Ферма (Теннесси) - The Farm (Tennessee)

"Книжное издательство" перенаправляет сюда. Для получения общей информации о книжных издательствах см. издатель.

Координаты: 35 ° 29′5 ″ с.ш. 87 ° 19′52 ″ з.д. / 35,48472 ° с.ш.87,33111 ° з.д. / 35.48472; -87.33111

Ферма
Коммуна
Штаб-квартираСаммертаун, Теннесси,
нас
Ключевые люди
Услуги
Члены200[1] (2014)
Интернет сайтсельское сообщество.com
Стивен Гаскин в Намбасса Фестиваль альтернатив, Новая Зеландия 1981
Ина Мэй Гаскин в Намбасса фестиваль Новая Зеландия 1981.

Ферма является намеренное сообщество в Льюис Каунти, Теннесси, недалеко от города Саммертаун, Теннесси,[2] основанный на принципах ненасилие и уважение к земной шар. Основана в 1971 г. Стивен Гаскин, и 300 духовных искателей из Хейт-Эшбери и Сан-Франциско. Ферма была местом «возрождения акушерство в США »и создание« современного движения домашних родов ».[3] Его члены учредили ряд некоммерческие организации, включая Plenty International, организация по оказанию помощи и развития, и Swan Conservation Trust, которые основали 1358 акров (550 га) заповедника Big Swan Headwaters.[4] Ферма насчитывает около 200 членов и жителей.[1]

Происхождение

Ферма была основана после того, как Стивен Гаскин и его друзья возглавили караван из 60 автобусов, фургонов и грузовиков из Сан-Франциско в четырехмесячный тур по США с лекциями. По пути они стали сообществом, которому не хватало только земли, чтобы пустить корни. После возвращения в Калифорнию было принято решение вместе купить землю. Объединение всех их ресурсов позволило бы профинансировать покупку всего около пятидесяти акров земли в Калифорнии. Еще через месяц в дороге группа вернулась в Теннесси, где они проверили различные места, которые могли бы быть подходящими для поселения. Они остановились на собственности в округе Льюис, примерно в семидесяти милях к югу от Нэшвилла.[5] После покупки 1064 соток (4,1 км2) по цене 70 долларов за акр, группа начала строить свою общину в лесу рядом с сетью дорог для вырубки леса, которые шли вдоль ее хребтов. Вскоре после этого прилегающие 750 акров (3,0 км2) были куплены по 100 долларов за акр.

С момента основания в 1970-х годах участники фермы взяли клятвы бедности и не владел никаким личным имуществом, кроме одежды и инструментов, хотя это ограничение со временем ослабло. В то время участники фермы не использовали искусственные контроль рождаемости, алкоголь, табак, антропогенные психотропы,[6] или продукты животного происхождения. Многие из ранних построек на ферме были нетрадиционными, от переоборудованных школьных автобусов до модифицированных армейских палаток 16 x 32. Со временем были построены более крупные дома, в каждом из которых укрывались несколько семей и одиноких людей, часто под одной крышей находилось до 40 человек. Посетителей также разместили в двухэтажной палатке, сшитой из двух армейских палаток.

Вначале Гаскин считался «настоятелем монастыря» и принимал многие правительственные решения для группы. Его роль в конечном итоге перешла к «совету старейшин», а затем к «совету директоров», состоящему из некоторых из наиболее уважаемых и влиятельных членов сообщества Фермы. Ферма сформировала некоммерческую корпорацию под названием The Foundation, чтобы обеспечить общую финансовую структуру для сообщества, и ее члены вносили в нее свои доходы. Бригада службы безопасности постоянно поддерживала приемный центр у въездных ворот, где проходил и регистрировался весь трафик.

