Церковь Святой Марии, Ангамали - Википедия - St Marys Church, Angamaly

Собор Суноро Святой Марии Ангамали
Сирийская церковь святой марии иакобита angamaly.JPG
Собор Святой Марии Суноро Ангамали
Религия
ПринадлежностьСирийская православная церковь якобитов
ОкругЭрнакулам
ПровинцияКерала
Церковный или организационный статусValiyapally
Год освящения4 век н.э.
Место расположения
Место расположенияИндия Ангамали, Эрнакулам, Индия
Географические координаты10 ° 11′26 ″ с.ш. 76 ° 22′58 ″ в.д. / 10,1906 ° с. Ш. 76,3828 ° в. / 10.1906; 76.3828Координаты: 10 ° 11′26 ″ с.ш. 76 ° 22′58 ″ в.д. / 10,1906 ° с. Ш. 76,3828 ° в. / 10.1906; 76.3828
Архитектура
ТипЦерковь
СтильКерала Архитектура
Завершенный409 г. н.э.
Направление фасадаЗапад

Сирийская церковь якобитов Святой Марии, Ангамали (теперь известный как Собор Суноро Святой Марии) из Сирийская церковь якобитов Считается, что она была построена в 409 году нашей эры и является первой церковью, построенной в Ангамали. Это древняя церковь и одна из самых известных церквей в Керала. Это было место Архидиакон, местный руководитель Маланкара Церковь и поэтому на протяжении многих веков занимал важное положение в Маланкаре.[1]

История

После апостола Сент-Томас прибыл в Индию[нужна цитата ] В 52 году нашей эры и посеяли семена Евангелия, около 400 сирийских семей иммигрировали в 345 году нашей эры под руководством торговца Кнаи Тома в город под названием Махатевар Патнам, недалеко от Музириса, знаменитого порта Кодунгаллоор. Это был первый известный центр христиан в Индии. Евреи, занимавшиеся торговлей с побережьем Малабара, заселили город намного раньше и имели права на землю и другие привилегии. Кодунгаллор впоследствии стал менее гостеприимным по отношению к христианам, укрывавшимся в Ангамали. Местный вождь «Мангатту», также называемый «Мангаттачан», любезно приветствовал христиан в этом районе и предоставил им множество привилегий, включая право основать церковь, рынок и город в Анкамали (позже Ангамали). Земля для церкви была подарена сирийским христианам рядом с его дворцовым помещением в качестве благородного жеста. Таким образом, церковь была построена из дерева и соломенной крыши в месте, прилегающем к дворцу вождя и в непосредственной близости от дворца. Археологический департамент Кералы истолковал древнюю надпись на камне в алтарной комнате этой церкви как согласие местного вождя на создание сирийской церкви.

На протяжении многих веков эта церковь и церковь Акапарамбу (Мар Сабор и Мар Афрот ) были объединенным приходом и управлялись одним советом, как видно из протокола общего собрания собрания 16-8-1069 (эра малаялам). Обе церкви использовали одно и то же кладбище этой церкви. Новое кладбище было основано в церкви Акапарамбу в 1956 году Мор Грегориосом Ваялипарамбилом, и приходы были разделены на два. Церковь украшена красивыми фресками, люстрами и резьбой по дереву.

Согласно традиции, Мар Юханон, который представлял Церковь Маланкара в Священном Синоде Эфеса в 431 году нашей эры, останавливался в Март Марьям Валияпалли Котамангалам побывал в церкви Анкамалы.[2]

Архидиаконы

Архидьяконами семьи Пакаломаттом, правившими из Анкамали, были геваргезские катанары (Георгия Христова ), Якоб Катанар, Александр Катанар и Жеварджес Катанар (второй). Жеваржез Второй был похоронен в этой церкви.

Синод Диампера

Весь приход нарушил указы Синод Диампера в 1599 г. и твердо стояла с Архидиакон в сопротивлении Португальский падроадо. Католический историк о. Бернар отмечает, что сирийские христиане в Мангаде, Кочи, Пуракаде и Теккумкуре, которые были верны сирийской церкви Анкамали, подвергались угрозам со стороны местных королей и мелких вождей, чтобы они посетили Синод Диампера в 1599 году по приказу португальцев.[3] Раджа Кочина постановил, что все активы сирийских церквей, которые воздерживаются от Синод Диампера 20 июня 1599 г. будет конфисковано.[4] Церковь Ангамалы бросила вызов приказу и единогласно бойкотировала Синод; Все восемнадцать священников церкви воздержались от участия в Синоде.[5]

В нем говорится, что воинствующий португальский епископ с помощью угроз и предложений военной поддержки местному королю и вождям сумел вызвать раскол в церкви и установить присутствие римско-католической церкви в Маланкаре. Двадцать четыре из 69 церквей, в том числе церковь Святого Георгия, расположенная рядом с церковью Святой Марии в Анкамали, оказались под властью Латинский католик влияние. Сорок пять церквей, оставшихся у архидиакона, продолжали управляться им из Ангамали.

