Эрик Кровавый Топор - Википедия - Eric Bloodaxe

Для одноименного хакера см. Эрик Кровавый Топор (хакер).

Эрик Бладакс
Монета Эрика Кровавого Топора Норвежского короля Йорка 952 954.jpg
Монета Эрика Кровавого Топора. Легенда гласит: «ЭРИК РЕКС» (король Эрик) (на британский музей )
Король Норвегии
Царствовать931–933
ПредшественникХаральд I
ПреемникХокон I
Король Нортумбрии
Царствовать947–948
952–954
ПредшественникЭдмунд I
Амлайб Куаран
ПреемникАмлайб Куаран
Эадред
Родившийсяc. 885
Умер954
Битва при Штайнморе [Стейнмор], Стейнморе, Высоты Пеннинских гор (Пеннинская цепь или Пеннинские холмы), приграничный регион Камбрии, Великобритания
СупругГаннхильд, Мать королей
ПроблемаГамле
Guttorm
Харальд II Норвегии
Ragnfrød
Эрлинг
Gudrød
Сигурд Слева
Рагнхильд
ДинастияДинастия светловолосых
ОтецХаральд Фэйрхейр
МатьРагнхильд, дочь Эрик Ютландия
РелигияСкандинавское язычество

Эрик Харальдссон (Древнескандинавский: Эйрикр Харальдссон, норвежский язык: Эйрик Харальдссон; c. 885 - 954), по прозвищу Эрик Бладакс (Древнескандинавский: Eiríkr blóðøx, норвежский язык: Эйрик Блодёкс), был 10 веком норвежский язык линейка. Широко распространено мнение, что у него были недолговечные сроки Король Норвегии и вдвое больше Король Нортумбрии (ок. 947–948 и 952–954).

Источники

Историки реконструировали рассказ о жизни и карьере Эрика на основе скудных доступных исторических данных. Существует различие между современными и близкими к современными источниками для периода Эрика как правителя Нортумбрия, а также полностью основанные на сагах источники, подробно описывающие жизнь Эрика Норвежского, вождя, правившего Норвежский Westland в 930-х гг.[1] Норвежские источники идентифицируют эти две фигуры как одно и то же с конца XII века, и хотя этот предмет вызывает споры, большинство историков идентифицируют эти две фигуры как одни и те же после статьи У.Г. Коллингвуда в 1901 году.[2] Эта идентификация была недавно отвергнута историком Клэр Даунхэм, которая утверждала, что более поздние норвежские писатели синтезировали два Эрика, возможно, используя английские источники.[3] Этот аргумент, хотя и уважаемый другими историками в этой области, не привел к единому мнению.[4]

Современные или почти современные источники включают разные рецензии из Англосаксонская хроника, Монеты Эрика, Жизнь из St Cathróe, и возможно поэзия скальдов.[5] Такие источники воспроизводят лишь смутное представление о деятельности Эрика в Англосаксонская англия.

Поразительно, что историческая безвестность Эрика резко контрастирует с богатством легендарных изображений в сагах о королях, где он участвует в сагах своего отца. Харальд Фэйрхейр и его младший сводный брат Хокон Добрый. К ним относятся норвежские синоптики конца XII века - Historia Norwegiæ (возможно c. 1170), Theodoricus monachus ' Historia de antiquitate regum Norwagiensium (c. 1180), и Ágrip af Nóregskonungasögum (c. 1190) - и более поздний исландский саги о королях Сага об Оркнейинге (c. 1200), Fagrskinna (c. 1225), Heimskringla приписывается Снорри Стурлусон (c. 1230), Сага об эгилсе (1220–1240), и Láfs saga Tryggvasonar en mesta (c. 1300). В каком именно смысле Эрик из саг мог быть основан на историческом Эрике Нортумбрии, и, наоборот, в какой степени могут потребоваться более поздние свидетельства, чтобы пролить свет на историческую личность, - это вопросы, которые вдохновили на различные подходы и предложения среди поколений историков. Текущее мнение склоняется к более критическому отношению к использованию саг в качестве исторических источников для периода до 11 века, но окончательных ответов дать нельзя.[6]

Эпитет

Субрике Эрика Blóðøx, «Кровавый топор» или «Кровавый топор» имеет неопределенное происхождение и контекст. Спорный вопрос, можно ли сохранить его в двух Lausavísur к Эгилл Скаллагримссон и современный скальд действительно датируется 10 веком или был вставлен на каком-то этапе, когда Эрик становился центром легенды.[7] Нет никакой гарантии, что он значительно предшествует повествовательной традиции 12-го века, где впервые связан с ним в Ágrip а в латинском переводе как sanguinea securis в Historia Norwegiæ.[8] Саги обычно объясняют это тем, что Эрик убил своих сводных братьев в безжалостной борьбе за монополию своего правления над Норвегией; Теодорикус дает похожее прозвище fratrum interfector (убийца братьев).[9] Fagrskinna, с другой стороны, объясняет это репутацией Эрика как рейдера викингов.[10]

История семьи

Отец

В Англосаксонская хроника (MS E) лаконично описывает Эрика как «сына Гарольда» (Харольдес Суну).[11] В начале XII века Джон Вустерский имел основания полагать, что Эрик (Yrcus) принадлежал к королевской скандинавской семье (Даника стипе прогенитум, фраза, использовавшаяся ранее для хиберно-норвежского правителя Нортумбрии, Ситрик Ках ).[12]

Похоже, это соответствует независимой традиции из норвежских синоптических историй и исландских саг, которые явно определяют Эрика Нортумбрии как сына норвежского короля. Харальд (I) Светловолосый.[13] Стихи скальдов, приписываемые Эгиллу Скаллагримссону, могут дать дополнительное подтверждение тому, что саги находятся на правильном пути, хотя были высказаны сомнения относительно даты и целостности стихов в том виде, в котором они сохранились. Один из Эгилла Lausavísur говорит о встрече в Англии с человеком «линии Харальда» (Харальдс Аттар), в то время как Аринбьярнарквина предполагает правителя в Йорке (Юрвик), который является потомком Хальвдан (Хальвданар) и Yngling династия (Инглинг Бурар).[14] Если бы это было подлинным, то последнее отождествление могло бы стать единственным прямым ключом в современной летописи, который мог бы связать Эрика с норвежской династией.

Другой Харальд, известный из этого периода, - Аралт мак Ситрич (ум. 940), король Лимерика,[15] вероятный отец Maccus и Gofraid. Это может иметь значение, поскольку оба эти брата и некий Эрик были описаны как правители «Островов» (Гебридские острова ) (Смотри ниже). В письме на имя Папа Бонифаций VIII, Король Эдуард I (годы правления 1272–1307) вспомнил некоего Эрика (Ирисиус) как король Шотландии, подчиненный английскому королю.[16]

В 19 веке был также сделан случай для Харальд Bluetooth Король Дании (ум. 983) как истинный отец Эрика. Дж. М. Лаппенберг и Чарльз Пламмер, например, идентифицировал Эрика с сыном Харальда Хейрингом.[17] Единственный авторитет в отношении существования этого сына - Адам Бременский, кто в его Геста (c. 1070) утверждает, что цитирует иначе неизвестное Геста Англорум за замечательный анекдот о зарубежных приключениях Хейринга: «Харальд послал своего сына Хейринга с армией в Англию. Когда последний подчинил себе остров, он был в конце концов предан и убит нортумбрийцами».[18] Даже если взлет и падение Эрика послужили источником вдохновения для истории, имена не идентичны, и имена Харальда Bluetooth Флоруит не очень хорошо сочетается с Эриком.

Брат?

В рассказе, цитируемом в латинском тексте Северных саг, озаглавленном: Morte Rex Eilricus (Смерть короля Эйрикра), которая была скопирована давно из анналов потерянных Йоркских хроник, автор подробно описывает события, приведшие к смерти Эрика (Эйрикра или Эйрика) Кровавого Топора. ... обманным путем, предательски предан графом Осульфи (Осульф, граф Бамбург) ... был убит Эрлом Маккусом ...в битве при Штайнморе [Латинское название места битвы] (Битва при Штайнморе [Стейнмор] произошла в 954 году на высотах Пеннинских гор (Пеннинская цепь или Пеннинские холмы), в пограничном регионе Камбрии в Великобритании). ... и там пал Эйрикр, его сыновья и братья, и все его войско ... ... и его брат Реджинальдо [Латинское для: Рагнальд или Рагнвальд]. . . Его сын был также известен как Хенрик или Герикус [латинская форма] и брат как Рагнальд или Реджинальдус [латинская форма] ... вместе с сыном Хенрико комментатор Майкл Вуд в документальном сериале BBC 1981 года называет его «Harékr» [от латинского: Haeric] (...или же Хенрикус или же Haericus) и брат Рагнальд [От латинского: Реджинальдо или же Реджинальдус]. Историков поразило соответствие этих имен в Fagrskinna, в котором говорится, что двух королей, погибших вместе с Эриком в его последней битве против Осульфа (Олафа), звали Харекр и Рагнвальд, хотя они не назывались там родственниками. [19] они определенно идентифицированы как его сын (диплом filio - значение: «со своим сыном») и его братом (et fratre - значение: «и его брат») в северных сагах.[20]

