Терпение - Patience

Эта статья о состоянии. Для использования в других целях см. Терпение (значения).
«Нетерпение» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Нетерпеливость (значения).
Терпение, гравировка от Ганс Себальд Бехам, 1540

Терпение (или терпение) - это способность переносить сложные обстоятельства, например настойчивость перед лицом задержки; терпимость к провокации без раздражения /гнев; или терпение в напряжении, особенно при длительных трудностях. Терпение - это уровень выносливости перед негативом. Он также используется для обозначения Характерная черта быть стойким. Антонимы включают поспешность и стремительность.

Научные перспективы

Смотрите также: Запоздалое признание, Зависимость от вознаграждения, и Система вознаграждений

В психология И в когнитивная нейробиология терпение изучается как принятие решений проблема, предполагающая выбор либо небольшого вознаграждения в краткосрочной перспективе, либо более ценного вознаграждения в долгосрочной перспективе.[1]

В 2005 году исследование с участием обыкновенные мартышки и хлопковые тамарины, животные обоих видов столкнулись с самоконтроль парадигма, в которой люди выбирают между немедленным получением небольшого вознаграждения и ожиданием переменного количества времени для получения большого вознаграждения. В этих условиях мартышки ждали пищи значительно дольше, чем тамарины. Эту разницу нельзя объяснить историей жизни, социальным поведением или размером мозга. Однако это можно объяснить экологией кормления: мартышки полагаются на жвачка, пищевой продукт, полученный в ожидании выхода экссудата с деревьев, тогда как тамарины питаются насекомые, пищевой продукт, требующий импульсивного действия. Собирательство Таким образом, экология может оказывать избирательное давление на развитие самоконтроля.[2]

На терпение в ожидании запуска видео влияет привычная скорость Интернета.[3] Пользователи, привыкшие к более быстрому подключению к Интернету (например, по оптоволокну), отказываются от медленно загружаемого видео быстрее, чем пользователи с более медленным подключением к Интернету (например, по кабелю или по мобильному телефону).

Терпение пользователей в онлайн-мире стало предметом многих недавних научных исследований. В исследовании 2012 г.[3] с участием десятков миллионов пользователей, которые смотрели видео в Интернете, Кришнана и Ситараман показать, что онлайн-пользователи теряют терпение всего за две секунды, ожидая начала воспроизведения выбранного видео.[4] Исследование также показывает, что пользователи, подключенные к Интернету на более высоких скоростях, менее терпеливы, чем их коллеги, подключенные на более медленных скоростях, демонстрируя связь между человеческими ожиданиями скорости и человеческим терпением. Эти и другие научные исследования терпения привели многих социальных комментаторов к выводу, что быстрые темпы развития технологий заставляют людей быть все менее и менее терпеливыми.[5][6][7]

Религиозные перспективы

Три добродетели Яна Сенредама после Хендрика Гольциуса. Это пластина 2, озаглавленная «Терпение».

Иудаизм

Терпение и стойкость - главные темы в Иудаизм. В Талмуд превозносит терпение как важную личную черту. История Михея, например, заключается в том, что он переносит множество трудных условий, но все же терпит, говоря: «Я буду ждать Бога, который спасет меня». Говорят, что терпение в Боге поможет верующим найти в себе силы избавиться от зла, присущего физической жизни.[8]

в Иврит Тора Терпение упоминается в нескольких пословицах, например: «Терпеливый человек проявляет много здравого смысла, а вспыльчивый человек проявляет безумие на пике формы» (Пословицы 14:29, NAB); «Человек со злым характером разжигает раздоры, а терпеливый - рассеивает раздоры». (Притчи 15:18, НАБ); и «Терпеливый лучше воина, и управляющий своим нравом, нежели взявший город». (Притчи 16:32). Эмоции также обсуждаются в других разделах, таких как Экклезиаст: «Лучше терпеливый дух, чем высокий дух. Не разочаровывайся духом быстро, ибо недовольство ложится в лоно глупца». (Экклезиаст 7: 8-9, НАБ).

