Герметический Орден Золотой Зари - Википедия - Hermetic Order of the Golden Dawn

Герметический Орден Золотой Зари
Роза Крест Lamen.svg
Роза крест Золотой Зари.
Преемник
Формирование1887
Растворенный1903
ТипМагическая организация
Штаб-квартираЛондон
Место расположения
Начальники второго порядка

В Герметический Орден Золотой Зари (латинский: Ordo Hermeticus Aurorae Aureae; или, чаще, Золотой рассвет (Аврора Ауреа)) был секретное общество посвящен изучению и практике оккультизм, метафизика, и паранормальный деятельность в конце 19 - начале 20 вв. Известный как магический порядок, Герметический Орден Золотой Зари действовал в Великобритания и сосредоточил свою практику на теургия и духовное развитие. Многие современные концепции ритуала и магия которые находятся в центре современных традиций, таких как Викка[1][2] и Телема, были вдохновлены Золотой Зари, которая оказала одно из самых сильных влияний на западный стиль ХХ века. оккультизм.[3][4]

Три основателя, Уильям Роберт Вудман, Уильям Винн Весткотт и Сэмюэл Лидделл Мазерс, мы Масоны. Уэсткотт, похоже, был первоначальной движущей силой создания Золотой Зари.

Система Золотой Зари была основана на иерархии и инициации, как и Масонские ложи; однако женщины принимаются наравне с мужчинами. «Золотая заря» была первым из трех Орденов, хотя все три часто вместе именуются «Золотой Зари». Первый Орден учил эзотерической философии, основанной на Герметическая каббала и личностное развитие через изучение и понимание четырех классические элементы а также основы астрология, гадание на таро, и геомантия. Второй или «внутренний» порядок, Rosae Rubeae et Aureae Crucis, обучал магии, в том числе гадание, астральное путешествие, и алхимия. Третий орден был орденом "Секретные начальники ", которые считались высококвалифицированными; они якобы руководили деятельностью двух низших категорий посредством духовной связи с вождями Второго Ордена.

История

Шифровальные рукописи

Основополагающие документы оригинального Ордена Золотой Зари, известного как Шифровальные рукописи, написаны на английском языке с использованием Шифр Тритемия. Рукописи дают конкретные очертания Ритуалов Степени Ордена и предписывают учебный план постепенных учений, охватывающих Герметическая каббала, астрология, оккультное таро, геомантия, и алхимия.

Согласно записям Ордена, рукописи перешли из Кеннет Р. Х. Маккензи, масонский ученый, преп. А. Ф. А. Вудфорд, которого британский оккультный писатель Фрэнсис Кинг описывает как четвертый основатель[5] (хотя Вудфорд умер вскоре после основания Ордена).[6] Документы не волновали Вудфорда, и в феврале 1886 года он передал их масону. Уильям Винн Весткотт, которому удалось их расшифровать в 1887 году.[5] Уэсткотт, довольный своим открытием, призвал товарища масона Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс для второго мнения. Весткотт попросил Мазерса помочь превратить рукописи в целостную систему для работы ложи. Мазерс, в свою очередь, спросил товарища масона Уильям Роберт Вудман чтобы помочь двум, и он согласился.[5] Мазерсу и Уэсткотту приписывают разработку ритуальных схем в Шифрованных рукописях в работоспособный формат.[7] Мазерсу, однако, обычно приписывают разработку учебной программы и ритуалов Второго Ордена, которые он назвал Rosae Rubae et Aureae Crucis («Рубиновая роза и золотой крест» или RR и AC).[8]

Сэмюэл Лидделл МакГрегор Мазерс в египетской установке выполняет ритуал в Герметическом Ордене Золотой Зари

