Права человека в Советском Союзе - Википедия - Human rights in the Soviet Union

Эта статья является частью серия на
Политика Советского Союза
Герб Советского Союза 1.svg
 

Права человека в Советском Союзе были сильно ограничены, и на протяжении большей части своего существования население мобилизовалось на поддержку единой государственной идеологии и политики, проводимой Коммунистической партией. До Апрель 1991 г. только одна политическая партия существовала в Союз Советских Социалистических Республик (СССР) и члены Коммунистическая партия занимал все ключевые посты как в самом государстве, так и в других организациях. Свобода слова был подавлен, а инакомыслие наказано. Независимая политическая деятельность недопустима, будь то участие в свободных профсоюзы, частный корпорации, независимые церкви или оппозиция политические партии. Заявленная приверженность государства Марксизм-ленинизм ограничивали любые права граждан на частная собственность.

Режим

Режим сохранялся в политическая сила с помощью Тайная полиция, пропаганда распространяется через контролируемые государством СМИ, культизм личности, ограничение свободное обсуждение и критика, использование масса наблюдения, политические чистки и преследование определенных групп людей. В новой Конституции 1977 года партия впервые была открыто и официально провозглашена ведущей силой в стране.

Советская концепция прав человека и правовой системы

В соответствии с Всеобщая декларация прав человека, права человека являются "основными права и свободы на которое имеют право все люди. ",[1] включая право на жизнь и Свобода, Свобода выражения, и равенство перед законом; и социальные, культурные и экономические права, включая право на участие в культура, то право на питание, то право на труд, и право на образование.

Советская концепция прав человека сильно отличалась от концепций, преобладающих на Западе. Согласно советской правовой теории, «именно правительство является бенефициаром прав человека, которые должны быть утверждены. против индивид », тогда как западный закон утверждал обратное.[2] В Советское государство считался источником права человека.[3] Поэтому советская правовая система считала закон как рычаг политики и суды как правительственные органы.[4] Обширный внесудебная власть были переданы Советские спецслужбы. Режим отменил западный верховенство закона, гражданские свободы, защита закона и гарантии собственности[5][6] которые рассматривались как образцы «буржуазной морали» советскими теоретиками права, такими как Андрей Вышинский.[7] В соответствии с Владимир Ленин, цель социалистические суды было "не устранять ужас ... но чтобы его обосновать и узаконить в принципе ".[4]

Историк Роберт Конквест описал советскую избирательную систему как «набор институтов, которыми управляют крестьяне и рабочие для крестьян и рабочих: типовая конституция принят в худший период террора и гарантия прав человека, выборы, на которых был только один кандидат и на которых проголосовало 99 процентов; парламент, в котором никогда не поднималась рука в поддержку или воздержание ".[8] Сергей Ковалёв напомнил «знаменитую статью 125 Конституции, в которой перечислены все основные гражданские и политические права» в Советском Союзе. Но когда он и другие заключенные попытались использовать это в качестве правовой основы для своих жалоб на жестокое обращение, их прокурор аргументировал это тем, что «Конституция написана не для вас, а для американских негров, чтобы они знали, насколько счастливы жизни советских граждан».[9]

Преступление определялось не как правонарушение, а как любое действие, которое могло угрожать советскому государству и обществу. Например, желание получить прибыль можно интерпретировать как контрреволюционная деятельность карается смертью.[4] Ликвидация и депортация миллионов крестьян в 1928–31 гг. был осуществлен в соответствии с положениями Гражданского кодекса СССР.[4] Некоторые советские правоведы даже утверждали, что «уголовное преследование» может применяться при отсутствии вины ».[4] Мартин Лацис, начальник украинского Чека объяснил: «Не заглядывайте в досье с компрометирующими уликами, чтобы увидеть, восстал ли обвиняемый против Советов оружием или словами. Вместо этого спросите его, на что учебный класс он принадлежит, каково его происхождение, его образование, его профессия. Это вопросы, которые определят судьбу обвиняемых. В этом смысл и суть Красный террор."[10]

Цель публичные испытания было "не доказывать наличие или отсутствие преступления - это было предопределено соответствующими партийные власти - но предоставить еще один форум для политическая агитация и пропаганда для обучения граждан (см. Московские процессы Например). Адвокаты, которые должны были быть члены партии, были обязаны принять вину своего клиента как должное ... "[4]

Свобода политического выражения

Основная статья: Советские политические репрессии

В 1930-40-е годы политические репрессии практиковались советскими властями. Тайная полиция Сервисы, ОГПУ и НКВД.[11] Разветвленная сеть гражданских информаторы - либо добровольцы, либо принудительно завербованные - использовались для сбора разведданных для правительства и сообщения о случаях предполагаемого инакомыслия.[12]

