposition to communist indoctrination. A sort of civil war erupted in German academia. В Свободный университет Берлина was the heart of West German student movements. Many leading professors left because of the asphyxiating political atmosphere. However, by the mid-1970s, things calmed down. Students were more interested in academics and career preparation.[75] Indeed, counterculture had by this time invited stern public backlash. Resistance to change heightened. Major governments around the world implemented various policies intended to ensure "закон и порядок."[6]
Some well-known slogans among youth rebels were, "When I think of revolution I want to make love," "I take my desires for reality and I believe in the reality of my desires," and "We want everything and we want it now!" These were evidently not what would normally be recognized as political slogans; rather, they were subjective expressions of the private individual.[10]
In general, though, no major government was overthrown by the protests and riots of the 1960s; indeed, governments proved rather stable during this turbulent period in history. Growing demands for change stimulated resistance to change.[6] Frustrated with the lack of revolutionary results despite their protests, which some skeptical observers such as Раймонд Арон dismissed as no more than 'психодрама ' и 'уличный театр ', some students became radicalized and opted for violence and even terrorism to achieve their goals. Nevertheless, other than publicity they achieved little. Doing one's "revolutionary service"—as the joke goes in Peru—did wonders for one's future career, though. From Latin America to France, students were aware that the civil service recruited university graduates and in fact many had a successful career working for the government after leaving radical groups (and in some cases, becoming completely apolitical). Governments understood that people became less rebellious as they aged.[8] In the United States, among counties that saw only peaceful demonstrations, the chances of the Democratic Party winning elections were unharmed. But in those that had riots, the Republican Party was able to attract new votes by appealing to the desire for security and stability. In fact, the backlash against the civil unrest of the late 1960s and early 1970s was so strong that politicians in the 1990s like Билл Клинтон had no choice but to endorse tough policies regarding public security in order to win elections.[98]
As a group, Western left-wing activists and radicals of the 1960s were intellectuals, and this was reflected in the ways their variants of political action and beliefs, primarily drawn from the experience in the classroom rather than on the factory floor. Many of these remained in academia and consequently became an unprecedentedly large cadre of cultural and political radicals on campus.[99]
One side effect of the student revolts of the late-1960s was that it made unions and workers realize they could demand more from their employers. Nevertheless, after so many years of full employment and growing wages and benefits, the working class was simply uninterested in starting a revolution.[8]
In China, Chairman Mao in 1965 created the Красная Гвардия, which initially consisted mainly of students, to purge dissident Communist Party officials and intellectuals in general, as part of the Cultural Revolution. The result was general mayhem. Mao eventually opted to deploy the People's Liberation Army against his own Red Guards to restore public order.[73]
Hippies and the Hippie Trail
The youthful proponents of counterculture, known as the хиппи, disapproved of the modern world so much they sought refuge from it in коммуны и mystical religions. During the 1960s and 1970s, large groups of them could be found in any very major European or American cities. Male hippies wore long hair and grew beards, while female hippies eschewed anything that women traditionally wore to make themselves attractive, such as макияж, мириться и бюстгальтеры. Hippies were iconoclasts to varying degrees, and rejected the traditional work ethic. They preferred love to money, feelings to facts, and natural things to manufactured items. Они занимались casual sex and used various галлюциногены. They were generally pacifists and pessimists. Many disliked politics and activism, though they were influenced by the political atmosphere of the time.[100] A significant cultural event of this era was the Вудсток Festival in August 1969, which drew huge crowds despite bad weather and a general lack of facilities.[100] Although it is commonly asserted that some half a million people attended, the actual figure is difficult to determine, even with aerial photography, as crowd experts would attest.[101]
Так называемой Хиппи Трейл probably started in the mid-1950s, as expeditions of wealthy tourists and students traveling in small groups. They started from the United Kingdom, heading eastwards. В качестве Западноевропейский economies grew, so did demand for international travel; many bus services sprang up to serve tourists. The first hippies—initially used to refer to men with long hair—joined the trail in the late 1960s. Many young people were beguiled by Восточные религии and mysticism, and they wanted to visit Азия to learn more. Others wanted to escape the conventional lifestyles of their home countries or saw opportunities for profit. Some smoked марихуана and wished to visit the Средний Восток и Южная Азия, where their favored products came from. But air travel was in its infancy at this time in history and was beyond the reach of most. For those seeking an adventure, traveling by long-distance bus and trains from Western Europe to Asia became an affordable alternative. But not all who traversed the Hippie Trail were from Europe. In fact, many hailed from Canada, the United States, Australia, and New Zealand. Visas were easily obtained and in some cases were not required at all.[102] Many young and naive Western tourists fell victim to scammers, tricksters, and even murderers, taking advantage of the nascent global drug culture at the time.[103][104] The Hippie Trail ended in 1979 with the Иранская революция и начало Советско-афганская война (1979-1989).[102]
Sexual revolution and feminism
In the United Kingdom, the Lady Chatterley trial (1959) and the first long-play of the Beatles, Пожалуйста, пожалуйста (1963) were to began the process of altering public perception of human mating, a cause subsequently taken up by young people seeking personal liberation.[10][примечание 5]
In the United States, political attitudes towards human sexuality altered dramatically in the late 1960s because of young people. Although the behavior of most Americans did not change overnight, the heretofore mainstream beliefs on issues such as premarital sex, birth control, abortion, homosexuality, and pornography were openly challenged and no longer considered automatically valid. Individuals no longer feared social consequences when they expressed deviant ideas. The causes of this сексуальная революция were manifold. More reliable methods of contraception and antibiotics capable of curing various venereal diseases eliminated two leading arguments against extra-marital sex. Сексолог Alfred C. Kinsey 's books, Sexual Behavior in the Human Male (1948) и Sexual Behavior in the Human Female (1958), employed confidential interviews to proclaim that sexual behaviors previously deemed unusual were more common than people thought. Despite trigger a storm of criticisms, the Kinsey Reports earned him the nickname the "Marx of the sexual revolution" due to their revolutionary influence. Many men and women celebrated their newfound freedom and had their satisfactions, but the sexual revolution also pave the way to new problems. Many young people were under peer pressure to enter relationships they felt they were ill-prepared for, with serious psychological consequences. Illegitimate births ballooned, as did sexually transmitted diseases. Public health officials raised the alarmed on an epidemic of гонорея and the emergence of the lethal acquired immune deficiency syndrome (СПИД ). Because many had strong opinions on various subjects relating to sexuality, the sexual revolution exacerbated sociopolitical stratification.[105]