Мать и сводные братья (саги)

Дальнейшие подробности о его семейном происхождении предоставлены исключительно исландскими и норвежскими источниками XII и XIII веков, которые имеют ограниченную и неопределенную историческую ценность, и поэтому к ним следует относиться с должной осмотрительностью.[21] Харальда Светловолосого обычно изображают полигамным и плодовитым королем, количество его сыновей колеблется от 16[22] и 20.[23] В то время как мать Эрика остается анонимной в синоптических историях (Ágrip) и большинство исландских саг,[24] то Heimskringla (c. 1230) утверждает, что она была Рагнхильдр, дочь Эрика, короля (Южной) Ютландии.[25] Возможность того, что Харальд женился на датской принцессе, может найти некоторую поддержку в скальдической строфе, которая обычно приписывается Orbjörn Hornklofi с Hrafnsmál, восхваление деяний Харальда в форме разговора между вороном и валькирия. В нем говорится, что Харальд «выбрал даму из Дании [Konu Danska] / порвал со своими любовниками Рогаланда / и со своими леманами из Хорталанда / с девушками из Галогаланда / и из Хаталандских эке ».[26] в Flateyjarbók, ему предшествует еще одна строфа, в которой говорится о «служанках Рагнхильдра» (амбаттир Рагнхильдар) в качестве свидетелей происшествия. Однако неясно, было ли ее имя уже в первоначальном сочинении, поскольку в другом чтении рукописи метрически правильное Ambáttir Danskar.[27] Отчет о Heimskringla, который утверждает, что Харальд наслаждался обществом одиннадцати консортов до Рагнхильда, а Сага об эгилсе[28] расходятся с предположением, что Эрик был одним из старейших (Fagrskinna), если бы не старший сын Харальда (Historia Norwegiæ, Ágrip).[29] Как бы то ни было, саги, в том числе Heimskringla - единодушны в том, что они делают Хокона младшим сводным братом и преемником Эрика.

Ранняя карьера (саги)

В соответствии с Heimskringla и Сага об эгилсе, Эрик провел большую часть своего детства в воспитании Hersir Торир, сын Хроальда.[30] О его юных годах написана замечательная картина. Хеймскрингла, в котором рассказывается, что Эрик, двенадцатилетний и, казалось бы, обладавший невероятной доблестью и силой, начал карьеру международного пиратства: четыре года он провел, изнуряя побережья Балтийского моря, а также побережья Дании, Фризии и Германии («Саксландия»); еще четыре года - в Шотландии, Уэльсе, Ирландии и Франции; и, наконец, Лапландия и Бьярмаленд (на севере России).[31] Описывая последнюю поездку, Сага об эгилсе отмечает, что Эрик плыл по Р. Двина в глубь России Пермия, где он разграбил небольшой торговый порт Пермина.[32]

Брак

В Житие св. Cathróe of Metz, написано c. Не позднее 1000 г. и, следовательно, почти современного значения, есть информация об Эрике и его жене. В нем рассказывается, что «после того, как он оставил его в течение некоторого времени», король Камбрии повел Катроу в Loidam Civitatem, граница между Норманни («Скандинавы») и Камбри («Британцы»):

И там его принял некий дворянин Гунерик, который привел его к королю. Эрихиус в городе Йорк, потому что этот король имел в качестве жены родственницу благочестивой католической церкви "[33]

Учитывая то, что известно о собственном происхождении Катро, это, вероятно, означает, что она имела Британский («Камбрийский») или шотландского происхождения.[34] Это в некоторой степени противоречит более поздней традиции саг. Согласно началу 13 века Сага об эгилсе, Супруга Эрика в Йорке была Gunnhild, знаменитая «мать королей».[35] Эта учетная запись была построена автором Сага об эгилсе используя более раннее стихотворение под названием Аринбьярнарквина «Слово об Аринбьорне», и в этом стихотворении Гуннхильд не упоминается по имени, что подразумевает, что имя было введено автором Сага об эгилсе.[36]

Однако традиция саги единодушна в том, что Эрик действительно сожительствовал с женщиной по имени Ганнхильд. Ее имя встречается в нескольких записях Эгилла. Lausavísur.[37] Самая ранняя сага, Historia Norwegiæ, описывает ее как дочь Горм Инн Гамли («Старый»), король Дании (и, следовательно, сестра Харальд Bluetooth ). Большинство последующих аккаунтов[38] назови ее отца Озур по прозвищу Тоти "соска" (Сага об Эгилсе, Фагрскинна, Heimskringla) или lafskegg "висящая борода" (Ágrip, Fagrskinna), выходцем из северной провинции Hålogaland (Сага об эгилсе, Heimskringla).[39] Исландская враждебность по отношению к Ганнхильд была названа возможным источником ее разобщения с датским королевским домом.[40]

Единого мнения о том, как решить эту проблему, нет. Раннее предположение состоит в том, что имя короля Йорка в Жизнь Катроэ был ошибочно заменен предшественником Эрика Амлайб Куаран (Олаф Ситрикссон), чья (вторая) жена Дунфлайт была ирландкой.[41] Недавно Клэр Даунхэм предположила, что Эрихиус, Эрик Нортумбрии, не то же самое, что Эрик Кровавый Топор.[42] И остается вероятность того, что он не был строго моногамным, и наличие двух жен не обязательно должно быть взаимоисключающим.[43]

Король Норвегии (саги)

Доминирующей темой саг о многочисленных сыновьях Харальда является борьба за норвежский трон, в особенности то, как она проявляется в карьере Хокона и его оппонента Эрика. В соответствии с HeimskringlaХаральд назначил своих сыновей королями-клиентами в различных районах королевства и намеревался, чтобы Эрик, его любимый сын, унаследовал трон после его смерти.[44] В ссоре со своими сводными братьями Эрик жестоко убил Рагнвальда (Rögnvaldr), правителя Hadeland по приказу отца, и Бьёрн Фарманн, правитель Вестфолд.[45] В некоторых текстах утверждается, что ближе к концу своей жизни Харальд позволил Эрику править вместе с ним (Heimskringla, Ágrip, Fagrskinna). Когда Харальд умер, Эрик унаследовал королевство, уничтожив объединенные силы своих сводных братьев. Олаф и Сигрод, и получил полный контроль над Норвегией.[46] В то время, однако, младший и самый известный сводный брат Эрика Хокон, которого часто называли Aðalsteinsfóstri, жил при западно-саксонском дворе, будучи посланным на воспитание королю Этельстану (годы правления 924–939).[47] По общему мнению, правление Эрика было суровым и деспотическим, поэтому он быстро потерял популярность у норвежской знати. В это благоприятное время Хокон вернулся в Норвегию, нашел дворянство, готовое принять его как короля, и выгнал Эрика, который бежал в Британию.[48] Heimskringla указывает, что Хокон своим успехом во многом обязан Сигурду, графу Ладе.

Определение даты и продолжительности правления Эрика (до и после смерти его отца) - сложная и, возможно, невозможная задача, основанная на запутанной хронологии наших поздних источников.[49] Также прискорбно, что для недолгого правления Эрика в Норвегии не сохранились современные или даже почти современные записи, если они вообще исторические.

Ярлы Оркнейских островов (саги)

Норвежские саги различаются тем, как они трактуют манеру и маршрут, по которому Эрик впервые прибыл в Великобританию после того, как был изгнан из Норвегии. Синоптические истории предлагают самые краткие изложения. Теодорикус идет прямо к приезду Эрика в Англию. Король Этельстан, его краткое правление и его смерть вскоре после этого. Точно так же Historia Norwegiæ заставляет его бежать прямо в Англию, где он был принят его сводным братом Хоконом, крещенным и переданным Этельстаном в Нортумбрии. Когда правление Эрика стало невыносимым, он был изгнан и убит во время экспедиции в Испанию. Ágrip рассказывает, что первым приехал в Данию. В соответствии с Historia Norwegiæ, это была бы родная страна его жены и, следовательно, опора власти, где он, возможно, ожидал получить некоторую поддержку, но в тексте таких утверждений нет.[50]

