Управление культурными ресурсами - Cultural resource management

В этой статье рассматриваются культурные ресурсы в самом широком смысле: о традиционной, археологической и исторической культуре, в частности, см. управление культурным наследием

В самом широком смысле управление культурными ресурсами (CRM) - это призвание и практика управления культурными ресурсами, такими как искусство и наследство. Он включает управление культурным наследием, которое занимается традиционной и исторической культурой. Он также углубляется в материальную культуру археология. Управление культурными ресурсами включает в себя текущую культуру, в том числе прогрессивную и инновационную культуру, такую ​​как городская культура, а не просто сохранение и представление традиционных форм культуры.

Однако широкое использование этого термина сравнительно недавно, и в результате он чаще всего используется как синоним слова управление наследием. В Соединенных Штатах управление культурными ресурсами обычно не отрывается от контекста наследия. Этот термин «используется в основном археологами и гораздо реже историками архитектуры и историческими архитекторами для обозначения управления историческими местами, представляющими археологический, архитектурный и исторический интерес, и рассмотрения таких мест в соответствии с законами об охране окружающей среды и исторической сохранности». [1]

Культурные ресурсы включают в себя как физические активы, такие как археология, архитектура, картины и скульптуры а также нематериальная культура Такие как фольклор и искусства толкования, такие как рассказывание историй и драма.[2] Менеджеры культурных ресурсов обычно несут ответственность за музеи, галереи, театры и т.д., особенно те, которые подчеркивают культуру, характерную для местного региона или этнической группы. Культурный туризм является важным сектором туристической индустрии.

На национальном и международном уровне управление культурными ресурсами может быть связано с более крупными темами, такими как языки в опасности исчезновения, государственное образование, дух или принцип работы мультикультурализм и содействие доступу к культурным ресурсам. В Шедевры устного и нематериального наследия человечества это попытка Объединенные Нации выявить образцы нематериальной культуры.

Фон

Управление культурными ресурсами берет свое начало от движения за охрану окружающей среды в 1960-х и 1970-х годах.[3] За это время расширилось законодательство, касающееся защиты культурных ресурсов. Закон 1974 г. о сохранении археологических и исторических памятников, широко известный как Закон Мосса-Беннета, помогли создать CRM, создав «рост числа рабочих мест в археологии в федеральном правительстве, академических кругах и частном секторе». [4] Федеральное законодательство было принято ранее в 1906 г. Закон о древностях, но только в 1970-х годах термин «культурные ресурсы» был введен в обращение Службой национальных парков. Этот термин стал более популярным после двух встреч в 1974 году: конференции по управлению культурными ресурсами и конференции в Эрли-Хаусе.[5] После этих конференций Служба национальных парков (NPS) Определили культурные ресурсы в Руководстве по управлению культурными ресурсами как:

«Те материальные и нематериальные аспекты культурных систем, как живых, так и мертвых, которые ценятся или являются репрезентативными для данной культуры или которые содержат информацию о культуре… [Они] включают, но не ограничиваются ими, участки, структуры, районы, объекты, и исторические документы, связанные с народами, культурами, человеческой деятельностью и событиями в настоящем или в прошлом или представляющие их. Культурные ресурсы также могут включать первичные письменные и устные данные для интерпретации и понимания этих материальных ресурсов ». [6]

Управление культурными ресурсами применительно к управлению наследием

Основная статья: Управление культурным наследием

Управление культурными ресурсами в контексте наследия в основном занимается исследованием мест с археологическим потенциалом, сохранением и интерпретацией исторических мест и артефактов, а также культурой коренных народов. Тема разработана на основе инициатив в спасательная археология, болезненное отношение к коренным народам и последующее законодательство по защите культурного наследия.

В 1970-х годах археологи создали термин «управление культурными ресурсами» как параллель с управлением природными ресурсами для обозначения следующих ресурсов:[7]

  • Исторические объекты (перечисленные или имеющие право на Национальный реестр исторических мест )
  • Старые объекты, которые могут иметь культурную ценность, но могут или не могут иметь право на включение в Национальный реестр
  • Исторические объекты, имеющие не только историческую ценность, но и культурную ценность
  • Археологические захоронения и предметы культуры
  • Кораблекрушения
  • Коллекции музея
  • Исторические документы
  • Религиозные сайты
  • Религиозные практики
  • Культурное использование природных ресурсов
  • Народная жизнь, традиции и другие социальные институты
  • Театральные группы, оркестры и другие общественные культурные объекты

Значительная часть археологических исследований в странах, имеющих законодательство об управлении наследием, включая США и Соединенное Королевство, проводится на участках, находящихся под угрозой застройки. В США такие расследования сейчас проводят частные компании на консультационной основе.[8] и существует национальная организация для поддержки практики CRM.[9] Музеи Помимо того, что они являются популярными туристическими достопримечательностями, они часто играют роль в сохранении и исследовании находящихся под угрозой объектов, в том числе в качестве хранилищ коллекций с объектов, намеченных к уничтожению.

