Ипостась архонтов - Hypostasis of the Archons

 
Часть серия на
Гностицизм
Abraxas gem scan.svg

В Ипостась архонтов или же Реальность правителей является экзегетика на Книга Бытия 1–6 и выражает Гностик мифология божественных творцов космоса и человечества.[1]

Происхождение и содержание текста

Текст был найден среди включенных в Библиотека Наг-Хаммади, в CG II, в 1945 году. Ориентировочно датируется III веком нашей эры.[1][2] и считается, что он возник из переходного периода в гностицизме, когда он переходил из чисто мифологического состояния в философскую фазу. Начало и конец документа - христианские гностики, но остальной материал представляет собой мифологическое повествование о происхождении и природе архонтических сил, населяющих небеса между Землей и Землей. Огдоад, и как эти первобытные события влияют на судьбу человека.[3]

Работа представлена ​​в виде научного трактата, в котором учитель обращается к теме, предложенной тем, кто ее посвятил. Трактат начинается с фрагмента космогония, которая ведет к ревизионистской «истинной истории» событий в истории сотворения Бытия, отражающей недоверие гностиков к материальному миру и создавшему его Демиургу. В рамках этого повествования есть «диалог с ангельским откровением», в котором ангел повторяет и развивает авторский фрагмент космогонического мифа в гораздо более широком масштабе, завершая его историческим предсказанием пришествия Спасителя и конца дней.[4]

Хотя этимологии и каламбуры на семитских именах предполагают тесный контакт автора с Еврейский легенды и толкования традиций, а также знание Греческая мифология и Эллинистический культ практики, миф, согласно Бентли Лэйтон целенаправленно антииудейский.[5] Кроме того, возможно, в произведении нет христианских антигностических характеристик.[6] Считается, что текст, как и все тексты в библиотеке Наг-Хаммади, изначально был написан на греческом языке.[7] Поскольку оригинальный греческий текст не был обнаружен, единственной известной версией является коптский перевод из Наг-Хаммади.[8]

Символы

  • Родитель целостности: Невидимый девственный дух.
  • Неподкупность
  • Ребенок: Председательствует над всем.
  • Четыре светила: Eleleth и трое других.
  • Истинное человеческое существо
  • Недоминируемая раса
  • Мудрость: София или же Пистис София.
  • Зои (Жизнь ): дочь Софьи.
  • Ялдабаоф: Главный правитель также назвал Сакла и Самаэль.
  • Саваоф: Один из первых семи потомков Ялдабаофа.
  • Адам: Первый человек.
  • канун: Жена и коллега Адама.
  • Каин: Сын Евы, рожденный правителями.
  • Авель: Сын Евы, рожденный Адамом.
  • Сет: сын через бога.
  • Норея: Дочь Евы.[9]

Примечания

  1. ^ а б Мейер и Робинсон 1977, п. 152.
  2. ^ Миллс и Буллард 1990, п. 398.
  3. ^ Буллард в Робинзоне 162; Буллард 3
  4. ^ Лейтон (1995) 65
  5. ^ Лейтон (1995) 65
  6. ^ Лейтон (1995) 65
  7. ^ Лейтон (1974) 362
  8. ^ Лейтон (1995) 67
  9. ^ Лейтон (1995) 66.

Рекомендации

  • Буллард, Роджер А. «Ипостась архонтов». Берлин: Де Грюйтер, 1970.
  • Буллард, Роджер А. Введение в «Ипостась архонтов». В Библиотека Наг-Хаммади на английском языке, Исправленное издание. Под редакцией Джеймса М. Робинсона, 161–162. Сан-Франциско: Харпер и Роу, 1988.
  • Фэллон, Фрэнсис Т. «Восхождение на престол Саваофа: еврейские элементы в гностических мифах о сотворении мира». Лейден: Брилл, 1978.
  • Фэллон, Фрэнсис Т. «Гностики: недоминируемая раса». Novum Testamentum 21.3 (1979): 271–88.
  • Гилхус, Ингвильд Сулид. «Природа архонтов: исследование сотериологии гностического трактата из Наг-Хаммади (CGII, 4)». Висбаден: Отто Харрасовиц, 1985.
  • Король, Карен Л.. «Насмешки и изнасилования, власть и восстание: ипостась архонтов». В Гностицизм и ранний христианский мир: в честь Джеймса М. Робинсона. Под редакцией Джеймса Э. Геринга и др., Сонома, Калифорния: Polebridge, 1990.
  • Лейтон, Бентли. Гностические писания: новый перевод с аннотациями и введениями. Нью-Йорк: Doubleday, 1995; 1987 г.
  • Лейтон, Бентли. «Ипостась архонтов». Гарвардский теологический обзор 67 (1974):351–425.
  • Лейтон, Бентли. «Ипостась архонтов (Заключение)». Гарвардский теологический обзор 69 (1976): 31–101.
  • Макгуайр, Энн. "Девственность и подрывная деятельность: Норея против сил в Ипостась архонтов". В Образы женского начала в гностицизме. Под редакцией Карен Л. Кинг, 239–258. Филадельфия: Fortress Press, 1988.
  • Мейер, Марвин В .; Робинсон, Джеймс МакКонки (1977). Библиотека Наг-Хаммади на английском языке. БРИЛЛ. ISBN  9789004054349.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Миллс, Уотсон Э .; Буллард, Роджер Обри (1990). Библейский словарь Мерсера. Издательство Мерсерского университета. ISBN  9780865543737.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка

Онлайн-тексты