Однако более поздние саги значительно расширяют деятельность Эрика в период между его правлением в Норвегии и Нортумбрии, утверждая, что изначально он вел хищнический образ жизни рейдерства, независимо от того, стремился ли он к более политическому направлению бизнеса в долгосрочной перспективе. В Ярлорд Оркнейских островов бывшая база викингов, подчиненная и аннексированная отцом Эрика, приобрела огромное значение на этих этапах литературного развития. Fagrskinna (c. 1220) упоминает свою дочь Рагнхильд и ее брак с графом Оркнейских островов, здесь Хавардом, но никогда не описывает Эрика как выходящего на берег.[51] В Сага об Оркнейинге, написано c. 1200, действительно говорит о его присутствии на Оркнейских островах и его союзе с объединенными ярлами. Арнкель и Эрланд, сыновья Торф-Эйнарр, но только после того, как его правление в Нортумбрии было оспорено Олафом (Амлайб Куаран).[52] Однако ряд более поздних саг, таких как Отдельная сага о святом Олафе (c. 1225), Heimskringla, Сага об эгилсе и Láfs saga Tryggvasonar en mesta Утверждают, что он отплыл прямо на Оркнейские острова, где он взял объединенные ярлы в вассалитет, собрал силы и таким образом создал базу, которая позволила ему организовать несколько экспедиций на заморскую территорию. Названные цели включают Ирландию, Гебриды, Шотландию и Англию. Эрик скрепил союз, подарив дочери Рагнхильд в браке с будущим графом Оркнейских Арнфинном, сыном Торфинна Турф-Эйнарссона.[53]

Король Нортумбрии

Когда Эрик становится королем Нортумбрии, он, наконец, более твердо оказывается в центре исторического внимания, даже несмотря на то, что источники предоставляют лишь скудные детали и сами по себе представляют печально известные проблемы. Исторические источники - например, версии A-F Англосаксонская хроника, Historia regum и Роджер из Вендовера Historia Anglorum - имеют тенденцию быть сдержанными, а хронология запутана. Однако лучшим хронологическим ориентиром, по-видимому, является то, что предлагает Вустерские хроники, т.е., D-текст Англосаксонская хроника.[54]

Нортумбрия, на которую он ступил, была местом ожесточенных боев между западно-саксонскими королями и хиберно-норвежской линией потомков Mair, короли Дублина. Положение нортумбрийцев в центре борьбы могло быть сложным, а исход - переменчивым, что привело к тому, что такой антипатичный историк, как Генри Хантингдонский, жестко осудил «их обычное неверность» (солита неверных).[55]

Историческое прошлое

Этельстан

В 927 г., изгнав Gofraid ua Ímair из Йорка, Король Этельстан поставил Нортумбрию под контроль Англии. Его победа в Битва при Брунанбурге в 937 году, в котором он и его сводный брат Эдмунд победили сына Гофраида Король Олаф (III) Гутфритсон Дублина, похоже, укрепил его власть. Это впечатление подтверждается королевскими грамотами, изданными ближе к концу его правления, между 937 и 939 годами, которые устанавливают Этельстанского правителя над всей Британией (например, Тотиус Рекс Бриттания или же Альбионис).[56]

Эдмунд и два Олафа

Пять районов и английский Мидлендс в начале X века.[57]

Однако Этельстан умер в 939 году, и его преемник Эдмунд, всего 18 лет,[58] не смог сохранить контроль над Нортумбрией. В 939 или 940 годах, почти сразу после того, как Эдмунд пришел к власти, новый правитель Уи Амайр династия сделала Йорка своим местом. Из ирландских летописей известно, что давний соперник Эдмунда Олаф Гутфритсон покинул Дублин в 939 г. (Летопись четырех мастеров), что в 940 году его двоюродный брат, известный в Ирландии как Амлайб Куаран и в Англии как Олаф Ситрикссон присоединился к нему в Йорке (Летопись четырех мастеров, Анналы Клонмакнойза) и что Олаф Гутфритсон умер в 941 г. (Анналы Клонмакнойза, Chronicon Scotorum), в то время как Англосаксонская хроника (MS E) датирует его смерть - кажется, ошибочно - 942 годом.[59] Амлайб Куаран сменил его и сделал это при народной поддержке, поскольку Англосаксонская хроника (MS D) сообщает, что в 941 году «нортумбрийцы нарушили свои обещания и выбрали Олафа [т.е., Амлайб Куаран] из Ирландии как их король ".[60] Амлайб разделил трон со своим племянником Рагнальд (Рёгнвальдр), сын Гофраида. Есть признаки того, что Вульфстан, архиепископ Йоркский и ведущий государственный деятель в нортумбрийской политике, сыграл ключевую роль в поддержке Амлаиба, хотя позже он передумал (см. ниже). В 942 году Эдмунд нанес ответный удар, отбив Мерсию и Пять районов из Danelaw, который так впечатлил современников, что в честь этого достижения было написано стихотворение, вошедшее в Хроника.[61] В ответ Амлайб совершил успешный набег на Tamworth (Мерсия), вероятно, позже в том же году.[62] Однако в 943 году, когда Амлайб двинулся в Лестер, один из районов, он и Вульфстан были осаждены Эдмундом, и им удалось бежать только на волосок. Позже в том же году последовали мирные переговоры, в результате которых Эдмунд принял Амлаиба в качестве союзника и, как добавляют два северных источника, уступил ему Нортумбрию на юге до Уотлинг-стрит. Позже Эдмунд стал спонсором его при крещении и Рагналла при конфирмации. Однако в 944 году Нортумбрия снова перешла в руки западных саксов, когда Эдмунд изгнал обоих правителей викингов.[63] Летописец Æthelweard яснее с точки зрения агентства, написав, что это был Вульфстан и элдорман (dux) мерсийцев, которые низложили этих «дезертиров» - возможно, рожденных свыше язычников - и заставили их подчиниться Эдмунду.[64] В том же году Эдмунд совершил набег на Камбрию и доверил ее Малькольм (I) из Шотландии в обмен на поддержку «как на море, так и на суше». Ирландские анналы сообщают, что в 945 году Амлайб вернулся в Дублин, а анонимный правитель Йорка, возможно, Рагнальд (Rögnvaldr), умер. Эдмунд был описан как rex totiusque Albionis primicerius в одном из его уставов, но не прожил достаточно долго, чтобы насладиться своим новым владением северной зоной. Убит в 946 году.

Первое правление Эрика (947 / 8–948)

Когда Эадред унаследовавший трон в 946 году, нортумбрийская, а также шотландская лояльность оказалась нестабильной, хотя на данном этапе ничего достоверно не известно об амбициях соперничающих правителей. Эадред «подчинил себе всю землю Нортумбрию; и шотландцы дали ему клятву, что они сделают все, что он хочет».[65] Более того, в 947 году он созвал архиепископа Вульфстана и нортумбрийского витана в Таншельф (Сейчас в Понтефракт, Западный Йоркшир), на границе Хамбера (недалеко от старой римской дороги), где они поклялись ему в послушании. Остается неясным, какой предполагаемой угрозе противостояли, но английское правление, похоже, не было встречено очень тепло.

В любом случае Хроника (MS D) отмечает, что нортумбрийцы вскоре нарушили свои клятвы и клятвы (947)[66] и записывает определенный исход их нелояльности в 948 году, когда «они захватили Эйрик [Yryc] для своего короля ".[67] В том же году король Эадред сурово наказал перебежчиков с севера, совершив разрушительный набег на Нортумбрию, который, в частности, включал сожжение Рипон церковь основан St Wilfrid. Хотя силам Эадреда пришлось нести большие потери в битве при Castleford (Ceaster forda) - возле Таншельфа - когда они вернулись на юг, Эадред сумел остановить своего соперника, пообещав его сторонникам еще большие разрушения, если они не оставят Эрика. Нортумбрийцы предпочли умилостивить английского короля, отказались от Эрика и выплатили компенсацию.[68]

В Хроника королей Альбы записи, что вскоре после этого, в 948 или 949, Малькольм (I) из Шотландии и Камбрия, в Константин по подстрекательству, совершил набег на Нортумбрию на юг до River Тройники и вернулся с большим скотом и пленными.[69] Мариос Костамбейс предполагает, что это «могло быть направлено против Эйрика или использовалось в его пользу, хотя главным героем с таким же успехом мог быть Олаф Ситриксон».[70]

Второе правление Эрика (952–954)

Удаление Эрика расчистило путь для Амлаиба [Анлаф Квиран], потерпевший поражение на Slane (Графство Мит, Ирландия) в 947 г. вернулся в Нортумбрию и занял царский пост предположительно в 949 г., если верить электронному тексту.[71] Эадред, похоже, не предпринял каких-либо значительных действий и, возможно, даже закрыл глаза на крестника своего брата, по крайней мере, на это указывает молчание источников.

Электронный текст сообщает, однако, что в 952 году «нортумбрийцы изгнали короля Олафа и приняли Эрика, сына Гарольда».[72] Анналы Ольстера за тот же год сообщают о победе «иностранцев», т.е., северяне или норвежские гэлы, по сравнению с "мужчинами Шотландии и Уэльса [Бретну, т.е., Бритты Стратклайда] и саксы ".[73] Что именно этот краткий отчет может рассказать нам о его втором приходе к власти, во всяком случае, удручающе неясно. Возможно, он возглавил силы викингов во второй заявке на трон или вернулся только из-за боковой линии, чтобы воспользоваться разрушительными последствиями поражения.[70] Его правление снова оказалось непродолжительным, поскольку в 954 году (дата, по которой MSS D и E соглашаются), нортумбрийцы изгнали и его.[74]

Клэр Даунхэм отмечает существование не зарегистрированного иначе Эльтангерхт, чьи монеты чеканили в Йорке и датируются примерно тем же временем, но из других записей о нем ничего не известно.[75]

Архиепископ Вульфстан и хартии

Характер отношений Эрика с Архиепископ Вульфстан, ведущий нортумбрийский церковный деятель, сыгравший столь решающую роль в карьере Амлаиба в начале 940-х годов, остается заманчиво неясным. Можно предположить, что Вульфстан, учитывая его политическое влияние, возглавил партию Нортумбрии, избравшую Эрика. Также было высказано предположение, что карательная атака Эадреда на древний храм Рипон, имевший небольшой военный вес, была направлена, в частности, на Вульфстан.[76] В каком смысле его показания в 948 году могли повлиять на отношения в более поздние годы, остается более открытым для предположений.