Coupled with the sexual revolution was a new wave of feminism, as the relaxation of traditional views heightened women's awareness of what they might be able to change. Competition in the job market led many to demand equal pay for equal work and government-funded daycare services. Некоторые группы, такие как Национальная организация женщин (NOW) equated women's rights with civil rights and copied the tactics of black activists, demanding an Поправка о равных правах, changes to the divorce laws making them more favorable to women, and the legalization of abortion. But the feminist movement splintered, because some became radicalized and thought that groups such as NOW were not enough. Такой радикальные феминистки believed that people should start using гендерно-нейтральный язык, marriage should be abolished, and that the traditional family unit was "a decadent, energy-absorbing, destructive, wasteful institution," rejected гетеросексуальность as a matter of principle, and attacked "not just capitalism, but men." At the other extreme, staunch социальные консерваторы launched a major backlash. For example, by starting anti-abortion movements после Верховный суд США declared abortion constitutional in Роу против Уэйда (1973). Yet despite their best efforts, mainstream American society changed. Many women entered the workforce, taking a variety of jobs and thus altered the balance of power between the sexes.[89]
Although the new feminist movement germinated in the United States in the 1960s, initially to address the concerns of middle-class women, thanks to the appearance of the word 'sex' in the Закон о гражданских правах 1964 года, which was intended to prohibit racial discrimination, it quickly spread to other Western nations in the 1970s and especially the 1980s. More women realized how much power they had as a group and they made use of it immediately, as can be seen in reforms regarding divorce and abortion laws in Italy, for example. Women flooded the workforce, and by the early 1980s, many sectors of the economy was feminized, though men continued to monopolize manual labor. Due to the law of supply and demand, such a surge in the number of workers diminished the prestige and income of those jobs. For many middle-class married women, joining the workforce made little economic sense, after accounting for all the extra costs, such as paid childcare and house work, but many chose to work anyway in order to achieve financial independence. But as the desire to send one's children to university became ever more common, middle-class women worked outside the home for the same reason their poorer counterparts did: making ends meet. Nevertheless, at least among middle-class intellectuals, men became much more reluctant to disrupt the careers of their wives, who were not as willing to follow their husbands wherever their jobs led them as was the case for previous generations.[8]
In the 1970s and 1980s, homosexuals were increasingly willing to demand acceptance by society and full legal rights. It proved difficult to object to what consenting adults practiced in private.[105] Stating one's commitment to a heretofore prohibited or ostracized way of life, that is, 'coming out', was important to this movement. Homosexuality was decriminalized in the United Kingdom and the United States in the late 1960s.[10]
Брак и семья
In Italy, divorce was legalized in 1970 and confirmed by referendum in 1974. Abortion went through the same process in 1978 and 1981, respectively. Marriage in many Western countries became much less stable, but not in Latin America, Japan, or South Korea.[10]
Between 1970 and 1985, the number of divorces per a thousand people doubled in Denmark and Norway and tripled in France, Belgium, and the Netherlands. In England and Wales, while there was only one divorce per fifty-two weddings in 1938, that number became one every 2.2 fifty years later; this trend accelerated in the 1960s. During the 1970s, Californian women visiting their doctors showed a marked decline in the desire for marriage and children. In all Western nations, the number of single-person households steadily rose. In the major metropolitan areas, half the population lived alone. Meanwhile, the traditional ядерная семья был в упадке. In the Canada, the United Kingdom, the Netherlands, and West Germany, only a minority of households comprised of two parents and their children by the 1980s, down from half or more than half in 1960. In Sweden, such a family unit fell from 37% to 25% in the same period; in fact, more than half of all births in Sweden in the mid-1980s were from unmarried women. In the United States, the nuclear family fell from 44% of all households in 1960 to 29% in 1980. But for blacks, the figure was higher. In 1991, single mothers had given birth to the majority of children (70%) and headed a majority of households (58%).[10]
Parts of the reason why marriages were delayed or avoided were economic. People who entered the workforce during the 1970s and 1980s made less then their fathers did in the 1950s. Fertility rates fell as a result.[70]
In midlife
Экономическая мощь
By the early 2000s, the baby boomers reached middle age and were starting to save for retirement, though not necessarily enough. Seeking to increase their income and thus savings, many started investing, pushing interest rates to the floor. Borrowing became so cheap that some investors made rather risky decisions in order to get better returns. Financial analysts call this the "seeking yield" problem. But even the United States was not enough to absorb all these investments, so the capital flowed overseas, helping to fuel the considerable economic growth of various developing countries.[15] Steve Gillon has suggested that one thing that sets the baby boomers apart from other generational groups is the fact that "almost from the time they were conceived, boomers were dissected, analyzed, and pitched to by modern маркетологи, who reinforced a sense of generational distinctiveness."[106]
This is supported by the articles of the late 1940s identifying the increasing number of babies as an economic boom, such as a 1948 Newsweek article whose title proclaimed "Babies Mean Business,"[107] or a 1948 Время magazine article called "Baby Boom."[108]
From 1979 to 2007, those receiving the highest one percentile of incomes saw their already large incomes increase by 278% while those in the middle at the 40th–60th percentiles saw a 35% increase. Since 1980, after the vast majority of baby boomer college goers graduated, the cost of college has been increased by over 600% (inflation adjusted).[109]
After the Chinese Communist Party opened up their nation's economy in the late 1970s, because so many baby boomers did not have access to higher education, they were simply left behind as the Chinese economy grew enormously thanks to said reforms.[7]
Семейные ценности
Among Americans aged 50 and up, the divorce rate per 1,000 married persons went from 5 in 1990 to 10 in 2015; that among those in the 65 and higher age group tripled to 6 per 1,000 during the same period. Marriage instability in early adulthood contributed to their high rate of divorce. For comparison, the divorce rate for that same period for people aged 25 to 39 went from 30 down to 24, and those aged 40 to 49 increased from 18 to 21 per 1,000 married persons.[110]
According to American demographer Филип Лонгман, "even among baby boomers, those who wound up having children have turned out to be remarkably similar to their parents in their attitudes about 'family' values."[111] In the postwar era, most returning servicemen looked forward to "making a home and raising a family" with their wives and lovers, and for many men, family life was a source of fulfillment and a refuge from the stress of their careers. Life in the late 1940s and 1950s was centered about the family and the family was centered around children.[112]
Among Frenchwomen born in the early 1960s, only a third had at least three children. Yet they were responsible for more than half of the next generation because so many of their contemporaries had just one or even none at all. In the United States, one fifth of women born in the 1950s ended their fertile years without giving birth. 17% of women from the Baby Boomer generation had only one child each and were responsible for only 8% of the next generation. On the other hand, 11% of Baby Boomer women gave birth to at least four children each, for a grand total of one quarter of the Millennial generation. Those who had many children were likely religious (especially practicing Christians) while those who chose to remain childless were often members of countercultural or feminist movements of the 1960s and 1970s. Because parents wield a great deal of influence on their children, this will likely cause cultural, political, and social changes in the future. For example, by the early 2000s, it had already become apparent that mainstream American culture was shifting from secular individualism towards religiosity.[113]
Due to the one-child policy introduced in the late 1970s, one-child households have become the norm in China, leading to rapid population aging, especially in the cities where the costs of living are much higher than in the countryside.[114]
Attitude towards religion