В первоначальном воплощении Фермы все участники верили в святость жизни и в то, что курение марихуана было причастием. Все члены-основатели много раз принимали ЛСД и считали, что пережили общее психоделическое видение, которое связывало их вместе. Они сказали, что их культурная обусловленность была настолько разрушена, что они смогли испытать мир высшего сознания. Они верили в реальность духовного измерения и всеобщего братства.[6]

Сообщество фермы ело то, что сегодня можно было бы назвать веган рацион питания. Во введении 1978 г. Вегетарианская поваренная книга с фермы в нем говорится: «Мы полностью вегетарианцы. Мы не едим мясо, рыбу, птицу, яйца или какие-либо молочные продукты животного происхождения. Наша диета основана на сое, которое мы едим во многих различных формах, наряду с другими бобовыми, зерновыми , фрукты и овощи. Мы выращиваем собственные продукты и рекомендуем их, когда это возможно ". Книга описывается как «семейная поваренная книга» для 1100 жителей, проживающих на 1750 акрах в южной части страны. средний Теннесси. Обоснование этой диеты сформулировано следующим образом: «Мы вегетарианцы, потому что одна треть населения мира голодает и по крайней мере половина ложится спать голодной каждую ночь. Если бы все были вегетарианцами, еды было бы достаточно, и никто будет голоден ".[7]

Гаскин, служивший в Корпус морской пехоты США Он начал свою карьеру в качестве религиозного лидера в Сан-Франциско в 1960-х годах, приехав преподавать смесь восточных религий и христианства. Из-за его преданности марихуане он и трое последователей провели время в 1974 году в тюрьме штата Теннесси в г. Нэшвилл после осуждения за выращивание марихуаны на сельскохозяйственных угодьях.[8]

Эволюция сообщества

Боли раннего роста

Информационно-пропагандистская деятельность Фермы в сочетании с известностью в популярных статьях в СМИ привела к демографическому буму, который в конечном итоге достиг примерно 1600 членов, проживающих на основной территории. Кроме того, некоторые спутниковая ферма сообщества по интересам, которые были расположены в США и других странах, объединились, переехав в сообщество Теннесси. Между 1975 и 1979 годами начали появляться признаки того, что слабая инфраструктура и низкий доход сообщества Теннесси недостаточно развиты, чтобы поддерживать такой постоянно большой приток новых членов, большинство из которых не внесли существенного вклада. Фонд все больше влез в долги. Ожидалось, что участники передадут все деньги коллективу. Некоторые пожертвовали унаследованное богатство или инвестиционный доход, но большая часть этих средств пошла на проекты группы в Третьем мире или на неотложные нужды, такие как еда и одежда, а не на запланированные улучшения собственности. Время от времени Гаскин просил крупную сумму для покрытия своих дорожных расходов, включая поездки по миру. Надомное производство включая сорго меласса, издательская компания и натуральные продукты питания не приносили достаточного дохода. Бывшие члены также винят искреннюю попытку сообщества воплотить в жизнь идеалистические концепции, о которых они мечтали, принимая ЛСД, наряду с юношеской самоуверенностью и ошибочной верой в идеалы Гаскина.[6]

Усилия фермы по выращиванию были бэби-бум результат большого количества молодых людей детородного возраста в сочетании с восторженной семейной философией, претворяемой в жизнь. Ина Мэй Гаскин и другие акушерки-резиденты рекламировали свои услуги в национальной подпольной прессе, что привело к тому, что многие пары и их младенцы переехали сюда без помощи. Небольшое количество младенцев было усыновлено членами фермы после того, как акушерки предложили принять, родить и оставить ребенка женщины в качестве альтернативы. аборт. Большинство матерей оставляли своего ребенка после рождения ребенка или возвращались за ним вскоре после этого.

Гаскин настаивал на том, чтобы каждому, кто хотел приобщиться к жизни на ферме, разрешили попробовать, даже тем, кто серьезно психически болен, полагая, что опыт будет терапевтическим. Это сильно истощило терпение и энергию жителей. Отсутствие электроэнергии и недостаточная мощность ресурсов канализационной инфраструктуры привели к лямблии вспышки и недовольство. Гаскин не одобрял выражения недовольства и сомнения, так что было невозможно подвергнуть сомнению установленный порядок или предложить улучшения. Когда население фермы достигло своего пика, непропорционально большее количество детей или менее квалифицированных жителей не могло внести значительный вклад в удовлетворение экономических потребностей общины. Гаскин, который часто путешествовал, возможно, не знал о серьезности этих лишений или полагал, что они поправятся, если члены будут настойчивыми.[6][9]

