Chronica Gentis Scotorum - Chronica Gentis Scotorum

В Chronica Gentis Scotorum или Хроники шотландцев была первой серьезной работой Шотландская история. Это было написано Иоанн Фордунский, а священник из епархия из Сент-Эндрюс и капеллан церкви Абердин. Перед смертью он закончил первые пять книг вплоть до царствования Давид I (1124-53) и расположил оставшиеся материалы, последний из которых датирован 1385 годом.[1]

Продолжение

Эндрю из Винтуна, а канон регулярный Сент-Эндрюс и предшествующий к Приорат Святого Крепостного Дюна в Лох-Левен, написал хроника из Шотландии между 1420 и 1424 годами, но его работы не свидетельствуют о знакомстве с работами Фордуна. Однако в 1441 г. Уолтер Бауэр (или Bowmaker), аббат из Инчкольм, продолжил историю Фордуна до 1437 года, добавив материала к смерти Джеймс I (1437), включая дополнительные материалы и давая право его работе Скотихроникон.[2]

Копии хранились в ведущих религиозных домах, под именами которых известны рукописи, в том числе Книга Пейсли, Книга Лепешка, Книга Купар, и Хроника Иколмкилл. Хотя имена Патрика Рассела, картезианский монах из монастырь из Чартерхаус в Перт, и Магнус Маккалок, секретарь к архиепископ Сент-Эндрюса прилагаются к некоторым из этих копий, они остаются, по сути, компиляциями Уолтера Бауэра.[3]

Ключевые особенности хроники

По мнению историка Уильям Ф. Скин, ключевые особенности истории Фордуна в ранней Шотландии включают следующее:[4]

  • В Шотландцы произошли от Гателус, сын Неола, царь Греция, кто во времена Моисей, пошел в Египет, где он женился Скота, дочь фараон, после чего он привел шотландцев к Испания.
  • Из Испании несколько групп отправились в Ирландия, последний из которых находился под предводительством Симона Брека, сына короля Испании, который привез с собой Камень из лепешки, то коронация резиденция шотландских королей, которая, по словам Фордуна, была мрамор.
  • При правнуке Брека, Этачиусе Ротэе, шотландцы отправились в Альбион, переименовав его Шотландия. В Пикты затем поселился в Шотландии и женился на шотландцах.
  • В 330 г. до н.э., во времена своего короля Ферхарда, шотландцы выбрали сына короля. Фергюс как их лидер. Фергюс, территория которого простиралась от моря и западные острова в Драмалбан привезли из Ирландии камень для коронации.
  • Ретер, правнук Фергуса, привез из Ирландии другую колонию шотландцев и объединил их с шотландцами, уже обосновавшимися на материке и островах.
  • В 203 г. н.э. шотландцы обратились в христианство.
  • В 360 г. н.э. король шотландцев Евгений был убит пиктами и Британцы, который изгнал шотландцев (под руководством Этодиуса и Эрта, брата и племянника Евгения соответственно) обратно в Ирландию.
  • После их отъезда реликвии Андрея, по словам Фордуна, были привезены в Шотландию и приняты Хургерстом, королем пиктов.
  • В 403 году нашей эры шотландцы вернулись под предводительством Эрта, сына Фергуса, и заняли Эргадия. Эрт был предком сорока пяти шотландских королей, оканчивая на Кеннет МакАльпин, который вывел шотландцев из Эргадии, завоевал пиктов и правил всей Шотландией.
  • Фордун завершил список шотландских королей от Кеннета Макальпина до Дэвида I.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Скин, Уильям Ф. (1867). Хроники пиктов, шотландские хроники и другие ранние памятники шотландской истории. Эдинбург. п. ix. Получено 14 января 2017.
  2. ^ Скене. Хроники. п. ix-x.
  3. ^ Скене. Хроники. п. Икс.
  4. ^ Скене. Хроники. п. x-xii.

внешние ссылки