In the United States, radical activists of the 1960s prompted a backlash by religious leaders, who advocated a return to basic "family values." Evangelical Christians grew considerably in numbers in the 1970s. This movement became politically active, resulting in the fusion between Christian fundamentalism and neoconservatism in the late 1970s and 1980s and the election of Рональд Рейган как президент.[6]
В 1993 г. Время magazine reported on the religious affiliations of baby boomers. Citing Wade Clark Roof, a социолог на Калифорнийский университет в Санта Барбара, the articles stated that about 42% of baby boomers were dropouts from formal religion, 33% had never strayed from church, and 25% of boomers were returning to religious practice. The boomers returning to religion were "usually less tied to tradition and less dependable as church members than the loyalists. They are also more liberal, which deepens rifts over issues like аборт и гомосексуализм."[115]
В более поздние годы
Around the world, people are living longer than ever before. Global life expectancy has increased from 47 years in the 1950s to over 72 years in 2016.[116] As a result, the number of people older than 60 years of age has gone up over the decades, as has their share of the global population. However, the rate of population aging in the developing world is faster than among developed nations. Asia, South America, and the Caribbean are all aging rapidly. Globally, the ratio of the number of working-age people (15-64) to those aged 65 and over—the support ratio—has fallen from 11.75 in 1950 to 8.5 in 2012 and is on course to drop even further in the upcoming decades. These developments will fundamentally change the patterns of consumption in the global economy. The global disease burden will also change, with conditions affecting the elderly, such as слабоумие, becoming more common.[117]
Baby boomers started entering retirement in the mid-2000s and have already begun withdrawing their investments. Any economic activities that depend on the cheap capital courtesy of the baby boomers will cease to be.[15] As countries around the world face the problem of population aging, they find their tax revenues and what they can spend on elderly support in decline. Some countries, such as Japan, South Korea, and Singapore, have invested considerable sums of money on a variety of novel medical devices, robotics, and other gadgets to assist the elderly in their sunset years. Others, such as Austria and the Netherlands, have created specialized services for the elderly, among them dementia-friendly villages decorated with items and music from the 1950s and 1950s to help residents feel at home. Meanwhile, Hong Kong, Taiwan, and India passed legislation to incentivize people to provide more financial support for their elders.[117] In the United States, the sheer number of baby boomers can put a strain on Medicare. Согласно Американская ассоциация студентов-медиков, the population of individuals over the age of 65 will increase by 73 percent between 2010 and 2030, meaning one in five Americans will be a senior citizen.[118] Nevertheless, in 2018, a large portion of the older Baby Boomers (65–72 years of age) remained active in the labor force (29%), compared to the Silent Generation (21%) and the Greatest Generation (19%) when they were the same age, the Pew Research Center found by analyzing official labor statistics. The labor participation rate of women aged 65 to 72 in 2018 was 25% and of men of the same age group was 35%. This trend follows from the general expectation of Americans to work after the age of 65. The Baby Boomers who chose to remain in the work force after the age of 65 tended to be university graduates, whites, and residents of the big cities. That the Boomers maintained a relatively high labor participation rate made economic sense because the longer they postpone retirement, the more Social Security benefits they could claim, once they finally retire.[119]
According to the Organization for Economic Cooperation and Development (OECD), elders in nations where people typically retire late like Sweden and Switzerland tended to suffer from memory loss at a rate twice as slow as their counterparts from countries where people usually retire early, such as France. Evidence suggests that those who remain mentally active are more likely to maintain their faculties.[65]
A 2020 paper by economists William G. Gale, Hilary Gelfond, Jason J. Fichtner, and Benjamin H. Harris examines the wealth accumulated by different U.S. demographic cohorts using data from the Survey of Consumer Finances. Они обнаружили, что, хотя Великая рецессия в краткосрочной перспективе уменьшила благосостояние всех возрастных групп, продольный анализ показывает, что старшие поколения, включая бэби-бумеров, смогли накопить больше богатства, тогда как миллениалы в целом стали беднее.[120] Опрос показал, что почти треть мультимиллионеров бэби-бумеров, опрошенных в США, предпочли бы оставить свои наследование к благотворительные организации вместо того, чтобы передать это своим детям. Из этих бумеров 57% считали важным для каждого поколения зарабатывать собственные деньги; 54% считают, что важнее инвестировать в своих детей, пока они растут.[121] По оценке Bank of America Merrill Lynch в 2014 году, «серебряная экономика 'будет стоить 15 триллионов долларов США в 2020 году по сравнению с 8 триллионами долларов США десятью годами ранее. Этот резкий рост связан не только с массовым выходом на пенсию бэби-бумеров, но и с их привычками к расходам. В то время как предыдущие поколения обычно сохраняли свое богатство и передавали его своим детям, многие бэби-бумеры предпочитают тратить свои деньги на долгую пенсию.[117]
В 2019 году рекламная платформа Criteo провела опрос 1000 потребителей в США, который показал, что бэби-бумеры менее вероятны, чем люди. миллениалы покупать продукты в Интернете. 30 процентов опрошенных бэби-бумеров заявили, что они использовали какую-либо форму онлайн-службы доставки продуктов.[122]
К середине 2010-х годов уже стало очевидно, что Китай столкнулся с серьезным демографическим кризисом, поскольку количество пенсионеров быстро увеличивалось, а количество людей трудоспособного возраста сокращалось. Это создает серьезные проблемы для любых попыток реализации социальной поддержки пожилых людей и накладывает ограничения на перспективы будущей экономики Китая.[114] В 2018 году около 17,8% населения Китая, или около 250 миллионов человек, были старше 60 лет. Центральное правительство рассматривает возможность повышения пенсионного возраста, как это сделали многие другие страны, хотя это вызывает споры среди китайской общественности, которая не любит откладывать получение пенсии. По состоянию на 2020 год пенсионный возраст в Китае составляет 60 лет для мужчин и 55 лет для женщин, работающих на правительство или на других рабочих местах для белых воротничков. Но демография Китая такова, что национальные пенсионные фонды станут «неплатежеспособными» к 2035 году, если текущие тенденции сохранятся, согласно официальному отчету.[123]
Политическая эволюция
В Европе период с середины до конца двадцатого века можно охарактеризовать как эпоху «массовой политики», то есть люди в целом были лояльны к выбранной политической партии. Политические дебаты касались в основном экономических вопросов, таких как перераспределение богатства, налогообложение, рабочие места и роль правительства. Но по мере того, как страны переходили от индустриальной экономики к постиндустриальному и глобализованному миру и когда двадцатый век стал двадцать первым, темы политического дискурса сменились другими вопросами, и поляризация из-за конкурирующих ценностей усилилась.[124]
Но такие ученые, как Рональд Инглхарт проследили корни этого нового «культурного конфликта» вплоть до 1960-х годов, когда появились «бэби-бумеры», которые, как правило, были избирателями среднего класса с университетским образованием. В то время как их предшественники в двадцатом веке - Потерянное поколение, Величайшее поколение и Безмолвное поколение - пришлось пережить тяжелую бедность и мировые войны, сосредоточившись на экономической стабильности или простом выживании, бэби-бумеры извлекали выгоду из экономически безопасного, если не богатого , воспитание и, как таковые, склонность к «постматериалистическим» ценностям. Основными темами для политических дискуссий в то время были такие вещи, как сексуальная революция, гражданские права, ядерное оружие, этнокультурное разнообразие, защита окружающей среды, европейская интеграция и концепция «глобального гражданства». Некоторые основные партии, особенно социал-демократы, переместились влево, чтобы угодить этим избирателям. В двадцать первом веке сторонники постматериализма выстроились в ряд за такими причинами, как права ЛГБТ, изменение климата, мультикультурализм и политические кампании в социальных сетях. Инглхарт назвал это «Тихой революцией». Но не все одобрили, что привело к тому, что Пьеро Игнаци назвал «тихой контрреволюцией».[124] У людей с университетским образованием и без ученых очень разное воспитание, они живут совершенно разной жизнью и поэтому придерживаются совершенно разных ценностей.[125] Образование играет роль в этом «культурном конфликте», поскольку национальный популизм больше всего привлекает тех, кто закончил среднюю школу, но не окончил университет, в то время как опыт высшего образования, как было показано, связан с их социально либеральным мышлением. Обладатели ученых степеней склонны отдавать предпочтение терпимости, индивидуальным правам и групповой идентичности, в то время как те, кто не имеет ученой степени, склоняются к соответствию и поддержанию порядка, обычаев и традиций.[126] Хотя число западных избирателей с университетским образованием продолжает расти, во многих демократиях лица, не имеющие ученой степени, по-прежнему составляют значительную часть электората. По данным ОЭСР, в 2016 году средняя доля избирателей в возрасте от 25 до 64 лет без высшего образования в Европейском союзе составляла 66% населения. В Италии он превысил 80%. Во многих крупных демократиях, таких как Франция, хотя представительство женщин и этнических меньшинств в коридорах власти увеличилось, этого нельзя сказать о рабочем классе и лицах, не имеющих ученых степеней.[125]