Списки свидетелей Англосаксонские чартеры, которые показывают, когда Вульфстан присутствовал при дворе Эадреда, сам по себе или в качестве дипломата, посредника между двумя королями, были использованы для обеспечения хронологической основы отклоняющейся лояльности Вульфстана. Между 938 и 941 годами, то есть примерно между битвой при Брунанбурге (937) и восстановлением Пяти Городков (942), архиепископ не засвидетельствовал никаких королевских грамот, но он начал делать это во время или после переговоров 942 года.[77] То, что хартии раскрывают для первого правления Эрика, менее однозначно, но периодическое отсутствие может объяснить пробелы в записях свидетельств Вульфстана в неспокойные 947–948 годы.[78] К сожалению, критический период между 950 и 954 годами дал сравнительно мало хартий (возможно, из-за ухудшения здоровья Эадреда), но то немногое, что есть, может быть поучительным. Вульфстана все еще видели при дворе 950 года, но из пяти хартий, выпущенных в 951 году, ни одна не была им засвидетельствована.[79] что еще раз может означать его поддержку Амлаиба. Правление Эрика (952–954) более неясно. Однако мы знаем, что в 952 году, в том же году, когда Эрик начал свой второй срок в Йорке, Вульфстан был арестован и предстал перед судом в Иуданбыриг (неизвестный)[80] в связи с несколькими неуточненными утверждениями, которые неоднократно подавались Эадреду.[81] Из нескольких чартеров, сохранившихся на 953 год, Вульфстан свидетельствует об одном.[82] и к 955 году, после смерти Эрика, он был восстановлен в должности, но теперь с Дорчестер а не Йорк в качестве его епископальной резиденции.[83] Клэр Даунхэм предполагает, что в этот период на Вульфстан, возможно, оказал давление король Эадред, чтобы тот отказался от поддержки Эрика.[75]

Чеканка

Монета отчеканена в Йорке, тип N550, ECM 2007.0059.[84] Аверс: ERIC RE [X] (Король Эрик). Реверс: [R] ADVLF MON [] (денежный деятель Радульф).

Нортумбрийское правило Эрика также подтверждается нумизматическими данными. По состоянию на 3 февраля 2009 года была найдена 31 монета, отчеканенная в Йорке, с надписью его имени. Их можно разделить на два различных типа выпусков: N549, в котором имя финансиста (реверс) написано горизонтально и разделено на две части, и N550, в котором его имя написано по краям, а имя Эрика (аверс) в сопровождении символ меча (изображение вверху справа). Два основных копейщика, Ингалгер и Радульф, которые также чеканили монеты для Амлаиба, встречаются в обоих типах. Эти два типа могут соответствовать двум его правлениям, но не исключено, что оба были выпущены во время одного правления.[85]

Жизнь Святого Катроу

Внезапное появление Эрика в Хроника, впервые отмеченный D-текстом, вызывает недоумение, поскольку в нем отсутствует какая-либо информация о том, как и почему он появился на месте происшествия. Как указывалось выше, Жизнь шотландского святого Cathróe of Metz, написанная священником (Рейманном), который утверждал, что был бывшим учеником святого, возможно, проливает свет на его прошлое. Святой Катроэ, шотландский святой с Brythonic имя, посетил некий король Эрик (Эрихус) в Йорке, когда он двигался на юг от родного Strathclyde и Камбрия в Loida civitas, иногда обозначается как Лидс, на границе с Камбрией, в конечном итоге намереваясь отправиться в Западную Францию.[86] Этот Эрик был и постоянным жителем, и женатым, и, возможно, был в хороших отношениях со своими соседями на северо-западе, хотя доказательства косвенные и несколько двусмысленные: святой заявлял о родстве не только с женой Эрика, но и с Dyfnwal (III) (ум. 975), король Стратклайда и Камбрии (Доневальдус, рекс Камбрум), что может указывать на некий союз между двумя правителями. Основываясь на внутренних данных о маршруте святого, пребывание Катро должно быть датировано 940 x 943, когда Константин (II) покинул королевство Шотландия, чтобы Малькольм (I), и 946, когда Эдмунд был убит.[87] Самым большим препятствием для идентификации Эриков является проблема того, что отчет будет трудно согласовать с версией событий, представленной Англосаксонская хроника и утверждение в королевских грамотах, что в 946 году Эдмунд все еще был королем всей Британии.[88] Можно отметить, что хронология текста также представляет некоторые трудности, касающиеся политического статуса Дифнвала в рассказе (см. основная статья там ).

Король Гебридских островов (Кайтрим Челлахайн Чайсиль)

Еще один проблеск может дать ирландская сага середины XII века под названием Кайтрим Челлахайн Чайсиль, текст, который в первую очередь был предназначен для прославления деяний Cellachán mac Buadacháin (ум. 954), король Мюнстера, и, следовательно, его потомки, Clann Faílbe. В одном из стихотворений "Эрик, король островов" (Эйрик Риг на н-Иннсе), что означает правитель Гебридских островов,[89] описывается как союзник Ситрюка мак Тюргейса, короля Дублина.[90] Хотя Caithréim вряд ли произведение, которое славится своей точностью как источник истории, далекое воспоминание об Эрике, правившем Гебридские острова не может быть фикцией. Возможно, это совпадение, что следующие викинги, правившие Гебридами, также были «сыновьями Гарольда», Гофрейд мак Араилт, ri Innsi Gall (ум. 989), которому наследовал его сын Рагналл, rí na n-innsi (г. 1005),[91] и, вероятно, брат Гофраида Маккус мак Араилт, которому присвоено звание «король очень многих островов» (plurimarum rex insularum).[92]

Смерть

Карта с соответствующими местоположениями.

В Хроника не дает никаких объяснений, но кажется, что отречение Амлаиба и Эрика описывается как по существу северное дело, по-видимому, без значительного (прямого) западносаксонского вмешательства, не говоря уже о вторжении.[93] Исторические отчеты о смерти Эрика указывают на более сложные обстоятельства, но политика Нортумбрии выходит на первый план. После сообщения о вторжении в Шотландию Вильгельм I в 1072 г. Historia regum приписывается Симеон Даремский вспоминает, что Эрика изгнал и убил Маккус, сын Онлафа.[94] В Flores Historiarum (начало 13 века) по Роджер из Вендовера считается, что он опирался на северный источник, который теперь утерян для нас, когда он добавляет следующие детали:

... rex Eilricus in quadam solitudine quae 'Steinmor' dicitur, cum filio suo Henrico [в других MSS, Haerico] et fratre Reginaldo, proditione Osulfi comitis, Macone consle fraudulenter interempti sunt, ac deinde in partibus illis rex Eadredus regnavit.
"Король Эрик был предательски убит графом [консул] Маккус в некоем уединенном месте, которое называется Стейнмор, с его сыном Хериком и братом Рагнальдом, преданные графом [приходит] Освульф; а затем в этих областях правил король Эадред ".[95]

Stainmore, традиционно в Westmorland и административно в Камбрия, лежит на главном проходе через северный Pennines, перевал Стейнмор или ущелье, который отмечает границу между Камбрией на западе и современной Дарем на востоке. Именно здесь через горы проходит старая римская дорога, по которой более или менее следует A66 сегодня - ведущий из Йорка в Catterick и к северо-западу от Каттерика (через Bowes, Стейнмор, Brough, Appleby и Penrith ) к Карлайл. Таким образом, Эрик мог следовать в основном тем же маршрутом, что и Сент-Катро, за исключением противоположного направления, возможно, с Стратклайдом или Гебридскими островами в качестве намеченного пункта назначения.

В приходит Осульф предавший Эрика был верховным главнокомандующим северной части Нортумбрии с центром в Бамбурге, что примерно соответствовало бывшему королевству Бернисия. Он явно выиграл от своего убийственного заговора против Эрика. В Historia regum говорит, что провинция Нортумбрия отныне управлялась графами, и записывает официальное назначение Осульфа графом Нортумбрии в следующем году.[96] Точно так же в начале 12 века De primo Saxonum adventu отмечает, что «[первый] из графов после Эрика, последнего короля, который был у нортумбрийцев, Осульф управлял под королем Эадредом всеми провинциями нортумбрийцев».[97] Напротив, личность убийцы Эрика, приходит Маккус, сын Анлафа, неясен. Его имя может указывать на происхождение от норвежско-гэльской семьи, основанной в Приграничная страна. В то время как Анлаф (среднеирландский язык: Амлайб, Древнескандинавский: Óláfr) - это общее скандинавское и норвежско-гэльское имя, Maccus, норвежско-гэльское имя среднеирландского происхождения, географически более ограничено и особенно хорошо засвидетельствовано в географических названиях южной Шотландии.[98] Основываясь на противостоянии Эрика со своим предшественником Олафом в Fagrskinna, были попытки подключить Onlaf к Амлайб Куаран, но это должно оставаться в сфере спекуляций.

