Канотье - Boater

Эта статья о шляпе. Для использования в других целях см. Канотье (значения).
Соломенный канотье
Спортсмен и менеджер Конни Мак яхтсмен в 1911 году

А канотье (также соломенный канотье, убийца, скиммер, Английская Панама, Кэди, Кэти, канотье, Somer, сеннит шляпа, или в Японии, канкан шляпа, Suruken) это полуформальный летом шапка для мужчин, который был популяризирован в конце 19 - начале 20 века.

Обычно делается из жесткого плетенка соломка и имеет жесткую плоскую верхушку и кайму, обычно с твердой или полосатой Grosgrain лента вокруг короны. Лодочники произошли от соломенной шляпы канотье, которую традиционно носили гондольеры в городе Венеция. У венецианских канотье есть лента, которая свободно свисает на спине, и они часто окантованы лентой соответствующего цвета. Из-за этого лодочники были идентифицированы с плаванием на лодках или под парусами, отсюда и название. Яхтсменов также больше отождествляли со спортивными мероприятиями и университетами. Их также носили женщины, часто с шпильки чтобы держать их на месте. В настоящее время их редко можно увидеть, за исключением мероприятий по парусному спорту или гребле, театральных и музыкальных представлениях того периода (например, музыка в парикмахерской ) или как часть старомодного школьная форма. С 1952 года соломенная шляпа канотье была частью униформы Оркестр Принстонского университета, особенно изображенный на обложке Журнал Sports Illustrated в октябре 1955 г.[1] В последнее время среди женщин в моде мягкие тонкие соломенные шляпы, напоминающие по форме канотье.

Канотье - это полуформальная шляпа, эквивалентная по формальности шляпе. Хомбург и котелок. Таким образом, его правильно носят в исходном состоянии с блейзер, или в тех же ситуациях, что и Хомбург, например, в элегантном лаунж-костюме, или с черным галстуком. Джон Джейкоб Астор IV был известен тем, что носил такие шляпы. Актеры Гарольд Ллойд и Морис Шевалье также были известны своими фирменными шляпами канотье.

Недорогих лодочников из пенопласта или пластика иногда можно увидеть на политических митингах в Соединенные Штаты.[2][3][4]

в объединенное Королевство, Австралия, Новая Зеландия и Южная Африка канотье до сих пор является обычной частью школьной формы во многих школах для мальчиков, например, в Школа Харроу, Аппингемская школа, Береговая школа, Брисбенский колледж мальчиков, Knox Grammar School, дневная, Марицбургский колледж, Южноафриканская школа колледжа, St John's College (Йоханнесбург, ЮАР), Средняя школа мальчиков Винберга, Старшая школа мальчиков Парктауна и многочисленные Школы христианских братьев (CCB).

Канотье также можно увидеть в "carreiros" Мадейра, драйверы традиционного плетения тобогганы перевозят посетителей из приходской церкви на Монте (Фуншал) вниз к Фуншал центр.

Коко Шанель любил носить лодочки и сделал их модными среди женщин в начале 20 века.[5]

Канотские шляпы конца 19 века Fin de siècle до тех пор Первая Мировая Война обычно имел более широкие поля, чем те, которые были позже.

День соломенной шляпы

Море лодочников в Нью-Йорке Таймс Сквер, Июль 1921 г.

Сделанный из соломы, канотье считался и обычно считается шляпой для теплой погоды. В те дни, когда все мужчины в Западной Европе и США носили шляпы на улице, «День соломенной шляпы», день, когда мужчины переходили с зимних шляп на летние, считался знаком начала лета. . Точная дата Дня Соломенной Шляпы может немного отличаться от места к месту. Например, в Филадельфия, это было 15 мая; на Пенсильванский университет, это была вторая суббота мая.[6] Его аналогом в холодную погоду был День фетровой шляпы, который отмечается в сентябре или октябре. Практика ношения официальных шляп в основном исчезла к середине 1900-х годов; однако уже в 1963 году День соломы и фетровой шляпы отмечался в редакционной статье в Нью-Йорк Таймс.[7]

В некоторых городах конвенцию строго соблюдали молодые люди, которые хватали и уничтожали любую соломенную шляпу, которую носили после назначенного дня. По ряду фондовая биржа на этажах торговцы носили соломенные шляпы с намерением уничтожить их.[8][9] Термин «день соломенной шляпы» использовался в ту эпоху для обозначения как дня их усыновления, в начале лета, так и их уничтожения в конце.[10][8] В 1922 году в Нью-Йорке традиция переросла в Бунт Соломенной Шляпы, который длился восемь дней, на пике его развития участвовала толпа из 1000 молодых разрушителей шляп и привела к ряду арестов и ранений.[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ История, оркестр Принстонского университета. Проверено 22 декабря 2011.
  2. ^ Конвенция Республиканской партии 1988 г.. Проверено 22 января 2010.
  3. ^ 1952 Республиканское национальное собрание. Проверено 22 января 2010.
  4. ^ Делегаты съезда Демократической партии 2004 года в лодочках. Проверено 22 января 2010.
  5. ^ Олстон, Изабелла; Диксон, Кэтрин (2014). Коко Шанель. Шарлотта, Северная Каролина: TAJ Books International. ISBN  9781844063826. OCLC  887106132.
  6. ^ День соломенной шляпы, Архив Пенсильванского университета. Проверено 22 января 2010.
  7. ^ «Моряки вне сезона». Нью-Йорк Таймс. 1963-09-17.
  8. ^ а б «Резкий разрыв изгнанного головного убора на« Перемене и обочине ». Нью-Йорк Таймс. 1900-09-16.
  9. ^ «Питтсбургские брокеры будут носить свои соломенные шляпы до 1 октября». Нью-Йорк Таймс. 1921-09-26.
  10. ^ «Мэр Чернак объявит в Чикаго День соломенной шляпы». Нью-Йорк Таймс. 1932-05-16.
  11. ^ "В городе дикая ночь беспорядков в соломенной шляпе". Нью-Йорк Таймс. 1922-09-16.