Палеоантропология - Paleoanthropology

Антропология
Портал Леонардо да Винчи.png

Палеоантропология или же палеоантропология это филиал палеонтология с человеческим фокусом, который стремится понять раннее развитие анатомически современные люди, процесс, известный как гоминизация через реконструкцию эволюционного родство линии в семье Гоминиды, основываясь на биологических доказательствах (например, окаменел скелетные останки, костные фрагменты, следы) и культурные свидетельства (например, каменные инструменты, артефакты и населенные пункты).[1][2]

Поле черпает и объединяет приматология, палеонтология, биологическая антропология, и культурная антропология. По мере развития технологий и методов, генетика играет все возрастающую роль, в частности, для изучения и сравнения структуры ДНК как жизненно важного инструмента исследования эволюционных линий родства родственных видов и родов.

Этимология

Термин палеоантропология происходит от греческого palaiós (παλαιός) «старый, древний», ánthrōpos (ἄνθρωπος) «человек, человек» и суффикса -logía (-λογία) «изучение».

Гоминоидные таксономии

Гоминоиды - это надсемейство приматов, семейство гоминидов в настоящее время считается включающим как большая обезьяна линии и человеческие линии в пределах гуманоид надсемейство. "Гоминины "включают как человеческое происхождение, так и Африканская обезьяна родословные. Термин «африканские обезьяны» относится только к шимпанзе и гориллы.[3] Терминология непосредственного биологического семейства в настоящее время постоянно меняется. Термин «гоминины» относится к любому роду человеческого племени (Hominini), из которого Homo sapiens (современные люди) - единственный живой экземпляр.[4][5]

Подотряд Гоминоиды
Семья Гоминиды
Подсемейство Гоминины
Племя ГориллиниПлемя Гоминини
Род АрдипитекаРод АвстралопитекРод ПарантропРод КениантропРод Гомо

История

18-ый век

В 1758 г. Карл Линней представил имя Homo sapiens как название вида в 10-м издании его работы Systema Naturae хотя без научного описания видовых характеристик.[6] Поскольку в XIX веке человекообразные обезьяны считались ближайшими родственниками людей, основываясь на морфологическом сходстве, предполагалось, что самые близкие живые родственники человека были шимпанзе (род Сковорода ) и гориллы (род Горилла ), и, основываясь на естественном ареале этих существ, было высказано предположение, что люди разделяли общий предок с Африканский обезьяны и это окаменелости из этих предков в конечном итоге будут найдены в Африке.[6][7]

19 век

Чарльз Дарвин

Наука, вероятно, началась в конце 19 века, когда произошли важные открытия, которые привели к изучению эволюция человека. Открытие Неандерталец в Германия, Томас Хаксли с Свидетельства о месте человека в природе, и Чарльз Дарвин с Происхождение человека все были важны для ранних палеоантропологических исследований.

Современная область палеоантропологии началась в 19 веке с открытием "Неандерталец человека »(одноименный скелет был найден в 1856 г., но с 1830 г. его находили и в других местах), и с доказательствами так называемого пещерные люди. Идея о том, что люди похожи на определенные большие обезьяны было очевидно для людей в течение некоторого времени, но идея биологической эволюции видов в целом не была узаконена до тех пор, пока Чарльз Дарвин опубликовано О происхождении видов в 1859 г.

Хотя первая книга Дарвина по эволюции не затрагивала конкретный вопрос эволюции человека - «будет пролен свет на происхождение человека и его историю», - это все, что Дарвин написал по этому поводу, - значение теории эволюции было ясным для современных читателей.

Споры между Томас Хаксли и Ричард Оуэн сосредоточился на идее эволюции человека. Хаксли убедительно проиллюстрировал многие сходства и различия между людьми и обезьянами в своей книге 1863 года. Свидетельства о месте человека в природе. К тому времени, когда Дарвин опубликовал свою книгу по этому вопросу, Происхождение человека, Это было уже хорошо известное толкование его теория-и интерпретация, сделанная теории весьма спорными. Даже многие из первоначальных сторонников Дарвина (например, Альфред Рассел Уоллес и Чарльз Лайель ) отверг идею о том, что люди могли развить свои очевидно безграничные умственные способности и моральные чувства посредством естественный отбор.

Азия

Пять из семи известных ископаемых зубов Homo luzonensis нашел в Пещера Кальяо, то Филиппины.

До всеобщего признания Африки корнем рода ГомоНатуралисты XIX века искали происхождение человека из Азии. Так называемые «кости дракона» (ископаемые кости и зубы) из китайских аптек были известны, но только в начале 20 века немецкий палеонтолог, Макс Шлоссер, впервые описал единственный человеческий зуб из Пекин. Хотя Шлоссер (1903) был очень осторожен, определяя зуб только как «?Антропоид g. et sp. indet?, "он надеялся, что будущая работа откроет новый антропоид в Китае.