Основание первого храма

В октябре 1887 года Весткотт утверждал, что написал немецкой графине и известной розенкрейцерке по имени Анна Шпренгель, адрес которого, как утверждается, был найден в расшифрованных Шифровальных рукописях. По словам Уэсткотта, Шпренгель заявлял о способности контактировать с определенными сверхъестественными существами, известными как Секретные начальники, которые считались властями над любым магическим орденом или эзотерической организацией. Уэсткотт якобы получил ответ от Шпренгеля о разрешении на строительство храма Золотой Зари и присвоении почетных званий Адептус Освобождение о Весткотте, Мазерсе и Вудмане. Храм должен был состоять из пяти ступеней, указанных в рукописях.[9][10]

В 1888 г. Храм Исиды-Урании была основана в Лондон.[9] В отличие от S.R.I.A. и масонство,[10] женщинам было разрешено и приветствовалось участие в Ордене на «абсолютном равенстве» с мужчинами. В первые годы своего существования Орден был скорее философским и метафизическим учением. Помимо определенных ритуалов и медитаций, обнаруженных в рукописях Шифра и получивших дальнейшее развитие,[11] «магическим практикам» в первом храме обычно не обучали.

Первые четыре года Золотая Заря была единой сплоченной группой, позже известной как «Первый Орден» или «Внешний Орден». «Второй Орден» или «Внутренний Орден» был учрежден и начал действовать в 1892 году. Второй Орден состоял из членов, известных как «адепты», которые прошли весь курс обучения Первого Ордена. Второй Орден был официально учрежден под названием Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis (Орден Красной Розы и Золотого Креста).[12]

В конце концов, храм Осириса в Уэстон-сьюпер-Мэр, храм Гора в Брэдфорд (оба в 1888 г.), и храм Амен-Ра в Эдинбург (1893 г.). В 1893 году Мазерс основал храм Ахатхор в Париж.[9]

Секретные начальники

В 1890 году предполагаемая переписка Весткотта с Анной Шпренгель внезапно прекратилась. Он утверждал, что получил известие из Германии о том, что она мертва и что ее товарищи не одобряют основание Ордена и никаких дальнейших контактов не должно быть.[13] Если бы учредители связались с Секретные начальники видимо, это нужно было делать самостоятельно.[9] В 1892 году Мазерс заявил, что была установлена ​​связь с Тайными вождями. Впоследствии он поставлял ритуалы для Второго Ордена.[9] Ритуалы были основаны на традиции гробницы Кристиан Розенкройц, а Хранилище Адептов стала контролирующей силой Внешнего Порядка.[14] Позже в 1916 году Уэсткотт утверждал, что Мазерс также построил эти ритуалы из материалов, которые он получил от Frater Lux ex Tenebris, предполагаемого Континентальный адепт.[15]

Некоторые последователи традиции Золотой Зари считают, что Тайные вожди были не людьми или сверхъестественными существами, а скорее символическими представлениями реальных или легендарных источников духовного эзотеризм. Этот термин стал обозначать великого лидера или учителя духовный путь или практика, которая нашла свое отражение в учениях Ордена.[16]

Золотой век

К середине 1890-х годов Золотая Заря прочно утвердилась в Великобритании, насчитывая более ста членов из каждого класса. Викторианский общество.[6] К Золотой заре принадлежали многие знаменитости, например актриса Флоренс Фарр, ирландский революционер Мод Гонн, ирландский поэт Уильям Батлер Йейтс, валлийский автор Артур Мачен, а английские авторы Эвелин Андерхилл и Алистер Кроули.

В 1896 или 1897 году Весткотт разорвал все связи с Золотой Зари, оставив контроль над Мазерсом. Было высказано предположение, что его отъезд был вызван тем, что он потерял несколько документов, связанных с оккультизмом, в карета. Очевидно, когда документы были найдены, связь Уэсткотта с Золотой Зари была обнаружена и доведена до сведения его работодателей. Ему, возможно, сказали либо уйти из Ордена, либо отказаться от своей профессии. коронер.[17] После отъезда Весткотта Мазерс назначил Флоренс Фарр старшим адептом в Англии. Доктор Генри Б. Пуллен Берри сменил Весткотта на посту Канчеллария - одного из трех вождей Ордена.

