Чарльз Лайель - Википедия - Charles Lyell
Сэр Чарльз Лайель, Bt | |
---|---|
Лайель Джордж Дж. Стодарт d. (Дата неизвестна) | |
Родившийся | Киннорди Дом, Ангус, Шотландия | 14 ноября 1797 г.
Умер | 22 февраля 1875 г. Харли Стрит, Лондон, Англия | (77 лет)
Национальность | Шотландский |
Гражданство | объединенное Королевство |
Альма-матер | Эксетерский колледж, Оксфорд |
Известен | Униформизм |
Супруг (а) | Мэри Хорнер Лайелл |
Награды | Королевская медаль (1834) Медаль Копли (1858) Медаль Волластона (1866) |
Научная карьера | |
Поля | Геология |
Учреждения | Королевский колледж Лондона |
Влияния | Джеймс Хаттон; Джон Плейфэр; Жан-Батист Ламарк; Уильям Бакленд |
Под влиянием | Чарльз Дарвин Альфред Рассел Уоллес Томас Генри Хаксли Родерик Импи Мерчисон Джозеф Далтон Хукер |
Сэр Чарльз Лайель, первый баронет, ФРС (14 ноября 1797 - 22 февраля 1875) был шотландским геологом, который продемонстрировал силу известных естественных причин в объяснении земной шар история. Он наиболее известен как автор Принципы геологии (1830–33), который представил широкой публике идею о том, что Земля была сформирована теми же естественными процессами, которые продолжаются и сегодня, но с одинаковой интенсивностью. Философ Уильям Уэвелл назвал этот постепенный взгляд "униформизм "и противопоставил это катастрофизм, который защищал Жорж Кювье и был лучше принят в Европе.[1] Сочетание доказательств и красноречия в Принципы убедил широкий круг читателей в значимости "глубокое время «для понимания Земли и окружающей среды.[2]
Научный вклад Лайеля включал новаторское объяснение изменения климата, в котором смещение границ между океанами и континентами можно было использовать для объяснения долгосрочных колебаний температуры и количества осадков. Лайель также дал важные объяснения землетрясения и разработал теорию постепенного "резервного наращивания" вулканы. В стратиграфия его подразделение Третичный период в Плиоцен, Миоцен, и эоцен был очень влиятельным. Он ошибочно предположил, что айсберги могут быть толчком к транспортировке ледниковые образования, и этот ил лесс отложения могли осесть из паводковых вод. Его создание отдельного периода в истории человечества, названного «Недавним», широко цитируется как основа для современного обсуждения Антропоцен.[3]
Опираясь на инновационную работу Джеймс Хаттон и его последователь Джон Плейфэр, Лайель одобрял бесконечно долгий возраст Земли, несмотря на свидетельства, указывающие на старый, но конечный возраст.[4] Он был близким другом Чарльз Дарвин, и внес значительный вклад в размышления Дарвина о процессах эволюции. Как писал Дарвин в О происхождении видов, "Тот, кто может прочитать грандиозный труд сэра Чарльза Лайеля" Основы геологии ", который будущий историк признает произведением революции в естествознании, но не признает, насколько непостижимо обширны были прошлые периоды времени, может сразу же закройте этот том ".[5] Лайель помог организовать одновременную публикацию в 1858 году статей Дарвина и Альфред Рассел Уоллес на естественный отбор, несмотря на его личные религиозные сомнения по поводу теории. Позже он опубликовал свидетельства геологии того времени, когда на Земле существовал человек.
биография
Лайель родился в богатой семье 14 ноября 1797 года в семейном доме. усадьба, Киннорди Дом, возле Kirriemuir в Форфаршир. Он был старшим из десяти детей. Отец Лайеля, также названный Чарльз Лайель, был отмечен как переводчик и ученый Данте. Опытный ботаник, именно он впервые познакомил своего сына с природой. Дед Лайеля, также Чарльз Лайель, сколотил семейное состояние, поставляя Королевский флот в Montrose, что позволило ему купить Kinnordy House.
В семейное место расположен в Strathmore, недалеко от Граничный разлом Хайленд. Вокруг дома, в Strath, хорошие сельхозугодья, но на небольшом расстоянии к северо-западу, по другую сторону разлома, находятся Грампианские горы в Highlands. Второй загородный дом его семьи находился в совершенно другом геологическом и экологическом районе: большую часть детства он провел в Бартли Лодж в New Forest, в Хэмпшире на юге Англии.
Лайель вошел Эксетерский колледж, Оксфорд, в 1816 г. Уильям Бакленд Геологические лекции. Он окончил со степенью бакалавра с отличием. второй класс по классике в декабре 1819 г. М.А. 1821.[6][7] После окончания школы он занялся юриспруденцией, поступив в Линкольнс Инн в 1820 году. Он совершил круговой обход по сельской Англии, где мог наблюдать геологические явления. В 1821 г. он посетил Роберт Джеймсон лекций в Эдинбурге и посетил Гидеон Мантелл в Льюис, в Сассекс. В 1823 году он был избран совместным секретарем Геологическое общество. Когда его зрение начало ухудшаться, он занялся геологией на полную ставку.[7] Его первая статья «О недавнем образовании пресноводного известняка в Форфаршире» была представлена в 1822 году.[7] К 1827 году он отказался от права и начал геологическую карьеру, результатом которой стала известность и всеобщее признание униформизма, развитие идей, предложенных Джеймс Хаттон несколькими десятилетиями ранее.