Советские политические репрессии были де-факто и де-юре система преследования и преследования людей, которые были или считались врагами Советская система.[нужна цитата ] Его теоретической основой была теория марксизм касательно классовая борьба. Термины «репрессии», «террор» и другие сильные слова были официальными рабочими терминами, поскольку диктатура пролетариата должен был подавить сопротивление других социальные классы, который марксизм считал антагонистическим классу пролетариат. Правовая основа репрессий была оформлена в виде Статья 58. в кодексе РСФСР и подобные статьи для других Советские республики. Обострение классовой борьбы при социализме был провозглашен во время сталинского террора.

Свобода литературного и научного выражения

Основные статьи: Подавленные исследования в Советском Союзе и Социалистический реализм

Цензура в Советском Союзе был повсеместным и строго соблюдался.[13] Это привело к Самиздат, подпольное копирование и распространение запрещенной правительством литературы. Искусство, литература, образование и наука были подвергнуты строгой идеологической проверке, поскольку должны были служить интересам победителей. пролетариат. Социалистический реализм является примером такого телеологически ориентированного искусства, которое продвигало социализм и коммунизм. Все гуманитарные и социальные науки были проверены на строгое соответствие исторический материализм.

Все естественные науки должны были основываться на философской основе диалектический материализм. Многие научные дисциплины, такие как генетика, кибернетика, и сравнительное языкознание, мы подавлен в Советском Союзе в некоторые периоды осужден как "буржуазная лженаука ". В одной точке Лысенковщина, который многие считают лженаука, был популярен в сельском хозяйстве и биологии. В 1930-х и 1940-х годах многие выдающиеся ученые были объявлены "вредители " или же враги народа и заключен в тюрьму. Некоторые ученые работали заключенными в "Шарашки "(научно-исследовательские лаборатории в ГУЛАГ система трудовых лагерей).

Каждое крупное предприятие и учреждение Советского Союза имело Первый отдел который сообщил КГБ; Первый отдел отвечал за секретность и политическую безопасность на рабочем месте.[нужна цитата ]

В соответствии с Уголовным кодексом СССР агитация или пропаганда, проводившаяся с целью ослабления советской власти, распространение материалов или литературы, порочащих советское государство и общественный строй, наказывались лишением свободы на срок от 2 до 5 лет; за второе правонарушение, наказывается сроком от 3 до 10 лет.[14]

Право голосовать

Основная статья: Советская демократия

В соответствии с коммунистические идеологи, советская политическая система была настоящей демократией, где рабочие советы ("Советы ") представлял волю рабочего класса. В частности, Советская Конституция 1936 г. гарантированный прямой всеобщее избирательное право с тайное голосование.[15] Однако практика отошла от принципа. Например, все кандидаты были отобраны партийными организациями ранее. демократизация и Мартовские выборы 1989 г..

Имущественные права

Личная собственность было разрешено с некоторыми ограничениями. Недвижимость в основном принадлежал государству.[16] Здоровье, жилье, образование и питание гарантировались за счет обеспечения полной занятости и структур экономического благосостояния на рабочем месте.[16]

Однако на практике эти гарантии не всегда выполнялись. Например, более пяти миллионов человек не имели надлежащего питания и умерли от голода во время Советский голод 1932–1933 гг., один из нескольких Советский голод.[17] Голод 1932–1933 годов был вызван в первую очередь Советская коллективизация.[18]

Экономическая защита была также распространена на пожилых людей и инвалидов путем выплаты пенсии и преимущества.[19]

Свобода собраний и ассоциаций

Свобода собраний и из ассоциация были ограничены.[нужна цитата ] Рабочим не разрешалось организовывать бесплатные профсоюзы. Все существующие профсоюзы были организованы и контролировались государством.[20] Все политические молодежные организации, такие как Пионерское движение и Комсомол служил для обеспечения соблюдения политики Коммунистической партии. Участие в несанкционированных политических организациях может привести к тюремному заключению.[14] Организация лагерей могла повлечь за собой смертную казнь.[14][нужна цитата для проверки ]

Свобода религии

Владимирский собор в г. Астрахань, который в советское время служил автовокзалом.
Основная статья: Религия в Советском Союзе

Советский Союз продвигал Марксистско-ленинский атеизм. С этой целью Коммунистический режим конфисковали церковную собственность, высмеивали религию, преследовали верующих и пропагандировали атеизм в школах. Однако действия по отношению к определенным религиям определялись интересами государства, и большинство организованных религий никогда не ставились вне закона.

Некоторые действия против православных священников и верующих включали пытки; отправляется в лагеря для военнопленных, трудовые лагеря, или же психиатрические больницы; и исполнение.[21][22][23][24] Многие православные (наряду с другими конфессиями) также подверглись психологическое наказание или пытки и контроль над разумом экспериментирование в попытке заставить их отказаться от своих религиозных убеждений (см. Карательная психиатрия в Советском Союзе ).[22][23][25][26]

Практикующим православным христианам запрещалось заниматься выдающейся карьерой и членством в коммунистических организациях (например, партии и Комсомол ). Правительство открыто спонсировало и поощряло антирелигиозную пропаганду, на что у Церкви не было возможности публично отреагировать. Семинарии были закрыты, а церкви запретили публиковать материалы. Атеизм распространялся через школы, коммунистические организации и средства массовой информации. Такие организации, как Общество безбожников были созданы.

Свобода передвижения

10 января 1973 г. Еврейский отказники продемонстрировать перед Министерство внутренних дел за право эмигрировать в Израиль.
Основная статья: Паспортная система в Советском Союзе

Эмиграция и любые поездки за границу без явного разрешения правительства запрещены. Людей, которым не разрешали покидать страну и которые выступали за свое право на выезд в 1970-х годах, называли "отказники ». Согласно Уголовному кодексу СССР отказ в возвращении из-за границы являлся государственной изменой, карался лишением свободы на срок от 10 до 15 лет или смертью с конфискацией имущества.[14]

В паспортная система в Советском Союзе ограничена миграция граждан внутри страны через "прописка "(разрешение на проживание / система регистрации) и использование внутренние паспорта. На протяжении долгого периода советской истории у крестьян не было внутренние паспорта, и не могли переехать в города без разрешения. Многие бывшие сокамерники получили "билеты на волков "и им разрешили прожить минимум 101 км от границы города. Путешествовать в закрытые города и в районы вблизи государственных границ СССР был строго ограничен. Попытка незаконного побега за границу наказывалась лишением свободы на срок от одного до трех лет.[14]

Движение за права человека

Основная статья: Правозащитное движение в Советском Союзе

Правозащитники в Советском Союзе регулярно подвергались преследованиям, репрессиям и арестам. В некоторых случаях только публичный профиль отдельных борцов за права человека, таких как Андрей Сахаров помогла предотвратить полное отключение движения.

СССР и другие страны Советский блок воздержался от утверждения ООН 1948 года. Всеобщая декларация прав человека, сославшись на его "чрезмерно юридический" характер, а также на возможные посягательства на национальный суверенитет.[27]:167–169 Советский Союз подписал позже юридически обязательные документы, изданные Генеральной Ассамблеей ООН - Международный пакт о гражданских и политических правах (1966) в 1973 (и 1966 Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах ), Но они не были широко известны и недоступны людям, живущим при коммунистическом правлении, и не были приняты всерьез коммунистическими властями. Рано разрядка В период правительства западных стран также не уделяли внимания вопросам прав человека.[28]:117

Более организованное движение за права человека в СССР выросло из потока инакомыслия конца 1960-х и 1970-х годов, известного как "правозащитники (правозащитники).[29] Самый важный самиздат публикация Хроника текущих событий,[30] распространил свой первый номер в апреле 1968 года, после того как Организация Объединенных Наций объявила, что это будет Международный год прав человека (20 лет с момента опубликования Всеобщей декларации), и продолжал действовать в течение следующих 15 лет до закрытия в 1983 году.

После 1968 года были созданы ряд специализированных правозащитных групп: Группа действий по защите прав человека в СССР стала публичной в мае 1969 года с призывом к Комитет ООН по правам человека;[31] то Комитет по правам человека в СССР была основана в 1970 году;[32] и советская секция Международная амнистия появились в 1973 году. Группы по-разному писали апелляции, собирали подписи под петициями и присутствовали на судебных процессах.

Восемь стран-членов Варшавский договор подписал Хельсинкский Заключительный акт в августе 1975 года. «Третья корзина» Заключительного акта включала обширные статьи о правах человека.[33]:99–100 В 1976–77 гг. В СССР возникло несколько «Хельсинкских дозорных групп», которые следили за соблюдением Советским Союзом хельсинкского Заключительного акта.[34] Первой группой была Московская Хельсинкская группа, за ней следовали группы в Украине, Литве, Грузии и Армении.[35]:159–194 Им удалось объединить разные ветви правозащитного движения.[33]:159–166 Подобные инициативы начались в советской сателлиты, Такие как Устав 77 в Чехословацкая Социалистическая Республика.