христианство

в Христианская религия, терпение - одно из самых ценных добродетели из жизнь.[9] Растущее терпение рассматривается как работа Святой Дух в христианине, принявшем дар спасение. Хотя терпение не входит в традиционные библейские три богословские добродетели ни один из традиционных основные добродетели, это часть плод Святого Духа, согласно Апостол Павел в его Послание к галатам.[10] Терпение было включено в более поздние формулировки семи добродетелей.

в Христианская библия, терпение упоминается в нескольких разделах. В Книга Притч отмечает, что «терпением можно убедить правителя, а нежный язык может сломать кость» (Притчи 25: 14-16, NIV); Экклезиаст указывает, что «конец дела лучше, чем его начало, и терпение лучше гордости» (Экклезиаст 7: 7-9, NIV); и 1 фессалоникийцам гласит, что мы должны «быть терпеливыми со всеми. Смотрите, чтобы никто не отвечал злом за зло; напротив, всегда ищите добро друг для друга и для всех» (1 Фессалоникийцам 5: 14-15, НАБ). в Послание Иакова, Библия призывает христиан проявить терпение и «увидеть, как земледелец ждет драгоценного плода от земли ... пока не получит дождей ранние и поздние». (Иакова 5: 7-11, НАБ). В Галатам, терпение указано как часть «плода Духа»: «любовь, радость, мир[11], терпение, доброта, доброта, верность, мягкость и самообладание. Против таких вещей нет закона". (Галатам 5: 21-23, NIV). В Тимофею Библия утверждает, что «Иисус мог показать свое безграничное терпение в качестве примера для тех, кто поверит в Него и получит жизнь вечную» (1 Тимофею 1: 15-17 NIV ).[12]

ислам

Основная статья: Сабр

Терпение с непоколебимой верой в Аллах называется сабля (арабский: صَبْرٌ ṣabr), Одно из лучших достоинств жизни в исламе. Через сабля, мусульманин верит, что человек может стать ближе к Богу и таким образом обрести истинный мир. В исламе также подчеркивается, что Аллах с терпеливыми, особенно во время бедствий и страданий. Несколько стихов Корана призывают мусульман искать помощи у Аллаха, когда они сталкиваются со страхом и утратой, с терпеливыми молитвами и стойкостью перед Аллахом. Например:[13]

Будьте уверены, что мы испытаем вас чем-нибудь из страха и голода, какой-нибудь потерей имущества или жизней или плодами (вашего труда), но принесем радостную весть тем, кто терпеливо упорствует; которые говорят, когда поражены бедствием: «Мы принадлежим Аллаху, и к Нему наше возвращение».

— Коран, [2:155–156 ]

Точно так же терпение упоминается в хадисах. Сахих Бухари:

Передала Аиша: Я спросила Расула Аллаха о чуме. Он сказал: «Это было средство пытки, которое Аллах применял к кому пожелает, но Он сделал его источником милосердия для верующих, для любого, кто живет в городе, в котором присутствует эта болезнь, и остается там. и не покидает этот город, но Имеет терпение и надеется на награду Аллахаи знает, что ничего не случится с ним, кроме того, что Аллах написал для него, тогда он получит такую ​​награду, как мученик ».

— Сахих аль-Бухари, 8:77:616

В исламской традиции (Ayyoob) иллюстрирует историю, в которой он продемонстрировал терпение и твердую веру в Аллах. Ибн Касир повествует эту историю следующим образом: Иов был очень богатым человеком, у него было много земли, много животных и детей - все они были потеряны, и вскоре он был поражен болезнью в качестве испытания от Аллаха. Он оставался стойким и терпеливым в своих молитвах к Аллаху, поэтому Аллах в конце концов избавил его от болезни, дал ему вдвое больше денег, чем он потерял, и воскресил к жизни вдвое больше детей, которые умерли до него.[14]