В 1832 году Лайель женился Мэри Хорнер в Бонне, дочь Леонард Хорнер (1785–1864), также связанные с Геологическое общество Лондона. Медовый месяц новобрачные провели в Швейцарии и Италии в геологическом туре по окрестностям.[8]
В течение 1840-х годов Лайель побывал в Соединенных Штатах и Канаде и написал две популярные книги по геологии и путешествиям: Путешествия по Северной Америке (1845) и Второй визит в США (1849). После Великий пожар в Чикаго, Лайель был одним из первых, кто пожертвовал книги, чтобы помочь основать Публичная библиотека Чикаго. В 1866 году он был избран иностранным членом Шведская королевская академия наук.
Жена Лайеля умерла в 1873 году, а два года спустя (в 1875 году) умер сам Лайель, когда редактировал двенадцатое издание книги. Принципы.[8][9] Он похоронен в Вестминстерское аббатство где есть бюст ему Уильям Тид в северном проходе.[10]
Лайель был посвящен в рыцари (Kt ) в 1848 г.,[11] а позже, в 1864 г., стал баронетом (Bt ),[12] что является наследственной честью. Он был награжден Медаль Копли из Королевское общество в 1858 г. и Медаль Волластона из Геологическое общество в 1866 г. Mount Lyell, самый высокий пик в Йосемитский национальный парк, назван в его честь; кратер Лайель на Луна и кратер на Марс были названы в его честь; Mount Lyell в западной Тасмании, Австралия, расположенный в прибыльном горнодобывающем районе, носит имя Лайелла; и хребет Лайель на северо-западе Западной Австралии также назван в его честь. На юго-западе Нельсона на Южном острове Новой Зеландии, на хребте Лайель, на реке Лайель и в золотодобывающем городе Лайель (сейчас только кемпинг) были названы в честь Лайеля.[13] Рыба без челюсти Цефаласпис Lyelli, от Старый красный песчаник южной Шотландии, был назван Луи Агассис в честь Лайеля.[14]
Карьера и основные произведения
Лайель имел личные средства и зарабатывал в дальнейшем как писатель. Он происходил из зажиточной семьи, некоторое время работал юристом в 1820-х годах и занимал должность профессора геологии в Королевский колледж Лондона в 1830-х гг. С 1830 года его книги приносили доход и славу. Работа над каждой из трех его главных книг была непрерывной. Все трое прошли через несколько изданий в течение его жизни, хотя многие из его друзей (например, Дарвин) думали, что первое издание Принципы было написано лучше всего.[15][16] Лайель использовал каждое издание, чтобы включить дополнительный материал, изменить существующий материал и пересмотреть старые выводы в свете новых свидетельств.
На протяжении всей своей жизни Лайель вел замечательную серию из почти трехсот рукописных тетрадей и дневников. Они были необходимы для развития его идей и обеспечивают уникальную запись его путешествий, бесед, переписки, чтения и полевых наблюдений.
Принципы геологии, Первая книга Лайеля, была также его самой известной, самой влиятельной и самой важной. Впервые опубликованный в трех томах в 1830–1833 годах, он подтвердил репутацию Лайеля как важного геологического теоретика и выдвинул доктрину униформизм.[17] Это был синтез, подкрепленный его собственными наблюдениями во время путешествий.
Центральный аргумент в Принципы было это настоящее - ключ к прошлому - концепция Шотландское просвещение который Дэвид Хьюм заявил, что «все выводы из опыта предполагают ... что будущее будет напоминать прошлое», и Джеймс Хаттон описал, когда писал в 1788 году, что «из того, что было на самом деле, у нас есть данные для заключения о том, что должно произойти после этого».[18] Геологические остатки далекого прошлого можно и нужно объяснять, ссылаясь на геологические процессы, которые действуют сейчас и, следовательно, непосредственно наблюдаемы. Интерпретация Лайелем геологических изменений как постоянного накопления мельчайших изменений в течение чрезвычайно долгих периодов времени оказала сильное влияние на молодых людей. Чарльз Дарвин. Лайель спросил Роберт Фитцрой, капитан HMS Бигль, для поиска неустойчивых валунов на обзорный рейс Бигль, и как раз перед тем, как это было изложено, Фитцрой дал Дарвину том 1 первого издания книги Лайелла. Принципы. Когда Бигль сделал свою первую остановку на берегу в St Jago в Кабо-Верде На островах Дарвин нашел скальные образования, которые увидели «глазами Лайеля», что дало ему революционное понимание геологической истории острова, понимание, которое он применял во время своих путешествий.
