Минская поэзия - Ming poetry

Персиковый фестиваль Королева-мать Запада, начало 17 века, анонимный художник из династии Мин.

Минская поэзия относится к поэзии или типичной Династия Мин (1368–1644).[1] С более чем одним миллионом экземпляров поэзии Мин, сохранившейся сегодня, поэзия династии Мин представляет собой один из основных периодов Классическая китайская поэзия, а также область активных современных академических исследований. Поэзия династии Мин (и китайское искусство и литература в целом) отмечена двумя переходными фазами: переходом между Династия Юань который был предшественником династии Мин, и перехода Цин-Мин, который в конечном итоге привел к смене династии Цин. Хотя в политико-династических терминах династическое руководство Китая исторически относительно четко очерчено, соответствующие поэтические периоды охватывают продолжительность жизни и творчество поэтов, чьи жизни и поэтические произведения выходят за пределы как конца одной династии, так и периода инициации следующей.

Фон

После распада Монгол -вел Династия Юань, и после своего основания династия Мин на протяжении большей части своего существования олицетворяла эру упорядоченного правления и социальной стабильности. Во времена династии Мин искусство процветало, в том числе картина, Музыка, литература, драматический театр, и поэзия. В конце концов, столица Мин Пекин пал в 1644 году вместе с большей частью остальной страны; однако режимы, лояльные трону Мин, в совокупности называемые Южный Мин - просуществовал до 1662 года, когда завершилась замена династии Мин Династия Цин, посредством Маньчжурское завоевание Китая.

Поэты и поэзия

Ведущие поэты династии Мин включают Гао Ци, Ли Дунъян, и издатель-поэт Юань Хундао. К представителям традиции драматургов-поэтов относятся: Тан Сяньцзу и Ли Ю. Ли Ю также является ярким примером эмоционального излияния перехода Мин-Цин, когда беспорядок унес стабильность Мин, когда маньчжурские воины приходящей династии завоевывали с севера на юг. Мин представители традиции живописца-поэта включают Шэнь Чжоу, Тан Инь, и Вэнь Чжэнмин. Интерес к Танская поэзия было выражено публикацией нескольких важных антологий, в том числе Гао Бин Сборник поэзии Тан (Танши Пинхуэй, 唐詩 大).

Начиная с конца династии Мин, появился новый интерес к женским писаниям, и появилось все больше женщин-поэтов. Мужчины-литераторы редактировали антологии женских стихов, однако такие действия шокировали многих ортодоксальных мыслителей.[2] Писатели прославляли женские работы как воплощение желаемых качеств, которых не хватало мужчинам, таких как невинность, детский ум (童心), синлинг (性 灵) и эмоции.[3] Многие из этих известных писателей также были куртизанками,[4] включая Лю Руши, Ван Вэй, Дун Сяовань и Гу Мэй.[5]

Влияние

Область поэзии Мин - это область, в которой есть некоторые признанные крупные поэты, представляющие ту эпоху; однако это также эпоха, связанная с динамикой продолжающихся научных исследований, а также менее формальных исследований.

Смотрите также

Общий

Фон

Примечания

  1. ^ Дэвис, lxxi
  2. ^ Берг (2013), п. 245.
  3. ^ Берг (2013), п. 246.
  4. ^ Берг (2013), п. 253.
  5. ^ Берг (2013), п. 287.

Рекомендации

  • Берг, Дарья (2013). Женщины и литературный мир в Китае раннего Нового времени, 1580–1700 гг.. Оксон: Рутледж. ISBN  978-0-203-11422-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Дэвис, Альберт Ричард, редактор и введение, Книга китайских стихов о пингвинах. (Балтимор: Penguin Books, 1970).
  • Кодзиро Йошикава и Джон Тимоти Викстед. Пятьсот лет китайской поэзии, 1150–1650: династии Чин, Юань и Мин. (Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1989). ISBN  978-0691067681.
  • Хундао Юань, Цзундао Юань, Чжундао Юань и Джонатан Чавес. Паломник облаков: стихи и эссе. (Нью-Йорк: Weatherhill, 1978). ISBN  0834801345.