Мазерс был единственным активным членом-основателем после ухода Уэсткотта. Однако из-за личных столкновений с другими членами и частых отлучений из центра деятельности Ложи в Великобритании среди членов Второго Ордена возникли проблемы с авторитетом Мазерса как лидера.[18]

Бунт

К концу 1899 года адепты храмов Исиды-Урании и Амен-Ра стали недовольны руководством Мазерса, а также его растущей дружбой с Алистером Кроули. Им также очень хотелось вступить в контакт с самими Тайными вождями, вместо того чтобы полагаться на Мазерса как на посредника.[19] Внутри храма Исиды-Урании возникли споры между Фарра. Сфера, тайное общество внутри Исиды-Урании и остальных адептов миноров.[19]

Лондонские власти отказали Кроули в посвящении в младший адептус. Мазерс отверг их решение и быстро инициировал его в храме Ахатхор в Париже 16 января 1900 года.[20] По возвращении в лондонский храм Кроули запросил у мисс Кракнелл, исполняющей обязанности секретаря, документы, подтверждающие его оценку, на которую он теперь имел право. Для лондонских адептов это было последней каплей. Фарр, уже придерживаясь мнения, что лондонский храм следует закрыть, написала Мазерсу письмо, в котором выразила желание уйти в отставку с поста его представителя, хотя она была готова продолжать, пока не будет найден преемник.[20] Мазерс полагал, что за таким поворотом событий стоит Уэсткотт, и ответил 16 февраля. 3 марта в Лондоне был избран комитет из семи адептов, который потребовал провести полное расследование этого вопроса. Мазерс немедленно отправил ответ, отказавшись предоставить доказательства, отказавшись признать лондонский храм и уволив Фарра как своего представителя 23 марта.[21] В ответ 29 марта в Лондоне было созвано общее собрание с целью отстранить Мазерса от должности вождя и исключить его из Ордена.[22]

Занозы

В 1901 г. У. Б. Йейтс в частном порядке опубликовал брошюру под названием Остается ли Орден Р. Р. и А. К. магическим?[23]После того, как храм Исиды-Урании заявил о своей независимости, возникло еще больше споров, что привело к отставке Йейтса.[24] Временно управлять комитетом из трех человек, в который входил П.В. Баллок, М.В. Блэкден и Дж. У. Броди-Иннес. Спустя короткое время Буллок подал в отставку, и доктор. Роберт Фелкин занял его место.[25]

В 1903 г. А. Э. Уэйт и Блэкден объединили свои силы, чтобы сохранить название Isis-Urania, в то время как Фелкин и другие лондонские члены сформировали Стелла Матутина. Йейтс оставался в Стелле Матутина до 1921 года, в то время как Броди-Иннес продолжал свое членство в Амен-Ра в Эдинбурге.[26]

Реконструкция

Как только Мазерс понял, что примирение невозможно, он предпринял усилия, чтобы восстановить свое положение в Лондоне. Храмы Брэдфорд и Уэстон-сьюпер-Мэр остались верны ему, но их было немного.[27] Затем он назначил Эдвард Берридж как его представитель.[28] Согласно Фрэнсису Кингу, исторические свидетельства показывают, что в 1913 году при Берридж-Мазерсе было «двадцать три члена процветающего Второго Ордена».[28]

J.W. Броди-Иннес продолжил руководить храмом Амен-Ра, решив, что восстание неоправданно. К 1908 году Мазерс и Броди-Иннес были полностью согласны.[29] Согласно источникам, которые расходятся относительно фактической даты, где-то между 1901 и 1913 годами Мазерс переименовал ветвь Золотой Зари, оставаясь верным своему руководству, в Альфа и Омега.[30][31][32][33] Броди-Иннес принял на себя командование английскими и шотландскими храмами, а Мазерс сконцентрировался на строительстве своего храма Ахатхор и расширении своих американских связей.[31] По словам оккультиста Израиль Регарди, Золотая Заря распространилась на Соединенные Штаты Америки до 1900 г. и храм Тота-Гермеса был основан в Чикаго.[29][31] К началу Первая мировая война в 1914 году Мазерс основал два-три американских храма.

