Чаз Буф - Chaz Bufe

Чарльз Буф, более известный как Чаз Буф, современный американец анархист автор. Буфе в первую очередь пишет о проблемах, с которыми сталкивается современный анархистское движение (как в его брошюре "Слушай, анархист! "), а также на атеизм, теория музыки и намеренное сообщество.

Жизнь

Чаз Буфе в основном известен как анархистский издатель, распространитель и автор. Родом из Аризоны, он испытал влияние анархистского журнала. Матч! опубликовано Фредом Вудвортом в Тусон, Аризона. В начале 1980-х он переехал в район залива Сан-Франциско, чтобы поступить на музыкальный факультет в Калифорнийский университет (Беркли), в которой он получил степень магистра в январе 1985 года. Он стал членом анархистской Связанные вместе Книжный магазин Коллектив в Сан-Франциско. Он также выступал в качестве дистрибьютора East Bay Обработанный мир, журнал, который утверждал, что написан «диссидентскими офисными работниками» и для них. Он описал себя как антиавторитарный, но вызвал споры из-за предполагаемого отсутствия внутренней демократии и чрезмерной реакции на критику. После неудачной попытки убедить Bound Together запретить публикацию критика «Обработанного мира» Боб Блэк Буфе ушел из коллектива, позже написав "Слушай, анархист!" нападение на его политических врагов. Анархисты Брайан Кейн и Лоуренс Джарах ответили собственной брошюрой: «Держи язык за зубами, демагог».

После получения ученой степени Буфе основал См. Sharp Press в 1984 г.[1] а затем переехал в Тусон, штат Аризона. Некоторые публикации See Sharp являются перепечатками классических анархистских текстов. Другие написаны самим Буфе, в основном музыкальные инструкции / справочники и атеистические названия, в том числе критика Анонимные Алкоголики[2] и две брошюры об идеях будущего анархического или утопического общества. Одним из них был «Будущее, достойное того, чтобы жить: мысли о том, как добраться» (1998), в котором показано влияние немецкого Коммуна Нью Эйдж ZEGG. Буфе вернулся в утопический тема в Создай свою собственную утопию (2004), в соавторстве с «Доктрисой Нейтопия» (Либби Хаббард, из коммуны ZEGG), которая в основном состояла из анкеты, адресованной потенциальным утопистам.

Буфе написал несколько сотен афоризмов под псевдонимом «Роберт Тэфтон», которые появляются в редактируемой им антологии «Справочник цитат для еретиков» (самоизданный в 1998 году и в расширенном издании в 2001 году). Его модель Словарь дьявола к Амвросий Бирс. Bufe выпустил том, Словари дьявола состоящий из цитат Бирса и его самого. На последнюю книгу ссылались ИсламОнлайн, рекомендованный Кейп-Код Таймс[3] и его называли «Амвросий Бирс нашего времени» с AlterNet.[4][5] Буфе также является музыкантом и автором Понятное руководство по теории музыки, теперь в третьем издании.[6] Он перевел единственное на английском языке собрание сочинений Рикардо Флорес Магон – Флорес Магон мечтает о свободе: читатель Рикардо Флореса Магона - и перевел испанский язык книга Кубинский анархизм: история движения к Франк Фернандес (писатель) на английский, а также Венесуэла: революция как спектакль, автор: Рафаэль Узкатеги.

Публикации

  • Фаббри, Луиджи; Чарльз Буф (1987). Буржуазные влияния на анархизм. Сан-Франциско: Акрата. OCLC  40358389.
  • Буфе, Чарльз (1987). Астрология: обман или суеверие?. Сан-Франциско: см. Sharp Press. OCLC  22929767.
  • Буфе, Чарльз (1987). Слушай, анархист!. Тусон, Аризона: Матч!. OCLC  22807295.
  • Буфе, Чарльз (1988). Анонимные алкоголики: культ или лекарство?. См. Sharp Press. ISBN  978-1884365126.
  • Буфе, Чаз (1994). Понятное руководство по теории музыки. Сан-Франциско: см. Sharp Press. ISBN  1-884365-00-0.
  • Бирс, Амвросий; Чаз Буф (1995). Словари дьявола. Сан-Франциско: см. Sharp Press. ISBN  1-884365-06-X.
  • Haldeman-Julius, E; Чарльз Буф (1993). Значение атеизма. Тусон, Аризона: см. Sharp Press. OCLC  55749463.
  • Буфе, Чарльз (1998). Будущее, в котором стоит жить: мысли о том, как туда добраться. Тусон, Аризона: см. Sharp Press. OCLC  46823347.
  • Буфе, Чарльз (2000). 20 причин отказаться от христианства. Тусон, Аризона: см. Sharp Press. OCLC  45056549.
  • Фернандес, Франк (2001). Кубинский анархизм. Сан-Франциско: см. Sharp Press. ISBN  1-884365-19-1.
  • Буфе, Чарльз; Доктриса Нейтопия (2002). Создайте свою собственную утопию. Тусон, Аризона: см. Sharp Press. OCLC  52101028.
  • Буфе, Чарльз (2003). Анархизм: что это такое, а что нет. Тусон, Аризона: см. Sharp Press. OCLC  56972828.
  • Буфе, Чарльз (2004). Вы называете это свободой?. Тусон, Аризона: см. Sharp Press. OCLC  54442735.
  • Магон, Рикардо Флорес (2005). Чаз Буф; Митчелл Коуэн Вертор (ред.). Мечты о свободе: Читатель Рикардо Флореса Магона. Стирлинг: АК Пресс. ISBN  978-1-904859-24-6.
  • Буфе, Чаз (2006). Список Божьих поражений: мерзости и смертная казнь в Библии. Тусон, Аризона: см. Sharp Press. OCLC  70855645.