Находясь в Южной Америке, Дарвин получил второй том, в котором рассматривались идеи Ламарк немного подробнее. Лайель отверг идею Ламарка об органическом эволюция, предлагая вместо этого «Центры творения» для объяснения разнообразия и территории видов. Однако, как обсуждалось ниже, многие из его писем показывают, что он был довольно открыт к идее эволюции.[19] В геологии Дарвин был в значительной степени учеником Лайеля и принес наблюдения и свои собственные оригинальные теории, включая идеи о формировании атоллы, который поддерживал униформизм Лайеля. По возвращении Бигль (Октябрь 1836 г.) Лайель пригласил Дарвина на обед, и с тех пор они стали близкими друзьями. Хотя Дарвин обсуждал с ним эволюционные идеи с 1842 года, Лайель продолжал отвергать эволюцию в каждом из первых девяти изданий книги. Принципы. Он призвал Дарвина опубликовать, а после публикации в 1859 г. О происхождении видов, Лайель, наконец, в десятом издании книги Принципы.
Элементы геологии началось как четвертый том третьего издания Принципы: Лайель хотел, чтобы книга послужила подходящим практическим руководством для студентов-геологов.[6] Систематическое фактическое описание геологических образований разного возраста, содержащихся в Принципы однако стало настолько громоздким, что Лайель разделил его на Элементы в 1838 году. Книга выдержала шесть изданий, в конечном итоге разрослась до двух томов и перестала быть недорогим портативным справочником, который первоначально предполагал Лайель. Таким образом, в конце своей карьеры Лайель выпустил сокращенную версию под названием Студенческие элементы геологии что выполнило первоначальную цель.
Геологические свидетельства древности человека объединил взгляды Лайеля на три ключевые темы геологии Четвертичный период истории Земли: ледники, эволюция и возраст человечества. Впервые опубликованная в 1863 году, она выдержала три издания в том же году, четвертое и последнее издание вышло в 1873 году. Книга была расценена как разочарование из-за двусмысленного отношения Лайеля к эволюция. Лайель, очень религиозный человек, твердо веривший в особый статус человеческого разума, с огромным трудом мог согласовать свои убеждения с естественный отбор.[20]
Научный вклад
Геологические интересы Лайеля варьировались от вулканы и геологической динамики через стратиграфия, палеонтология, и гляциология к темам, которые теперь будут классифицированы как доисторическая археология и палеоантропология. Однако он наиболее известен своей ролью в разработке доктрины униформизм. Он сыграл решающую роль в продвижении изучения лесс.[21]
Униформизм
С 1830 по 1833 год его многотомник Принципы геологии был опубликован. Подзаголовок работы был «Попытка объяснить прежние изменения поверхности Земли ссылкой на причины, действующие сейчас», и это объясняет влияние Лайеля на науку. Он черпал свои объяснения из полевых исследований, проведенных непосредственно перед тем, как приступить к работе над основополагающим текстом по геологии.[7] Он был вместе с более ранним Джон Плейфэр, главный защитник Джеймс Хаттон идея униформизм, что Земля была полностью сформирована медленно движущимися силами, которые действуют до сих пор и действуют в течение очень длительного периода времени. Это было в отличие от катастрофизм, идея резких геологических изменений, которая была адаптирована в Англии для объяснения особенностей ландшафта - таких как реки, намного меньшие, чем связанные с ними долины - казалось невозможным объяснить иначе, как с помощью насильственных действий. Критикуя то, что его современники полагались на то, что он утверждал, для этого случая объяснения, писал Лайель,
Никогда не было доктрины, более рассчитанной на поощрение праздности и притупления острого любопытства, чем это предположение о несоответствии между предыдущими и существующими причинами изменений ... Студента учили с самого начала унывать. Было подтверждено, что геология никогда не сможет подняться до ранга точной науки ... [С катастрофизмом] мы видим возрождение древнего духа спекуляций и явно продемонстрированное желание перерезать, а не терпеливо развязать гордиев узел.-Сэр Чарльз Лайель, Принципы геологии, Издание 1854 г., стр.196; цитируется Стивен Джей Гулд.[22]
Лайель считал себя «духовным спасителем геологии, освободившим науку от прежнего периода Моисея».[23] Два условия, униформизм и катастрофизм, оба были придуманы Уильям Уэвелл;[24] в 1866 г. Р. Гроув предложил более простой термин непрерывность для точки зрения Лайеля, но старые термины сохранились. В различных переработанных изданиях (всего 12, до 1872 г.), Принципы геологии была самой влиятельной геологической работой середины XIX века и во многом поставила геологию на современные основы.
Геологические изыскания
Лайель отметил «экономические преимущества», которые могут дать геологические изыскания, сославшись на их удачу в богатых полезными ископаемыми странах и провинциях. Современные опросы, такие как Британская геологическая служба (основан в 1835 г.), а Геологическая служба США (основан в 1879 г.), наносит на карту и демонстрирует природные ресурсы страны. Таким образом, поддерживая исследования, а также продвигая изучение геологии, Лайель помог продвинуть бизнес в современных добывающих отраслях, таких как угольная и нефтяная промышленность.