В Соединенном Королевстве политологи Джеймс Тилли и Джеффри Эванс провели лонгитюдный анализ электорального поведения той же когорты в период с 1964 по 2010 год и обнаружили, что средняя вероятность того, что человек проголосует за правую Консервативную партию, увеличилась на 0,38% каждый. год. Предыдущие исследования показывают, что старение и ключевые жизненные события, такие как поиск работы, брак, воспитание детей и выход на пенсию, - все это делает человека более скептическим и консервативным.[126][127]
В Соединенных Штатах, особенно с 1970-х годов, избиратели из рабочего класса, которые ранее составляли основу поддержки Новый договор представленные президентом Франклином Д. Рузвельтом, отказываются от левой Демократической партии в пользу правой Республиканской партии.[124] По мере того как Демократическая партия пыталась относиться к людям с университетским образованием и женщинам более дружелюбно в течение 1990-х годов, все больше рабочих и лиц без ученых степеней ушли.[124]
В 2018 году Gallup провел опрос почти 14000 американцев из всех 50 штатов и округа Колумбия в возрасте 18 лет и старше на предмет их политических симпатий. Они обнаружили, что в целом молодые люди склонны к либеральному наклону, в то время как пожилые люди склонны к консервативным. В частности, группы с сильными консервативными наклонностями включали пожилых людей, жителей Среднего Запада и Юга, а также людей с некоторым или без высшего образования. Группы с сильными либеральными склонностями были взрослыми с учеными степенями, тогда как группы с умеренными либеральными наклонностями включали более молодых людей (от 18 до 29 и от 30 до 49), женщин и жителей Востока. Гэллап обнаружил небольшие отклонения по группам доходов от среднего показателя по стране. Среди людей в возрасте от 50 до 64 лет - старшего поколения X и молодых бэби-бумеров - Gallup обнаружил, что 23% считают себя либералами, 32% - умеренными и 41% - консерваторами. Среди людей в возрасте 65 лет и старше - бэби-бумеров старшего возраста - 22% считают себя либералами, 30% умеренными и 43% консерваторами. (См. Выше.)[128]
И в Европе, и в Соединенных Штатах пожилые избиратели являются основной опорой для роста националистических и популистских движений, хотя есть очаги поддержки и среди молодежи.[124] В течение 2010-х годов во многих западных странах наблюдалась устойчивая тенденция к тому, что пожилые люди голосуют чаще, чем их более молодые соотечественники, и они склонны голосовать за более правых (или консервативных) кандидатов.[129][130][131] Из-за продолжающегося старения этих стран и большой продолжительности жизни их избирателей правые партии по-прежнему будут иметь прочную базу поддержки.[126][127]
Когда «золотой век» экономического бума наконец подошел к концу в 1970-х и 1980-х годах, были проведены различные реформы. Высококвалифицированные рабочие зарабатывали даже больше, чем раньше, в то время как низкоквалифицированные рабочие видели, как их состояние тает, и, следовательно, они стали зависеть от благосостояния. Это привело к расколу между двумя группами: верхушка рабочего класса теперь поддерживает правых политических сил, осознав, что именно они, как трудолюбивые налогоплательщики, финансируют социальное обеспечение, и без чего они предпочли бы обойтись. в экстренных случаях. Тот факт, что некоторые правительства по неосторожности сделали такие программы социального обеспечения весьма щедрыми в годы бума, усугубил недовольство «низшими слоями населения». Государственные жилые комплексы стали не чем иным, как жильем для тех, кто был социально проблемным и хронически зависел от благосостояния.[8]
Ключевые этапы генерации
В проведенном Шуманом и Скоттом исследовании поколений в США в 1985 году широкую выборку взрослых спросили: «Какие мировые события за последние 50 лет были для них особенно важны?»[132] Для бэби-бумеров результаты были:
- Группа бэби-бумеров номер один (родившиеся 1946–55), которая олицетворяла культурные изменения 1960-х годов.
- Памятные события: холодная война (и связанные с ней Красный страх ), Кубинский ракетный кризис , убийства Джона Ф. Кеннеди, Роберта Кеннеди и Мартина Лютера Кинга-младшего, политические волнения, Программа Аполлона , военный призыв, война во Вьетнаме, сексуальные эксперименты, эксперименты с наркотиками, Движение за гражданские права, защита окружающей среды, вторая волна феминизма и фестиваль Вудстока.
- Вторая когорта бэби-бумеров (родившиеся 1956–64), когорта, которая достигла совершеннолетия в годы "недуга" 1970-х годов.
- Памятные события: холодная война, кубинский ракетный кризис и убийства Джона Ф. Кеннеди, Роберта Кеннеди и Мартина Лютера Кинга-младшего, для тех, кто родился в первые пару лет этого поколения, война во Вьетнаме. луна, Уотергейтский скандал и отставка Ричарда Никсона снизила возраст употребления алкоголя до 18 лет во многих штатах с 1970 по 1976 год (за которым последовало повышение до 21 года в середине 1980-х годов в результате лоббирования Конгресса со стороны Матери против вождения в нетрезвом виде (MADD)), Нефтяной кризис 1973 года, бушующая инфляция, экономический спад и отсутствие жизнеспособных возможностей карьерного роста после окончания средней школы или колледжа, повторная регистрация Джимми Картера в качестве призывника, кризис с заложниками в Иране, избрание Рональда Рейгана президентом и Живая помощь.
Наследие
Признаком важности влияния бумеров был выбор ВРЕМЯ журнал о поколении бэби-бума как 1966 год "Человек года. "Как указывает Клэр Рейнс в За пределами поколения X«Никогда прежде в истории молодежь не была так идеализирована, как в этот момент». Когда Поколение X По словам Рейнса, у него было много поводов для жизни.[133]
Так же, как у Пола Эрлиха Демографическая бомба (1968) появились на полках магазинов, феминистские движения распространились по всему западному миру. По мере того как доступ к образованию улучшился и контрацептивы стали доступными, женщины в 1970-х и 1980-х годах стали гораздо охотнее откладывать вступление в брак или избегать его и сокращать количество детей, если таковые имеются. Поскольку так много женщин в этот период воспользовались возможностью контролировать свою фертильность, они оказали значительное влияние на траекторию истории человечества. Это преднамеренное снижение рождаемости произошло не только в западных странах, но и в таких местах, как Индия и Иран. Следовательно, предсказания Эрлиха не оправдались. Такое развитие событий проложило путь к феномену старения населения, который наблюдался во многих странах мира в начале двадцать первого века.[134] Геополитический аналитик Питер Зейхан предсказал, что эта демографическая тенденция приведет к "ускоренному падению населения, не имеющему себе равных по скорости и глубине ни в одном мирном событии в истории человечества, за единственным исключением Черная чума Однако он отметил, что бэби-бумеры в Австралии, Новой Зеландии, Кипре, Ирландии, Исландии и Соединенных Штатах имеют достаточно детей, так что их страны не стареют так быстро, как другие развитые и даже некоторые развивающиеся страны.[15]
Смотрите также
- Битник
- Мое поколение
- Список поколений
- Демографический бум
- Проблема отцов и детей
- Трансформационный дизайн
- Нано-разрыв
- ОК, бумер
Примечания
- ^ Таким образом, вместо интуитивного подхода, который часто требует запоминания правил и формул для решения проблем, каждый начинает с определений и аксиом, а затем выводит из них теоремы. Конкретные расчеты преуменьшаются в пользу абстрактных доказательств.
- ^ Видеть Дедекинд сокращает и Последовательности Коши.
- ^ См., Например, двоичная арифметика, полезно в информатике. Также см модульная арифметика, ранее известная как часовая арифметика.