Смерть Эрика получила более широкое освещение в синоптических историях и сагах. Fagrskinna, видимо Eiríksmál который он включает, и Heimskringla утверждают, что Эрик и пять других королей вместе погибли в бою в неназванном месте в Англии.[99] В соответствии с Ágrip и Historia Norwegiæ, Эрик погиб во время набега в Испании после того, как его изгнали из Нортумбрии.[100] В некоторой степени в соответствии с предыдущей версией, более ранние поколения ученых считали смерть Эрика на Стейнморе последней битвой.[101] Эту точку зрения поддерживал У.Г. Коллингвуд, а позднее - Фрэнк Стентон, который предполагает, что Эрик мог попытаться вернуть королевство или отбиваться от преследователей.[102] Финнур Йонссон re-interprets the alternative tradition in a historical light by proposing that Span- ‘Spain’ in Ágrip goes back to a scribal confusion for Стэн-, which in turn would have referred to Stainmore (OE *Стэн). Having thus ascribed a historical core to the body of Scandinavian material, he in turn interprets the event as a battle.[103]

However, scholars today are usually less prepared to colour the sober records with details from the sagas, preferring to take the view that Eric was assassinated in exile.[104] In sum then, it looks as if Eric, expelled and heading in a north-westerly direction (possibly in search of support), was about to cross over into Cumbria, when in a bid for power, his official Osulf had him killed through the agency of Maccus. Exactly what made this a betrayal (proditio) in the eyes of the 10th century chronicler or those of Roger of Wendover, is unclear. It is unknown whether Osulf was also behind Eric's expulsion, despite being the main beneficiary, and whether he was expected to grant Eric safe passage and perhaps an escort to guide him safely through that part of Northumbria over which he (Osulf) had jurisdiction. It is equally obscure whether Maccus ambushed his victims, or was part of the escort, betraying them (fraudulenter) as soon as he saw the opportunity.

Eiríksmál

Towards the end of its portrait of Eric, Fagrskinna цитирует Eiríksmál ("Lay of Eric"), an anonymous panegyric written in commemoration of Eric's death and according to the saga's introduction, commissioned by his widow Gunnhild.[10] Except for a single stanza in the Edda, the skaldic poem is preserved nowhere else and what has survived may represent only the opening stanzas.

Cast as a dialogue between Браги, Один, and fallen heroes, it tells of Eric's arrival in Valhöll, accompanied by five other kings, and his splendid welcome there by Odin and his entourage. Odin had eagerly awaited his coming because "many lands [...] / with his sword he has reddened" and on being asked why he had deprived Eric of such earthly glory, answers that "the future is uncertain", since the grey wolf is always lying in wait. Eric is then greeted by the famous hero Зигмундр: "Hail now, Eiríkr [...] / here you shall be welcome; / brave hero, enter the hall."[105]

Some have argued that the language of the poem shows influence from Древнеанглийский.[106] However, on recently examining the poem, John McKinnell could find little trace of this.[107] The (original) date of composition remains a matter of some debate: some argue that it was written shortly after Eric's death, while others who regard the poem as an imitation of the Hákonarmál в честь Haakon the Good prefer a date sometime after Haakon's death, c. 961.[108]

In spite of the decidedly pagan contents of the poem, Eric may have died a Christian, as some of the sagas suggest.[109] There is no evidence for his religious beliefs, but if ever Eric was to be accepted and consecrated as king, probably with Wulfstan as king-maker, acceptance of the Christian faith would have been set as a condition to royal office. The impression is borne out by Wulfstan's earlier removal of Amlaíb Cuarán and Ragnald on grounds that they had become, in Æthelweard's words, deserti "deserters" (see above).

In support of this view, it has sometimes been suggested that the name of one Eiric rex Danorum, "Eric king of the Danes", written into the Дарем Liber Vitae, ф. 55v., may represent Eric of York.[110] However, this can now be safely rejected in favour of an identification with Eric Ejegod (r. 1095–1103), whose queen Bodil (Botild) occurs by name after him.[111]

Rey Cross

Rey Cross
Eric Bloodaxe, seated, and Gunnhild are confronted by Эгилл Скаллагримссон.

On the north side of the A66 in Stainmore today stands the so-called Rey cross, also known as Rere Cross, though what survives is little more than a stump consisting of the socket and a fragment of the shaft. Before it was temporarily housed at the Музей Боуз in 1990 and moved to its present location, it stood on a mound of rock a little further west on the south side of the road – координаты: NY 89991230.[112] The two sides of the shaft once seem to have borne carvings, if that much can be concluded from Джон Спид 's supposed description in 1611. Based on stylistic observations made by W.G. Collingwood when certain features were apparently still visible, it has been described as an Anglo-Scandinavian cross, possibly of the 10th century. No burials have been found. All evidence seems to point to its use as a boundary marker (between Cumbria and Northumbria), much like the Крест Легга (County Durham) on Дере-стрит. The name has been explained as deriving from Древнескандинавский hreyrr, "cairn", or "boundary cairn". Towards the end of the 19th century, however, W.S. Calverley argued that whatever its function in later ages, crosses in those times were usually tombstones, whereas boundary crosses postdate the Conquest. In the absence of a churchyard, he tentatively links the erection of the Rey cross to the putative battle on Stainmore. Although he ultimately rejects the idea of a memorial stone for Eric as "mere romance", W.G. Collingwood was less prepared to dismiss it out of hand: "a romancer might be justified in fancying that the Rey cross was carved and set up by Northumbrian admirers of the once mighty and long famous last King of York."[113] No further evidence has been adduced to support the suggestion.

Reputation in the sagas

The figure that Eric became in the Norse sagas is a heady mix of history, folklore, and political propaganda. He is usually portrayed as a larger-than-life Viking hero, whose powerful and violent performances bring him many short-term successes, but ultimately make him flawed and unpopular as a ruler and statesman. В Heimskringla describes Eric as "a large and handsome man, strong and of great prowess, a great and victorious warrior," but also "violent of disposition, cruel, gruff, and taciturn."[114] The synoptic histories (Theodoricus, the Historia Norwegiae, и Ágrip) to some degree seek to excuse Eric's cruelty and fall from favour with the Norwegian nobility by pointing out another weakness, that of his naive faith in the evil counsels of his wife.[115]

Conflict with Egill Skallagrimsson (Сага об эгилсе)

Picture of Egill in a 17th-century manuscript of Сага об Эгилсе.

One of the richest sagas to deal with Eric Bloodaxe and his affairs in England is Сага об эгилсе, which is also a rich if problematic source for skaldic poems surviving from the 10th century. It tells how at the instigation of his wife Gunnhild, King Eric became involved in a prolonged conflict with Эгилл Скаллагримссон, the well-known Icelander Viking and skald. The account seems designed to enhance Egill's abilities as a warrior, wizard, and poet. The story can be summarised as follows.

Egill had killed Bárðr of Atley, one of the king's retainers, thus making an enemy of Queen Gunnhild, who never forgave him and did everything within her power to take revenge. Gunnhild ordered her two brothers to kill Egil and Egill's older brother Þórólfr, who had been on good terms with both her and the king before. However, this plan did not go well, as Egill easily killed the pair when they confronted him, greatly increasing the Queen's thirst for revenge. All that happened shortly before the death of Harald Fairhair and King Eric's killing of his brothers to secure his place on the throne. He then declared Egill an outlaw in Norway. Berg-Önundr gathered a company of men to capture Egill but was killed in his attempt to do so. Escaping from Norway, Egill killed Ragnald (Rögnvaldr Eirikssen), the king's son, and then cursed his parents, setting a horse's head on a pole (níðstöng or "spite-post") and saying,

"'Here I set up a pole of insult against King Eirik and Queen Gunnhild' – then, turning the horse head towards the mainland – 'and I direct this insult against the guardian spirits of this land, so that every one of them shall go astray, neither to figure nor find their dwelling places until they have King Eirik and Queen Gunnhild from this country.'"[116]

He set up the pole of spite in the cliff-face and left it standing; he faced the horse's eyes on the land, and he rist runes upon the pole, and said all the formal words of the curse.[117] (níð has been variously translated as "scorn", "spite" or "curse"). Gunnhild also put a spell on Egill, which made him feel restless and depressed until they met again. The last encounter happened when Erik and Gunnhild were living in England. Egill was shipwrecked on a nearby shore and came before Eric, who sentenced him to death. But Egill composed a drápa in Eric's praise in the dungeon during the night, and when he recited it in the morning, Eric gave him his freedom and forgave any vengeance or settlement for the killing of Ragnald.