Вулканы и геологическая динамика
До работы Лайеля такие явления, как землетрясения, понимались по разрушениям, которые они приносили. Один из вкладов Лайеля в Принципы было объяснить причину землетрясений.[25] Лайель, напротив, сосредоточился на недавних землетрясениях (150 лет), о чем свидетельствуют неровности поверхности, такие как разломы, трещины, стратиграфические смещения и депрессии.[25]
Работы Лайеля по вулканам были сосредоточены в основном на Везувий и Этна, оба из которых он изучал ранее. Его выводы поддержали постепенное строительство вулканов, так называемые «резервные копии потенциала»,[6] в отличие от аргумента о перевороте, поддерживаемого другими геологами.
Стратиграфия и история человечества
Лайель был ключевой фигурой в создании классификации более поздних геологических отложений, давно известных как Третичный период. С мая 1828 г. по февраль 1829 г. он путешествовал с Родерик Импи Мерчисон (1792–1871) к югу от Франции (вулканический район Овернь) и в Италию.[6][8][26] В этих областях он пришел к выводу, что современные пласты (слои горных пород) можно разделить на категории в соответствии с количеством и долей морских раковин, заключенных в них. На основе этого третий том его Принципы геологии, опубликованный в 1833 г., предлагал разделить Третичный период на четыре части, которые он назвал эоцен, Миоцен, Плиоцен, и Недавние. В 1839 году Лайель назвал Плейстоцен эпохи, отличающей более поздний слой окаменелостей от плиоцена.[27] Недавняя эпоха - переименована в Голоцен французского палеонтолога Поль Жерве в 1867 г. - включены все месторождения эпохи, подлежащие наблюдению человеком. В последние годы подразделение Лайелла широко обсуждается в связи с дебатами о Антропоцен.
Ледники
В Принципы геологии (издание первое, т. 3, гл. 2, 1833 г.)[8] Лайель предложил айсберги может быть средством транспорта для беспорядки. Он предположил, что в периоды глобального потепления лед отрывается от полюсов и плавает по затопленным континентам, унося с собой мусор. Когда айсберг тает, на землю идет дождь. Поскольку эта теория могла объяснить присутствие дилювия, слово дрейф стал предпочтительным термином для сыпучих, несортированных материалов, которые сегодня называются до. Кроме того, Лайель считал, что скопление мелких угловатых частиц, покрывающих большую часть мира (сегодня это называется лесс ) был отложением, оседающим из горных паводковых вод.[28] Сегодня некоторые механизмы геологических процессов Лайеля опровергнуты, хотя многие выдержали испытание временем.[7] Его методы наблюдений и общая аналитическая основа используются и сегодня как основополагающие принципы геологии.[7]
Эволюция
Лайель первоначально принял общепринятую точку зрения других ученых, согласно которой летопись окаменелостей указывает на направленную геоисторию, в которой виды вымерли. Около 1826 года, когда он был на трассе, он прочитал Ламарк с Зоологическая философия и 2 марта 1827 г. написал Mantell, выразив восхищение, но предупредив, что он прочитал это «скорее, как я слышу адвоката не на той стороне, чтобы знать, что можно сделать из дела в хороших руках»:[29]
- Я пожирал Ламарка ... его теории восхищали меня ... Я рад, что он проявил достаточно смелости и логики, чтобы признать, что его аргумент, если довести его до предела, если он чего-нибудь стоит, докажет, что люди могут иметь пришли из Ourang-Outang. Но в конце концов, какие изменения действительно могут претерпеть виды! ... То, что Земля настолько стара, как он полагает, давно было моим кредо ...[30]
Он боролся с последствиями для человеческого достоинства, а позже, в 1827 году, написал личные заметки об идеях Ламарка. Лайель примирился трансмутация видов с естественное богословие предполагая, что это будет такое же «замечательное проявление творческой силы», как создание каждого вида в отдельности. Он выступил против взглядов Ламарка, отвергнув продолжающееся охлаждение Земли в пользу «колеблющегося цикла», долгосрочной стационарной геоистории, предложенной Джеймс Хаттон. Фрагментарная летопись окаменелостей уже показала «высокий класс рыб, близких к рептилиям» в Каменноугольный период, который он назвал «первой зоологической эрой», и тогда могли существовать и четвероногие. В ноябре 1827 г. Уильям Бродерип найти Средняя юра окаменелость ранних млекопитающих Дидельфис, Лайель сказал своему отцу, что «существовало все, кроме человека, даже в далеком прошлом, как у оолитов».[29] Лайель неточно изобразил ламаркизм как ответ на летопись окаменелостей и сказал, что он был сфальсифицирован из-за отсутствия прогресса. Он сказал во втором томе Принципы что появление этой единственной окаменелости высших млекопитающих «в этих древних слоях столь же губительно для теории последовательного развития, как если бы было обнаружено несколько сотен».[31]