Большинство храмов Альфы и Омеги и Стеллы Матутина закрылись или были временно приостановлены к концу 1930-х годов, за исключением двух храмов Стеллы Матутина: Храм Гермеса в Бристоль, который действовал спорадически до 1970 года, и Храм Смарагдум Талласс (обычно называемый Whare Ra ) в Havelock North, Новая Зеландия, который работал регулярно до закрытия в 1978 году.[34][35]

Состав и сорта

Большая часть иерархической структуры Золотой Зари пришла из Societas Rosicruciana в Англии, который сам был получен из Орден Золотого и Розового Креста.[36]

Первый заказ
  • Введение - Неофит 0 = 0
  • Зелатор 1 = 10
  • Теорикус 2 = 9
  • Практик 3 = 8
  • Философ 4 = 7
  • Средний - уровень портала
Второго порядка
  • Малый Адептус 5 = 6
  • Главный Адептус 6 = 5
  • Adeptus Exemptus 7 = 4
Третий порядок
  • Магистр Темпли 8 = 3
  • Маг 9 = 2
  • Ипсиссимус 10 = 1

Парные числа, прикрепленные к Степени, относятся к позициям на Древе Жизни. Оценка новичка «0 = 0» означает отсутствие позиции на Древе. В других парах первая цифра - это количество шагов вверх от низа (Малкут), а вторая цифра - количество шагов вниз от вершины (Кетер).

Первые степени были связаны с четыре элемента Земли, Воздуха, Воды и Огня соответственно. Кандидат на степень получил инструкции о метафизическом значении каждого из этих элементов и должен был сдать письменный экзамен и продемонстрировать определенные навыки, чтобы получить допуск к этой степени.

Уровень портала был «невидимым» или промежуточным, отделяющим Первый орден от Второго.[37]

Известные или предполагаемые участники

  • Сара Олгуд (1879–1950), ирландская театральная актриса, позже киноактриса в Америке.
  • Чарльз Генри Аллан Беннетт (1872–1923), наиболее известная тем, что представила буддизм на запад
  • Арнольд Беннетт (1867–1931), британский писатель[38]
  • Эдвард В. Берридж (ок. 1843–1923), британский врач-гомеопат.[1]:148–149
  • Алджернон Блэквуд (1869–1951), английский писатель и радиоведущий, рассказывающий о сверхъестественных историях.[39]
  • Анна де Бремон Певец и писатель американского происхождения.[40]
  • Дарио Карпанеда (1856–1916), итальянский оккультист и профессор эзотерики в Университет Лозанны.
  • Дело Пола Фостера не был первоначальным членом Золотой Зари, но был членом организации-преемника, Альфа и Омега. Он был американским оккультистом
  • Алистер Кроули (1875–1947), оккультист, писатель и альпинист, основатель собственного магического общества.
  • Сэр Артур Конан Дойл (1859-1930), автор Шерлока Холмса, врач, ученый и спиритуалист.[41]
  • Флоренс Фарр (1860–1917), лондонская театральная актриса и музыкант.[39]