Переход

В 1983 году из-за финансовых трудностей, а также из-за проблем, связанных с руководством и руководством Стивена Гаскина, The Farm изменила договор о проживании в сообществе и начала требовать, чтобы члены поддерживали себя за счет собственного дохода, а не жертвовали весь доход центральной корпорации The Foundation.[9] Эта деколлективизация получила название Переход.[9] Многие люди ушли разочарованными. Окружающая местная сельская местность предоставляет мало возможностей для работы вне дома. Ближайший крупный город, Нэшвилл, находился в 1,5 часах езды в 75 милях (121 км). Тем, кто не смог адаптироваться к новой динамике The Changeover, было трудно остаться. Те, кто создал возможности для независимого бизнеса или сократили накладные расходы, могли позволить себе остаться.

Восстановление

В конце концов население вернулось к менее чем 200 взрослым и детям. Тех, кто продолжал жить в сообществе, воодушевляла его свобода и мирная атмосфера, а также безопасность, которую они обеспечивали их детям.[9] Долг в размере 400 000 долларов был выплачен через несколько лет, и община освободилась от долгов. Возник дух предпринимательства, и было создано множество малых предприятий для поддержки жителей. Многие участники вернулись в школу, чтобы получить степень в области медицины, и многие теперь работают в клиниках и больницах повсюду. Средний Теннесси.

В 1990-х годах, когда сообщество вернулось на твердую почву, Ферма вернулась к своей первоначальной цели - инициировать социальные перемены через разъяснительную работу и пример. В Экопоселение Учебный центр был создан как учебное заведение по новым технологиям, таким как солнечная энергия, биотопливо, а также строительные технологии с использованием местных экологически чистых материалов.

Недавний статус

Население фермы составляет около 200 человек;[1] жители в основном бэби-бумеры (около 70%), многие из которых прожили на ферме большую часть ее существования. Тем, кто заинтересован в том, чтобы стать резидентами, рекомендуется посетить его во время выходных на ферме, проводимых два раза в год, которые позволяют получить представление о том, как работает и функционирует сообщество.[нужна цитата ]

В 2004 году Wholeo Dome (a геодезический купол четырнадцать футов в диаметре и семь футов высотой, покрытые изогнутыми панелями из цветного стекла) был установлен на ферме.[10] Он был создан в 1974 году художницей Кэролинг Гири.[10][11] В мае 2010 года был завершен ремонт купола Wholeo Dome, но в настоящее время он находится на хранении из-за проблем со свинцом в витражах.[12]

Ферма поддерживает контакты с некоторыми из более чем 4000 своих бывших участников через списки адресов электронной почты, форумы в социальных сетях, ежегодные встречи каждое лето и через работу своих некоммерческих организаций.[9] Бывшие члены стали лидерами во многих областях и сферах деятельности, сохраняя чувство правильные средства к существованию и приверженность делу улучшения мира.

Социальные и семейные вопросы

Стивен Гаскин считал, что брак - это священный акт и что сексуальность между двумя людьми была создана потоком космическая энергия, который был известен как «сок». «Для того, чтобы сообщество существовало в гармонии и равновесии, оба вида энергии необходимо взращивать и, что наиболее важно, разделять».[13] Идеологию брака на Ферме можно описать как "синергетический В браке требовались серьезность и преданность делу. В первые годы за исключением метода ритма. контроль рождаемости был осужден, и аборты были запрещены в сообществе. В качестве альтернативы аборту Ферма публично предложила бесплатно родить любого ребенка, а затем найти любящую семью, чтобы вырастить ребенка. Если биологическая мать когда-либо захочет завести ребенка, она сможет вернуть его и, в конечном итоге, оставит ребенка себе. Роды были естественными, а роды принимали акушерки. Добрачный секс был очень разочарован, и большинство пар на ферме были женаты.[нужна цитата ]