В первом издании ПринципыВ первом томе кратко изложена концепция Лайеля об устойчивом состоянии без реального развития окаменелостей. Единственным исключением было появление человечества, не сильно отличавшегося от животных физически, но с совершенно уникальными интеллектуальными и моральными качествами. Во втором томе были отклонены утверждения Ламарка о формах животных, возникающих из привычек, непрерывных самозарождение новой жизни, и человек развился из низших форм. Лайель явно отверг концепцию трансмутации видов Ламарка, опираясь на аргументы Кювье, и пришел к выводу, что виды были созданы со стабильными атрибутами. Он обсудил географическое распространение растений и животных и предположил, что каждый вид растений или животных произошел от пары или индивидуума, произошел в ответ на различные внешние условия. Виды регулярно вымирали в «борьбе за существование» между гибридами или в «войне друг с другом» из-за давления популяции. Он не знал, как образуются замещающие виды, описывая это как редкое явление, которое редко можно наблюдать.[32]
Ведущий ученый сэр Джон Гершель написал из Кейптаун 20 февраля 1836 г., поблагодарив Лайеля за отправку копии Принципы и восхваляя книгу как открывающую путь для смелых рассуждений о «загадке загадок, о замене вымерших видов другими» - по аналогии с другими промежуточные причины «Возникновение свежих видов, если бы оно могло когда-либо попасть в нашу компетенцию, оказалось бы естественным в отличие от чудесного процесса».[33] Лайель ответил: «Что касается возникновения новых видов, я очень рад обнаружить, что вы считаете вероятным, что оно может продолжаться посредством вмешательства промежуточных причин. Я оставил это, скорее, чтобы сделать вывод, не думая, что это стоит того. оскорбить определенный класс людей, выразив словами то, что было бы только домыслом ».[34] Уэвелл впоследствии поставил под сомнение эту тему, и в марте 1837 года Лайель сказал ему:[19]
- Если бы я заявил, что ... возможность интродукции или возникновения новых видов является естественной, в отличие от чудесного процесса, я бы поднял против себя множество предрассудков, которые, к сожалению, на каждом шагу противостоят любому философу, который попытки обратиться к общественности на эти загадочные темы ...[35]
В результате его писем и, несомненно, личных разговоров, Хаксли и Геккель были убеждены, что в то время, когда он писал Принципы, он считал, что новые виды возникли естественным путем. Sedgwick писала ему тревожные письма по этому поводу.[36]
Тем временем Дарвин вернулся из Бигль исследовательская экспедиция в 1836 году он начал сомневаться в идеях Лайеля о постоянстве видов. Он продолжал быть близким другом, и Лайель был одним из первых ученых, поддержавших О происхождении видов, хотя он не подписался на все его содержание. Лайель был также другом ближайших коллег Дарвина, Проститутка и Хаксли, но в отличие от них он изо всех сил пытался согласовать свои религиозные убеждения с эволюцией. Эту внутреннюю борьбу много комментировали. Ему было особенно трудно поверить в естественный отбор как основная движущая сила эволюции.[37][38][39]
Лайель и Хукер сыграли важную роль в организации мирной совместной публикации теории естественного отбора Дарвином и Альфред Рассел Уоллес в 1858 году: каждый пришел к теории независимо. Взгляды Лайеля на постепенное изменение и силу длительной шкалы времени были важны, потому что Дарвин считал, что популяции организма меняются очень медленно.
Хотя Лайель отверг эволюцию во время написания Принципы,[40] после работ Дарвина – Уоллеса и Источник Лайель написал в одной из своих записных книжек 3 мая 1860 года:
- Г-н Дарвин написал работу, которая станет эрой в геологии и естественной истории, чтобы показать, что ... потомки общих родителей могут с течением времени стать настолько непохожими друг на друга, что будут иметь право относиться к отдельным видам, друг от друга или от некоторых из их предков ...[41]
Принятие Лайелем естественного отбора, предложенного Дарвином механизма эволюции, было двусмысленным и появилось в десятом издании книги. Принципы.[7][42] Древность человека (опубликовано в начале февраля 1863 г., незадолго до книги Хаксли Место человека в природе) обратил эти комментарии от Дарвина к Хаксли: «Я ужасно разочарован чрезмерной осторожностью Лайеля» и «Книга - всего лишь« дайджест »».[43]
Довольно резкие замечания: без сомнения, Дарвину не понравилось неоднократное утверждение Лайеля о том, что он многим обязан Ламарк, которого он (Дарвин) всегда специально отвергал. Дочь Дарвина Генриетта (Этти) написала отцу: «Справедливо ли, что Лайель всегда называет вашу теорию модификацией теории Ламарка?» [44][45]
В остальном Античность был успешным. Он хорошо продавался и «разрушил молчаливое соглашение о том, что человечество должно быть исключительной прерогативой теологов и историков».[46] Но когда Лайель написал, что остается загадкой, как преодолеть огромную пропасть между человеком и животным, Дарвин написал: «О!» на полях его копии.[20]
Наследие
Места имени Лайеля:
- Лайель, Новая Зеландия
- Каньон Лайель в национальном парке Йосемити
- Лайелл Форк, одна из двух больших вилок Река Туолумне
- Лайелл Лэнд (Гренландия)
- Ледник Лайелла
- Ледник Лайель, Южная Георгия
- Гора Лайель (Калифорния)
- Маунт Лайель (Канада)
- Гора Лайель (Тасмания)
- Lyell Avenue (Рочестер, Нью-Йорк)
Библиография
Принципы геологии
Первое онлайн-издание
- Принципы геологии, являющиеся попыткой объяснить прежние изменения поверхности Земли ссылкой на причины, действующие в настоящее время.. т. 1. Лондон: Джон Мюррей. 1830.
