Табит ибн Курра - Thābit ibn Qurra

"Thebit" перенаправляется сюда. Для кратера на Луна, видеть Фибит (кратер).
Табит ибн Курра
Родившийся210-211 хиджры / 220-221 хиджры / 826 или 836 г.
Харран, Сирия, Билад аш-Шам (Сейчас в Провинция Шанлыурфа, индюк )
УмерСреда, 26 сафар, 288 г.х. / 18 февраля 901 г.
Багдад (сейчас же Ирак )
Академическое образование
ВлиянияБану Муса, Архимед, Аполлоний, Никомах, Евклид
Академическая работа
ЭраИсламский золотой век
Основные интересыМатематика, Механика, Астрономия, Астрология, Перевод, Теория чисел
Известные идеи
Под влияниемАль-Хазини, Аль-Исфизари, Наим ибн Муса[1]

Аль-Табих Табит ибн Куррах аль-Харрани (арабский: ثابت بن قره‎, латинский: Thebit / Thebith / Тебит;[2] 826 или 836[3][4] - 18 февраля 901 г.) Араб[5][6] Сабиан математик, врач, астроном, и переводчик кто жил в Багдад во второй половине девятого века во времена Аббасидский халифат.

Табит ибн Курра сделал важные открытия в алгебра, геометрия, и астрономия. В астрономии Табит считается одним из первых реформаторов Система Птолемея, а в механике он был основателем статика.[4]

биография

Район Аль-Джазира и его подразделения (Дияр Бакр, Дияр Мудар, и Дияр Рабиа ) вовремя Аббасидский халифат

Табит родился в Харран в Верхняя Месопотамия, который в то время был частью Дияр Мудар подразделение области Аль-Джазира Аббасидский халифат Сабит был членом эллинизированного семитского астрономического культа, называемого сабианским культом, который также поклонялся звездам.[7] Город Харран никогда не был полностью Христианизированный. Посредством ранние мусульманские завоевания, жители Харрана все еще придерживались культа Грех. Изначально Табит менял деньги на рынке в Харране, а затем переехал в Багдад.[8]

Табит и его ученики жили в самом интеллектуально ярком и, вероятно, самом большом городе того времени, Багдад. Табит приехал в Багдад в первую очередь, чтобы работать на Бану Муса стать частью их круга и помогать им переводить греческие математические тексты.[7] Мы не знаем, как Бану Муса а Табит занимался математикой, астрономией, астрологией, магией, механика, лекарство, и философия. Позже в его жизни покровителем Табита стал халиф Аббасидов. аль-Мутадид (годы правления 892–902), для которого он стал придворным астрономом.[7] Табит стал личным другом и придворным халифа. Табит умер в Багдад в 901. Его сын, Синан ибн Сабит и внук, Ибрагим ибн Синан также внесет свой вклад в медицину и науку.[9] К концу жизни Табиту удалось написать 150 работ по математике, астрономии и медицине.[10] Несмотря на всю работу, проделанную Табитом, большая часть его работы не длилась долго. Сохранилось менее десятка его работ.[9]

Перевод

Страницы из арабского перевода Аполлония Фабита Коники

Родным языком Табита был Сирийский,[11] который был восточным арамейский разнообразие от Эдесса, и он свободно владел обоими Греческий и арабский. Он был автором нескольких договоров. Благодаря тому, что он говорил на трех языках, Табит смог сыграть важную роль во время Греко-арабское движение переводов.[9] Он также основал бы переводческую школу в Багдаде.[10]

Табит перевел с греческого на арабский труды Аполлоний Пергский, Архимед, Евклид и Птолемей. Он отредактировал перевод Евклид с Элементы из Хунайн ибн Исхак. Он также переписал перевод Хунайна Птолемея. Альмагест и перевел Птолемей с ГеографияПеревод Тхабита произведения Архимеда, в котором дано построение регулярного семиугольник был обнаружен в 20 веке, оригинал утерян.[нужна цитата ]

Астрономия

Считается, что Табит был астрономом халифа. Аль-Мутадид.[12] Табит смог использовать свою математическую работу для исследования Птолемеевская астрономия.[9] Средневековый астрономический теория трепет из равноденствия часто приписывается Табиту.[нужна цитата ] Но это уже было описано Теон Александрийский в своих комментариях к Удобные столы из Птолемей. Согласно с Коперник Табит определил длину звездный год как 365 дней, 6 часов, 9 минут и 12 секунд (ошибка 2 секунды). Коперник основывал свое утверждение на латинском тексте, приписываемом Табиту. Табит опубликовал свои наблюдения солнце.[нужна цитата ] В связи с Птолемея Планетарные гипотезы, Табит исследовал проблемы движения Солнца и Луны и теорию солнечных часов.[9] Глядя на гипотезы Птолемея, Табит ибн Курра обнаружил Сидерический год то есть, если смотреть на Землю и измерять ее на фоне неподвижных звезд, она будет иметь постоянное значение.[13]