- ^ Также см теория истории жизни.
- ^ Видеть это Поэма 1974 года поэт Филип Ларкин.
Рекомендации
- ^ Шихан, Пол (26 сентября 2011 г.). «Жадность бумеров привела нас к полному краху». Sydney Morning Herald. Архивировано из оригинал 21 мая 2019 г.. Получено 21 мая, 2019.
- ^ а б Оурам, Дуг (1997), Родился в нужное время, Торонто: Univ Of Toronto Press, стр.Икс, ISBN 0-8020-8086-3
- ^ а б Джонс, Лэндон (1980), Большие надежды: Америка и поколение бэби-бума, Нью-Йорк: Трус, Макканн и Геогеган
- ^ Ребекка Люнг (4 сентября 2005 г.). "Эхо-бумеры - 60 минут". CBS News. В архиве из оригинала 4 ноября 2013 г.. Получено 24 августа, 2010.
- ^ Оурам, Дуг (1997), Родился в нужное время, Торонто: Univ Of Toronto Press, стр.xi, ISBN 0-8020-8086-3
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Сури, Джереми (февраль 2009 г.). «Взлет и падение международной контркультуры, 1960-1975». Американский исторический обзор. 114 (1): 45–68. Дои:10.1086 / ahr.114.1.45. JSTOR 30223643.
- ^ а б c d Вудрафф, Джуди; Френч, Ховард (1 августа 2016 г.). «Беспрецедентный кризис старения, который вот-вот ударит по Китаю». PBS Newshour. В архиве с оригинала 26 сентября 2020 г.. Получено 13 августа, 2020.
- ^ а б c d е ж грамм час я Хобсбаун, Эрик (1996). «Глава десятая: Социальная революция 1945–1990». Эпоха крайностей: короткий двадцатый век, 1914–1991. Счеты. ISBN 9780349106717.
- ^ а б Турчин, Петр (3 февраля 2010 г.). «Политическая нестабильность может внести свой вклад в ближайшее десятилетие». Природа. 403 (7281): 608. Дои:10.1038 / 463608a. PMID 20130632. В архиве из оригинала 17 сентября 2020 г.. Получено 29 августа, 2020.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Хобсбаун, Эрик (1996). «Глава одиннадцатая: Культурная революция». Эпоха крайностей: короткий двадцатый век, 1914–1991. Счеты. ISBN 9780349106717.
- ^ а б c Инсульт, Х. Генри (1 августа 2013 г.). "Электричество и магнетизм". Физика сегодня. 66 (8): 48. Дои:10.1063 / PT.3.2085.
- ^ а б c Кнудсон, Кевин (2015). «Общее ядро - это сегодняшняя новая математика, что на самом деле хорошо». Разговор. Получено 9 сентября, 2015.
- ^ а б c d Гаррати, Джон А. (1991). "Глава XXXII" Общество в движении, 1945-1980. Переосмысление общественного образования ". Американская нация: история Соединенных Штатов. Соединенные Штаты Америки: Харпер Коллинз. С. 896–7. ISBN 0-06-042312-9.
- ^ а б Гисперт, Элен. "L'enseignement des mathématiques au XXe siècle dans le context français". Культура (На французском). В архиве с оригинала 15 июля 2017 г.. Получено 4 ноября, 2020.
- ^ а б c d е ж грамм Зейхан, Питер (2016). «Глава 5: Конец (Старого) Света». Отсутствующая сверхдержава: сланцевая революция и мир без Америки. Остин, Техас: Зейхан о геополитике. ISBN 978-0-9985052-0-6. Пирамиды населения развитый мир без США и из США в 2030 году.
- ^ Ридерз Дайджест Август 1951 г. стр. 5
- ^ «Как бэби-бумеры, поколение X и миллениалы получили свои имена». 1 мая 2018 г. Архивировано с оригинал 10 октября 2018 г.. Получено 25 сентября, 2018.
- ^ Нейсон, Лесли Дж. (28 января 1963 г.). "Бэби-бумеры, взрослые, стены, покрытые штормовым плющом". Ежедневная пресса. Ньюпорт, Вирджиния. Архивировано из оригинал 28 марта 2019 г.. Получено 28 марта, 2019.
- ^ "бэби-бумер". Оксфордский словарь английского языка. 1974.
- ^ «Статистика естественного движения населения США: 1980–2003 годы». Таблица 1-1. Число живорождений, рождаемости и фертильности по расам: США, 1909–2003 гг.. Центры по контролю и профилактике заболеваний / Национальный центр статистики здравоохранения. В архиве с оригинала 3 декабря 2019 г.. Получено 8 декабря, 2019.
- ^ «Определение бэби-бумеров». Мерриам-Вебстер. В архиве из оригинала 17 апреля 2020 г.. Получено 20 апреля, 2020.
- ^ «Определение поколений: где кончаются миллениалы и начинаются пост-миллениалы». Pew Research Center. Март 2018. Архивировано с оригинал 8 мая 2018 г.. Получено 8 мая, 2018.
- ^ Colby, Sandra L .; Ортман, Дженнифер М. (май 2014 г.). «Когорта бэби-бума в США: с 2012 по 2060 год» (PDF). Бюро переписи населения США. В архиве (PDF) с оригинала 6 мая 2019 г.. Получено 18 марта, 2019.
- ^ Бамп, Филипп (25 марта 2014 г.). «Вот когда каждое поколение начинается и заканчивается, согласно фактам». Атлантический океан. В архиве с оригинала 18 марта 2019 г.. Получено 18 марта, 2019.
- ^ Sincavage, Джессика. «Рабочая сила и безработица: три поколения перемен» (PDF). Бюро статистики труда США (BLS). В архиве (PDF) с оригинала 3 декабря 2018 г.. Получено 20 апреля, 2020.
- ^ Анхелес, Доминго. «Младшие бэби-бумеры и количество занятых мест». Бюро статистики труда США (BLS). В архиве с оригинала 3 апреля 2020 г.. Получено 20 апреля, 2020.
- ^ «Распределение благосостояния домохозяйств в США с 1989 года». Совет управляющих Федеральной резервной системы. 23 декабря 2019. В архиве с оригинала 2 января 2020 г.. Получено 4 января, 2020.
- ^ "На этой неделе на Gallup.com: еще раз взглянем на бэби-бумеров". Gallup. В архиве с оригинала 14 июня 2020 г.. Получено 20 апреля, 2020.
- ^ Грин, Брент (2006). Маркетинг для ведущих бэби-бумеров: восприятие, принципы, практика, прогнозы. Нью-Йорк: Paramount Market Publishing. стр.4–5. ISBN 0976697351.
- ^ «НАСЕЛЕНИЕ ПО ВОЗРАСТУ И ПОЛУ, АВСТРАЛИЯ, ГОСУДАРСТВА И ТЕРРИТОРИИ». Австралийское статистическое бюро. 20 декабря 2018. В архиве с оригинала 26 марта 2019 г.. Получено 18 марта, 2019.
- ^ Пенней, Даррен; Бонджорно, Франк (25 января 2019 г.). «Барбекю и черные нарукавные повязки: отношение австралийцев к Дню Австралии» (PDF). Центр социальных исследований. Архивировано из оригинал (PDF) 3 марта 2019 г.. Получено 18 марта, 2019.
- ^ Соль, Бернард (2004), Большой сдвиг, Саут-Ярра, Вик: Харди Грант Букс, ISBN 978-1-74066-188-1
- ^ Соль, Бернард (ноябрь 2003 г.). "Большой сдвиг" (PDF). Австралийский журнал по чрезвычайным ситуациям. Архивировано из оригинал (PDF) 5 марта 2009 г.. Получено 28 марта, 2019.