Присяга Кунана Креста

После Кунан Кросс Присяга 1653 г., делегат Сирийский православный патриарх Антиохии, Мар Грегориос Абдал Джалил епископ Иерусалим, прибыл в Маланкару. В 1665 году он организовал освящение Мар Тома I как первый митрополит епископ Маланкарский. Сначала во время его правления Мар Тома I помогали Анкамали Венгур Геваргезе Катанар, Кадавил Чанди Катанар, Палливитил Чанди Катанар, и Анджимоотил Итти Томан Катанар, возглавлявшие Кунан Кросс Присяга в 1653 году. Мар Тома I был в Ангамали. Похоронен в этой церкви в 1670 году.

Библия Эстранджело

В 1808 году древняя Библия, написанная во время правления Дионисий Великий в церкви Ангамали был представлен англиканскому миссионеру преп. Клавдий Бьюкенен; Эта Библия сейчас хранится в архивах Библиотека Кембриджского университета. Эта сирийская Библия могла быть привезена в Индию отцами из Святого Престола Антиохии, так как в ее приложении вы можете увидеть ходатайственные молитвы святой Марии и Мар Севериосу. Эта Библия Эстранджело, написанная на восточно-сирийском языке, могла быть из персидского католиката Сирийской православной церкви.[6][7]

Список приходов происходит от церкви Ангамалы

Двадцать восемь перечисленных ниже приходов произошли от церкви Анкамалы.

  • Акапарамбу
  • Алува
  • Авананкоде
  • Ажакам
  • Чаккарапарамбу
  • Эдакунну
  • Караямпарамбу
  • Keezhpariyaram
  • Kidagoor
  • Коратти
  • Поннампарамбу
  • Мамбра
  • Манджапра
  • Маттур
  • Меккад
  • Мукканур
  • Nayathodu
  • Nedumbassery
  • Недуваннур
  • Peechanikkadu
  • Пирарур
  • Poikkattussery
  • Poothamkutty
  • Thavalappara
  • Thottakam
  • Тирувилламкунну
  • Thuruthissery
  • Ваппалассери

Галерея

  • Церковь Ангамали

  • Алтарь сирийской церкви Ангамалы.

  • Настенная живопись Мар Тома I.

  • Настенная живопись Страшного суда над северным входом.

  • Фреска с изображением ада над южным входом.

Рекомендации

  1. ^ Каньямпарамбил, Чор Епископос В. Преподобный Куриан, «Слава церкви Ангамали и святость Мор Курилос» (малаялам). Сувенир столетия Амбатту Мор Курилос (Анкамали, Индия: Сирийская церковь якобитов Святой Марии), (опубликовано в 1991 г.)
  2. ^ Джон Мейсон Нил, История Святой Восточной Церкви: Антиохийский Патриархат, (Впервые опубликовано в 1873 г. Переиздан: Издательство Факсимиле, 2015 г.), стр.6, сл.3.
  3. ^ Пт. Бернад, Marthoma Christeeya Purapad (Малаялам), стр. 16,19.
  4. ^ Филипп, E.M., Индийские христиане святого Фомы , (Опубликовано 1908-малаялам) стр. 102
  5. ^ Original-Govaeo (португальский), Reported-Fr. Ксавье Кудапужа Тирузабха Чарифрам (Малаялам) стр. 620.
  6. ^ Пукадиил Итуп Писатель, МАЛАЯЛАТУЛЛА СУРИЯНИ ХРИСТИАНКАЛУДЕ САБХА ЧАРИТРАМ (Малаялам) (Чанганассери,: 1869; Исследовательский центр Мор Адай, 2004) стр. 151.
  7. ^ Pearson Hugh, M.A .; Воспоминания о жизни и сочинениях преподобного Клавдия Бьюкенена, Д.Д. Опубликовано 1817. Бенджамин и Томас Кайт, Филадельфия, стр. 320-321

внешняя ссылка