Табит также был автором и написал Де Анно Солис. Эта книга содержала и фиксировала факты об эволюции астрономии в девятом веке.[12] Табит упомянул в книге, что Птолемей и Гиппарх считал, что движение звезд согласуется с движением, обычно обнаруживаемым у планет. Табит считал, что эту идею можно расширить, включив в нее Солнце и Луну.[12] Имея это в виду, он также подумал, что солнечный год следует рассчитывать, глядя на возвращение Солнца к данной звезде.[12]

Математика

Смотрите также: Номер Табита

В математика, Табит открыл уравнение для определения мирные номера. Он также писал на теория чисел, и расширили их использование, чтобы описать отношения между геометрическими величинами, шаг, который греки не сделали. Кроме того, он будет работать над Поперечный (геометрия) теорема.[10]

Он известен тем, что вычислил решение шахматная доска с экспоненциальным рядом.[14]

Он вычислил объем параболоида.[15]

Он также описал обобщение Теорема Пифагора.[16] Он смог предоставить доказательства теорема через рассечение.[10] Вклад Табита включал доказательство Теорема Пифагора и Пятый постулат Евклида.[9] Что касается теоремы Пифагора, Табит использовал метод редукции и композиции, чтобы найти доказательство.[17] Что касается Табита Постулаты Евклида Табит считал, что геометрия должна основываться на движении и, в более общем плане, на физике.[18] Имея это в виду, его аргумент заключался в том, что геометрия связана с равенством и различием величин таких вещей, как линии и углы.[18] Он также написал бы комментарий для Архимед Либер Ассумпта.[10]

Физика

В физика, Табит отклонил Перипатетический и Аристотелевский понятия «естественное место» для каждого элемент. Вместо этого он предложил теорию движения, в которой движения вверх и вниз вызываются масса, и что порядок Вселенной является результатом двух конкурирующих достопримечательности (джадхб): один из них находится между подлунный и небесные элементы », а другой -« между всеми частями каждого элемента отдельно ».[19] а в механике он был основателем статика.[4] Кроме того, Табит Liber Karatonis содержал доказательство закона рычага. Эта работа явилась результатом объединения аристотелевских и архимедовых идей динамики и механики.[10]

Один из самых важных отрывков Курры - его работа с Китаб фи ль-карастун. Этот текст основан на арабской механической традиции.[20] Еще один важный текст: Китаб фи сифат алказн, где обсуждались концепции равноправного баланса. Сообщается, что Курра был одним из первых, кто написал о концепции равновесия равных вооруженных сил или, по крайней мере, систематизировал подходы.

Курра стремился установить связь между силами движения и расстоянием, пройденным мобильным телефоном.[20]

Работает

Лишь немногие работы Табита сохранились в первоначальном виде.

  • О секторе-фигуре который имеет дело с Теорема Менелая.[21]
  • О составе соотношений[21]
  • Китаб фи ль-карастун (Книга Стража) [20]
  • Китаб фи сифат альвазн (Книга по описанию веса)[20] - Краткий текст о балансе равных