- ^ Джонс, Лэндон Ю. (6 ноября 2015 г.). «Как« бэби-бумеры »захватили мир» (PDF). Вашингтон Пост. Архивировано из оригинал (PDF) 28 марта 2019 г.. Получено 28 марта, 2019.
- ^ Хау, Нил; Штраус, Уильям (1991). Поколения: история будущего Америки, 1584-2069 гг.. Нью-Йорк: Уильям Морроу. стр.299–316. ISBN 0-688-11912-3.
- ^ Канада (24 июня 2006 г.). "По определению: бум, крах, Х и почему". Глобус и почта. Торонто. Архивировано из оригинал 20 мая 2009 г.. Получено 27 августа, 2010.
- ^ а б Оурам, Дуг (1997), Родился в нужное время, Торонто: University Of Toronto Press, стр.xiv, ISBN 0-8020-8086-3
- ^ «Первоначальное поколение X, 1954–63». В архиве с оригинала 3 марта 2020 г.. Получено 31 июля, 2020.
- ^ «Бэби-бумеры отличаются от поколения Джонса - мы гордимся тем, что стары». В архиве с оригинала 15 июля 2020 г.. Получено 31 июля, 2020.
- ^ "Как определить, что вы являетесь частью поколения Джонса?"'". В архиве с оригинала 19 августа 2020 г.. Получено 31 июля, 2020.
- ^ Уильямс, Джеффри Дж. (31 марта 2014 г.). «Не мое поколение». Хроника высшего образования. Архивировано из оригинал 9 октября 2017 г.. Получено 27 января, 2019.
- ^ FNP Interactive - http://www.fnpInteractive.com (19 декабря 2008 г.). "The Frederick News-Post Online - ежедневная газета округа Фредерик, штат Мэриленд". Fredericknewspost.com. Архивировано из оригинал 6 февраля 2009 г.. Получено 2 августа, 2010.
- ^ Новек, Джоселин (11 января 2009 г.): «В Обаме многие видят конец эпохи бэби-бумеров».[1].
- ^ Сюй, Кристалл (31 августа 2018 г.). «Уменьшение населения может начаться раньше, чем прогнозируется». Тайбэй Таймс. В архиве с оригинала на 1 января 2020 г.. Получено 1 января, 2020.
- ^ Ляо, Джордж (10 апреля 2018 г.). «МВД: Тайвань официально становится обществом пожилых людей, в котором люди старше 65 лет преодолевают отметку в 14%». Общество. Новости Тайваня. В архиве с оригинала на 1 января 2020 г.. Получено 1 января, 2020.
- ^ «Семь стран с большими (и маленькими) проблемами населения». Мир. Новости BBC. 16 июля 2020. В архиве с оригинала 1 августа 2020 г.. Получено 24 августа, 2020.
- ^ Стегер, Изабелла (31 августа 2018 г.). «Население Тайваня может начать сокращаться через четыре года». Кварцевый. В архиве с оригинала на 1 января 2020 г.. Получено 1 января, 2020.
- ^ а б Дуарте, Фернандо (8 апреля 2018 г.). «Почему в мире сейчас больше бабушек и дедушек, чем внуков». Генерация проекта. Новости BBC. В архиве с оригинала 22 декабря 2019 г.. Получено 1 января, 2020.
- ^ «Япония принимает закон, делающий дошкольное образование бесплатным, чтобы повысить низкий уровень рождаемости». Национальный. Japan Times. 10 мая 2019. В архиве с оригинала 10 мая 2019 г.. Получено 1 января, 2010.
- ^ а б Дежарден, Джефф (18 апреля 2019 г.). «Средний возраст населения в каждой стране». Визуальный капиталист. В архиве с оригинала 22 июля 2020 г.
- ^ Хаас, Бенджамин (3 сентября 2018 г.). «Коэффициент рождаемости в Южной Корее достиг рекордно низкого уровня 0,96». Южная Корея. Хранитель. В архиве с оригинала 25 апреля 2020 г.. Получено 8 февраля, 2020.
- ^ Кауфманн, Эрик (2013). «Глава 7: Скрытная сакрализация? Религиозные последствия низкой рождаемости в Европе». В Кауфманне, Эрик; Уилкокс, У. Брэдфорд (ред.). Куда дитя? Причины и последствия низкой рождаемости. Боулдер, Колорадо, США: Paradigm Publishers. С. 135–56. ISBN 978-1-61205-093-5.
- ^ Кауфманн, Эрик (Зима 2010 г.). «Унаследует ли религия Землю?». Исследования: ирландский ежеквартальный обзор. 99 (396, будущее религии): 387–94. JSTOR 27896504.
- ^ «Две новые книги объясняют восстание Брексита». Британия. Экономист. 3 ноября 2018 г. В архиве из оригинала 16 февраля 2020 г.. Получено 21 декабря, 2019.
- ^ Барри, Шинейд (19 июня 2019 г.). «Падение рождаемости приведет к сокращению населения ЕС на 13% к 2100 году; активный график». Мир. Euronews. В архиве с оригинала 5 мая 2020 г.. Получено 20 января, 2020.
- ^ а б Фрейзер, Лара (30 сентября 2015 г.). «Модели старения: как Япония, Дания, Германия преодолевают старшую волну». Канада. CBC Новости. В архиве с оригинала 20 ноября 2019 г.. Получено 24 августа, 2020.
- ^ «По данным StatsCan, больше канадцев 65 лет и старше, чем моложе 15 лет». Бизнес. CBC Новости. 29 сентября 2015 года. В архиве с оригинала 12 августа 2020 г.. Получено 24 августа, 2020.
- ^ Варзалли, Эллисон (2005). "Рецензия на книгу: Взлет и падение англо-Америки". Журнал американской истории. 92 (2): 680–681. Дои:10.2307/3659399. JSTOR 3659399. В архиве с оригинала 4 августа 2020 г.. Получено 2 августа, 2020.
- ^ Гаррати, Джон А. (1991). «Глава XXXI: Лучшие времена, Худшие из времен». Американская нация: история Соединенных Штатов. Издательство Харпер Коллинз. С. 857–8. ISBN 0-06-042312-9.
- ^ Гаррати, Джон А (1991). «Глава XXXIII: Наши времена». Американская нация: история Соединенных Штатов. Харпер Коллинз. С. 932–3. ISBN 0-06-042312-9.
- ^ Фрай, Ричард (28 апреля 2020 г.). «Миллениалы обогнали бэби-бумеров как самое многочисленное поколение Америки». Pew Research Center. Архивировано из оригинал 28 апреля 2020 г.. Получено 28 апреля, 2020.
- ^ Экономика ждет еще больший спад без бума В архиве 22 июля 2009 г. Wayback Machine, Reuters, 31 января 2008 г.
- ^ Чозвуд, Л. Кейси (19 июля 2012 г.). «Безопаснее и здоровее в любом возрасте: стратегии для стареющих кадров». Национальный институт охраны труда и здоровья. В архиве из оригинала 28 июля 2012 г.. Получено 31 июля, 2012.
- ^ Даттон, Эдвард; Вудли Мени, Майкл (2018). «Восемь: но разве мы не становимся умнее?». На грани нашего ума: почему мы становимся менее умными и что это значит для будущего. Эксетер, Великобритания: Выходные данные Academic. ISBN 9781845409852.
- ^ а б c Гамбино, Меган (3 декабря 2012 г.). «Ты умнее своего дедушки? Наверное, нет». Смитсоновский журнал. Получено 22 октября, 2020.