Право на участие в Национальном реестре

В Соединенных Штатах общей задачей управления культурными ресурсами является выполнение обзора Раздела 106: археологи CRM определяют, могут ли финансируемые из федерального бюджета проекты нанести ущерб или уничтожить археологические памятники, которые могут иметь право на Национальный реестр исторических мест. Этот процесс обычно влечет за собой одно или несколько полевые археологические исследования.

Карьера в CRM

Управление культурными ресурсами привлекает людей из самых разных дисциплин. Общее образование большинства вовлеченных в CRM включает, помимо прочего, социологию, археологию, историю архитектуры, культурную антропологию, социальную и культурную географию и другие области социальных наук.

В области управления культурными ресурсами есть много вариантов карьеры. Можно сделать карьеру в агентстве, которое работает напрямую с NEPA или, точнее, с ресурсами коренных американцев.[10] Есть также вакансии, которые можно найти в обзорных агентствах, таких как Консультативный совет по сохранению исторического наследия (ACHP) или государственная историко-заповедная служба (SHPO) Помимо этого выбора, можно также получить карьеру в органах местного самоуправления и работать с агентствами планирования, жилищными агентствами, агентствами социальных услуг, местными музеями, библиотеками или образовательными учреждениями. Работа в частных компаниях по управлению культурными ресурсами может варьироваться от технических специалистов (см. лопата ) ведущим исследователям, археологам проекта, специалистам по сохранению исторических памятников и лабораторным работам. Можно также стать частью правозащитной организации, такой как Национальный фонд сохранения исторического наследия.[11]

Дебаты

В управлении культурными ресурсами обычно обсуждается, как определить, следует ли считать культурные или археологические памятники значимыми или нет. Утверждается, что критерии, изложенные в Национальном реестре исторических мест, можно «интерпретировать по-разному, так что значение… может быть субъективно аргументировано для многих культурных ресурсов». [12] Еще одна проблема, которая возникает среди ученых, заключается в том, что «защита не обязательно означает сохранение». [13] Любые общественные проекты, реализуемые рядом с культурным ресурсом, могут иметь неблагоприятные последствия. Планы развития предлагаемого проекта не могут быть изменены, чтобы ограничить воздействие и избежать повреждения ресурса.[14]

Управление культурных организаций

Призвание менеджеров в культурном и творческом секторах является предметом исследований и инициатив по улучшению со стороны таких организаций, как Искусство и Бизнес которые используют партнерский подход к привлечению профессиональных деловых людей к работе и наставничеству художественных организаций. Некоторые университеты[15][16] теперь предлагают профессиональные степени.

Управление культурным наследием опирается на академические исследования в археология, этнография и история. Более широкая тема также подтверждается исследованиями в социология и культурология.

Антропология

Основная статья: Культурная антропология

Понимание традиционных культур всех народов (коренных и других) необходимо для смягчения негативного воздействия развития и обеспечения того, чтобы вмешательство более развитых стран не наносило ущерба интересам местного населения и не приводило к исчезновению культурных ресурсов.

Политика в отношении культурных ресурсов

Политика в области культурных ресурсов развивалась с течением времени с признанием экономического и социального значения наследия и других культурных ценностей.[17]