Эпонимы

Рекомендации

  1. ^ Панза, Марко (2008). «Роль алгебраических выводов в сборнике геометрических предложений Наима Ибн Мусы». Арабские науки и философия. 18 (2): 165–191. CiteSeerX  10.1.1.491.4854. Дои:10.1017 / S0957423908000532.
  2. ^ Латам, Дж. Д. (2003). "Обзор книги Ричарда Лорча" Табит ибн Курран: о секторе и связанных текстах "'". Журнал семитских исследований. 48 (2): 401–403. Дои:10.1093 / jss / 48.2.401.
  3. ^ Рошди Рашед (2009). Табит ибн Курра. Наука и философия в Багдаде IX века. С. 23–24.
  4. ^ а б c Холм, Аудун (2010). Геометрия: наше культурное наследие (2-е изд.). Гейдельберг: Springer. п.188. ISBN  978-3-642-14440-0. Ошибка цитирования: указанная ссылка "holme" была определена несколько раз с разным содержанием (см. страница помощи).
  5. ^ "Табит ибн Курра | Арабский математик, врач и философ". Энциклопедия Британника.
  6. ^ редакторы, генеральные; Линдберг, Дэвид Ч .; Числа, Рональд Л. (2001). Кембриджская история науки (1-е изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 447. ISBN  978-0-521-59448-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  7. ^ а б c "Табит ибн Курра | Арабский математик, врач и философ". Энциклопедия Британника. Получено 2020-11-20.
  8. ^ Джинджерич, Оуэн (1986). «Исламская астрономия». Scientific American. 254 (4): 74–83. Bibcode:1986SciAm.254d..74G. Дои:10.1038 / scientificamerican0486-74. ISSN  0036-8733. JSTOR  24975932.
  9. ^ а б c d е ж "Сабит ибн Курра". islamsci.mcgill.ca. Получено 2020-11-26.
  10. ^ а б c d е ж Шломинг, Роберт (1970). «Сабит ибн Курра и теорема Пифагора». Учитель математики. 63 (6): 519–528. Дои:10.5951 / MT.63.6.0519. ISSN  0025-5769. JSTOR  27958444.
  11. ^ "Биография Табита". www-groups.dcs.st-and.ac.uk. Секта, имеющая сильные греческие связи, в более ранние времена приняла греческую культуру, и ее члены обычно говорили по-гречески, хотя после завоевания сабийцев исламом они стали говорить по-арабски. В юго-восточной Турции говорили на другом языке, а именно на сирийском, который был основан на восточно-арамейском диалекте Эдессы. Этот язык был родным для Табита ибн Курры, но он свободно владел греческим и арабским языками.
  12. ^ а б c d Кармоди, Фрэнсис Дж. (1955). "Заметки об астрономических работах Табита б. Курры". Исида. 46 (3): 235–242. ISSN  0021-1753.
  13. ^ Коэн, Х. Флорис (2010), "ПЕРЕДАЧА ГРЕЧЕСКИХ ЗНАНИЙ ПРИРОДЫ :: ИСЛАМСКИЙ МИР", Как современная наука появилась в мире, Четыре цивилизации, один прорыв XVII века, Amsterdam University Press, стр. 53–76, ISBN  978-90-8964-239-4, получено 2020-11-27
  14. ^ Масуд, Эхсад (2009). Наука и Ислам История. Icon Books Ltd. стр.48 –49.
  15. ^ Смит, Дэвид Ойген (1925). История математики, Том II. п. 685.
  16. ^ Айдын Сайили (март 1960 г.). «Обобщение Тхабита ибн Курры теоремы Пифагора». Исида. 51 (1): 35–37. Дои:10.1086/348837. JSTOR  227603. S2CID  119868978.
  17. ^ Сайили, Айдын (1960). "Обобщение теоремы Пифагора Табита ибн Курры". Исида. 51 (1): 35–37. Дои:10.1086/348837. ISSN  0021-1753. JSTOR  227603. S2CID  119868978.
  18. ^ а б Сабра, А. И. (1968). "Табит ибн Курра о постулате Евклида о параллелях". Журнал институтов Варбурга и Курто. 31: 12–32. Дои:10.2307/750634. ISSN  0075-4390. JSTOR  750634.
  19. ^ Мохаммед Абаттуи (2001). «Греческая механика в арабском контексте: Табит ибн Курра, аль-Исфизари и арабские традиции аристотелевской и евклидовой механики», Наука в контексте 14, п. 205-206. Издательство Кембриджского университета.
  20. ^ а б c d Абаттуи, Мохаммед (июнь 2001 г.). «Греческая механика в арабском контексте: Табит ибн Курра, аль-Исфизари и арабские традиции аристотелевской и евклидовой механики». Наука в контексте. 14 (1–2): 179–247. Дои:10.1017 / s0269889701000084. ISSN  0269-8897.
  21. ^ а б Ван Браммелен, Глен (2010-01-26). «Обзор» по секторальному рисунку и связанным текстам"". Обзоры MAA. Получено 2017-05-12.

дальнейшее чтение

  • Рошди Рашед (ред.), Табит ибн Курра. Наука и философия в Багдаде IX века, Берлин, Вальтер де Грюйтер, 2009.
  • Фрэнсис Дж. Кармоди: Астрономические работы Табита б. Курра. 262 стр. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1960.
  • Рашед, Рошди (1996). Les Mathématiques Infinitésimales du IXe au XIe Siècle 1: Фондаторы и комментаторы: Бану Муса, Ибн Курра, Ибн Синан, аль-Хазин, аль-Кухи, Ибн аль-Саму, Ибн Худ. Лондон. Обзоры: Сейед Хоссейн Наср (1998) в Исида 89 (1) стр. 112-113; Чарльз Бернетт (1998) в Бюллетень Школы востоковедения и африканистики Лондонского университета 61 (2) п. 406.
  • Чертон, Тобиас. Золотые строители: алхимики, розенкрейцеры и первые масоны. Барнс и Нобл Паблишинг, 2006.
  • Хаким С Аюб Али. Захира-и Табит ибн Курра (предисловие Хаким Сайед Зиллур Рахман ), Алигарх, Индия, 1987.

внешняя ссылка