- ^ Государственный университет Огайо (3 августа 2020 г.). «Бэби-бумеры показывают снижение когнитивных функций». Science Daily. Получено 10 ноября, 2020.
- ^ «Конец пути для Жука». 6 июня 2003 г.
- ^ National Geographic (2007). Основная визуальная история мира. Национальное географическое общество. С. 424–5. ISBN 978-1-4262-0091-5.
- ^ а б c d е ж Хобсбаун, Эрик (1995). «Глава девятая: Золотые годы». Эпоха крайностей: короткий двадцатый век, 1914–1991. Счеты. ISBN 9780349106717.
- ^ а б c d Макунович, Дайан Дж. (8 сентября 2015 г.). «Бэби-бумы и спады: как всплески роста населения влияют на экономику». Разговор. Получено 14 ноября, 2020.
- ^ а б Хобсбаун, Эрик (1996). «Глава четырнадцатая: кризисные десятилетия». Эпоха крайностей: короткий двадцатый век, 1914–1991. Счеты. ISBN 9780349106717.
- ^ Грей, Ричард (20 марта 2019 г.). «Что происходит, когда у нас заканчивается еда?». BBC Future. Получено 1 октября, 2020.
- ^ а б c d е Хобсбаун, Эрик (1996). «Глава шестнадцатая: Конец социализма». Эпоха крайностей: короткий двадцатый век, 1914–1991. Счеты. ISBN 9780349106717.
- ^ Луи, С. (1995). «Интервью с Владимиром Арнольдом» (PDF). Уведомления Американского математического общества. 44 (4): 432–8.
- ^ а б Бегер, Х. Г. У. (1998). "Freie Universität Berlin, Краткое изложение его истории". In Begehr, H.G.W .; Koch, H; Краммер, Дж; Шаппахер, N; Тиле, Э.-Дж. (Ред.). Математика в Берлине. Германия: Birkhäuser Verlag. С. 155–57. ISBN 3-7643-5943-9.
- ^ Фармело, Грэм (2009). «Двадцать шесть: 1958-1962». Самый странный человек: тайная жизнь Поля Дирака, мистика атома. Основные книги. п. 363. ISBN 978-0-465-02210-6.
- ^ Фейнман, Ричард П. (1965). «Новые учебники для« новой »математики» (PDF). Инженерия и наука. XXVIII (6): 9–15. ISSN 0013-7812.
- ^ Клайн, Моррис (1973). Почему Джонни не может складывать: провал новой математики. Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. С. 17, 98. ISBN 0-394-71981-6.
- ^ Гиллман, Леонард (май 1974 г.). "Обзор Почему Джонни не может добавить". Американский математический ежемесячный журнал. 81 (5): 531–2. JSTOR 2318615.
- ^ Симмонс, Джордж Ф. (2003). «Алгебра - Введение». В двух словах о математике Precalculus: геометрия, алгебра, тригонометрия: геометрия, алгебра, тригонометрия. Wipf и Stock Publishers. п. 33. ISBN 9781592441303.
- ^ Грей, Элиза (21 октября 2019 г.). "Обречены ли гуманитарные колледжи?". Журнал Вашингтон Пост. Получено 3 ноября, 2020.
- ^ «Молодые американцы чувствуют свой вес при голосовании». Экономист. 12 сентября 2020. В архиве с оригинала 10 сентября 2020 г.. Получено 11 сентября, 2020.
- ^ Каллен, Герберт (1985). "Предисловие". Термодинамика и введение в термостатистику. Соединенные Штаты Америки: John Wiley & Sons. ISBN 0-471-86256-8.
- ^ Фармело, Грэм (2009). «Двадцать восемь: февраль 1971 г. - сентябрь 1982 г.». Самый странный человек: тайная жизнь Поля Дирака, мистика атома. Основные книги. п. 393. ISBN 978-0-465-02210-6.
- ^ «Влияние« молодежного всплеска »на гражданские конфликты». Архивировано из оригинал 27 мая 2013 г.. Получено 21 апреля, 2018.
- ^ Шаат, Сара (27 марта 2019 г.). «Упадок мыльных опер: виноват ли О. Джей Симпсон?». Новости BBC. Получено 3 ноября, 2020.
- ^ Али, Лоррейн (март 2019). «В течение 70 лет мыльная опера формировала американскую поп-культуру». Искусство и культура. Смитсоновский журнал. Получено 3 ноября, 2020.
- ^ О'Доннелл, Хью (17 февраля 2015 г.). "Почему мыльная опера находится в окончательном упадке". Разговор. Получено 3 ноября, 2020.
- ^ а б Гаррати, Джон С. (1991). "Глава XXXII" Общество в движении, 1945-1980. Освобождение женщин ". Американская нация: история Соединенных Штатов. Соединенные Штаты Америки: Харпер Коллинз. С. 903–6. ISBN 0-06-042312-9.
- ^ «Архивная копия». В архиве с оригинала 8 августа 2020 г.. Получено 28 июня, 2020.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Салливан, Эндрю (6 ноября 2007 г.). "Прощай, все это". Theatlantic.com. В архиве из оригинала от 3 января 2010 г.. Получено 27 августа, 2010.
- ^ Бродер, Джон М. (21 января 2007 г.). "Замолчание бэби-бумеров". Нью-Йорк Таймс. В архиве с оригинала 2 апреля 2019 г.. Получено 31 марта, 2010.
- ^ Изабель Сохилл, доктор философии; Джон Э. Мортон (2007). "Экономическая мобильность: жива и здорова ли американская мечта?" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 29 мая 2013 г.. Получено 22 марта 2013.
- ^ Штойерле, Юджин; Сигне-Мэри МакКернан; Кэролайн Рэтклифф; Сиси Чжан (2013). «Потерянные поколения? Рост благосостояния молодых американцев» (PDF). Городской институт. В архиве (PDF) из оригинала 16 ноября 2014 г.. Получено 22 марта, 2013.
- ^ "Почему и как исследуют поколения" В архиве 25 февраля 2017 г. Wayback Machine. Пью Центр. 3 сентября 2015 г.
- ^ National Geographic (2007). Основная визуальная история мира. Национальное географическое общество. С. 438–9. ISBN 978-1-4262-0091-5.
- ^ National Geographic (2007). Основная визуальная история мира. Национальное географическое общество. С. 430–1. ISBN 978-1-4262-0091-5.
- ^ Чайт, Джонатан (21 мая 2015 г.). «Новое исследование показывает, что беспорядки делают Америку консервативной». Нью-Йорк Интеллидженсер. Получено 3 ноября, 2020.
- ^ Хобсбаун, Эрик (1996). «Глава пятнадцатая: Третий мир и революция». Эпоха крайностей: короткий двадцатый век, 1914–1991. Счеты. ISBN 9780349106717.
- ^ а б Гаррати, Джон А. (1991). "Глава XXXII" Общество в движении, 1945-1980. Контркультура ". Американская нация: история Соединенных Штатов. Соединенные Штаты Америки: HarperCollins Publishers. С. 900–1. ISBN 0-06-042312-9.
- ^ Хеншоу, Джон М. (2014). «Глава 12: Нация Вудстока». Уравнение на все случаи жизни. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 978-1-4214-1491-1.
- ^ а б Грегори, Ричард. «Краткая история тропы хиппи». Ричард Грегори. Получено 1 ноября, 2020.
- ^ Саксена, Абхишек (28 мая 2015 г.). «12 вещей, которые вы не знали о печально известном Чарльзе Собрадж». Индия Таймс. Получено 4 ноября, 2020.
- ^ «Убийца бикини», связанный с убийствами по всей Азии ». Новости BBC. 12 августа 2004 г.. Получено 4 ноября, 2020.