Одиннадцать лет спустя шведский геолог Йохан Гуннар Андерссон был отправлен в Китай в качестве советника по добыче полезных ископаемых и вскоре заинтересовался «костями дракона». Именно он в 1918 году открыл памятники вокруг Чжоукоудянь, деревня примерно в 50 км к юго-западу от Пекина. Однако из-за редкости первоначальных находок стоянка была заброшена.

Работа не возобновлялась до 1921 года, когда австрийский палеонтолог, Отто Зданский Он только что получил докторскую степень из Вены и приехал в Пекин, чтобы работать на Андерссона. Зданский провел краткосрочные раскопки в Месте 1 в 1921 и 1923 годах и восстановил только два важных зуба (один премоляр и один коренной зуб), которые он впоследствии осторожно описал как «?Homo sp."(Зданский, 1927). После этого Зданский вернулся в Австрию и приостановил все полевые работы.

Новости об ископаемых зубах гомининов обрадовали научное сообщество в Пекине, и вскоре были сформулированы планы по развитию более крупного и систематического проекта в Чжоукоудяне. В эпицентре ажиотажа был Дэвидсон Блэк, анатом канадского происхождения, работающий в Пекинский союзный медицинский колледж. Блэк разделял интересы Андерссона, а также его мнение о том, что Центральная Азия была многообещающим домом для раннего человечества. В конце 1926 года Блэк внес предложение в Фонд Рокфеллера ищет финансовую поддержку для систематических раскопок в Чжоукоудяне и создания института по изучению биологии человека в Китае.

В Проект Чжоукоудянь возник весной 1927 года, а два года спустя Лаборатория кайнозойских исследований Геологической службы Китая. Кайнозойская лаборатория, первое учреждение такого рода, открыла новые возможности для изучения палеогеологии и палеонтологии в Китае. Лаборатория была предшественником Институт палеонтологии и палеоантропологии позвоночных (IVPP) Китайской академии наук, которая приняла современный вид после 1949 года.

Первая из находок крупного проекта приписывается молодому шведскому палеонтологу, Андерс Биргер Болин, затем выступил в качестве полевого советника в Чжоукоудянь. Он восстановил левый нижний коренной зуб, который Блэк (1927) определил как безошибочно человеческий (он выгодно отличался от предыдущей находки Зданского), и впоследствии придумал его. Sinanthropus pekinensis.[8] Эта новость сначала была встречена скептически, и многие ученые сомневались, что одного зуба было достаточно, чтобы оправдать название нового типа ранних гомининов. Тем не менее, всего за два с небольшим года, зимой 1929 года, Пей Вэньчжун, затем полевой директор в Чжоукоудяне, раскопал первый полный свод свода черепа. Пекинский человек. Спустя 27 лет после первоначального описания Шлоссера древность первых людей в Восточной Азии больше не была домыслом, а реальностью.

Сайт Чжоукоудянь

Раскопки на этом месте продолжались и оставались плодотворными до начала Вторая китайско-японская война в 1937 году. Десятилетние исследования дали богатый фаунистический и каменный материал, а также окаменелости гомининов. Они включали еще 5 полных сводов черепа, 9 крупных черепных фрагментов, 6 лицевых фрагментов, 14 частичных нижних челюстей, 147 изолированных зубов и 11 посткраниальных элементов - по оценкам, это составляло как минимум 40 человек. Очевидно также присутствовали свидетельства пожара, отмеченные линзами пепла, обгоревшими костями и камнями.[9] хотя недавние исследования опровергли эту точку зрения.[10] Франц Вайденрайх приехал в Пекин вскоре после безвременной смерти Блэка в 1934 году и взял на себя исследование образцов гомининов.

После потери материалов о человеке из Пекина в конце 1941 г. научные усилия в Чжоукоудяне замедлились, в первую очередь из-за отсутствия финансирования. Неистовые поиски пропавших без вести окаменелостей продолжались вплоть до 1950-х годов. После создания Китайская Народная Республика в 1949 г. возобновились раскопки в Чжоукоудяне. Но с учетом политической нестабильности и социальных волнений в Китае, начавшихся в 1966 году, и крупных открытий в Олдувайское ущелье и Восточная Туркана (Кооби Фора ), палеоантропологический центр внимания сместился на запад, в Восточную Африку. Хотя Китай вновь открыл свои двери для Запада в конце 1970-х годов, национальная политика, призывающая к самообеспечению, вкупе с расширенным языковым барьером, помешала всем возможностям возобновления научных отношений. Действительно, гарвардский антрополог К. Чанг отметил, что «международное сотрудничество (в развивающихся странах очень часто маскировка западного господства) ушло в прошлое» (1977: 139).

