От Бакунина до Лакана - From Bakunin to Lacan

От Бакунина к Лакану: антиавторитаризм и дислокация власти
На обложке информация о книге содержится на вставке в золотой оправе по центру.
Обложка первого издания.
АвторСол Ньюман
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметАнархизм, постанархизм, постмодернизм
ИздательLexington Книги
Дата публикации
28 апреля 2001 г.
Тип СМИРаспечатать (твердый переплет )
Страницы208 с. (первое издание)
ISBN0-7391-0240-0
OCLC45493176
320/.01 21
Класс LCJC330 .N49 2001

От Бакунина к Лакану: антиавторитаризм и дислокация власти это книга о политическая философия от Сол Ньюман, опубликовано в 2001 году. В нем исследуются существенные характеристики анархическая теория, который считает, что правительство и иерархия - нежелательные формы социальной организации. Ньюман стремится выйти за рамки ограничений, налагаемых этими характеристиками на классические анархизм используя концепции из постструктуралист мысль.

Применяя постструктуралистскую теорию к анархизму, Ньюман представляет отчет о постанархизм. Его постанархизм более существенен, чем постанархизм более ранних мыслителей, и повлиял на более поздние подходы к философии. Выпущен в атмосфере анархического движения, враждебного постмодернистская философия, От Бакунина до Лакана критиковали за плохое понимание и участие современный анархизм.

Задний план

Книга была выпущена в контексте спора во вновь возродившейся анархист движение между критиками цивилизация (в первую очередь анархо-примитивисты на примере Джон Зерзан ) и его сторонников (особенно Мюррей Букчин ). Резко расходясь во мнениях относительно достоинств цивилизации, технологий и языка, и Зерзан, и Букчин высмеивали постмодернизм как ослабление силы человека и укрепление существующего порядка.[1] Еще одним важным фактором интеллектуального климата, повлиявшего на выпуск книги, было повторное открытие в 1990-е гг. анархическая теория в академических кругах.[1]

Содержание

Профессор философии Тодд Мэй утверждает, что главная цель книги - «предложить критику того, как обычно понимается власть, и в особенности политическая власть».[2] Ньюман постоянно задается вопросом, как анархизм может воздерживаться от воспроизведения форм угнетения, которые он стремится преодолеть.[3]

Ньюман использует концепции из постструктуралист такие мысли как постгуманизм и анти-эссенциализм в классический анархизм. В отличие от Мэй, чей постанархизм представляет собой комбинацию того и другого, Ньюман пытается выйти за рамки анархизма и постструктурализма.[4] Он предполагает, что «используя постструктуралистскую критику, можно теоретизировать возможность политического сопротивления без эссенциалистских гарантий: политика постанархизма ... путем объединения моральных принципов анархизма с постструктуралистской критикой эссенциализма, возможно, будет возможно прийти к этически работоспособному политически обоснованное и подлинно демократическое понятие сопротивления господству ".[5]

Ньюман уделяет особое внимание работе Жиль Делёз, Жак Деррида, и психоаналитик Жак Лакан.[3]

Прием

Книга была адресована академической, а не анархической аудитории. Анархия: журнал вооруженных желаний № 57 за его бесхитростное, поверхностное понимание анархистской теории и вовлеченность в нее.[4] Высоко оценивая этот раздел книги о постструктуралистских философах, рецензент Саша К утверждал, что «Ньюман использует Кропоткина и Бакунина в качестве заместителей анархизма в целом, и, в свою очередь, лишь несколько цитат из каждого, чтобы обосновать свою позицию». .[4] Он сомневался, что приписывание Ньюманом эссенциалистской концепции человеческая природа Для современных анархистов это было правдой, заключая, что, если бы в книге был дан «менее одномерный взгляд на анархизм», ей пришлось бы отказаться от «большей части того, что делает постанархизм постанархизмом.[4]

Новая формулировка рецензент Майкл Главин сослался на незнание Ньюманом инициативы анархистов по децентрализации власти и анархических форм организации, таких как профсоюзы, федерации и т. д. группы по интересам как доказательство того, что он не понимал власти и ошибочно отождествлял ее с господством.[3]

Смотрите также

Сноски и цитаты

  1. ^ а б Кон, Джесси (сентябрь 2002 г.). "Что такое Постанархизм" Пост "?". Постмодернистская культура. 13 (1). Дои:10.1353 / pmc.2002.0028. ISSN  1053-1920.
  2. ^ Мэй, Тодд (2002). «Лакановский анархизм и левые». Теория и события. 6 (1). Дои:10.1353 / tae.2002.0006. ISSN  1092-311X.
  3. ^ а б c Главин, Михаил (зима – весна 2004 г.). «Власть, субъективность, сопротивление: три работы о постмодернистском анархизме». Новая формулировка: антиавторитарный обзор книг. 2 (2).
  4. ^ а б c d саша к (весна – лето 2004 г.). «Рецензия: От Бакунина до Лакана: постанархизм или просто постреволюция?». Анархия: журнал вооруженных желаний (57). Архивировано из оригинал на 20 ноября 2004 г.
  5. ^ Ньюман, Сол (2001). От Бакунина до Лакана. Лексингтон: Книги Лексингтона. п.158. ISBN  0-7391-0240-0.

внешние ссылки