- ^ а б Гаррати, Джон С. (1991). "Глава XXXII" Общество в движении, 1945-1980. Сексуальная революция ". Американская нация: история Соединенных Штатов. Соединенные Штаты Америки: Харпер Коллинз. С. 901–3. ISBN 0-06-042312-9.
- ^ Гиллон, Стив (2004) Нация бумеров: самое крупное и богатое поколение в истории и как оно изменило Америку, Свободная пресса, "Введение", ISBN 0-7432-2947-9
- ^ "Население: младенцы - это дело", Newsweek, 9 августа 1948 г.. Проверено 26 января 2007.
- ^ "Бэби-бум", Время, 9 февраля 1948 г. В архиве 23 августа 2013 г. Wayback Machine. Проверено 26 января 2007.
- ^ Самолеты, Алекс (29 июня 2013). «Как бэби-бумеры разрушили будущее Америки». Пестрый дурак. Пестрый дурак. Архивировано из оригинал 10 июля 2013 г.. Получено 6 апреля, 2018.
- ^ Степлер, Рене (9 марта 2017 г.). «Под руководством бэби-бумеров количество разводов среди населения Америки старше 50 лет растет». Pew Research Center. Получено 10 ноября, 2020.
- ^ Лион, Линда (4 января 2005 г.). «Подростки остаются верными политическим взглядам родителей». Gallup опрос. В архиве с оригинала 2 ноября 2019 г.. Получено 2 ноября, 2019.
- ^ Гаррати, Джон А. (1991). "Глава XXX Американский век - послевоенное общество: бэби-бумеры". Американская нация - история Соединенных Штатов (7-е изд.). Издательство Харпер Коллинз. С. 822–24. ISBN 0-06-042312-9.
- ^ Лонгман, Филипп (20 октября 2009 г.). «Возвращение патриархата». Внешняя политика. Получено 1 ноября, 2020.
- ^ а б Френч, Ховард (июнь 2020 г.). "Сумеречные годы Китая". Атлантический океан. В архиве с оригинала 12 августа 2020 г.. Получено 13 августа, 2020.
- ^ Остлинг, Ричард Н., "Церковные поиски", 5 апреля 1993 г. Время статья получена 27 января 2007 В архиве 13 августа 2013 г. Wayback Machine
- ^ «Оценка смертности и глобального здоровья». Всемирная организация здоровья. Получено 3 ноября, 2020.
- ^ а б c Бритнелл, Марк (2015). «Глава 33: Старение. У каждого облака есть серебряная подкладка». В поисках идеальной системы здоровья. Palgrave. ISBN 978-1-137-49661-4.
- ^ «Как бэби-бумеры повлияют на индустрию здравоохранения в США | Carrington.edu». carrington.edu. В архиве из оригинала 9 сентября 2017 г.. Получено 8 сентября, 2017.
- ^ Фрай, Ричард (24 июля 2019 г.). «Бэби-бумеры остаются в составе рабочей силы такими темпами, которые не наблюдались в поколениях для людей их возраста». Pew Research Center. Получено 10 ноября, 2020.
- ^ Гейл, Уильям Дж .; Гельфонд, Хилари; Фихтнер, Джейсон Дж .; Харрис, Бенджамин Х. (май 2020 г.). «Богатство поколений с особым вниманием к миллениалам». Рабочие документы NBER. Национальное бюро экономических исследований. В архиве с оригинала на 1 сентября 2020 г.. Получено 26 августа, 2020.
- ^ Новости, ABC. «50% бэби-бумеров оставляют поместья детям». ABC News. В архиве с оригинала 26 июля 2020 г.. Получено 27 июня, 2020.
- ^ Макналти, Мэтью (13 ноября 2019 г.). «Бэби-бумеры реже, чем миллениалы, заказывают продукты в Интернете». FOXBusiness. В архиве с оригинала 16 ноября 2019 г.. Получено 16 ноября, 2019.
- ^ Сотрудники Reuters (20 ноября 2020 г.). «План повышения пенсионного возраста в Китае вызывает гнев». Рейтер. Получено 5 декабря, 2020.
- ^ а б c d е Eatwell, Роджер; Гудвин, Мэтью (2018). «Глава 6: Дезориентирование». Национальный популизм - восстание против либеральной демократии. Великобритания: Книга Пеликанов. ISBN 978-0-241-31200-1.
- ^ а б Eatwell, Роджер; Гудвин, Мэтью (2018). «Глава 3: Недоверие». Национальный популизм - восстание против либеральной демократии. Великобритания: Книга Пеликанов. ISBN 978-0-241-31200-1.
- ^ а б c Итуэлл, Роджер; Гудвин, Мэтью (2018). «Глава 1: Мифы». Национальный популизм - восстание против либеральной демократии. Великобритания: Книга Пеликанов. ISBN 978-0-241-31200-1.
- ^ а б Тилли, Джеймс; Эванс, Джеффри (2014). «Влияние старения и поколения на выбор голосования: объединение перекрестных и панельных данных для оценки эффектов APC». Электоральные исследования. 33 (1): 19–27. Дои:10.1016 / j.electstud.2013.06.007.
- ^ Саад, Лидия (8 января 2019 г.). «США по-прежнему склоняются к консерватизму, но либералы сохраняют недавние достижения». Политика. Gallup опрос. Получено 25 декабря, 2019.
- ^ «Миф о« молодежных выборах »2017 года». ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. Новости BBC. 29 января 2018. В архиве с оригинала 21 декабря 2019 г.. Получено 15 декабря, 2019.
- ^ Сопел, Джон (15 декабря 2019 г.). «Будет ли Великобритания обеспечивать демократов США момент загорания?». США и Канада. Новости BBC. В архиве с оригинала 15 декабря 2019 г.. Получено 15 декабря, 2019.
- ^ Кайт, Стеф В. (14 декабря 2019 г.). «Молодых людей меньше, чем у старшего поколения». Axios. В архиве с оригинала на 24 декабря 2019 г.. Получено 24 декабря, 2019.
- ^ Шуман, Х. и Скотт, Дж. (1989), Поколения и коллективные воспоминания, Американский социологический обзор, т. 54 (3), 1989, стр. 359–81.
- ^ Рейнс, Клэр (1997). За пределами поколения X. Crisp Publications. ISBN 978-1560524496.
- ^ Сафи, Майкл (25 июля 2020 г.). «Все люди: что будет, если ряды человечества начнут сокращаться?». Мир. Хранитель. В архиве с оригинала 19 августа 2020 г.. Получено 19 августа, 2020.
дальнейшее чтение
- Беттс, Дэвид (2013). Ломая взгляд. Kindle. ISBN 978-1494300074.
- Чунг, Эдвард (2007). Бэби-бумеры, Поколение X и социальные циклы, Том 1: Североамериканские длинные волны. Длинноволновый пресс. ISBN 9781896330068.
- Грин, Брент (2010). Новое поколение: как современные бумеры меняют бизнес, маркетинг, старение и будущее. Блумингтон, Индиана: iUniverse. ISBN 978-1-4502-5533-2.
- Фут, Дэвид К. (1996). Boom Bust & Echo - Как получить прибыль от грядущего демографического сдвига. Торонто, Канада: Макфарлейн, Уолтер и Росс. ISBN 0-921912-97-8.
внешняя ссылка
- Бум: жизнь в средневековье - Нью-Йорк Таймс сериал про бэби-бумеров
- Бэби-бумеры в Керли
- Бэби-бумеры Новой Зеландии и Австралии
- Бумерская революция, Документальный фильм CBC
- Пирамиды населения ЕС-27 без Франции и из Франция в 2020 году. Зейхан по геополитике.