Психопатология повседневной жизни - The Psychopathology of Everyday Life

Об альбоме King Missile см. Психопатология повседневной жизни (альбом).
Психопатология повседневной жизни
Психопатология повседневной жизни, немецкое издание.jpg
Обложка немецкого издания
АвторЗигмунд Фрейд
Оригинальное названиеZur Psychopathologie des Alltagslebens
ПереводчикА. А. Брилл (первая версия)
СтранаГермания
ЯзыкНемецкий
Предметоговорка по Фрейду
Часть серия статей на
Психоанализ
Кушетка Фрейда, Лондон, 2004 (2) .jpeg
Важные работы
  • Psi2.svg Психологический портал

Психопатология повседневной жизни (Немецкий: Zur Psychopathologie des Alltagslebens) - произведение 1901 г. Зигмунд Фрейд, основатель психоанализ. На основе исследований Фрейда промахи и парапраксы с 1897 г.[1] он стал, пожалуй, самым известным из всех произведений Фрейда.[2]

История редакции

В Психопатология изначально был опубликован в Монография по психиатрии и неврологии в 1901 г.,[3] до появления в виде книги в 1904 году. За время жизни Фрейда он получил двенадцать иностранных переводов, а также многочисленные новые немецкие издания,[4] причем свежий материал добавляется почти в каждый. Джеймс Стрейчи возразил, что «почти все основные объяснения и теории уже присутствовали в самом раннем издании ... множество новых примеров прерывает и даже сбивает с толку основной ход основного аргумента».[5] Однако в таком популярном и теоретически легкомысленном тексте огромное количество примеров помогло Фрейду в доступной форме изложить точку зрения Фрейда.[6] Новый перевод на английский язык Антея Белл был опубликован в 2003 году.

Среди наиболее откровенно автобиографических работ Фрейда[7] то Психопатология был прочно связан Фрейдом со своими отношениями с Вильгельм Флисс.[8]

Резюме

Изучая различные отклонения от стереотипов повседневного поведения, странные дефекты и неисправности, а также, казалось бы, случайные ошибки, автор приходит к выводу, что они указывают на лежащую в основе патологию психики, симптомы психоневроз.

Фрейд пишет во введении:

«В 1898 году я опубликовал небольшой очерк о психическом механизме Забывчивость. Теперь я повторю его содержание и возьму его за отправную точку для дальнейшего обсуждения. Там я предпринял психологический анализ типичного случая временной забывчивости имен собственных и на основании убедительного примера моего собственного наблюдения пришел к выводу, что это частое и практически неважное явление сбоя психической функции - памяти - допускает объяснение, выходящее за рамки обычного использования этого явления. Если среднего психолога попросить объяснить, почему мы часто не можем вспомнить имя, которое, как мы уверены, мы знаем, он, вероятно, удовлетворился бы ответом, что собственные имена более склонны к забыванию, чем любое другое содержание памяти. . Он мог бы привести веские причины для этого «забывающего предпочтения» имен собственных, но он не стал бы предполагать каких-либо глубоких определяющих факторов для этого процесса ».

Фрейд считал, что различные отклонения от стереотипов повседневного поведения - кажущиеся непреднамеренными оговорками, забыванием слов, случайными движениями и действиями - являются проявлением бессознательных мыслей и импульсов. Объясняя «неправильные действия» с помощью психоанализа, как и толкование снов, можно эффективно использовать для диагностики и терапии.

Рассматривая многочисленные случаи таких отклонений, он приходит к выводу, что граница между нормальной и ненормальной человеческой психикой нестабильна и что все мы немного невротичны. Такие симптомы способны нарушать прием пищи, сексуальные отношения, регулярную работу и общение с окружающими.

В последней главе своей книги Фрейд рассматривает проблему психический детерминизм, для чего он делает случай. Он утверждает, что «если исследовать, скажем, это кажущееся произвольное образование, например, из ряда многих цифр, произносимых в безудержном веселье, оно всегда оказывается настолько строго определенным, что определение кажется невозможным». Затем он обсуждает знаменитый случай «произвольно выбранного» имени - Дора один. Анализируя мотивацию своего выбора, ему пришло в голову, что няню детей его сестры зовут Дора. Затем в его голове внезапно вспыхнуло небольшое недавнее событие, которое вызвало у него решимость. В столовой своей сестры он заметил письмо с адресом «мисс Роза В.». Ошеломленный, ему сообщили, что настоящее имя Доры на самом деле Роза, и что она согласилась изменить свое имя, чтобы получить работу, потому что Роза также будет относиться к его сестре ".[9]