буддизм

Основная статья: Кшанти

В буддизм, терпение (Санскр.: кшанти; пали: ханти) является одним из "совершенств" (парамиты ) это бодхисаттва тренируется и практикуется для достижения совершенного просветления (бодхи ). Буддийская концепция терпения отличается от английского определения этого слова. В буддизме терпение означает отказ от возмещения вреда, а не просто перенос трудной ситуации. Это способность контролировать свои эмоции даже при критике или нападении.[15] В стихе 184 Дхаммапада Говорят, что «терпение - высшая аскеза».[16]

индуизм

Терпение и снисходительность считаются важными достоинствами индуизма.[17][18] В древней индуистской литературе понятие терпения обозначается словом парикшаха (терпение и терпение, санскрит: परिषहा),[19][20] и несколько других слов, таких как сахишута (терпеливое терпение, санскрит: सहिष्णुता),[21] титикша (терпение, санскрит: तितिक्षा),[22][23] сах или саханшилата (терпите, санскрит: सह, सहनशीलता)[24][25] и несколько других.

Терпение в индуистской философии - это бодрая выдержка в тяжелых условиях и последствиях своих действий и поступков (карма ).[26] Это также способность ждать, переносить противоположности, такие как боль и удовольствие, холод и тепло, печали и радости, спокойно, без беспокойства и без желания мстить.[27][28] В межличностных отношениях добродетельные титикша означает, что если кто-то нападает или оскорбляет без причины, нужно терпеть это, не чувствуя вражды, гнева, обиды или беспокойства.[29] Понятие терпения объясняется как нечто большее, чем доверие, и как ценность, отражающая состояние тела и ума.[30] Период, термин парикшаха иногда также переводится как тест или экзамен в других контекстах. Некоторые из этих концепций были перенесены в духовное понимание йоги. Сандилья Упанишады индуизма определяет десять источников терпения и снисходительности: Ахимса, Сатья, Астея, Брахмачарья, Дайя, Арджава, Кшама, Дхрити, Митахара и Сауча. В каждом из этих десяти проявлений снисходительности добродетельная имплицитная вера состоит в том, что наш нынешний дух и будущее для всех, в том числе и для него самого, будут сильнее, если этим воздержанием будет руководствоваться человек. Каждый источник этих десяти парикшах (терпения и снисходительности):[31][32]

  • Ахимса (ненасилие) не является насилием по отношению к какому-либо человеку и любому живому существу в любое время своими действиями, словами, которые человек говорит или пишет, или в своих мыслях.[30]
  • Сатья выражает и действует с правдой.
  • Астея - это не завоевание чужой собственности посредством какого-либо действия ума, речи или тела.
  • Брахмачарья - это готовность оставаться холостяком благодаря действиям ума, речи или тела.
  • Дайя - это безусловная доброта ко всем и всем существам.
  • Арджава - это отказ обманывать других или причинять им зло посредством выполнения или неисполнения действий своего ума, речи или тела.
  • Кшама - это принятие страдания и прощение всех приятных или неприятных вещей, таких как похвала или удар со стороны других.
  • Дхрити - это воля сохранять спокойствие ума и духа в периоды обретения или потери богатства или родственников.
  • Митахара - это умеренность и сдержанность в потреблении еды, напитков и богатства.
  • Сауча - это очищение тела водой и землей; а ума - стремлением понять себя.

Классическая литература индуизма существует на многих индийских языках. Например, Тируккуṛаṛ написано между 200 г. до н.э. и 400 г. н.э., иногда называется тамильским Веда, это одна из самых любимых классических работ по индуизму, написанная на южноиндийском языке. Здесь также говорится о терпении и снисходительности, и этому посвящена глава 16 книги 1. Тируккуṛаṛ предлагает терпение необходимо для этической жизни и долгосрочного счастья, даже если терпение иногда бывает трудно в краткосрочной перспективе. Вот некоторые из отрывков из стихов из этой книги: «Наше поведение всегда должно способствовать терпению»; «грубые замечания надо терпеливо переносить, потому что они к чистоте сближают»; «если другие несправедливо обижают нас, лучше терпеливо побороть нашу боль, принять страдание и воздержаться от несправедливого возмездия»; «хорошо терпеливо переносить нанесенные тебе обиды, но еще лучше забыть о них»; «как Земля терпит тех, кто копается в ней, так нужно терпеливо относиться к тем, кто нас презирает» и так далее.[33][34][35]