Некоторые из первоначальных членов сообщества верили в практику групповой брак. «Система четырех браков» рассматривалась как важная социальная структура в первые дни существования коммуны. Его учили только люди с большими способностями и «соком» были многоженства. Ни один из этих браков не прожил более десяти лет; большинство длилось не дольше пяти. А в некоторых случаях пары меняли партнеров по окончании «четырехкратного брака».[нужна цитата ]

Проекты

На ферме была своя бригада электриков, компостирование бригада, бригада фермеров, связь, бригада строителей и демонтажников, клиника, бригада дров, бригада альтернативных источников энергии, автопарк, прачечная самообслуживания, тофу завод, пекарня, школа и скорая помощь служба. Он учредил Книжную издательскую компанию, которая публиковала произведения Гаскинс и других членов фермы. Школа акушерства на ферме и Ина Мэй Гаскин оригинальная книга Духовная акушерство широко известны во всем мире за то, что они делают упор на сострадание матери и новорожденного, безопасность и показатели успеха.

Они также управляли «соевым молочным заводом», который разработал, а затем продавал соевое мороженое «Ice-Bean», и овощным магазином в городе Саммертаун.

Tennessee Farm Band

Они поддерживали The Farm Band, рок-группу в раннем стиле джем-бэнда, которая гастролировала по стране, бесплатно выступая в парках, школах, церквях и других доступных местах. Фермерский оркестр на Mantra Records и В твоей вещи, Высоко на краю Нэшвиллской котловины и Причастие на лентах и ​​записях о фермах. Также было выпущено 45 релизов. Все записи Farm Band были произведены и распространены самостоятельно. В течение 2000-х (десятилетие) Akarma Records в Италии распространяли контрафактные копии своих альбомов. В дополнение к записям рок-музыки Стивен Гаскин выпустил альбом устной речи под названием Великий западный тур в 1974 году, который выпускался и распространялся так же, как и другие их пластинки.[14]

Комиссия по ядерному регулированию

Еще одним музыкальным проектом The Farm была Комиссия по ядерному регулированию (также известная как «NRC»), Музыка новой волны группа. Они выпустили 7-дюймовый EP, Мы NRC, и альбом, Реакторв 1980 году, и второй 7-дюймовый EP, Салли одна (после конца), в 1982 г.[15]

Множество

Основная статья: Plenty International
Plenty International

В 1974 году, после оказания помощи местным соседям после торнадо, Ферма сформировала Plenty (позже Plenty International), свою благотворительную организацию. Он начался со сбора и доставки еды для жертв стихийного бедствия и еженедельного проведения «лоскутных пчел», чтобы шить для них одеяла.

Самым заметным ранним проектом Plenty было его четырехлетнее присутствие в Гватемальский нагорье после землетрясение 1976 г., помогли восстановить 1200 домов и проложить 27 километров водопровода. Там он установил микро-коммуна волонтеров и их семей, живущих просто среди майя населения и работающих с одобрения военное правительство.

В 1980 году Plenty получила первую Премия "Правильный образ жизни", альтернатива Нобелевской премии, также базирующаяся в Швеции.

Пленти пожертвовал машину скорой помощи в начале 1980-х гг. Аквесасне-могавк в северная часть штата Нью-Йорк. Две фермы - один фельдшер, а другой - медперсонал - обучили лицензированного Техник скорой медицинской помощи курс для 22 жителей резервации, помогая им создать свою первую управляемую ирокезами услугу ЕМТ, «Совет могавков отделения скорой помощи Аквесасне». Многие открыли клиники в Лесото и Мексика и создал Премия Джефферсона -выигрыш Южный Бронкс Проект скорой помощи в Нью-Йорк.

Компания Plenty имеет офис в Белиз, Центральная Америка, что положило начало школьный обед программа на основе органические сады посажены рядом с каждой школой, чтобы обеспечить детям больше овощей. Программа акушерства помогла обучить более 60 женщин майя из деревень по всему региону дородовой уход и безопасные методы доставки.