Вывод Фрейда таков:

«Бессознательное, во всяком случае, не знает временных рамок. Самый важный и самый своеобразный характер психической фиксации состоит в том, что все впечатления, с одной стороны, сохраняются в той же форме, в которой они были получены, а также в тех формах, которые они приняли в своем дальнейшем развитии. Это положение дел не может быть объяснено никаким сравнением с какой-либо другой сферой. Благодаря этой теории каждое прежнее состояние содержания памяти может быть таким образом восстановлено, даже если все исходные отношения имеют давно заменены на более новые ".

Влияние и прием

Иногда ее называют Книгой ошибок (чтобы пойти с Сонник и Книга анекдотов ),[10] Психопатология повседневной жизни стал одним из научных классиков ХХ века.[11] Фрейд понял, что становится знаменитость когда он обнаружил, что его бортпроводник читает Книгу ошибок во время своего визита в Штаты в 1909 году.[12] В Человек-крыса пришел к Фрейду для анализа в результате чтения Психопатология повседневной жизни.[13] Психоаналитик Жак Лакан считается Психопатология повседневной жизни один из трех ключевых текстов для понимания без сознания, рядом с Толкование снов (1900), и Шутки и их отношение к бессознательному (1905).[14] За счет акцента на том, что Фрейд называл «переключением слов» и «вербальными мостами»,[15] Психопатология повседневной жизни считается важным для психопатология.

Английский перевод Стрейчи подвергается критике со стороны психолога Луи Брегер, который пишет, что Стрейчи переводит слово, обозначающее промахи или ошибки, как «парапраксис», когда английские «грубая ошибка» или «ошибочное действие» были бы более подходящими, и использует латинские выражения «id» и «ego», где «it» и « Я бы «лучше ухватился за язык Фрейда.[16] Философ Мишель Онфрей утверждает, что Психопатология повседневной жизни не научный.[17] Жак Бенесто пишет, что Фрейд добавлял ложь в каждое издание.[18] Философ Миккель Борх-Якобсен и психолог Сону Шамдасани пишут, что соединение Фрейдом анализа его снов и детских воспоминаний имело прецедент в бельгийских психологах. Джозеф Дельбёф с Сон и мечты, одна из основных тем которого - способность сновидений вспоминать забытые воспоминания.[19]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Питер Гей, Фрейд (1989) стр. 125-6
  2. ^ Эрнест Джонс, Жизнь и творчество Зигмунда Фрейда (1964) стр. 315
  3. ^ Адам Филлипс, О флирте (1994) стр. 11
  4. ^ Питер Гей, Фрейд (1989) стр. 465
  5. ^ Цитируется у Адама Филлипса, О флирте (1994) стр. 10
  6. ^ Питер Гей, Чтение Фрейда (1990) стр. 76
  7. ^ Зигмунд Фрейд, О сексуальности (PFL 7) стр. 23
  8. ^ Питер Гей, Фрейд (1989) стр. 126
  9. ^ С. Фрейд: Психопатология повседневной жизни, Standard Edition, Vol. VI, стр. 240-241
  10. ^ Адам Филлипс, О флирте (1994) стр. 10
  11. ^ А. Кукла / Дж. Уолмсли, Разум (2006) стр. 186
  12. ^ Питер Гей, Фрейд (1989) стр. 209
  13. ^ Зигмунд Фрейд, Примеры из практики II (PFL 9) стр. 40
  14. ^ Жак Лакан, Ecrits (1996) стр. 170
  15. ^ Зигмунд Фрейд, Психопатология повседневной жизни (1989) стр. 70 и стр. 349
  16. ^ Брегер, Луи (2000). Фрейд: тьма посреди видения. Нью-Йорк: John Wiley & Sons, Inc., стр.378. ISBN  0-471-31628-8.
  17. ^ Мишель Онфрей, Apostille au crépuscule. Налейте une psychanalyse non freudienne Грассе, Париж, 2010, с.140-141.
  18. ^ Mensonges freudiens: histoire d'une désinformation séculaire. Жак Бенесто, Éditions Mardaga, 2002
  19. ^ Борх-Якобсен, Миккель; Шамдасани, Сону (2012). Файлы Фрейда: исследование истории психоанализа. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п.43. ISBN  978-0-521-72978-9.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка