Плайя-де-лос-Муэртос - Википедия - Playa de los Muertos

Плайя-де-лос-Муэртос (Пляж мертвых) - археологический памятник из Средний период формирования и находится на Гондурас северное побережье, в Долина Улуа,[1] однако у него "была непрерывная история, уходящая корнями во времена любого оседлого общества, задокументированного в Мезоамерика ".[1] Плайя-де-лос-Муэртос, который когда-то был деревней, известен прежде всего благодаря своим захоронения и керамика.[1] Археологи определили сильную Ацтеков и майя влияние на первых жителей Плайя-де-лос-Муэртос, однако это считается особой культурой. Это место наиболее примечательно своими изящными керамическими статуэтками, которые были раскопаны Дороти Попено. Эти фигурки, в частности, изображающие женская форма, помогли археологам интерпретировать гендерные роли на этом месте.[2] Археологи считают, что люди в Плайя-де-лос-Муэртос, вероятно, участвовали в сетях дальней торговли, которые достигают Гватемала к Побережье Мексиканского залива Ольмек центры.[1]

Секция лепного фриза с выдающимся человеческим лицом в центре, окруженная изысканным декором.
Цивилизация майя
История
Доклассическая майя
Классический коллапс майя
Испанское завоевание майя

Этимология

Название "Playas de los Muertosбуквально в переводе означает «пляжи мертвых» в испанский.

Место расположения

Расположен на Карибский бассейн побережье северо-запада Гондурас, археологическое кладбище Плайяс-де-лос-Муэртос находится на Река Улуа. Он также расположен в 10 км от археологических раскопок Пуэртос-Эскондидо который расположен на небольшом притоке Река Хамелекон, одна из двух тропических рек, образующих нижнюю часть долины Улуа на Карибском побережье Гондураса.[3]

История раскопок

Джордж Байрон Гордон впервые раскопал место археологических раскопок Плайя-де-лос-Муэртос с 1895 по 1897 год.[4] Гордон проводил эти раскопки во время гастролей Центральная Америка проводя различные раскопки на разных участках континента. Информация, собранная в ходе раскопок Гордона, дала важное понимание стратиграфический отношения между различными культурными группами в этом районе. В частности, анализ черепки керамики помогли найти эти отношения.[4]

Затем в 1928 г. Дороти Попено на месте начались раскопки. Раскопки Попеного сосредоточены на кладбища расположен на Плайя-де-лос-Муэртос.[4] Многие из горшки и статуэтки восстановленный центр вокруг гендерные роли и как женская форма был изображен. Во время раскопок Попено рисовала эскизы артефактов и раскопок. Раскопки были сосредоточены на кладбищах и, в частности, на кладбище. погребальный инвентарь которые хранились вместе с телами. В ходе этих раскопок было обнаружено множество горшков, глиняных фигурок и костей животных. Большое количество костей животных привело исследователей к мысли, что Плайя-де-лос-Муэртос хотя бы частично поддерживался охота. Из многих черепки и статуэтки которые были раскопаны, на большом количестве изображены женщины и отдельные женщины половые признаки.[1] Многие фигурки изображены с; небольшую одежду, сидите, скрестив ноги, с поднятым коленом, и отчетливо видны половые признаки.[5]

Более современный пример работы, выполненной в Плайя-де-лос-Муэртос, можно увидеть в работе Розмари А. Джойс. Джойс выполнял различные работы на территории Плайя-де-лос-Муэртос в конце 20 века. Ее анализ этого места показывает, что многие из горшков датируются 1600 годом до нашей эры, и что они установили торговые сети с местами в настоящее время. Мексика датируются 1100 годом до нашей эры.[6] Недавний анализ сайта Джойс включает гендерные аспекты и идентичность в Playa de los Muertos. Джойс определяет важность человека на сайте и обсуждает агентство в Плайя-де-лос-Муэртос. Роль женщин и то, как они изображены, также занимает центральное место в творчестве Джойс.[5]

Джордж Вайллант

Джордж Клэпп Вайллант родился 1901 в Бостон, Массачусетс и присутствовал Гарвардский университет, где в 1927 году получил докторскую степень в Антропология с диссертацией, установившей хронологию майя керамика. После получения докторской степени он поступил в Американский музей естественной истории в 1927 г., а затем начал работать в Долина Мексики.[7] Что касается раскопок в Плайяс-де-лос-Муэртос, Вайллант использовал керамику, найденную на этом месте, чтобы проследить развитие Средние культуры Мезоамерики. Он сделал это, используя Закон суперпозиции, сравнивая керамику, найденную на других участках, и керамику, найденную в Плайес-де-Лос-Муэртос, и перекрестное датирование.[8]

Дороти Попено

Дороти Попено читая утреннюю газету.

Родилась Дороти Кейт Хьюз, Попено родилась в июне 1899 года в Эшфорд, Суррей, Англия. Она училась в Уэльской женской школе в Эшфорде до начала Первая Мировая Война когда она присоединилась к Английская сухопутная армия. После войны она работала в Кью Гарден в Лондон, Англия в качестве помощника доктора Отто Кнапф до 1923 года, когда ее пригласил Агнес Чейз присоединиться к коллективу Национальный гербарий США в Офисе по внедрению иностранных заводов. Она провела многочисленные исследования культурных бамбук. Оказавшись там, она встретилась и вышла замуж Уилсон Попено, земледелец, а позже родила пятерых детей. В 1925 году ее муж принял должность в United Fruit Company как руководитель сельскохозяйственных экспериментов и перевез семью в Tela на Атлантическом побережье Гондурас. Находясь в Гондурасе, Попено проявил интерес к археологии и работал на нескольких гондурасских археологических памятниках, в том числе в крепости майя в Tenampua в 1927 году. Между 1928 и 1932 годами она проводила раскопки в доколумбовый кладбище в Плайя-де-лос-Муэртос. Однако она не могла завершить свою работу, потому что в декабре 1932 года она съела незрелую, сырую аки плод, который, как полагают, отравил ее, в результате чего она умерла. Результаты ее раскопок на Плайяс-де-лос-Муэртос были опубликованы посмертно в 1934 году.[9][10]

Гендерные роли в Плайя-де-лос-Муэртос

Многое из того, что сейчас известно о гендерные роли в Плайя-де-лос-Муэртос основан на анализе необычайно детализированной глины статуэтки. У этих фигурок несколько разных, но повторяющихся прически; они также склонны носить украшения.[11] Розмари А. Джойс, Доцент кафедры антропологии Гарвардский университет В своем анализе утверждает, что на основе этих фигурок создаются изображения людей. Керамика особенно хорошо изображает женщин. Джойс считает, что на основе керамических изображений мы можем сделать выводы о гендерные роли в гондурасских обществах в период становления.[11][12] Анализ Джойса основан на описании прически женщин в Мексика в 16 веке. Фигурки причесок на Плайя-де-лос-Муэртос - а также изображены ювелирные украшения, сильно напоминают эти описания.[13]

Следовательно, сходство предполагает, что оба Ацтеков и общества Плайя-де-лос-Муэртос были очень консервативны в отношении гендерного и этапы жизни.[13] Следовательно, украшения и прическа, которую носит человек, будет продиктована их Пол и возраст.[11] Фигурки будут выглядеть как "телесное представление ".[12]

В ее анализе керамика Джойс сравнил полихромное искусство Плайя-де-лос-Муэртос - Улуа с керамикой Нижней и Центральной Америки и Классической низменности. Во всех этих случаях фигурки мужчин и женщин обычно изображаются выполняющими какие-то труд или с предметами, относящимися к труду. Анализ Джойса предполагает, что керамика представляет дихотомия встроены в гендерный труд. Фигурки Плайя-де-лос-Муэртос в основном изображают женщин с горшками, или с ребенком, или трогающих их волосы.[12] Джойс интерпретирует эти изображения как способ показать важность вклада женщин в общество: приготовление пищи и вынашивание детей.[12] В своем анализе гендера в Плайя-де-лос-Муэртос Джойс предполагает, что на гендерную динамику сильно повлиял союз с классической культурой майя.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Джойс, Розмари А. и Джон С. Хендерсон 2001 Начало деревенской жизни в Восточной Мезоамерике. Латиноамериканская древность 12 (1): 5-23.
  2. ^ Джойс, Розмари А. Работа женщин 1993 года: образы производства и воспроизводства в доиспанской южной части Центральной Америки. Текущая антропология 34 (3): 255-274
  3. ^ Джойс, Розмари А. и Джон С. Хендерсон. 2007. От пиршества к кухне: значение археологических исследований в ранней гондурасской деревне. Американский антрополог. 109 (4): 642-653.
  4. ^ а б c 1938 г. Археологические раскопки на северо-западе Гондураса. Nature 142 (3594): 501-501.
  5. ^ а б Джойс, Розмари А. Работа женщин 1993 года: образы производства и воспроизводства в доиспанской южной части Центральной Америки. Текущая антропология 34 (3): 255-274.
  6. ^ Джойс, Розмари А. 2003 Создание чего-то из себя: воплощение в жизни и смерти на Плайя-де-лос-Муэртос, Гондурас. Кембриджский археологический журнал 13 (2): 248-261.
  7. ^ О'Брайен Майкл и Р. Ли Лайман. 1999. Сериация, стратиграфия и указатель окаменелостей: основа археологии. Kluwer Academic Press: Нью-Йорк и другие.
  8. ^ Киддер, А. 1945. Джордж Клэпп Вайллант. Американский антрополог. 47 (4): 589-602.
  9. ^ Jstor. 2011. Попено, Дороти Кейт (1899-1932). http://plants.jstor.org/person/bm000048385. (Проверено 29 февраля 2012 г.).
  10. ^ «Остерегайтесь сказок о смертоносных растениях». The Ledger (Лейкленд, Флорида). 30 октября 2008 г.
  11. ^ а б c Джойс, Розмари А. (2003) Создание чего-то из себя: воплощение в жизни и смерти на Плайя-де-лос-Муэртос, Гондурас. Кембриджский археологический журнал: 13 (2): 248-261.
  12. ^ а б c d Джойс, Розмари А. (1993). Женская работа: образы производства и воспроизводства в доиспанской Южной Центральной Америке. Текущая антропология: 34 (3): 255-274.
  13. ^ а б Джойс, Розмари .A. (2000). Девчонка девочкой и бойинг мальчика: производство взрослой жизни в древней Мезоамерике. Мировая археология 31 (3), 473–83.

внешняя ссылка