Plenty был одним из первых гуманитарные организации войти Жители Нового Орлеана, преодолев федеральные блокпосты и доставив припасы выжившим всего через три дня после ураган Катрина. Многие помогли установить базовый лагерь для волонтеров и направленное финансирование Коллектив Common Ground, местная группа, помогающая в уборке, оказании услуг правовой защиты и работе бесплатных клиник. Множество добровольцев приобрели и восстановили дом в этом районе, чтобы он служил штабом для размещения добровольцев по оказанию помощи и строительных бригад, помогающих восстанавливать дома.

Мелвин Стирисс, плотник-волонтер из Изобилии, описывает год восстановления после землетрясения, работая с майя, в Hippie Peace Corps Goes to Guatemala, части 4 Добровольных крестьян, опубликованных New Beat Books, Уорик, Нью-Йорк, 2015

Книгоиздательская компания

Некоторые из ранних названий, выпущенных Книгоиздательской компанией, иллюстрируют ранние интересы фермерского сообщества; тома включены Вегетарианская поваренная книга с фермы (изд. Луиза Хаглер, 1975), Том первый: воскресные утренние службы на ферме Стивен Гаскин, ... люди этого сезона Стивен Гаскин, Духовная акушерство Ина Мэй Гаскин, Кооперативный метод естественного рождения к Маргарет Нофзигер, Руководство Big Dummy по C.B. Radio Альберта Хьюстона и Radio Crew, а также Выключение: ядерная энергетика на испытаниях, к Джон Гофман и Эрнест Стергласс.[7] Книгоиздательская компания издает под изданиями «Здоровый образ жизни», «Книги GroundSwell», «Родные голоса», «7-е поколение» и «Живые книги».[16]

Технологии

Инфраструктура

Не было сеть инфраструктуры на земле Фермы, когда она была впервые заселена зарождающейся общиной. Первоначально полагаясь на старинные керосиновые фонари и ручные системы передачи сообщений, The Farm быстро освоила подходящая технология для электричества, связи, медицины, СМИ, образования и развлечений. Некоторые из первых жителей Фермы принесли с собой свои навыки инженеров и техников; они взяли на себя многолетнее развитие, чтобы построить новую сеть связи и электроснабжения The Farm.[17]

Первоначально для внешних телефонных звонков была доступна единственная стационарная или партийная линия, совместно используемая с несколькими соседями из Теннесси, со списком ожидания любых звонков. В 1971 году телефонная бригада «Фермы» установила телефонную систему телефонной связи для вечеринок, вызванную в основном необходимостью оказания срочной помощи при родах и неотложной медицинской помощи. В течение следующего года телефонные линии были расширены, чтобы охватить даже самые отдаленные районы. Вместо обычных телефонных звонков первые телефоны использовали гудки азбуки Морзе для сигнала вызова.[17] Линия партии, ласково известная как Битник Белл, в конце концов, в 1974 году была разрешена маршрутизация вызовов с помощью ручной коммутационной платы оператора на внешнюю линию. Позже линия 500 Kellogg-ITT Relaymatic Телефонная система с дисковым набором номера была установлена ​​в конфигурации PBX, с несколькими внешними магистральными линиями, управляемыми оператором ручного коммутатора в стиле штекера.[18] Базовый сообщество CATV позже кабели были проложены к некоторым участкам вдоль телефонных линий.

В хозяйстве установлена ​​собственная система водоснабжения и водонапорные башни. Некоторые люди изначально сопротивлялись бегу электричество и линии электропередач за административным офисом и издательским центром, с надеждой вместо этого создать автономные децентрализованные коммунальные предприятия. Электроснабжение Сеть 120/240 В переменного тока Система эволюционировала от снабжения только нескольких промышленных зданий рядом с главной Фарм-роуд в 1971 году до точки к 1980-м годам, когда большая часть территорий была покрыта Автомобильный аккумулятор на 12 В системы капельного заряда.[17] К 1975 году в большинстве домов перестали использовать керосиновые лампы, поскольку они были преобразованы в 12 Вольт освещение и бытовые приборы для автофургонов или переделанные автомобильные осветительные приборы. Автономные низковольтные 12-вольтовые системы постоянного тока также иногда получали питание от аккумуляторных батарей автомобиля. После экономических изменений в 1983 году все дома были подключены к стандартной электросети.