- Принципы геологии, являющиеся попыткой объяснить прежние изменения поверхности Земли ссылкой на причины, действующие в настоящее время.. т. 2. Лондон: Джон Мюррей. 1832.
- Принципы геологии, являющиеся попыткой объяснить прежние изменения поверхности Земли ссылкой на причины, действующие в настоящее время.. т. 3. Лондон: Джон Мюррей. 1833.
Подробности публикации
- Принципы геологии 1 издание, 1 т. Январь 1830 г.Джон Мюррей, Лондон).
- Принципы геологии 1 издание, 2 т. Январь 1832 г.
- Принципы геологии 1-е издание, 3-й т. Май 1833 г.
- Принципы геологии 2-е издание, 1-е издание. 1832 г.
- Принципы геологии 2-е издание, 2-й т. Январь 1833 г.
- Принципы геологии 3-е издание, 4 т. Май 1834 г.
- Принципы геологии 4-е издание, 4 т. Июнь 1835 г.
- Принципы геологии Издание 5-е, 4 тт. Март 1837 г.
- Принципы геологии Издание 6-е, 3 тт. Июнь 1840 г.
- Принципы геологии Издание 7-е, 1 т. Февраль 1847 г.
- Принципы геологии Издание 8-е, 1 т. Май 1850 г.
- Принципы геологии Издание 9-е, 1 т. Июнь 1853 г.
- Принципы геологии 10-е издание, 1866–1868 гг.
- Принципы геологии Издание 11-е, 2 тт. 1872 г.
- Принципы геологии Издание 12-е, 2 тт. 1875 (опубликовано посмертно)
Элементы геологии
- Элементы геологии 1 т. 1-е издание, июль 1838 г. (Джон Мюррей, Лондон)
- Элементы геологии 2 тт. 2-е издание, июль 1841 г.
- Элементы геологии (Руководство элементарной геологии) 1 т. 3-е издание, январь 1851 г.
- Элементы геологии (Руководство элементарной геологии) 1 т. 4-е издание, январь 1852 г.
- Элементы геологии (Руководство элементарной геологии) 1 т. 5-е издание, 1855 г.
- Элементы геологии 6-е издание, 1865 г.
- Элементы геологии, Студенческая серия., 1871
Путешествия по Северной Америке
- Лайель, К. (1845). Путешествия по Северной Америке. 1. Лондон: Джон Мюррей.
- Лайель, К. (1845). Путешествия по Северной Америке. 2. Лондон: Джон Мюррей.
- Лайель, К. (1849). Второй визит в Соединенные Штаты Северной Америки. 1. Лондон: Джон Мюррей.[47]
- Лайель, К. (1849). Второй визит в Соединенные Штаты Северной Америки. 2. Лондон: Джон Мюррей.[47]
Древность человека
- Геологические свидетельства древности человека. 1 т. 1-е издание, февраль 1863 г. (Джон Мюррей, Лондон)
- Геологические свидетельства древности человека 1 т. 2-е издание, апрель 1863 г.
- Геологические свидетельства древности человека 1 т. 3-е издание, ноябрь 1863 г.
- Геологические свидетельства древности человека 1 т. 4-е издание, май 1873 г.
Жизнь, письма и журналы
- Лайель, Кэтрин Мюррей, изд. (1881). Жизнь, письма и журналы сэра Чарльза Лайеля. 1. Лондон: Джон Мюррей.[48]
- Лайель, Кэтрин Мюррей, изд. (1881). Жизнь, письма и журналы сэра Чарльза Лайеля. 2. Лондон: Джон Мюррей.[48]
дальнейшее чтение
- Стрела времени, цикл времени, книга Стивен Джей Гулд это переоценивает работу Лайеля
- Миры до Адама: реконструкция геоистории в эпоху реформ, основной обзор работы Лайеля в ее научном контексте, сделанный Мартин Дж. С. Рудвик
- Принципы геологии: классика пингвинов, ключевые главы самого известного произведения Лайеля с введением Джеймс А. Секорд
Примечания
- ^ Пушка (1961) С. 301–314.
- ^ Макфи 1982.
- ^ Крутцен, Пол. "Антропоцен"'" (PDF). Получено 16 мая 2019.
- ^ Рудвик (2014).
- ^ Дарвин, Чарльз. «О происхождении видов». Полное собрание сочинений Чарльза Дарвина онлайн. Джон Мюррей. Получено 16 мая 2019.
- ^ а б c d Бейли (1962).
- ^ а б c d е ж грамм Уилсон 1973.
- ^ а б c d MaComber 1997.
- ^ "Чарльз Лайель". Вестминстерское аббатство. Получено 8 сентября 2018.
- ^ Зал 1966, п. 53.