В течение следующих двух лет хельсинкские группы будут подвергаться преследованиям и угрозам со стороны советских властей и в конечном итоге будут вынуждены прекратить свою деятельность, поскольку ведущие активисты будут арестованы, преданы суду и заключены в тюрьму или будут вынуждены покинуть страну. К 1979 году все перестали функционировать.

Перестройка и права человека

Основная статья: Перестройка

В период с апреля 1985 года по декабрь 1991 года в СССР произошли драматические перемены.

В феврале 1987 г. КГБ Председатель Виктор Чебриков доложил советскому генсеку Михаил Горбачев 288 человек отбывают наказание за преступления, предусмотренные статьями 70, 190-1 и 142 УК РСФСР; треть осужденных содержатся в психиатрических больницах.[36] Большинство из них были освобождены в течение года из-за смерти в тюрьме ветерана-диссидента. Анатолий Марченко в декабре 1986 г.[37] Это была только верхушка айсберга. Вскоре этнические меньшинства, конфессиональные группы и целые нации отстаивали свои права, соответственно, на культурную автономию, свободу религии и, во главе с Балтийские государства, к национальной независимости.

Как только гласность не олицетворял «свободу слова», поэтому попытки активистов проводить свои собственные мероприятия и создавать независимые ассоциации и политические движения встречали неодобрение и препятствия со стороны Горбачева и его Политбюро. В начале декабря 1987 г. Шеварднадзе, Яковлев и Чебриков сообщил о предлагаемом семинаре по правам человека, который состоится в Москве 10-14 декабря 1987 года с гостями из-за границы, и предложил способы подрыва, ограничения и сдерживания мероприятия, организованного бывшими советскими диссидентами.[38] Реакция на подобное предложение семь месяцев спустя была примерно такой же.[39] По мере того как они уступали все больше и больше прав, на которые коммунисты установили свою монополию в 1920-х гг., События и организации, не инициированные или не контролируемые режимом, осуждались и не одобрялись якобы либеральными властями краткого и неоднозначного периода. перестройка и официальный гласность.

В оставшиеся два с половиной года скорость изменений ускорилась.

Квазидемократический Съезд народных депутатов провела вторую осеннюю сессию в 1989 году во время общенациональной забастовки шахтеров. Одним из последствий стала отмена в марте 1990 г. Статья 6 Конституции СССР. (1977), который прямо установил примат Коммунистической партии в советском государстве, доселе невысказанное, но повсеместное господство над системой.