Слушай, анархист!

[Послушайте, анархист!] Наверняка станет одним из самых ненавистных, вызывающих борьбу и осужденных трактатов об анархизме, появившихся за последние двадцать лет. Причина в том, что Буфе сразу же выходит и говорит то, что он должен сказать, вместо того, чтобы выражать это скучным, скучным, расплывчатым словоблудием… Никто не может ошибиться в его значении; никто не может толковать, что он «действительно имел в виду», и по этой причине вам следует прочитать эту брошюру.

Фред Вудворт, Матч!, Выпуск 80, осень 1985 г.

Слушай, анархист! - влиятельное эссе Буфе 1987 года о внутренней динамике Американское анархистское движение.[7]

В этом эссе Буфе[8] подвергает резкой критике анархо-примитивисты, включая Фреди Перлман и Ванкувер Пять эко-террорист группа, а также публикации Пятое сословие, Сопротивление, Искра, и Открытая дорога.[7] В разделе, озаглавленном «Что можно сделать?», Буфе выступает за минимальное использование насилия в революционной политической борьбе, осуждая авангардистских «городских партизан» повстанческий анархизм. Он критикует этих и других анархистов так называемого «образа жизни» в движении за намеренное отчуждение основного общества и за то, что они стали жертвой опасного иррациональность и мистика.[9]

В своем рассказе об "маргинализированных" анархистах Буфе критикует антиработа тенденция в современный анархизм, обвиняя некоторых своих сторонников в том, что они паразиты тех, кто работает.[9] В ответ Дикие Фаун написал статью под названием «Буржуазные корни анархо-синдикализма», в которой утверждает, что одобрение работы показало, что анархо-синдикалисты «принять ценности, необходимые для капитализма», возражая только против того, кто главный.[10] Летний выпуск 2005 г. Зеленая анархия включили «обновленную информацию о рабочей морали», в которой они охарактеризовали «Слушай, анархист!» в качестве Сэм Долгофф с Актуальность и Мюррея Букчина "Слушай, марксист! «плохо переписан Буфе, чтобы« грозить кулаком всем молодым рэп-козлам, которые бросали камни в его прекрасную прекрасную философию ».[11]

Во введении ко второму изданию Джанет Биль предполагает, что многие тенденции в анархизме, которые критикует Буфе, проистекают из его индивидуалист крыло, вдохновленное философия Макса Штирнера, который, по ее словам, является источником "анархисты образа жизни "кто не в ладах с этический социалист традиция анархизма.[12] Биль критикует кажущееся отсутствие заботы о мораль среди пост-левые анархисты Такие как Боб Блэк.[12]

Аллан Антлифф охарактеризовал работу как "оскорбительную" и сказал, что ее распространение Союз солидарности трудящихся опровергли претензии организации на анти-сектантство.[7] Мутуалист Кевин Карсон рекомендовал брошюру, как рекомендованную к прочтению для «добраться отсюда туда».[13]

Критика

«Будущее, достойное того, чтобы жить» и «Создай свою собственную утопию» Буфе были подвергнуты критике Бобом Блэком в фильмах «Bufe Goof» и «Views From Nowhere» соответственно.[14][15]

Рекомендации

  1. ^ "О компании See Sharp Press". См. Sharp Press. Получено 3 июня, 2016.
  2. ^ Стэнтон Пил. "Введение в книгу Чарльза Буфа: культ или лечение". Веб-сайт о зависимости Стэнтона Пила. Архивировано из оригинал 13 ноября 2012 г.. Получено 1 апреля, 2013.
  3. ^ Гонсалвес, Шон (12 июля 2005 г.). «Не самый продаваемый летний список для чтения». Кейп-Код Таймс. 10B4F2E766FF1010.
  4. ^ Буфе обвиняли в тщеславии и безвкусице за то, что он смешал свои афоризмы с классическими афоризмами Амвросия Бирса, чтобы опубликовать их.Арбетнот, Фелисити (21 апреля 2004 г.). "Ирак ... Последствия". ИсламОнлайн. Получено 2008-04-08.
  5. ^ Гонсалвес, Шон (2007-06-04). «Искусство афоризмов». AlterNet. Архивировано из оригинал на 2008-04-10. Получено 2008-04-08.
  6. ^ «Пэтти Хорн, Даниэль Асия все время занят». The Arizona Daily Star. 1994-10-30.
  7. ^ а б c Antliff, Аллан (2004). Только начало. Арсенал Целлюлозный Пресс. п.278. ISBN  1-55152-167-9.
  8. ^ Уильямс, Леонард (сентябрь 2007 г.). «Возрожденный анархизм». Новая политология. 29 (3): 297–312. Дои:10.1080/07393140701510160.
  9. ^ а б Буфе, Чаз. "Слушай, анархист!". Получено 2008-10-22.
  10. ^ Дикий фавн. «Буржуазные корни анархо-синдикализма». Зеленая анархия. Архивировано из оригинал на 2016-03-06. Получено 2017-02-04.
  11. ^ Уолдорф и Статлер (лето 2005 г.). «Новости с балкона с Уолдорфом и Статлером». Зеленая анархия (20). Архивировано из оригинал 7 августа 2007 г.. Получено 2008-10-22.
  12. ^ а б Биль, Джанет. "Вступление". Слушай, анархист!. Получено 2008-10-22.
  13. ^ Карсон, Кевин. «Рекомендуемое чтение». Mutualism.org. Архивировано из оригинал на 2008-09-18. Получено 2008-10-22.
  14. ^ Боб Блэк. "Буфе Гуф". inspiracy.com. Получено 1 апреля, 2013.
  15. ^ Боб Блэк. «Взгляды из ниоткуда». Анархическая библиотека. Получено 1 апреля, 2013.

внешняя ссылка