- ^ «№20905». Лондонская газета. 13 октября 1848 г. с. 3692.
- ^ «№ 22878». Лондонская газета. 22 июля 1864 г. с. 3665.
- ^ Рассел, Стеф (2011). "Лайель". theprow.org.nz. Получено 8 сентября 2018.
- ^ Белый (1958) С. 99-105.
- ^ Дарвин, Ф. (1887). Жизнь и письма Чарльза Дарвина. II. Лондон. п. 90.
- ^ Дарвин, Ф; Сьюард, A.C. (1903). Еще письма Чарльза Дарвина. II. Лондон. п. 232.
- ^ Танукос 2012.
- ^ Мэтисон, Элизабет Линкольн (13 мая 2002 г.). «Настоящее - ключ к прошлому - ключ к будущему». Геологическое общество Америки. Архивировано из оригинал 9 марта 2016 г.. Получено 28 сентября 2010.
- ^ а б Джадд (1910).
- ^ а б Байнум (1984) С. 153-187.
- ^ Смолли, Гауденьи и Йованович (2015) С. 45-50.
- ^ Галилей, Галилей (2001). Стивен Джей Гулд (ред.). Диалог о двух главных мировых системах. Нью-Йорк: Современная научная библиотека. стр. ix – x.
- ^ Портер 1976, п. 91.
- ^ Уэвелл, Уильям 1837. История индуктивных наук, т. IV исторических и философских работ Уильяма Уэвелла. Глава VIII Две антагонистические доктрины геологии. [оттиск 3-го издания 1857 г., опубл. Cass 1967].
- ^ а б Адамс (1938).
- ^ Стаффорд (1989).
- ^ Лайель, Чарльз (1839). Nouveaux éléments de géologie (На французском). Париж, Франция: Питуа-Левране. п. 621.
- ^ Лайель, Чарльз (1881). «XXIV». Жизнь, письма и журналы сэра Чарльза Лайеля. Джон Мюррей. п. 110.
Вы намекаете на айсберги и северные волны. Первое, несомненно, оказало свое влияние, и когда айсберги переворачиваются или разваливаются на куски, огромные волны возникают не просто так. из север. Но мне всегда казалось, что гораздо большее влияние следует приписать простой денудации, когда пласты из рыхлого песка, гравия или грязи поднимаются вверх, а иногда попеременно опускаются и поднимаются в открытом море. Обнаружение таких разрушаемых материалов должно было привести к путанице, о которой вы говорите, но тем более, когда кровати были защищены фьордами и т. Д. Обломки окаменелостей, обнаруженные в этих слоях, согласятся с моей гипотезой денудации, которая, как мне кажется, подкрепляется частой регулярной перестратикой слоев, содержащих глубоководные и мелководные виды. - ^ а б Рудвик (2010) С. 244–250.
- ^ Лайель К. 1881. Жизнь и письма сэра Чарльза Лайеля. 2 тома, Лондон. т. 1 шт. 168
- ^ Русе 1999, п. 76.
- ^ Русе 1999 С. 75–77.
- ^ Бэббидж 1838, стр.225–227.
- ^ Русе 1999, п. 84.
- ^ Лайель Уильям Уэвелл, 7 марта 1837 г. В Лайеле К. 1881 г. Жизнь и письма сэра Чарльза Лайеля. 2 тома, Лондон. т. 2 шт. 5
- ^ Джадд (1910), стр. 83–86, гл. 8.
- ^ Боулер (2003), стр. 129–134, 149–150, 215.
- ^ Майр (1982) С. 375–381, 404–408.
- ^ Варфоломей (1973) С. 261–303.
- ^ Лайель (1832) С. 20–21.
- ^ Уилсон (1970), п. 407.
- ^ Десмонд (1982), п. 179: «Даже Чарльз Лайель согласился ... с тем, что« естественный отбор был силой, весьма подчиненной той творческой или творческой силе, к которой должны относиться все чудеса органического мира ». "
- ^ Буркхардт Ф. и Смит С. 1982 – настоящее время. Переписка Чарльза Дарвина. Кембридж, т. 11. С. 173, 181.
- ^ Буркхардт Ф. и Смит С. 1982 – настоящее время. Переписка Чарльза Дарвина. Кембридж, т. 11, стр. 223.
- ^ Браун (2003), п. 219.
- ^ Браун (2003), п. 218.
- ^ а б "Обзор Второй визит в Соединенные Штаты Северной Америки в 1845-1846 гг. сэра Чарльза Лайеля ". Ежеквартальный обзор. 85: 183–224. Июнь 1849 г.
- ^ а б "Обзор Жизнь, письма и журналы сэра Чарльза Лайеля, Барта. изд. его невесткой, миссис Лайель ". Ежеквартальный обзор. 153: 96–131. Январь 1882 г.
Рекомендации
- Адамс, Фрэнк Доусон (1938). Рождение и развитие геологических наук. Балтимор: Компания Уильямс и Уилкинс.
- Бэббидж, Чарльз (1838). Девятый трактат Бриджуотер (2-е изд.). Лондон: Джон Мюррей.