  • Роберт Фелкин (1853–1925), медицинский миссионер, исследователь и антрополог в Центральной Африке, автор
  • Дион Форчун не был первоначальным членом Золотой Зари, скорее членом ответвления ордена Золотой Зари Стеллы Матутиной. Дион Форчун основала Общество Внутреннего Света.
  • Фредерик Ли Гарднер (1857–1930), британский биржевой маклер и оккультист; опубликовал трехтомную библиографию Каталог Резонне работ по оккультным наукам (1912)[42]
  • Мод Гонн (1866–1953), ирландская революционерка, актриса.
  • Энни Хорниман (1860–1937), продюсер и пионер британского репертуарного театра; член богатой семьи торговцев чаем Хорниманов[39]
  • Х. П. Лавкрафт (1890–1937), американский писатель
  • Артур Мачен (1863–1947), ведущий лондонский писатель 1890-х годов, автор известных произведений художественной и оккультной фантастики, таких как «Великий бог Пан», «Белые люди» и «Холм грез». Валлийский по рождению и воспитанию.
  • Густав Майринк (1868–1932), австрийский писатель, рассказчик, драматург, переводчик, банкир и буддист
  • Э. Несбит (1858–1924), настоящее имя Эдит Бланд; Английский писатель и политический деятель
  • Альфред Джон Пирс (1840-1923), знаменитый медицинский и астрометеорологический астролог, которого звали Задкиэль Тао Сзе; редактор различных журналов, в том числе "Альманах Задкиеля" в течение 48 лет.
  • Израиль Регарди не был членом первоначальной Золотой Зари, а скорее Стелла Матутина, который, как он утверждал, был максимально приближен к первоначальному порядку, который можно было найти в начале 1930-х годов (когда он был инициирован). Регарди написал много уважаемых и известных книг о магии и Ордене Золотой Зари, в том числе Золотая Заря, Древо жизни, Средний столб, и Гранатовый сад.
  • Сакс Ромер, писатель, создатель персонажа Фу Маньчжурии
  • Чарльз Рошер (1885–1974), британский кинематографист
  • Уильям Шарп (1855–1905), поэт и писатель; псевдоним Фиона МакЛауд
  • Памела Колман Смит (1878–1951), британско-американский художник и соавтор Колода Таро Райдера-Уэйта
  • Брэм Стокер[43][44] (1847–1912), ирландский писатель, наиболее известный сегодня своим романом ужасов 1897 года. Дракула
  • Джон Тодхантер (1839–1916), Актис Хелиу Ирландский поэт и драматург, написавший семь томов стихов и несколько пьес.
  • Фиолетовый твидейл (1862–1936), автор.
  • Эвелин Андерхилл (1875–1941), британский христианский мистик, автор Мистицизм: исследование природы и развития духовного сознания
  • Артур Эдвард Уэйт (1857–1942), мистик
  • Чарльз Уильямс (1886–1945), британский поэт, прозаик, теолог и литературный критик.
  • У. Б. Йейтс (1865–1939), ирландский поэт, драматург и писатель.

Современные ордена Золотой Зари

Хотя после 1970-х годов не сохранилось ни одного храма из первоначальной чартерной линии Золотой Зари,[34][35] несколько организаций с тех пор возродили его учения и ритуалы. Среди них следует отметить следующие:

В популярной культуре

Герметический Орден - это вариант Тайных обществ в Цивилизация VI: Пакет Эфиопии.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Колкухун, Ителл (1975) Меч мудрости: МакГрегор Мазерс и Золотая заря. Нью-Йорк: G.P. Сыновья Патнэма.
  2. ^ Филлипс, Джулия (1991) История Викки в Англии: 1939 - наши дни. Лекция на Викканской конференции в Канберре, 1991 г.
  3. ^ Дженкинс, Филлип (2000) Мистики и мессии: культы и новые религии в американской истории, стр. 74. «Также в 1880-х годах традиция ритуальной магии была возрождена в Лондоне группой масонских адептов, которые сформировали Орден Золотой Зари, что окажет неоценимое влияние на всю последующую историю оккультизма». США: Издательство Оксфордского университета.
  4. ^ Смоли, Ричард (1999) Скрытая мудрость: Путеводитель по внутренним западным традициям, ppg 102-103. «Золотая Заря, основанная в 1888 году, просуществовала всего двенадцать лет, прежде чем была разрушена личными конфликтами. На пике своего развития она, вероятно, насчитывала не более сотни членов. Однако ее влияние на магию и эзотерическую мысль в англоязычном мире будет трудно переоценить ". США: Книги квестов.
  5. ^ а б c Кинг, 1989, стр. 42-43.
  6. ^ а б Король, 1989, стр. 47
  7. ^ Исследователь Золотой Зари Р. А. Гилберт обнаружил свидетельства того, что Уэсткотт сыграл важную роль в разработке ритуалов Ордена на основе Шифрованных рукописей. См. Статью Гилберта, От шифра к загадке: роль Уильяма Винна Уэсткотта в создании Герметического Ордена Золотой Зари, из книги Кэрролла Руньона Секреты рукописей шифра Золотой Зари.
  8. ^ Регарди, 1993, стр.92
  9. ^ а б c d е Король, 1989, стр.
  10. ^ а б Регарди, 1993, стр.11.
  11. ^ Король, 1997, стр.
  12. ^ Декер, Рональд; Даммит, Майкл (2019). История оккультного Таро. Лондон: Дакворт. п. 93–96. ISBN  9780715645727.
  13. ^ Декер, Рональд; Даммет, Майкл (2019). История оккультного Таро. Лондон: Дакворт. п. 90. ISBN  9780715645727.
  14. ^ Король, 1989, стр. 44
  15. ^ Король, 1989, стр. 46
  16. ^ Пенчак, Кристофер. Духовные союзники, п. 27. Красное колесо / Книги Вейзера. ISBN  1-57863-214-5
  17. ^ Король, 1989, стр.48
  18. ^ Рейн, Кэтлин (1976) [1972]. Лиам Миллер (ред.). Йейтс, Таро и Золотая Заря. Новые документы Йейтса. II (второе изд.). Дублин: Дольмен Пресс. п. 6.
  19. ^ а б Король, 1989, стр.66
  20. ^ а б Король, 1989, стр.67
  21. ^ Кинг, 1989, стр. 68-69.
  22. ^ Король, 1989, стр.69
  23. ^ Мелтон, Дж. Гордон, редактор, Энциклопедия оккультизма и парапсихологии, т. 2 п. 1327, Gale Group, 2001 г. ISBN  0-8103-9489-8
  24. ^ Король, 1989, стр.78
  25. ^ Король, 1989, стр.94
  26. ^ Кинг, 1989, страницы 95-96.
  27. ^ Король, 1989, стр.109
  28. ^ а б Король, 1989, стр.110
  29. ^ а б Регарди, 1993, стр. 33
  30. ^ Кинг, 1971, стр. 110-111
  31. ^ а б c Король, 1989, стр.111
  32. ^ «Золотая Заря перестала существовать под этим названием после октября 1901 года, ее заменили Alpha et Omega Мазерса и Орден Моргана Роте лондонской группы. После 1902 года Мазерс больше не был связан с SRIA, и Мазерс продолжал курировать несколько храмов, пока не стал смерть, когда его жена Мойна взяла на себя надзор ". Биография Сэмюэля Лиддела МакГрегора Мазерса, Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона, 26 февраля 2001 г.
  33. ^ График времени Золотой Зари, Шик Цицерон и Сандра Табата Цицеро, Энциклопедия Ллевеллина
  34. ^ а б Гилберт, Р.А. Спутник Золотой Зари. Aquarian Press, 1986. ISBN  0-85030-436-9
  35. ^ а б Энциклопедия Ллевеллина: "График времени Золотой Зари"
  36. ^ Масонская карьера А.Э. Уэйта пользователя Bro. Р. А. Гилберт
  37. ^ Исследовательский центр «Золотая заря» - Что такое «Золотая заря»?
  38. ^ Регарди, 1982, стр.16
  39. ^ а б c Регарди, 1982, предисловие - ix стр.
  40. ^ Мойл, Фрэнни (2011). Констанс: трагическая и скандальная жизнь миссис Оскар Уайльд. Hachette UK. п. 118. ISBN  9781848544611.
  41. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-12-08. Получено 2014-12-17.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  42. ^ "Фредерик Ли Гарднер", Биографии: Масоны-грабители, Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона (масоны) веб-сайт. Проверено ноябрь 2008 года.
  43. ^ Равенскрофт, Тревор (1982). Оккультная сила копья, пронзившего бок Христа. Красное колесо. п.165. ISBN  0-87728-547-0.
  44. ^ Пикнетт, Линн (2004). Откровение тамплиеров: тайные хранители истинной личности Христа. Саймон и Шустер. п. 201. ISBN  0-7432-7325-7.

Библиография

  • Fra. A.o.C. (2002). Краткий трактат по истории, культуре и практике Герметического Ордена Золотой Зари. Проверено 3 августа 2007 года.
  • Армстронг, Аллан и Р.А. Гилберт, ред. (1997). Золотая Заря: Материалы конференции Золотой Зари, Лондон - 1997. Hermetic Research Trust.
  • Цицерон, Шик и Табата Цицерон (1991). Ритуальное Таро Новой Золотой Зари. Сент-Пол, Миннесота: Публикации Ллевеллина. ISBN  0-87542-139-3
  • Колкухун, Ителл (1975). Меч мудрости: Макгрегор Мазерс и Золотая заря. Невилл Спирман. ISBN  0-85435-092-6.
  • Денисоф, Деннис. «Герметический Орден Золотой Зари». ФИЛИАЛ: Великобритания, представление и история девятнадцатого века. 2013. http://www.branchcollective.org/?ps_articles=dennis-denisoff-the-hermetic-order-of-the-golden-dawn-1888-1901.
  • Грир, Мэри К. (1994). Женщины Золотой Зари. Парковая улица. ISBN  0-89281-516-7.
  • Грир, Мэри К. и Дарси Кунц (1999) Хронология Золотой Зари. Holmes Publishing Group. ISBN  1-55818-354-X
  • Гилберт, Роберт А. (1983). Золотая заря: Сумерки волшебников. Aquarian Press. ISBN  0-85030-278-1
  • Гилберт, Роберт А. (1986). Спутник Золотой Зари. Книги Weiser. ISBN  0-85030-436-9
  • Гилберт, Роберт А. Альбом для вырезок Золотой Зари - Взлет и падение магического ордена. Книги Weiser (1998) ISBN  1-57863-037-1
  • Хау, Эллик (1978). Волшебники Золотой Зари: документальная история магического ордена 1887-1923 гг.. Самуэль Вайзер. ISBN  0-87728-369-9.
  • Дженкинс, Филлип (2000) Мистики и мессии: культы и новые религии в американской истории. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-512744-7
  • Король, Фрэнсис (1971). Обряды современной оккультной магии. Нью-Йорк: Компания Macmillan. Номер карточки каталога Библиотеки Конгресса 76-158-933
  • Король, Фрэнсис (1989). Современная ритуальная магия: подъем западного оккультизма. ISBN  1-85327-032-6
  • Кинг, Фрэнсис, изд. (1997). Ритуальная магия Золотой Зари: произведения С. Л. МакГрегора Мазерса и др.. Книги Судьбы. ISBN  0-89281-617-1
  • Кунц, Дарси, изд. (1996). Полный манускрипт Золотой Зари. Введение Р.А. Гилберт. Расшифровано, переведено и предисловие Дарси Кунц. (Исследования Золотой Зари № 1.) Издательская группа Холмса. ISBN  978-1558183254
  • Регарди, Израиль и др., Ред. (1982). Золотая Заря. Llewellyn Publications. ISBN  0-87542-664-6
  • Исраэль Регарди | Регарди, Израиль и др., Ред. (1989). Золотая Заря: Полный курс практической церемониальной магии. Ллевеллин. ISBN  0-87542-663-8
  • Регарди, Израиль (1993). Что нужно знать о Золотой заре (6-е изд.). ISBN  1-56184-064-5
  • Руньон, Кэрролл (1997). Тайны шифр-манускриптов Золотой Зари. C.H.S. ISBN  0-9654881-2-8
  • Смоли, Ричард (1999). Скрытая мудрость: Путеводитель по внутренним западным традициям. Книги квестов. ISBN  978-0-8356-0844-2
  • Састер, Джеральд (1990). Ученик Кроули: жизнь и идеи Израиля Регарди. Книги Weiser. ISBN  0-87728-700-7
  • Вассерман, Джеймс (2005). Таинственные традиции: тайные символы и сакральное искусство. Рочестер, VT: Книги Судьбы. ISBN  1-59477-088-3

внешняя ссылка