Власти сформировали отряды ОМОНа ОМОН справиться с беспрецедентным ростом числа протестов и митингов по всему СССР. В Москве они завершились масштабной демонстрацией в январе 1991 г., осуждающей действия Горбачева и его администрации в Литва.[40]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Компания Houghton Miffin (2006)
  2. ^ Ламбелет, Дориан. «Противоречие между советской и американской доктриной прав человека: примирение через перестройку и прагматизм». 7 Журнал международного права Бостонского университета. 1989. С. 61–62.
  3. ^ Шиман, Дэвид (1999). Экономическая и социальная справедливость: перспектива прав человека. Международная амнистия. ISBN  978-0967533407.
  4. ^ а б c d е ж Ричард Пайпс Россия при большевистском режиме, Винтажные книги, Random House Inc., Нью-Йорк, 1995, ISBN  0-394-50242-6, страницы 402–403
  5. ^ Ричард Пайпс (2001) Коммунизм Вайденфельд и Николсон. ISBN  0-297-64688-5
  6. ^ Ричард Пайпс (1994) Россия при большевистском режиме. Винтаж. ISBN  0-679-76184-5., страницы 401–403.
  7. ^ Вышинский, Анджей (1949). Теория dowodów sądowych w prawie radzieckim (PDF). Biblioteka Zrzeszenia Prawników Demokratów. С. 153, 162.
  8. ^ Роберт Конквест Размышления об опустошенном веке (2000) ISBN  0-393-04818-7, стр.97
  9. ^ Олег Пшеничный (22.08.2015). «Засчитать поражение». Grani.ru. Получено 23 августа, 2015.
  10. ^ Евгения Альбац и Кэтрин А. Фицпатрик. Государство в государстве: КГБ и его влияние на Россию - прошлое, настоящее и будущее, 1994. ISBN  0-374-52738-5.
  11. ^ Антон Антонов-Овсеенко Берия Москва, АСТ, 1999. Русский текст онлайн
  12. ^ Келер, Джон О. Стази: Нерассказанная история тайной полиции Восточной Германии. Westview Press. 2000 г. ISBN  0-8133-3744-5
  13. ^ Страноведение: Советский Союз (бывший). Глава 9 - СМИ и искусство. Библиотека Конгресса. Страновые исследования
  14. ^ а б c d е Биографический словарь диссидентов в Советском Союзе, 1956–1975 гг. Авторы: С. П. де Бур, Э. Дж. Дриссен, Х. Л. Верхаар; ISBN  90-247-2538-0; п. 652
  15. ^ Сталина, цитируется в НЕИЗБЕЖНА ВОЙНА? являющийся полным текстом интервью, данного ИОЗЕФОМ СТАЛИНОМ РОЮ ХОВАРДУ по записи К. УМАНСКОГО, Друзья Советского Союза, Лондон, 1936 г.
  16. ^ а б Фельдбрюгге, Саймонс (2002). Права человека в России и Восточной Европе: очерки в честь Гер П. ван ден Берга. Kluwer Law International. ISBN  978-90-411-1951-3.
  17. ^ Дэвис и Уиткрофт, стр. 401. Для обзора см. «Дэвис и Уиткрофт, 2004» (PDF). Уорвик.
  18. ^ «Украинский голод». Публичная библиотека и цифровой архив Ибиблио. Получено 2011-04-21.
  19. ^ Исследование советской экономики, Том 1. Международный валютный фонд, Организация экономического сотрудничества и развития. 1991 г. ISBN  978-92-64-13468-3.
  20. ^ Страноведение: Советский Союз (бывший). Глава 5. Профсоюзы. Библиотека Конгресса. Страноведение. 2005 г.
  21. ^ Отец Арсений 1893–1973 Священник, узник, духовный отец. Введение стр. vi – 1. Издательство Свято-Владимирской духовной семинарии ISBN  0-88141-180-9
  22. ^ а б Л.Алексеева, История диссидентского движения в СССР, на русском языке
  23. ^ а б А.Гинзбург, «Всего один год», журнал «Индекс», на русском языке
  24. ^ Салливан, Патрисия (26 ноября 2006 г.). "Антикоммунистический священник Георгий Кальчу-Думитреаса". ISSN  0190-8286. Получено 2020-11-24.
  25. ^ Думитру Баку (1971) Античеловеческие. Перевоспитание студентов в румынских тюрьмах В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine, Воины Креста, Энглвуд, Колорадо. Первоначально на румынском языке написано как Питешти, Centru de Reeducare Studenţească, Мадрид, 1963 г.
  26. ^ Адриан Чорояну, Pe umerii lui Marx. O Introductionre în istoria comunismului românesc («На плечах Маркса. Вторжение в историю румынского коммунизма»), Editura Curtea Veche, Бухарест, 2005 г.
  27. ^ Мэри Энн Глендон (2001). Новый мир: Элеонора Рузвельт и Всеобщая декларация прав человека. Нью-Йорк. ISBN  9780375760464.
  28. ^ Томас, Дэниел С. (2005). «Идеи прав человека, крах коммунизма и конец холодной войны». Журнал исследований холодной войны. 7 (2): 110–141. Дои:10.1162/1520397053630600. S2CID  57570614.
  29. ^ Хорват, Роберт (2005). «Правозащитники». Наследие советского инакомыслия: диссиденты, демократизация и радикальный национализм в России. Лондон; Нью-Йорк: RoutledgeCurzon. С. 70–129. ISBN  9780203412855.
  30. ^ Хроника текущих событий (по-английски)
  31. ^ Обращение в Комиссию ООН по правам человека », Хроника текущих событий (8.10), 30 июня 1969 г..
  32. ^ «Комитет по правам человека в СССР», Хроника текущих событий (17.4), 31 декабря 1970 г.
  33. ^ а б Томас, Дэниел С. (2001). Эффект Хельсинки: международные нормы, права человека и крах коммунизма. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  9780691048598.
  34. ^ «Новое общественное объединение», Хроника текущих событий (40.13), 12 мая 1976 г..
  35. ^ Томас, Дэниел С. (2001). Эффект Хельсинки: международные нормы, права человека и крах коммунизма. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0691048581.
  36. ^ Буковский архив, отчет КГБ Горбачеву от 1 февраля 1987 г. (183-ч).
  37. ^ «Освобождение большой группы политзаключенных», Вести из СССР, 1987 (15 февраля, 3.1) на русском.
  38. ^ Буковский архив, отчет Шеварднадзе, Яковлева и Чебрикова, 4 декабря 1987 г. (2451-Ch).
  39. ^ Буковский архив, Крючков в Политбюро, 27 июля 1988 г. (1541-К).
  40. ^ Буковский архив Московского парткома ЦК КПСС, 23 января 1991 г. (Pb 223).

Библиография

внешняя ссылка