Беспроводная связь

Первое использование беспроводной связи на Ферме было в 1971 году, когда радиолюбитель HF SSB система была настроена. Радиолюбители использовались для региональной связи в области здравоохранения и социального обеспечения между операторами мобильной связи, которые путешествовали с The Farm Band. Сеть Farm Net, известная как сеть любительского радио, превратилась во всемирный ежедневный график работы на частотах 21332 кГц и 21442 кГц. Верхняя боковая полоса в 15-метровый диапазон, и региональное расписание на 40-метровый окорок.[19] На пике популярности сети в 1978 году, сеть Farm Net включала более 40 операторов радиолюбителей в ассоциированных и близких сообществах, а также многие мобильные ВЧ SSB. От своей основной базовой станции сеть Farm Net расширилась, чтобы покрыть каналы связи HF SSB со станциями в Северной Америке, Африке и Европе, используя поле высоких радиомачт на вершине хребта Фермы. Радиолюбители из Фермы вызвались участвовать в операциях по оказанию помощи при стихийных бедствиях Plenty International. Землетрясение в Гватемале 1976 г., с Гринпис кампании по борьбе с китобойным промыслом и многие меры гуманитарного реагирования по всему миру. Радиолюбители были неоценимы для консультаций по голосовой связи между врачами и полевыми медицинскими бригадами, и оно включало использование ТВ с медленным сканированием ВЧ для относительно новой концепции телемедицина.[20] Радиолюбители также использовались для технических дискуссий об альтернативных источниках энергии, что было популярной темой среди движения "назад в землю", особенно во времена Энергетический кризис 1970-х. Радиолюбители фермы также использовали CB радио, как стоимость Трансиверы CB резко упала в середине 1970-х годов.[17] Радиостанции CB были широко приняты The Farm для мобильной местной связи общего назначения в то время, в то время как радиостанции CB начали становиться повсеместным увлечением.[17] В конечном итоге это привело к написанию книги Руководство Big Dummy по CB Radio,[21] который стал бестселлером научно-популярной литературы. Популярность и продажи Путеводитель по CB Radio от Big Dummy стимулировал запуск новых печатных машин Книгоиздательской компании и обеспечил ферму столь необходимый доход в решающий момент ее роста.[21] Позже медицинская служба и служба безопасности Фермы использовали УКВ FM портативный двусторонняя радиосвязь.

Организации

Солнечная школа Здание Фермерской школы

На ферме расположено множество организаций, в том числе:

  • В Акушерство Центр, возглавляемый Ина Мэй Гаскин, которую называют «матерью подлинной акушерства».[22]
  • В Учебный центр экопоселения, который предлагает конференции и семинары по органическому садоводству, пермакультуре, строительству из соломенных тюков и устойчивым технологиям.
  • Plenty International, международная неправительственная организация, занимающаяся помощью и развитием, которая помогает коренным народам, детям из групп риска и окружающей среде.
  • Больше, чем тепло, проект, в котором дети создают одеяла, которые затем отправляют за границу в страны, переживающие конфликт.[23]

Фермерская школа

Логотип школы фермы

Солнечные и спутниковые кампусы Farm School находятся в К-12 программы, которые предлагают альтернативное образование варианты для обучения на дому (более 1200 студентов) и в школе (около 25 студентов) на ферме.[24]

В прессе

Ферма была представлена ​​в Питер Дженкинс 'книга путешествий Прогулка по Америке.