Современная культура

Примечания

  1. ^ Вульф, Pictland to Alba, п. 187
  2. ^ Collingwood, "King Eirík", pp. 313—27; Downham, Viking Kings, п. 116, n 48, for details of previous debate; Downham, "Erik Bloodaxe – Axed?", p. 73; Вульф, Pictland to Alba, п. 187
  3. ^ Downham, "Erik Bloodaxed – Axed?", pp. 51—77; Downham, Viking Kings, pp
  4. ^ Вульф, Pictland to Alba, pp. 187—8
  5. ^ In two or three centuries of oral transmission, such poems and individual verses could have been adapted and rearranged to suit other needs. Roberta Frank's verdict is that "[h]istory may help us to understand Norse court poetry, but skaldic verse can tell us little about history that we did not already know." "Skaldic Poetry." В Old Norse-Icelandic Literature, изд. Carol J. Clover and John Lindow. Ithaca and London, 1985. pp. 157–96: 174.
  6. ^ For a discussion of sagas as historical sources, see Cormack, "Fact and Fiction in the Icelandic Sagas," History Compass 4 (2006).
  7. ^ Egill Skallagrímsson, Lausavísur, stanza 25: "I [Egill] dabbled my blade / In Bloodaxe’s boy [Blóðøxar ... blóði, лит. 'Bloodaxe's blood'], / In one galley Gunnhild’s son", tr. H. Pálsson and P. Edwards, Сага об эгилсе гл. 56, pp. 147–8; Eyvindr Finnsson skáldaspillir, Lausavísur, stanza 1 (written in Dróttkvætt): "Valkyrie's-game, avengers – / awaits not sitting still now – / wish to awake 'gainst you, / warring for death of Blood-Axe [Blóðøxar]", tr. Lee M. Hollander, Heimskringla гл. 28, p. 118.
  8. ^ Agrip гл. 2, 5; Historia Norwegiæ; Nóregs konungatal,stanza 10, ed. Kari Ellen Gade.
  9. ^ Cf: blekkir brœðra 'brother-killer' in Egill Skallagrímsson, Lausavísur, stanza 22 (Сага об эгилсе гл. 57).
  10. ^ а б Fagrskinna гл. 8.
  11. ^ Англосаксонская хроника (MS E) 952; Генрих Хантингдонский, Historia Anglorum V.22: 'Hyrc filium Haraldi'. Other Haralds known from this period include Aralt mac Sitric (d. 940, Chronicon Scotorum AD 940), the father of Maccus and Gofraid (Arailt), and Harold Bluetooth.
  12. ^ John of Worcester, Хроника, изд. Thorpe vol. 1, pp. 30 (Sihtric), 135 (Eric).
  13. ^ Sverrir Jakobsson has recently argued that the evidence on Harald Fairhair is circumspect, and he should more properly be treated as a mythological rather than a historical figure, cf. „„Erindringen om en mægtig Personlighed": Den norsk-islandske historiske tradisjon om Harald Hårfagre i et kildekritisk perspektiv", Historisk tidsskrift, 81 (2002), 213–30.
  14. ^ Egill Skallagrímsson, Lausavísur, stanza 26; Аринбьярнарквина, stanzas 3, 4 and 12.
  15. ^ Chronicon Scotorum AD 940; Летопись четырех мастеров AD 938.
  16. ^ quodam Yricio rege super ipsos Scotos statuto "a certain Eric installed as king over the Scots". Downham, Viking kings. п. 116 and 116 n. 49.
  17. ^ J.M. Lappenberg (tr. B. Thorpe), A History of England under the Anglo-Saxon Kings. 1845. 152. Cf: J.H. Тодд, The War of the Gaedhil with the Gaill. London, 1867. 266–7.
  18. ^ Адам Бременский, Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum II xxv (§ 22), tr. Francis J. Tschan, История архиепископов Гамбургско-Бременских. New York, 1959. pp 70–1.
  19. ^ Campbell, "Two Notes." п. 97.
  20. ^ In Search of the Dark Ages - In Search of Erik Bloodaxe, BBC Television documentary presented by Michael Wood, 26 March 1981 in which he reads off the Latin transcription of the actual text of the Sagas
  21. ^ See Sverrir Jakobsson, „„Erindringen om en mægtig Personlighed": Den norsk-islandske historiske tradisjon om Harald Hårfagre i et kildekritisk perspektiv", Historisk tidsskrift, 81 (2002), 213–30.
  22. ^ Historia Norwegiæ, тр. Kunin, pp. 14–5.
  23. ^ Ágrip гл. 2; Heimskringla гл.
  24. ^ Ágrip гл. 2; Fagrskinna гл. 3.
  25. ^ Heimskringla (Haraldar saga) ch. 21; так же, Láfs saga Tryggvasonar en mesta гл. 2. Three ninth-century kings of Jutland called Eric appear in Rimbert's Жизнь of Anskar (introduction and ch. 26).
  26. ^ Haraldskvæði (Hrafnsmál), изд. R.D. Fulk. Скальдическая поэзия скандинавского средневековья В архиве 1 сентября 2007 г. Wayback Machine, тр. Hollander, Heimskringla (Haraldar saga) гл. 21. The stanza is ascribed to Þorbjörn Hornklofi in Heimskringla (Haraldar saga) гл. 21 и Flateyjarbók, but to Þjóðólfr of Hvinir later on in Flateyjarbók.
  27. ^ Note that Fulk has adopted the reading Ragnhildar.
  28. ^ Сага об эгилсе гл. 36, which says the Eric was relatively young when most of Harald's sons were of mature age.
  29. ^ Fagrskinna гл. 3; Historia Norwegiæ, тр. Kunin, p. 14; Ágrip гл. 2 (specifying in ch. 5 that Haakon was nearly twenty when he returned to Norway); Orkneyinga Saga ch. 8. The succinct account by Theodoricus ch. 2 has nothing to say on the matter.
  30. ^ Heimskringla (Haraldar saga) гл. 24, 32 (which adds that Eric was entrusted to Thórir after his mother's death); Сага об эгилсе гл. 36; Láfs saga Tryggvasonar en mesta гл. 2.
  31. ^ This episode is not supported by the Kiev history known as the Первичная летопись, which is silent about any such Eric active in or near Russia.
  32. ^ Сага об эгилсе гл. 37. The expedition is dated to the time when Eric ruled Hordaland and Fjord Province.
  33. ^ Anderson, Early Sources, т. я, п. 441; Downham, Viking Kings, п. 121; Dumville, "St Cathroe of Metz", p. 177
  34. ^ Downham, "Eric Bloodaxed – Axed?", p. 73; Woolf, "Erik Bloodaxe Revisited", p. 190
  35. ^ Сага об эгилсе гл. 45, 57
  36. ^ See Sawyer, "Last Scandinavian Kings", p. 42—3; Woolf, "Erik Bloodaxe Revisited", p. 190.
  37. ^ Egill Skallagrímsson, Lausavísur, stanzas 7, 22, 24 (in Сага об эгилсе гл. 45, 57).
  38. ^ Theodoricus names her on several occasions (ch. 2, etc.), but omits to identify her background. Для дальнейшего обсуждения см. the main article on Gunnhild.
  39. ^ Ágrip гл. 5. Fagrskinna гл. 5; Сага об эгилсе гл. 37, Heimskringla (Haraldar saga) ch. 32 and 34. Cf: the longer account in Láfs saga Tryggvasonar en mesta, гл. 3.
  40. ^ Гвин Джонс, История викингов. Oxford, 1984. 121–2.
  41. ^ W.G. Collingwood, "King Eirík of York." п. 325.
  42. ^ See Downham, "Eric Bloodaxed – Axed?", pp. 51—77.
  43. ^ Woolf, "Erik Bloodaxe Revisited", p. 190, п. 10
  44. ^ Heimskringla (Haraldar saga) гл. 33.
  45. ^ Heimskringla (Haraldar saga) гл. 34–5.
  46. ^ Heimskringla (Haraldar saga) гл. 42–3.
  47. ^ Например. Fagrskinna гл. 4. There is no contemporary English evidence for this. The least that can be said is that some form of diplomatic contact may have existed between England and Norway. Writing in the 12th century, Уильям Мальмсбери records that Æthelstan received an embassy from "a certain Harold, king of the Norwegians" (Haroldus quiadam, rex Noricorum) at York and was given a ship. Gesta regum II ch. 135. See R.I. Page, Chronicles of the Vikings. п. 33–4. A more detailed but fictitious account of Harald's relations with Æthelstan is set out in Fagrskinna гл. 4.
  48. ^ Theodoricus monachus, ch. 2, suggest that Haakon sailed to Norway on the invitation of disgruntled noblemen. Heimskringla, on other hand, explains Haakon's return to Norway merely as a response to news of his father's death.
  49. ^ The sources differ on the length of Eric's reign in Norway and on whether it was preceded by one of joint rule at all, although a number of them appear to agree on a total of five years (Nóregs konungatal stanza 10, Ágrip гл. 5). Eric's period of joint rule with his father, if given at all, varies between two years (Ágrip гл. 5) and three years (Fagrskinna гл. 5, Heimskringla (Haraldar saga) гл. 42.). В Historia Norwegiæ notes only one year of rule and Theodoricus monachus (ch. 2) uniquely distinguishes between two years of single rule and one of joint rule with his brother.
  50. ^ That Haakon regarded Danish loyalties as an issue in need of military attention is suggested by his naval campaigns in Sjóland, Skáney and Vestra-Gautland, although Eric appears to have made the move forward by this time (Ágrip гл. 5). However, Gunnhild's Danish background is no longer readily apparent in the text. M. Cormack, "Сага об эгилсе, Heimskringla, and the Daughter of Eiríkr blóðøx." p. 63.
  51. ^ Fagrskinna гл. 5 and 8. Cormack, "Сага об эгилсе." p. 63.
  52. ^ Сага об Оркнейинге гл. 8.
  53. ^ Heimskringla (Hákonar saga) гл. 3; Сага об эгилсе гл. 59; Láfs saga Tryggvasonar en mesta гл. 15. For further discussion, see M. Cormack, "Сага об эгилсе, Heimskringla, and the Daughter of Eiríkr blóðøx."
  54. ^ Clare Downham, "Chronology."
  55. ^ Генрих Хантингдонский, Historia V ch. 22.
  56. ^ For instance, S 432 (AD 437): 'Rex totius Albionis'; S 437 (AD 937): 'rex Anglorum et eque totius Albionis gubernator '; S 438 (AD 937): 'basileos Anglorum et et eque totius Britannie orbis'; S 441 (AD 938): 'basileus industrius Anglorum cunctarumque gentium in circuitu persistentium'; S 444 (AD 938): 'tocius rex Brittanniæ'; S 446 (AD 939): 'basileos Anglorum et equæ totius Brittanniæ orbis curagulus'; S 449 (AD 939).