Мехер Баба

Духовный учитель Мехер Баба заявил, что "[Одно из первых требований к [духовному] искателю - это то, что он должен сочетать неизменный энтузиазм с непоколебимым терпением.... Духовное усилие требует не только физической выдержки и храбрости, но также непреклонного терпения и непоколебимого морального мужества ».[36]

Философские перспективы

В Человек, слишком человечный, философ Фридрих Ницше утверждал, что «уметь ждать так сложно, что величайшие поэты не гнушались делать неспособность ждать темой своих стихов». Он отмечает, что «страсть не будет ждать», и приводит в пример случаи дуэлей, в которых «советующие друзья должны определить, могут ли участвующие стороны подождать еще немного. Если они не могут, то дуэль разумна. [потому что] ... ждать означало бы продолжать страдать от ужасных пыток оскорбленной чести ... ".

Нетерпение

Примеры нетерпения можно увидеть в обычных социальных ситуациях, таких как:

  • Пробки - например, машина на светофоре гудок в машине перед ним сразу после того, как загорелся зеленый свет, или гудок во время пробка что вряд ли прочистит дорогу. Нетерпение может быть фактором, способствующим дорожная ярость.
  • Жалобы или грубое поведение во время ожидания еды в ресторан
  • Гнев при ожидании на удерживании для телефонного обслуживания и поддержки