Примечания

  1. ^ а б c Мартин, Дуглас (2 июля 2014 г.). «Стивен Гаскин, хиппи, основавший устойчивую коммуну, умер в возрасте 79 лет». Получено 25 марта 2018 - через NYTimes.com.
  2. ^ Майкл Гэвин, Ферма в Энциклопедия истории и культуры Теннесси,
  3. ^ Гранджу, Кэти Эллисон (1999-06-01). «Акушерка современного акушерства». Салон. Получено 2019-06-26.
  4. ^ «Истоки Большого Лебедя сохранены для будущих поколений». Вестник Хроники. Саммертаун, Теннесси: Lakeway Publishers, Inc., 31 мая 2017 г.. Получено 3 июн 2017.
  5. ^ Менье, Рэйчел (1994) Коммунальная жизнь в конце 60-х - начале 70-х годов. Проект "Человеческие проблемы". Архивная версия получена 24 апреля 2017 года.
  6. ^ а б c d Кевин Келли "Почему мы покинули ферму. »Интервью с восемью членами-основателями, рассказывающими о происхождении Фермы и о том, как наплыв психически больных жителей и будущих супружеских пар, отсутствие коммунальных услуг, неэффективное управление деньгами и отключение Гаскина привели к краху проекта. Обзор всей Земли, Зима 1985 года.
  7. ^ а б Хаглер, Луиза, изд. (1978). Вегетарианская поваренная книга с фермы (переработанная ред.). Саммертаун, штат Теннесси: Книгоиздательская компания.
  8. ^ «Как они их держат на ферме». Харроусмит, Перепечатка (Май / июнь 1977 г.). Нью-Йорк Таймс. 1 мая 1977 г.
  9. ^ а б c d е Латтин, Дон (2 марта 2003 г.). «Сумерки хиппи / основатель фермерской коммуны предвидит возвращение в лоно общества в возрасте бывших бросивших школу». San Francisco Chronicle, газета (Утро). Хроники Сан-Франциско. SFGate. Получено 7 декабря 2014.
  10. ^ а б "Wholeo Dome". www.wholeo.net. Получено 25 марта 2018.
  11. ^ "hippiemuseum.org - Этот сайт продается! - Ресурсы и информация hippiemuseum". www.hippiemuseum.org. Получено 25 марта 2018. Cite использует общий заголовок (помощь)
  12. ^ "Wholeo Dome 2010". www.wholeo.net. Получено 25 марта 2018.
  13. ^ (Керн, 1993)
  14. ^ Лундборг, Патрик. Кислотные архивы.
  15. ^ «Комиссия по ядерному регулированию». Discogs. Получено 25 марта 2018.
  16. ^ Сальвадоре (3 ноября 2016 г.). «О БКК». www.bookpubco.com. Получено 25 марта 2018.
  17. ^ а б c d е Бейтс, Альберт. "Спасательные шлюпки: Воспоминания". MariposaGroup. MariposaGroup. Получено 7 декабря 2014.
  18. ^ Мэсси, Дэвид. «История компании Kellogg Switchboard & Supply» (PDF). Телефонный архив. Чикаго, Иллинойс, США: Телефонный архив. Получено 7 декабря 2014.
  19. ^ Макдональд, Копторн (1 июля 1974 г.). "Использование радиолюбителей, советов по лицензиям и телетайпов, использование радиолюбителей на ферме". Новости Матери-Земли (Июль / август 1974 г. ред.). Канзас, США: Ogden Publications. Получено 7 декабря 2014.
  20. ^ Макдональд, Копторн (1 мая 1981 г.). «Конференция человеческого единства, радиолюбители и другие инициативы радиолюбителей». Новости Матери-Земли (Май / июнь 1981 г. ред.). Топика, Канзас, США: Ogden Publications. Получено 7 декабря 2014.
  21. ^ а б Хьюстон; и другие. (1976). Путеводитель по CB Radio от Big Dummy (1-е изд.). Саммертаун, штат Теннесси: Книгоиздательская компания. стр.128. ISBN  0913990043.
  22. ^ Лоренте, Кэрол. (1995) «Мать акушерства: Ина Мэй Гаскин надеется создать местное движение акушерок». Vegetarian Times - Особый вопрос женского здоровья. Июль. Проверено 23 июня, 2007.
  23. ^ Кристиан, Диана Лифе (2007). Поиск сообщества: как присоединиться к экопоселению или намеренному сообществу. Издатели нового общества. п. 63. ISBN  978-1-55092-383-4.
  24. ^ "Фермерская школа". Получено 2018-05-21.

Источники и дальнейшее чтение

внешняя ссылка