- Бейли, сэр Эдвард (1962). Чарльз Лайель. Лондон: Томас Нельсон.
- Варфоломей М. (1973). «Лайель и эволюция: отчет об ответе Лайеля на перспективу эволюционного происхождения человека». Британский журнал истории науки. 6 (3): 261–303. Дои:10.1017 / S0007087400016265. JSTOR 4025445. PMID 11615533.
- Боулер, П.Дж. (2003). Эволюция: история идеи (3-е изд.). Калифорнийский университет Press. п.129. ISBN 0-520-23693-9.
- Браун, Э. Джанет (2003). Чарльз Дарвин: биография. Том 2: Сила места. Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-11439-0.
- Байнум, В.Ф. (1984). "Чарльз Лайель Древность человека и его критики ». J Hist Biol. 17 (2): 153–187. Дои:10.1007 / BF00143731. JSTOR 4330890. S2CID 84588890.
- Кэннон, Уолтер Ф. (27 июня 1961 г.). «Влияние униформизма: два письма Джона Гершеля Чарльзу Лайелю, 1836-1837». Труды Американского философского общества. Американское философское общество. 105 (3): 301–314. JSTOR 985457.
- Десмонд, А. (1982). Архетипы и предки: палеонтология в викторианском Лондоне publisher = Blond & Briggs. Лондон.
- Холл, Альфред Руперт (1966). Ученые аббатства. Р. и Р. Николсон.
- Хестмарк, Гейр (2012). «Значение слова« метаморфический »- Чарльз и Мэри Лайель в Норвегии, 1837 г.». Норвежский геологический журнал. 91: 247–275.
- Джадд, Джон Уэсли (1910). Пришествие эволюции: история великой революции в науке. Кембридж: Издательство университета.
- Макомбер, Ричард В. (1997). «Лайель, сэр Чарльз, баронет». Новая Британская энциклопедия. Encyclopdia Britannica, Inc.
- Майр, Э. (1982). Рост биологической мысли. Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-36446-5.
- Макфи, Джон (1982). Бассейн и Диапазон. Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 978-0-374-70856-6.
- Портер, Рой С. (июль 1976 г.). «Чарльз Лайель и принципы истории геологии». Британский журнал истории науки. 32 (2): 91–103. Дои:10.1017 / с0007087400014692. JSTOR 4025798.
- Русе, Майкл (15 октября 1999 г.). Дарвиновская революция: наука красными зубами и когтями. Издательство Чикагского университета. п.88. ISBN 978-0-226-73169-8.
- Рудвик, Мартин Дж. С. (2010). Миры до Адама: реконструкция геоистории в эпоху реформ. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-73130-8.
- Рудвик, Мартин Дж. С. (2014). Глубинная история Земли: как она была открыта и почему это важно. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-20409-3.
- Смолли, Ян; Гауденьи, Тивадар; Йованович, Младен (2015). «Чарльз Лайель и лёссовые отложения долины Рейна». Четвертичный международный. 372: 45–50. Bibcode:2015QuInt.372 ... 45S. Дои:10.1016 / j.quaint.2014.08.047. ISSN 1040-6182.
- Стаффорд, Роберт А. (1989). Ученый Империи. Кембридж: Издательство университета.
- Тауб, Либа (1993). "Эволюционные идеи и «эмпирические» методы: аналогия между языком и видами в трудах Лайеля и Шлейхера". Британский журнал истории науки. 26: 171–193. Дои:10.1017 / с0007087400030740.
- Танукос, Анна (2012). "Униформизм: Чарльз Лайель". Музей палеонтологии Калифорнийского университета. Получено 23 июля 2012.
- Лайель, сэр Чарльз (1970). Уилсон, Леонард Дж (ред.). Научные журналы сэра Чарльза Лайеля по вопросу о видах. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-01231-6.
- Уайт, Эррол И. (май 1958 г.). "На Cephalaspis lyelli Агассис ". Палеонтология. Палеонтологическая ассоциация. 1: 99–105.
- Уилсон, Леонард Г. (1973). «Чарльз Лайель». В Гиллиспи, Чарльз Коулстон (ред.). Словарь научной биографии. VIII. Пенсильвания: Сыновья Чарльза Скрибнера.
- Источник изображения
- Портреты почетных членов Ипсвичский музей (Портфолио из 60 литографий Т. Х. Магуайра) (Джордж Рэнсом, Ипсвич 1846–1852)
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Чарльз Лайель в Wikimedia Commons
- Работы, написанные кем-либо или о Чарльз Лайель в Wikisource
- Котировки, связанные с Чарльз Лайель в Wikiquote
- Работы Чарльза Лайеля в Проект Гутенберг
- Работы Чарльза Лайеля в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
- Работы Чарльза Лайеля или о нем в Интернет-архив
- Принципы геологии 1-е издание в ESP.
- Принципы геологии (7-е издание, 1847 г.) из Библиотека Линды Холл
- Портреты Чарльза Лайеля на Национальная портретная галерея, Лондон
Баронетство Соединенного Королевства | ||
---|---|---|
Новое творение | Баронет (Киннорди) 1864–1875 | Вымерший |