  57. ^ After Malcolm Falkus and John Gillingham, Historical Atlas of Britain. Kingfisher, 1989. p. 52; and David Hill, Атлас англосаксонской Англии. Toronto, 1981.
  58. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 940 for 939.
  59. ^ Downham, "Chronology." 33–4. Летопись четырех мастеров II 638 (AD 937 for 939); Летопись четырех мастеров II 640 (AD 938 for 940), Анналы Клонмакнойза pp. 151–2 (AD 933 for 940); Анналы Клонмакнойза п. 152 (AD 934 for 941), Chronicon Scotorum п. 202 (AD 940 for 941).
  60. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 941.
  61. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 942. The borders of Mercia are here given as Доре, Whitwell Gate и Humber.
  62. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 943. The entry for this year consists of three items: (1) the raid on Tamworth, probably in (late) 942, (2) the Leicester debacle (beginning with Ее, as if intended for 943) and (3) the reconciliation between Olaf and Edmund. The first two items, clumsily incorporated as they seem, are unique to the Хроники and appear to derive from a northern source. These broadly overlap with information found in the Historia regum, a later representative of this northern recension. В Historia regum, which is often unreliable on matters of chronology but which contains valuable detail not found elsewhere, adds that Olaf first went south to the Mercian town of Нортгемптон (Hamtona) before he proceeded to Tamworth. Downham, "Chronology." pp. 34–41 (where she takes issue with earlier views since Beaven, who rejected the chronology of the D-text of the Хроника in favour of less reliable sources such as Historia regum).
  63. ^ Англосаксонская хроника (MSS A, E) 945.
  64. ^ Æthelweard, Хроникон IV, ch. 6.
  65. ^ Англосаксонская хроника (MSS D, E) 946. Cf: William of Malmesbury, Gesta regum II ch. 146: "The Northumbrians and Scots were easily brought to swear an oath of fealty to him [Eadred]".
  66. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 947.
  67. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 948. Cf: William of Malmesbury, Gesta regum II ch. 146: "... and soon afterwards, when they broke the agreement and set up a certain King Eric [quodam Iritio rege] over them, he [Eadred] almost wiped them out, and laid waste the whole province with famine and bloodshed."
  68. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 948. Historia regum AD 950, ed. Arnold, vol. 2, стр. 127: 'Verum hoc cognito, Northymbrenses timore perterriti, Yrcum quem sibi regem praefecerant abjecerunt, regis injurias honoribus, detrimenta muneribus expleverunt, ejusque offensam pecunia non modica placaverunt'.
  69. ^ Chronicle of the Kings of Alba, ed. Skene, p. 10.
  70. ^ а б Costambeys, "Erik Bloodaxe (d. 954)."
  71. ^ Англосаксонская хроника (MS E) 949. The E-text of the Англосаксонская хроника describes Edmund's death two years too late and accordingly, some doubts may be cast over the dating of Amlaíb's arrival in 949 and his expulsion in favour of Eric in 952. However, a solid terminus post quem for Amlaíb's second reign at York is provided by the entry for 948 in the D-text and by the Irish entries for Amlaíb's defeat in Slane in 947.
  72. ^ Англосаксонская хроника (MS E) 952. Henry of Huntingdon, Historia Anglorum, assigns it to the fourth year of Eadred's reign.
  73. ^ Анналы Ольстера
  74. ^ Англосаксонская хроника (MSS D, E) 954. Henry of Huntingdon, Historia Anglorum: "King Eadred, in the seventh year of his reign, was once more received in the kingdom of Northumbria."
  75. ^ а б Clare Downham, "Chronology." п. 48.
  76. ^ Ann Williams, "Eadred."
  77. ^ The following is based on 'Wulfstan 14, fl. 931–956', Просопография англосаксонской Англии. Accessed: 6 February 2009.
  78. ^ AD 946 (Eadred's reign): S 519–20. In 947, Wulfstan attests six or seven charters (S 522a, 523, 525–6, 528, 542 and the spurious S 521), but he is absent from another four (S 522, 524, 527, 530); in AD 948, it is eight charters (S 531–2, 535, 542, 547 and the spurious S 536–7, 540) against three (S 533–4 and the spurious 538). One may compare Wulfstan's attendance (S 544, 546, 548–50, 552) and non-attendance (S 545, 547, 551) in AD 949.
  79. ^ S 554–8 (AD 951).
  80. ^ On the authority of Simeon of Durham, Майкл Свэнтон (in his translation, n. 10) identifies Иуданбыриг with Jedburgh, "a manor of the bishops of Lindisfarne", now in Roxburghshire, in the south-east of Scotland. Cf: Downham, "Chronology." п. 47 n. 162; Andrew Breeze, "Some Scottish names, including 'Vacomagi, Boresti, Iudanbyrig, Aberlessic' and 'Dubuice'." Scottish language 26 (2007): pp. 79–95.
  81. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 952.
  82. ^ S 560 (AD 953).
  83. ^ Англосаксонская хроника (MS D) 954.
  84. ^ "Early Medieval Coin". Fitzmuseum.cam.ac.uk. Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 17 июля 2014.
  85. ^ Costambeys, "Erik Bloodaxe (d. 954)."
  86. ^ He was escorted by a certain nobleman called Gunderic '[...] a quo perducitur ad regem Erichium in Euroacum urbem, qui scilicet rex habebat conjugem, ipsius Divini Cathroë propinquam'. А.О. Андерсон (ред.), Ранние источники, п. 441.
  87. ^ Downham, "Chronology." п. 26–7.
  88. ^ Например. rex et primicerius totius Albionis, S 509 (AD 946).
  89. ^ Dictionary of the Irish Language cols. 269–70, 'inis' ([www.edil.ie])..
  90. ^ Кайтрим Челлахайн Чайсиль § 44, pp. 25, 83.
  91. ^ Анналы Ольстера AD 989, 1005.
  92. ^ John of Worcester, Хроника AD 973 and Historia regum AD 973, ed. Арнольд, стр. 130.
  93. ^ A. Woolf, From Pictland to Alba. п. 190.
  94. ^ 'Illico Northymbrenses, expulso rege suo atque occiso a Maccus filio Onlafi, juramentis et muneribus placaverunt regem Eadredum, commissa provincia Osulfo comiti.' Historia regum AD 1072, ed. Арнольд, стр. 197; similarly, Roger of Howden, Хроника I, стр. 57.
  95. ^ Roger of Wendover, Флорес Historiarum, изд. Coxe, vol. 1. pp. 402–3, tr. Dorothy Whitelock, English Historical Documents I. 2-й. п. 284.
  96. ^ Historia regum (6th section) AD 952, ed. Arnold, vol. 2, стр. 94: 'defecerunt hic reges Northanhymbrorum; et deinceps ipsa provincia administrata est per comites'; Historia regum (section 6) AD 953, ed. Arnold, vol. 2, стр. 94: 'Comes Osulf suscepit comitatum Northanhymbrorum'.
  97. ^ 'Primus comitum post Eiricum, quem ultimum regem habuerunt Northymbrenses, Osulf provincias omnes Northanhymbrorum sub Edrido rege procuravit'. De primo Saxonum adventu, изд. Arnold, vol. 2, стр. 382, tr. Андерсон, Шотландские летописи, п. 77.
  98. ^ David E. Thornton, "Hey Mac! The name Maccus, tenth to fifteenth centuries." Номина 20 (1997–9): 67–98. Alex Woolf concludes that the name would seem to be "intimately connected with the zone of Gaelic, Norse and Anglo-Saxon fusion in Northumbria". From Pictland to Alba. п. 190 note 26.
  99. ^ Fagrskinna гл. 8; Heimskringla (Hakonar saga) гл. 4.
  100. ^ Ágrip гл. 7; Historia Norwegiæ 106.
  101. ^ W.G. Collingwood, "King Eiríkr of York."
  102. ^ W.G. Collingwood, "The Battle of Stainmoor."; F.M. Стентон, Англосаксонская англия. п. 360.
  103. ^ Finnur Jónsson, Den Oldnorske og Oldislandske Litteraturs Historie. Copenhagen, 1920–1924. 3 vols: vol 2. 2nd ed. п. 614, note 2.
  104. ^ Смит, Военачальники. п. 228; Хадсон, Viking pirates. pp. 5, 38.
  105. ^ Eiríksmál, тр. Finlay, Fagrskinna гл. 8.
  106. ^ Edith Marold, "Eiríksmál." В Medieval Scandinavia. An Encyclopedia, изд. Phillip Pulsiano and Kirsten Wolf. New York: Garland, 1993. pp. 161–2.
  107. ^ "Eddic poetry in Anglo-Scandinavian Northern England." п. 327.
  108. ^ Edith Marold, "Eiríksmál."
  109. ^ Например, Historia Norwegiæ, тр. Kunin, p. 15; Fagrskinna гл. 7.
  110. ^ 'Eiric rex danorum, Botild regina, Tovi, Modera uxor Tovi, Alf, Sunapas, Thor Muntokes sune, Ulf Duft, Torkitell muli, Osbern, Eoltkill, Askill, Turkill, Walecho, Gerbrun'. Дарем Liber Vitae. п. 78. E.g. Charles Plummer, Две параллельные саксонские хроники. п. 148; Richard A. Fletcher, Преобразование варваров. п. 392.
  111. ^ John Insley, "The Scandinavian Personal Names." В The Durham Liber Vitae and Its Context. п. 90.
  112. ^ "Rey Cross." В Corpus of Anglo-Saxon Stone Sculpture. Volume VI: Yorkshire North Riding (Except Ryedale), изд. James Lang. С. 283–4. The following is also based on the description there.
  113. ^ Уильям Слейтер Калверли, "Stainmoor"; W.G. Collingwood, "King Eirík of York." п. 327; "The Battle of Stainmoor." pp. 240–1, cited passage on p. 241.
  114. ^ Heimskringla (Haraldar saga) ch. 43.
  115. ^ Ágrip гл. 5, Theodoricus ch 7; Historia 105–6.
  116. ^ Сага об эгилсе гл. 57, tr. Pálsson and Edwards, p. 148.
  117. ^ Сага об эгилсе гл. 57.
  118. ^ Basil Bunting (intr. By Richard Caddell), Полное собрание стихов. New Directions, 2003. p. 60.
  119. ^ New York: Tor (ISBN  0-765-34502-1, ISBN  978-0-7653-4502-8) 2001, 2003