Эксплуатация культурных ресурсов может вызывать споры, особенно когда ограниченные ресурсы культурного наследия развивающихся стран экспортируются для удовлетворения спроса на рынке древностей в развитом мире. Использование потенциальной интеллектуальной собственности традиционных средств правовой защиты при выявлении кандидатов в новые препараты также вызывает споры. С другой стороны, традиционные ремесла могут быть важными элементами дохода от туризма, исполнения традиционных танцев и музыки, которая пользуется популярностью у туристов, а традиционный дизайн можно использовать в индустрии моды. Популярная культура также может быть важным экономическим активом.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кинг 1998, стр. 6
  2. ^ «Британское определение культурного сектора». Архивировано из оригинал на 2007-02-05. Получено 2007-02-02.
  3. ^ Кербер 1994, стр. 2
  4. ^ Кербер 1994, стр. 2
  5. ^ Кербер 1994, стр. 2
  6. ^ Кербер 1994, стр. 2
  7. ^ King 1998, стр. 5, 6
  8. ^ «Кто мой папа? Кто моя мама? Результаты опроса об истоках CRM в частном секторе "Дэвида А. Филлипса-младшего.
  9. ^ Веб-сайт Американской ассоциации культурных ресурсов
  10. ^ Кинг 1998, стр. 241
  11. ^ Кинг 1998, стр. 241, 242
  12. ^ Кербер 1994, стр. 4
  13. ^ Кербер 1994, стр. 4
  14. ^ Кербер 1994, стр. 4
  15. ^ Бакалавр управления культурными ресурсами в Дандолке Архивировано 2007-02-07 в Wayback Machine
  16. ^ Магистр европейского культурного планирования в De Montfort
  17. ^ Сборник культурных политик и тенденций в Европе

дальнейшее чтение

  • Американская ассоциация культурных ресурсов. 2013. Индустрия управления культурными ресурсами: обеспечение критически важной поддержки для создания инфраструктуры нашей страны посредством экспертизы в области сохранения исторического наследия. Электронный документ. [1]
  • Хатчингс, Рич. 2014. «Шахтерская канарейка» - что кризис морского наследия говорит об археологии, управлении культурными ресурсами и глобальном экологическом кризисе. Неопубликованная докторская диссертация, междисциплинарные исследования, Университет Британской Колумбии. [2]
  • Хатчингс, Рич и Марина Ла Саль. 2012. Пять мыслей о коммерческой археологии. Электронный документ. [3]
  • Кинг, Томас Ф. 2012. Законы и практика о культурных ресурсах: вводное руководство (4-е издание). Альтамира Пресс. [4]
  • Кинг, Томас Ф. 2009. Наше незащищенное наследие: оправдывая разрушение нашей культурной и природной среды. Left Coast Press. [5]
  • Кинг, Томас Ф. 2005. Занятия археологией: перспектива управления культурными ресурсами. Left Coast Press. [6]
  • Ла Саль, Марина и Рич Хатчингс. 2012. Коммерческая археология в Британской Колумбии. Мидден 44(2): 8-16. [7]
  • Нойман, Томас В. и Роберт М. Сэнфорд. 2010 г. Культурные ресурсы Археология: Введение (2-е издание). Роуман и Литтлфилд. [8]
  • Нойман, Томас В. и Роберт М. Сэнфорд. 2010 г. Практика археологии: Учебное пособие по археологии культурных ресурсов (2-е издание). Роуман и Литтлфилд. [9]
  • Ниссли, Клаудия и Томас Ф. Кинг. 2014 г. Консультации и культурное наследие: давайте рассуждать вместе. Left Coast Press. [10]
  • Смит, Лаураджейн. 2004. Археологическая теория и политика культурного наследия. Рутледж. [11]
  • Смит, Лаураджейн. 2001. Археология и управление материальной культурой: пример из Юго-Восточной Австралии. Норвежское археологическое обозрение 34(2): 97-105. [12]
  • Смит, Лаураджейн. 2000. История законодательства о наследии аборигенов в Юго-Восточной Австралии. Австралийская археология 50: 109-118. [13]
  • Стэпп, Дарби и Джулия Дж. Лонгенекер. 2009 г. Как избежать археологических катастроф: подход к управлению рисками. Left Coast Press [14]
  • Уайт, Грегори Г. и Томас Ф. Кинг. 2007 г. Руководство по археологическим исследованиям. Left Coast Press. [15]
  • Зорзин, Николай. 2014. Управление наследием и австралийские аборигены: отношения в глобальной неолиберальной экономике - современный пример из Виктории. Археологии: Журнал Всемирного археологического конгресса 10(2): 132-167. [16]
  • Зорзин, Николай. 2011. Контекстуализация контрактной археологии в Квебеке: политическая экономия и экономические зависимости. Археологический обзор из Кембриджа 26(1): 119-135. [17]
  • Парга Данс, Ева и Пабло Алонсо Гонсалес. 2020. Неэтичное предприятие прошлого: уроки краха системы управления археологическим наследием в Испании Журнал деловой этики. [18]

внешняя ссылка