Ларри Уолл, изобретатель Perl В языке программирования нетерпение объявлено добродетелью, побуждающей программистов писать программы, удовлетворяющие их потребности.[37]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ О., Г., Дж., Аль-Убайдли, Джонс, Вел (2013). «Терпение, познавательные способности и координация в многократной охоте на оленя» (PDF). Журнал неврологии, психологии и экономики. 6 (2): 71–96. Дои:10.1037 / npe0000005.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  2. ^ Stevens, J. R .; Hallinan, E. V .; Хаузер, М. Д. (2005). «Экология и эволюция терпения у двух обезьян Нового Света» (PDF). Письма о биологии. 1 (2): 223–226. Дои:10.1098 / rsbl.2004.0285. ЧВК  1626214. PMID  17148172.
  3. ^ а б «Качество видеопотока влияет на поведение зрителей, Кришнан и Ситараман, конференция ACM Internet Measurement Conference, ноябрь 2012 г.» (PDF).
  4. ^ "CNN: онлайн-зрители отказываются от видео, которое медленно загружается через 2 секунды, ноябрь 2012 г.". Получено 2014-07-03.
  5. ^ "NPR Morning Edition: в потоковом видео" Rat Race, Fast is Never Fast Enough, октябрь 2012 ". Получено 2014-07-03.
  6. ^ "Boston Globe: Мгновенное удовлетворение делает нас вечно нетерпеливыми, февраль 2013 г.". Получено 2014-07-03.
  7. ^ "Терпение - сетевой эффект, Николас Карр, ноябрь 2012 г.".
  8. ^ Файерстоун, Реувен. "Терпение". Архивировано из оригинал 17 января 2008 г.. Получено 2008-06-12.
  9. ^ Форд, доктор юридических наук, Томас (1811). «Достоинство и долг магистратов. Проповедь [к Иову XXIX. 14-17], проповедуемая ... в ассизах ... в церкви Св. Мартина, Лестер, 8 августа 1811 года». Верховный шериф и большое жюри: 8. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  10. ^ См. Дэвида Бейли Харнеда, Терпение: как мы ждем от мира, изм. изд. (Юджин, штат Орегон: Wipf & Stock, 2015), гл. 2.
  11. ^ Тейлор, Чарльз (1814). «Литературная панорама». Литературная панорама. 15: 1010.
  12. ^ Харнед, Дэвид Бейли (2015). Терпение: как мы ждем от мира. Послесловие: «Лидерство и неестественные добродетели: Джордж Вашингтон и терпение власти». Юджин, штат Орегон: Wipf & Stock.
  13. ^ смотрите также: [Коран  3:195–200 ], [Коран  41:24–35 ], и [Коран  11:114–115 ]
  14. ^ Ибн Касир (2001). Истории пророка. Дар Аль-Манара. С. 157–160. ISBN  977-6005-17-9.
  15. ^ "Александр Берзин, Десять Совершенств в Тхераваде, Махаяне и Бон, 1995". StudyBuddhism.com. 2012-06-08. Получено 2016-06-03.
  16. ^ Буддхаракхита, Ачарья. «Дхаммапада, 184». Доступ к Insight. Буддийское издательское общество. Получено 2014-12-24.
  17. ^ См. Добродетели, обсуждаемые в статье о Санатана Дхарме. Британская энциклопедия (2009)
  18. ^ Мэдиган, Т. (2009), Милосердная мораль Шопенгауэра, Philosophy Now, 52, 16-17
  19. ^ см. PariSahA, Словарь санскрита, Германия
  20. ^ Искать слово на санскрите париШахА Монье Уильямс Перевод санскритских понятий, Кельнский университет, Германия
  21. ^ Слова на санскрите, связанные с словом «терпение» в словаре санскрита, Германия См. Также Перевод санскритских понятий Монье Уильямс.
  22. ^ Хантер А. (2007), Прощение: индуистские и западные перспективы, Журнал индуистско-христианских исследований, 20 (1), 11
  23. ^ Титикша Словарь санскрита, Германия
  24. ^ Саханшилата Словарь санскрита, Германия
  25. ^ см. запись для SAH 3-я колонка, страница 343, Словарь санскрита Macdonell
  26. ^ Веданта Шанкарачарьи Эрнест Вуд, ISBN  978-1425482596, см. главу 4 в разделе ГНЬЯНА-ЙОГА, стр. 73-74.
  27. ^ Р.С. Натан (2000), Индуизм - это Санатана Дхарма, ISBN  81-7597-065-0
  28. ^ Таттвабхушан С. (1898 г.), Санкврачарья (Его жизнь и учение: перевод Атма-Бодхи), 2-е издание, Общество воскрешения индийской литературы
  29. ^ Хантер А. и Ригби А. (2009), Ганди и сила прощения, Ганди Марг 30 (4), см. Стр. 430
  30. ^ а б Канеда, Т. (2008). Шанти, спокойствие ума. К. Эпперт и Х. Ван (ред.), Межкультурные исследования в учебной программе: восточная мысль, образовательные идеи, страницы 171-192, ISBN  978-0805856736, Тейлор и Фрэнсис
  31. ^ Свами, П. (2000). Энциклопедический словарь упанишад: SZ (Vol. 3). Саруп и сыновья; см. страницы 630-631
  32. ^ Баллантайн, Дж. Р., и Йогиндра, С. (1850). Лекция по Веданте: принятие текста Веданта-шары. Пресса пресвитерианской миссии.
  33. ^ Тируккуṛаṛ Перевод преподобного Г.У. Папа, преподобный W.H. Дрю, преподобный Джон Лазарус и мистер Ф. В. Эллис (1886 г.), WH Allen & Company; см. раздел 1.2.12; страницы 19-20
  34. ^ Тируккуṛаṛ В архиве 16 декабря 2014 г. Wayback Machine см. главу 16, книгу 1
  35. ^ Тируккуṛаṛ Перевод В.В.Р. Айяр, Тируппараитурай: Шри Рамакришна Тапованам (1998)
  36. ^ Баба, Мехер (1967). Дискурсы. 3. Сан-Франциско: переориентация суфизма. п. 118-119. ISBN  978-1880619094.
  37. ^ Три добродетели