Африка

Череп Австралопитек африканский

В 1924 году в Южной Африке была обнаружена примечательная и редкая находка. В известняковом карьере на Таунг, Профессор Раймонд Дарт обнаружил замечательно хорошо сохранившийся образец молоди (эндокаст лица и мозга), который он назвал Австралопитек африканский (Австралопитек что означает «южная обезьяна»). Хотя мозг был небольшим (410 см3), его форма была округлой, в отличие от мозга шимпанзе и горилл, и больше напоминала мозг современного человека. Кроме того, образец показал короткие клыки, а большое затылочное отверстие располагался ближе кпереди, предполагая двуногий режим передвижения.

Все эти черты убедили Дарта, что ребенок Таунг был двуногим предком человека, переходной формой между обезьяной и человеком. Прошло еще 20 лет, прежде чем утверждения Дарта были восприняты всерьез, после того как в Африке были обнаружены дополнительные окаменелости австралопитов, которые напоминали его образец. В то время господствовало мнение, что большой мозг развился до двуногости. Считалось, что интеллект наравне с современными людьми является предпосылкой для двуногости.

Факторы, двигавшие эволюцию человека, до сих пор остаются предметом споров. Гипотеза Дарта о саванне предполагала, что двуногость была вызвана переездом в саванну для охоты. Однако недавний[когда? ] данные свидетельствуют о том, что прямохождение существовало еще до появления саванн.[11] Некоторые антропологи, такие как Бернард Вуд, Кевин Хант и Филипп Тобиас объявили, что теория саванны не существует.

Сегодня австралопиты считаются последними общими предками, ведущими к роду Гомо, группа, к которой принадлежат современные люди. И австралопиты, и Homo sapiens являются частью племени Гоминини, но последние морфологические данные поставили под сомнение положение A. africanus как прямой предок современного человека.

Первоначально австралопиты были сгруппированы по размеру как изящный или же крепкий. Устойчивое разнообразие Австралопитек с тех пор был переименован Парантроп (P. robustus из Южной Африки и P. boisei и P. aethiopicus из Восточной Африки). В 1930-х годах, когда надежные образцы были впервые описаны Роберт Брум, род Парантроп использовался. В течение 1960-х годов устойчивый сорт был перемещен в Австралопитек. Недавний консенсус состоял в том, чтобы вернуться к исходной классификации как к отдельному роду.

Настоящий центр палеоантропологической активности находился в восточной Африке, в знаменитом ущелье Олдувай, Танзания. Семья Лики стала именем, связанным с человеческим происхождением.

В 1975 г. Колин Гроувс и Вратислав Мазак объявили о новом виде людей, которых они назвали Homo ergaster.

Ян Таттерсолл однажды заметил, что палеоантропология выделяется как «отрасль науки, [которая] хранит свои первичные данные в секрете».[12]

Известные палеоантропологи

Ископаемый череп гоминида на выставке Музей остеологии в Оклахома-Сити, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «палеоантропология». Oxford University Press. Получено 1 октября, 2015.
  2. ^ «палеоантропология». Dictionary com LLC. Получено 1 октября, 2015.
  3. ^ «Таксономия гоминоидов, 1 августа 2001 г., Неделя науки». Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе. Получено Второе октября, 2015.
  4. ^ "Палеоантропология Семейная история гоминидов". Коммуникационные исследования, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес. Получено Второе октября, 2015.
  5. ^ «Ископаемые гоминиды - свидетельства эволюции человека». Джим Фоули. Получено Второе октября, 2015.
  6. ^ а б Кароли Линни Systema naturæ. Библиотека наследия биоразнообразия. Получено 27 сентября, 2015.
  7. ^ Керри Брайт, спонсируемый Национальный фонд науки на Университет Монтаны. «Эволюция человека: общие сведения». Веб-сайт Evolution Education, evoled.org. Архивировано из оригинал на 2003-12-26.
  8. ^ Руканг, Ву; Олсен, Джон В. (15 сентября 2009 г.). ПАЛЕОАНТРОПОЛОГИЯ И ПАЛЕОЛИТИЧЕСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ В КИТАЙСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ Ву Руканг, Джон У. Олсен. ISBN  9781598744583. Получено 26 декабря, 2015.
  9. ^ Черный, 1931 г.[страница нужна ][требуется полная цитата ]
  10. ^ Weiner et al., 1998[страница нужна ][требуется полная цитата ]
  11. ^ Лики, Р.; Левин Р. (1992). Переосмысление истоков. Little, Brown & Co. ISBN  0-349-10345-3.[страница нужна ]
  12. ^ Таттерсолл, Ян (2006). «Человеческие слабости». Природа. 441 (7090): 155. Bibcode:2006Натура 441..155Т. Дои:10.1038 / 441155a.

дальнейшее чтение

  • Дэвид Р. Бегун, Спутник палеоантропологии, Молден, Вили-Блэквелл, 2013.
  • Винфрид Хенке, Ян Таттерсолл (ред.), Справочник по палеоантропологии, Дордрехт, Спрингер, 2007.

внешняя ссылка