The Name Bloodaxe has also be used by Graffiti Artist "Bloodaxe" around South Yorkshire.

Источники

Основные источники

Вторичные источники

  • Калверли, W.S. "Стейнмур". Заметки о ранних скульптурных крестах, святынях и памятниках в нынешней епархии Карлайла, изд. У. Г. Коллингвуд. Антикварное и археологическое общество Камберленда и Вестморленда 11. Кендал, 1899. 264–8.
  • Кэмпбелл, Алистер. «Две заметки о норвежских королевствах в Нортумбрии». Английский исторический обзор 57 (1942): 85–97: 91–7 («Конец Королевства Нортумбрия»).
  • Коллингвуд, W.G. «Король Эйрик Йоркский». Сага-книга Общества северных исследований Клуба викингов 2 (1897–1900): 313–27.
  • Коллингвуд, W.G. «Битва при Стейнмур в легенде и истории». Труды Камберлендского и Вестморлендского антикварного археологического общества серия 2 нет. 2 (1902): 231–41.
  • Кормак, Маргарет. "Сага об эгилсе, Heimskringla, и Дочь Эйрикр Блуджёк ". Alvissmál 10 (2001): 61–8. Доступно онлайн[постоянная мертвая ссылка ]
  • Костамбейс, Мариос. "Эрик Кровавый Топор (d. 954)." Оксфордский национальный биографический словарь. Сентябрь 2004 г. Доступ: 2 февраля 2009 г.
  • Даунхэм, Клэр (2003). «Хронология последних скандинавских королей Йорка, 937–954 гг. Нашей эры». Северная история. 40: 25–51.
  • Даунхэм, Клэр (2004). "Эрик Кровавый Топор - топор? Тайна последнего короля викингов Йорка". Средневековая Скандинавия. 14: 51–77.
  • Даунхэм, Клэр. Короли викингов Великобритании и Ирландии. Династия Эварров до 1014 г.. Эдинбург, 2007.
  • Хадсон, Бенджамин Т. Пираты викингов и христианские принцы: династия, религия и империя в Северной Атлантике. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2005 г. ISBN  0-19-516237-4.
  • Якобссон, Сверрир. «« Erindringen om en mægtig Personlighed »: Den norsk-islandke Historiske tradisjon om Harald Hårfagre i et kildekritisk Perspektiv.» «Historisk tidsskrift» 81 (2002): 213–30.
  • Лэнг, Джеймс (ред.). Корпус англосаксонской каменной скульптуры. Том VI: Северная верховая езда Йоркшира (кроме Райдейла). Британская академия 6. Оксфорд, 2002.
  • Маккиннелл, Джон. «Эддическая поэзия в англо-скандинавской Северной Англии». В Викинги и Данелаг. Избранные статьи из материалов Тринадцатого Конгресса викингов, изд. Джеймс Грэм-Кэмпбелл и др. Oxford, 2001. 327–44.
  • Сойер, Питер (1995). «Последние скандинавские правители Йорка». Северная история. 31: 39–44. Дои:10.1179/007817295790175462.
  • Смит, Альфред П. Военачальники и святые: Шотландия 80–1000 гг.. Эдинбург: Эдинбург UP, 1984.
  • Стентон, Ф. Англосаксонская англия. 3-е изд. Оксфорд, 1971 год.
  • Уильямс, Энн. "Эадред (d. 955)." Оксфордский национальный биографический словарь. Сентябрь 2004 г. Доступ: 2 февраля 2009 г.
  • Вульф, Алекс (1998). "Повторное посещение Эрика Кровавого Топора". Северная история. 34: 189–93. Дои:10.1179/007817298790178303.

дальнейшее чтение

  • Бейли, Р. «Крест Рей: фон». В Стейнмор. Археология Северного Пеннинского перевала, изд. Б. Винер. Монографии археологии Тиса 1. Хартлпул, 2001. 118–20.
  • Кормак, Маргарет, «Факты и вымыслы в исландских сагах», History Compass 4 (2006).
  • Dumville, D.N. "St Cathróe of Metz and the hagiography of Exoticism". В Исследования по ирландской агиографии. Святые и ученые, изд. Джон Кэри, Мэр Герберт и Падрайг О Риэн. Дублин, 2001. 172–88.
  • Этчингем, Колман (2001). «Северный Уэльс, Ирландия и острова: островная зона викингов». Перития. 15: 145–87. Дои:10.1484 / j.peri.3.434.
  • Ларрингтон, Кэролайн. "Длинные стихи Эгилла: Аринбьярнарквина и Сонаторрек." В Вступительные очерки саги об Эгилсе и саге о Ньялсе, изд. Дж. Хайнс и Д. Слей, Лондон: Общество викингов по северным исследованиям, 1992 г.
  • Уильямс, Гарет. Эйрик Кровавый Топор. Книга саг, 2010 г.
  • Вульф, Алекс. От Пиктленда до Альбы, 789–1070 гг.. Новая история Эдинбурга Шотландии. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2007. ISBN  978-0-7486-1234-5, OCLC 123113911

внешняя ссылка

Эрик Бладакс
Родившийся: c. 895 Умер: 954
Королевские титулы
Предшествует
Харальд I		 Король Норвегии
c. 929–934		Преемник
Хокон I
Предшествует
Эдмунд Уэссекский
В качестве Король Англии		 Король Нортумбрии
c. 947–948		Преемник
Амлайб Куаран
Предшествует
Амлайб Куаран		 Король Нортумбрии
952–954		Преемник
Эадред из Уэссекса
В качестве Король Англии